Итак, сегодня этому дневнику исполняется ровно пять лет. Если считать предыдущий, то получается, что я занимаюсь всякой ерундой на Ли.Ру уже десять лет.

 Мне нравится иногда брать и отсекать часть своего прошлого, начиная всё с чистого листа - после этого я ощущаю невероятные лёгкость и умиротворение. Поэтому, сегодня я переезжаю в новый дневник, а этот будет удалён, вместе со всеми плюшками и ништяками, которые здесь скопились за пять лет.

 Если кто-то желает и дальше читать меня, заниматься совместно со мной всякими чепухой, трэшем и угаром, то добро пожаловать сюда: http://www.liveinternet.ru/users/5940785/profile

 Подлинное значение слова "грех" - не нарушение жёсточайшего табу, а - "промах", попадание мимо цели.

 Считается, что Христос искупил первородный грех человечества. В чём это заключается? В том, что до его прихода человечество двигалось не в том направлении. Конечно, до него был ещё пророк Спитама Заратуштра, но именно с приходом Христа человечество получило бесценные знания о божественных пластах бытия, и самое важное - живое свидетельство во имя бога, совершённое на Голгофе.

 Пришествие Христа - это начало божественного исправления. Хотя, иудеи это отрицают. Но, это уже их персональное решение.

 Красивый пейзаж, правда?

 Одна из самых ненужных вещей, которой можно заняться - это увлечься магией. Наверное это - одно из самых бессмысленных занятий, которые только существуют в жизни.

 Дело в том, что вся жизнь - и есть магия. Всё то волшебство, про которое снимают кино и пишут сказки, находится вокруг нас, и восприятие его зависит от уровня сознания. Конечно, большинство людей не способны его воспринимать, и может быть это даже к лучшему.

 Всё самое интересное скрыто в глубине вещей, как пространство Калаби-Яу, которое мы не способны видеть, но которое есть. При наличии определённых условий можно увидеть, что окружающий мир является как бы более широким что ли... или более глубоким, чем он кажется на первый взгляд.

 Вообще, тонкое видение - это изначальная привилегия брахманов. Они от рождения обладают набором качеств, который позволяет им познавать мир глубже чем простым людям и при этом не сходить с ума. Раньше люди, относившиеся к этому архетипу занимались наукой и духовным просвещением, а сейчас они разделились на два лагеря - духовенство и учёных. При этом обе противоположности, являющиеся по сути одним целым, ведут себя как персонажи из "Путешествий Гулливера" - тупоконечники и остроконечники, устраивавшие войны из-за споров о том - как правильно разбивать яйцо.

 На самом деле, и учёные, и духовенство - очень важны, и возможно, когда-нибудь произойдёт чудо и эти носители брахманических качеств возьмут и объединятся, может быть, когда откроют очередную супер-пупер-мега-гига-кванто-струнно-гравитационную-теорию-всего, предусматривающую возможность существования бога, также как современная квантовая механика предусматривает возможность возникновения виртуальных частиц из вакуума.

 Естественно, не все кто обладает от природы брахманическими качествами, носят в себе божественный свет. Вообще, брахман не должен сеять вражду и раздоры, как это делают некоторые современные духовные деятели и представители науки. Брахман, который сеет вражду - оскверняет себя, гасит свой божественный свет и деградирует, скатываясь до уровня черни. Хотя, истинный брахман никогда и не станет сеять раздор, скорее этим занимается чернь, пробившаяся в духовенство. Вот, кстати, верный способ выявления лже-духовников - носители божественного света не сеют вражду.

 Современная конфронтация между учёными и духовенством - это не поиск истины, а крайне агрессивная борьба за власть над сознанием людей. 

 Любая религия - это набор архетипов и культурных кодов, несущих в себе информацию о божественных планах бытия и их постижении. Лично я не вижу никаких противоречий между божественностью и наукой, более того, мои духовные взгляды сформировались после изучения астрономии и астрофизики, всяких там теорий большого взрыва и прочих квантовых плюшек. До этого я был скорее атеистом, хотя и чувствовал, что в жизни есть что-то большее, нежели голая материя.

 Когда человек, не имеющий от природы необходимых качеств, сталкивается с настоящей магией - не игрушечной, не придуманными танцами с бубном, которые сейчас так можно во всяких супер-пупер-нью-эйдж-сатаник-йога-движениях, а той, которая нас окружает, то естественно, что он оказывается не способен контролировать происходящее. Некоторые сходят с ума или оказываются сломленными, так как сила, с которой они сталкиваются, оказывается настолько мощной, что её можно сравнить с ураганом, вырвавшимся из бутылки, который невозможно загнать обратно. Другие просто погибают.

 Прирождённый брахман всегда проявляет свои качества, в каких бы условиях ему не довелось родиться и расти, так как глубокое видение заложено в нём изначально. Вот, только, не каждый оказывается способен разжечь в себе божественное пламя из искры, носимой внутри от рождения.

 Занятия магией - бессмысленны, так как самое интересное - не в книжках Папюса и Кроули, а вокруг нас.

 P.S.: Ещё одна запись ни о чём. Я сам не понял - к чему здесь эта выкладка. 

 Не всегда отступление означает поражение. Более того, иногда просто необходимо отступить и уступить оппоненту, чтобы словить лулзов и дать завладеть тем, что его уничтожит.

 Правда, это не всегда легко. Иногда самолюбие начинает застилать взор и тогда вместо того, чтобы разумно уступить оппоненту взведённую гранату можно и самому её захапать.

 Это относится ко всем сферам жизни - личным отношениям, масштабным явлениям. Например, можно сделать как в анекдоте:

 Ну, вот, в принципе, стишок на мой День Рождения)) Правда, я заслоупочил немного и написал его на месяц позже, но в следующем году я заранее подготовлюсь и не опоздаю. Возьму себе такую традицию - на каждый ДР писать похоронные стишки.

 Всё таки, Forgotten Tomb меня не очень вдохновили. Ну, и не надо, не больно-то и хотелось! Но, сам стишок всё же родился из названия их песни.

 Занятно. Как-то не придал этому значения, но я нарисовал свою первую карту Таро. Вообще-то у меня уже раньше был эскиз одной карты, но та рисовалась чисто как визитка, подложка для контактов, а эта карта рисовалась именно как карта.

 Вряд ли я буду рисовать колоду, разве что в другом стиле. Наверное в каком-нибудь киберпанк/синти-поп стиле, с минималистичными футуристическими пейзажами и большим количеством синего, чёрного и белого оттенков. Как эстонский флаг, прям.  

 Сегодня привезли напечатанную карту из типографии - оказывается из одного листа формата А3 получилось около тридцати карточек, хотя нужна была лишь одна. Ума не приложу - что делать с остальными.

 А, ещё я видел непонятный сон. Там я быковал на сотрудников какой-то компании, причём быковал люто, так как мне обычно не свойственно - бил всех по морде, унижал, чморил и требовал позвать начальника, чтобы вообще убить нафиг XDD

 В принципе, идея убить всех человеков мне до сих пор очень близка. Но, пока что я не хочу её релизовывать))

 В большинстве религий существуют дневные обрядовые традиции, которые обычно предписывается соблюдать.

 Чаще всего, обычно люди, выросшие в светской среде, эти традиции откладывают в сторону, так как не видят в них смысла. И, это - очень важный момент.

 Казалось бы, действительно - зачем нужны такие вещи как намаз, утренняя и вечерняя молитва, посещения мечети и церкви для участия в богослужении, ведь бог - внутри нас, его свет течёт через каждого, и вообще, гораздо лучше подтверждать веру делом, а не обрядом.

 На самом деле, ежедневные ритуалы очень важны, также важны, как ношение нательного креста в христианстве, куштри в зороастризме, и цицита в иудаизме - вся эта ритуальная атрибутика необходима для того, чтобы дисциплинировать адепта и помимо непосредственно ритуальных функций, служит одним из средств, которые постоянно напоминают ему о долге перед богом.

 Можно от этого отмахнуться и сказать, что вся эта ритуальщина не нужна, так как мы и так прекрасно помним о своих принципах и долге, но если каждый взглянет на свою жизнь, то увидит, что в ней частенько присутствуют промахи, когда нужно поступить так, а в итоге поступается эдак, и результат оказывается совсем не тем, какой ожидался.

 Любая из ежедневных ритуальных традиций, прежде всего, служит напоминанием адепту о правилах, прописанных в моральном кодексе того или иного духовного направления. Несмотря на кажущуюся простоту религиозных заповедей основных религий человечества, следовать им оказывается не так-то просто, и любые, даже самые ревностные адепты, регулярно совершают то, что считается греховным, даже вопреки своей решимости не совершать этого.

 Совершая ежедневные ритуальные отправления адепт вспоминает принципы, составляющие основу его мировоззрения, настраивается на них, познаёт и осознаёт их с новых сторон, открывая для себя новые значения, свойства, и смысловые пласты.

 Также, следование ежедневным ритуальным традициям служит своеобразной укреплением воли - всё великое и масштабное собирается по крупице, и от того - насколько велико упорство, зависит и ценность результата.

 Потому, совершенно правы те, кто утверждают, что сильный - не тот, кто жмёт соточку от груди, а тот, кто каждый день поднимает одеяло, вставая на утренний намаз. Дело в том, что тот, кто умудряется преодолеть силу земной гравитации и встать на утренний намаз - побеждает себя, а как говорят наши спецназовцы: победишь себя - будешь непобедим.

 Ежедневные ритуальные традиции во-первых - делят нашу жизнь на отрезки, на протяжении которых гораздо проще контролировать себя и свои поступки. Во-вторых - способствуют укреплению воли и пониманию духовных принципов, составляющих стержень адепта.

 Потому, тот, кто поднимает каждое утро одеяло на утренний намаз или утреннее богослужение - вполне возможно, начнёт жать от груди соточку быстрее, чем тот, кто менее дисциплинирован и намеревается начать новую жизнь с понедельника.

 Совершая ежедневный ритуал утром, адепт вспоминает о принципах и настраивается на них, чтобы следовать им на протяжении дня. Совершая ритуал днём - адепт ещё раз настраивается на них и укрепляет свой дух. Отправляя ритуал вечером - адепт подводит итоги дня, вспоминает свои принципы, отслеживает свои промахи и ошибки, осознаёт их и учится в дальнейшем - не совершать их.

 P.S.: Когда пантеист начинает писать про христианство и ислам, то несомненно - ошибки неизбежны. Но, интуитивно я ощущаю данную выкладку верной. Возможно, что кто нибудь найдёт ошибки и поправит меня.

 Приехали. Ванюша захотел косуху. На старости лет бес ударил в ребро, теперь Ванюша насилует Гугль в поисках своей прелести.

 Самое занятное, что обычные косовороты не прокатят - Ванюша хочет зауженную косуху, типа тех, что носили ребята из Anthrax и Metallica, которые отлично идут и к шортам, и к кедам, и к любой другой одежде. Короче, что-то типа кед Converse и обуви Dr. Martens, универсальный предмет гардероба.

 Ситуация усугубляется тем, что во-первых, косухи, которые таскают металлисты - однозначно не прокатят, ибо они убогие, тяжёлые и жаркие, хотя и прочные - некоторые из них невозможно пробить даже ножом. Впрочем, на этом их достоинства заканчиваются. 

 Во-вторых, в последний раз Ванечка таскал косуху в 20 лет, после чего продал её и зарёкся вообще иметь что-то общее с неформалами, говнарями и прочими маргиналами, типа металлистов, скинхедов и футбольных фанатов.

 Но, сейчас - просто припёрло, что называется - хочу и все тут. Дайте две.

 Но, что-то ничего не находится пока. Даже немного обидно как-то.

 Кстати, можно очень занятно троллить металлистов, напоминая им о том, что косухи, кожаные штаны, цепи и клёпки в культуру хэви-метал ввёл гей Роб Хэлфорд, который привнёс их с гейских БДСМ-вечеринок. Подобная тема была феерично раскрыта в фильме "Полицейская Академия" на примере бара "Голубая Устрица".

 Но, я не гей, чесслово)) Просто, очень хочу косуху. Хочу, и все тут)

 Как-то довелось читать обсуждение в одной из воинских групп в ВК, где тусили дембеля и ветераны Спецназа и Внутренних Войск. Вот, там одним из вопросов, которые парни поднимали, был такой - почему в МВД нет подразделений, имеющих статус вроде гвардейского?

 Кто-то потом привёл цитату Сталина о том, что НКВД - выше гвардии. Но, это мало кого утешило, всё таки парни себя чувствовали немного приниженными по сравнению с военными.

 А, теперь, получается, что и у ментов будет своя гвардия. Подполковник Путин, кажется, не только чётко реформирует силовые подразделения МВД, но и по ЧСВ их гладит грамотно - как настоящий эффективный менеджер.

 В принципе, изначально было ясно, что те страшилки, которые сейчас постят в ЖЖ либералы, имеют мало отношения к реальности, точно также нас пугали в 2008-ом году реформой милиции, но чёрные воронки пока что ездят больше за явными экстремистами, а не за простыми гражданами.

 Интересно - что получится из силовиков МВД после преобразования.

Итак, прошло полгода с тех пор, как я отказался от использования кассетных бритв и полностью перешёл на классические Т-станки.

Как ни странно,  но я не накупил себе дорогущих принадлежностей от Merkur и Dovo, обхожусь без помазков и импортного мыла для бритья. Просто я начал бриться обычным станком за 99 рублей  и сразу же мои расходы на бритьё сократились раз в 30. Да, примерно так выходит, если стоимость двух кассет для Gillette Fusion составляет 750 рублей, а стоимость упаковки классических бритв Sputnik составляет 25 рублей.

 Одной упаковки обычно хватает надолго, можно одним лезвием бриться на протяжении недели. Я обычно меняю их после второго-третьего бритья, хотя они всё равно остаются достаточно острыми, чтобы брить и не царапать.

 За полгода использования обычных классических бритв исчезли раздражение и вросшие волосы - с тех пор как я начал бриться в 15 лет, на верхней губе, с правой стороны, постоянно на одном и том же месте возникали прыщи, фурункулы и раздражение после бритья. После перехода на дешёвые классические станки эта проблема исчезла.

 Вообще,  теперь бреюсь через день, так как мой станок позволяет достаточно гладко выскабливать лицо, чтобы не приходилось каждый день сбривать щетину.

 Из всех станков для меня был, есть и останется самым удобным - станок марки "Восток". У его головки самый удобный угол наклона, который позволяет мягко и гладко удалять растительность с лица не создавая порезов.

 При выборе классического станка всегда нужно смотреть на угол наклона - если он прямой, то бритьё окажется агрессивным и в процессе можно будет порезаться. Но, такие станки нужны для тех, у кого в организме много тестостерона и из-за этого буйно растут волосы - такая бритва подойдёт каким-нибудь евреям, кавказцам или динарцам. Для тех же, у кого чувствительная кожа, как у меня, лучше взять бритву с меньшим углом наклона, что позволит комфортно бриться без травм.

 Конечно, дешёвые станки не всем подходят, и даже мой любимый "Восток" кому-то может показаться совсем жёстким. В этом случае остаётся только покупать механический Merkur с регулируемым углом наклона лезвия по отношению к поверхности кожи - я их не пробовал, но в ЖЖ пишут, что вещь очень хорошая, прямо таки универсальная. Если будет возможность, то я и себе такую прикуплю, но пока что хватает обычного "Востока".

 Проверено на себе - классические станки действительно лучше современных кассетных бритв.

 На фото - мой любимый станок "Восток":

И Merkur Futur с регулируемой головкой - говорят, что очень крутая штука:

 Хоспади, за что ж мне такое наказание? Ну, неужели я так себя плохо вёл, что опять начал это делать? Нет-нет, Ваня, что ты делаешь, ахаха, прекрати XD

 Ну, вот, приехали, дальше некуда - сижу в ВК, и втираю знакомой девчонке, что Стив фон Тилль - няшка ^___^

 Вот этот вот бритоголовый, бородатый, накачанный мужик - и няшка. Это - пипец))

 Вот, интересно же. Приняв близко к сердцу украинскую тему, начав ей постоянно интересоваться, я так залип на ней и так сильно возненавидел тех, чьи поступки мне не нравились, что я сам стал тем, что ненавидел. Ну, вот, прямо взял и стал. Не встал в одни ряды с объектами ненависти, а внутренне перестал от них отличаться.

 И, если бы не господин Реверте, который поминается в предыдущей записи, на фоне которого я вдруг увидел - как низко пал, господин Реверте на моём фоне прям непорочной, пророческой личностью выглядел, то фиг знает - что бы было дальше.

 Да, мне всё таки следует поставить господину Реверте пива, за то, что он помог мне это осознать. Хотя, тут возникает дилемма - если поставить господину Реверте пива, то он опять начнёт свои интриги. А, если не поставить - будет неудобно, всё таки, он доброе дело сделал, богоугодное, хоть и во имя Сатаны.

 Специально ради рекламы публикую то, что я намерен ставить в благодарность:

 Господин Реверте. Да-да, именно - вы, мой любезный губастый друг.

 Милостиво призываю вас собраться с силами и прекратить пастись в моём дневнике, так как здесь вы ничего не раскопаете о снежинках.

 Дело не в том, что мы с вами не можем что-то поделить, а в том, что вы никак не можете понять, что те люди, которых вы старательно пытаетесь обвести вокруг пальца, просекают все ваши фишки на раз-два. Да-да, ваша деятельность настолько же прозрачна, насколько самонадеянна средиземноморская раса, выходцем из русла которой вы являетесь, и не понимать этого - неправильно.

 Возьмите и сделайте наконец с собой что нибудь, например, проведите в своей спальне ритуал призывания какого-нибудь демона пострашнее, обязательно - с применением собственной крови. 

 Ещё я бы порекомендовал бы вам сходить на кладбище, перевернуть там пару крестов, взять могильной землицы, принести её домой и хранить в шкафу - для ритуалов. Ни в коем случае не оставляйте откупов и не соблюдайте правил поведения на кладбищах, мы же знаем, что всё это - хрюсовские суеверия, откупы и правила безопасности - для слабаков и дрищей, а настоящие пацаны и без этой фигни всё чётко делают.

 Короче, вот вам иллюстрация рекомендуемых действий:

 Вспомнился сегодня фильм "Белый Олеандр", который я впервые увидел по телевизору в 2006-ом году. Тогда я попал на середину фильма и он надолго мне запомнился.

 Обычно его обозначают как мелодраму, но сюжетная линия там наполнена отнюдь не лирическим драматизмом, описывающим отношения между влюблёнными, а психологическим напряжением, в котором раскрывается конфликт между матерью и дочерью.

 На первый взгляд кажется, что в этом нет ничего интересного и значимого, но, для тех, кто переживал конфронтацию с властными людьми, в силу обстоятельств занимающих доминантное положение, тема духовного противостояния и борьбы за свои права, является актуальной, и фильм позволяет изучить одну из подобных ситуаций, наглядно смоделированных и продемонстрированных режиссёром.

 Причём, очень занятным вышел у режиссёра диссонанс между сюжетом кинофильма и тем, что было описано в книге, по которой фильм был снят.

 Если в книге малышка Астрид ведёт себя как разбитная девица, вступая в случайные связи с мужчинами и предаваясь гедонизму, но её личные переживания очень глубоко раскрыты и практически реабилитируют её в глазах читателя,  так как все её пороки уравновешиваются её достоинствами, то в фильме она ходит постоянно с грустным видом, не совершает ничего плохого, но при этом  влипает в неприятности и на фоне своей матери выглядит просто стервой.

 Наверное дело в харизме Мишель Пфайффер, которая хоть и является старше Элисон Ломан, но со своей нордической внешностью выглядит более незащищённой, чем меланхоличная Элисон. 

 Вообще, в образах персонажей есть некоторая комичность, и если абстрагироваться от сюжета, взглянув на происходящее в фильме иронически, то окажется, что герои являются даже несколько смешными и типичными. Примерно также высмеивались в рецензиях и обзорах персонажи фильма "Сумерки", в частности, эмоции Беллы, но Элисон Ломан - не Кристен Стюарт, и спектр эмоций у её героини намного обширнее.

 Тем не менее, общей типичности и некоторой чёрной юмористичности в сюжете, это не отменяет.

  Темп развития сюжета в фильме напоминает работы музыкантов в стиле дарк-эмбиент, и саундтрек полностью соответствует и сюжету и музыкальному стилю - это очень лёгкий инструментальный эмбиент, в мелодиях которого преобладают звуки фортепиано и флейты. Слушать эту музыку очень приятно, это не просто набор звуковых дорожек из фильма, а полноценный музыкальный альбом, наполненный немного отрешённой, но красивой атмосферой, вызывающей в сознании образы пейзажей американских городов и природных ландшафтов, с красивыми закатами, рассветами, образами ночного неба и облачных дней.

 Несмотря на драматизм сюжета, он отлично расслабляет и способствует душевному и физическому отдыху.

 Лучше всего смотреть его в одиночестве, ранним утром или поздней ночью.

 Элисон Ломан - ну, очень утончённа. Решение режиссёра - покрасить её в блондинку, оказалось очень удачным, так как цвет её глаз создал невероятный контраст c цветом волос, что сделало её внешность более выразительной и экспрессивной.

 Композиция из саундтрека к фильму Thomas Newman - "Not My Type":

 Кто бы сомневался в результатах голландского референдума. Вообще, загадывать  что-то о маленькой, ничего не значащей восточноевропейской стране уже просто скучно - всё настолько очевидно, что даже не смешно и не интересно. А, ведь сбывается всё, что наши им наванговали ещё три года назад.

 Нет сомнения, что эта страна в итоге окажется никому не нужной, нищей и брошенной. Просто не нужной, а из этого уже - вытекут два других следствия.

 Легендарные представители духовенства, которые остались запечатлены в памяти людей и всемирной истории, несомненно должны были носить в себе божественный свет.

 Я не уверен насчёт того, что все они были носителями божественного света, возможно, что многие из них были просто образованными людьми и тонкими психологами. С другой стороны - ум и проницательность требуют пребывания в определённом состоянии, иначе это будет просто набор шаблонов, заученных из учебника.

 Брахманов, представителей духовенства, истинных духовников от рождения, отличает особое состояние сознание, которое необходимо для того, чтобы суметь ощутить в себе божественный свет, направлять его течение и преумножать его в себе. 

 Для того, чтобы ощущать божественный свет, необходимо состояние тончайшего восприятия реальности, что позволяет погружаться глубоко в её ткань, видя более скрытые пласты и ипостаси.

 Так как состояние тонкого восприятия, помимо получения обширных знаний, делает брахмана очень уязвимым, то это приводит к тому, что брахман переживает гораздо больше болезненных состояний, нежели простолюдин.

 Вот, кстати, где находит прямое выражение фраза из Экклезиаста - "великое знание - есть великая боль, и тот, кто умножает знание - умножает скорбь". Это тот случай, когда фразу следует понимать буквально, так как познавая бытиё, брахман, помимо переживания протекания через себя божественного света, испытывает и величайшую скорбь, улавливаемую от других людей, и являющуюся той силой, которая уравновешивает свет бога в материальном мире.

 Авторство "Книги Экклезиаста или Проповедника" сегодня приписывают царю Соломону. Если это действительно так, то выходит, что царь Соломон был наглядным примером того, как выглядит настоящее духовное владычество, когда истинный брахман - видящий и носитель божественного света, который есть - милость, мудрость и знание, совмещает в себе административные функции кшатрия, и брахманические функции духовника, задача которого - сохранять и преумножать божественный свет.

 Так как переживания, испытываемые духовенством, являются очень тонкими и не всеми могут быть поняты, то иногда, для совершения необходимой духовной работы, им приходится уходить из мира, образуя общины. Так, возникают монастыри.

 Действительно, не все люди, из-за разницы в уровнях сознания и развития, способны понять и оценить знания, которыми обладают брахманы. Нельзя прийти к гопникам и начать проповедовать им о Древе Жизни и клиппах. Это - пример, о котором Христос говорил - не мечите жемчуга вашего перед свиньями. Скорее всего, столь категоричное значение связано с тонкостями перевода, из-за чего смысл высказывания получился довольно резким, что нехарактерно для носителей божественного света, которые способны высказываться на острые темы не задевая ничьих чувств.

 Благодаря тончайшему восприятию, брахманы способны смотреть в суть вещей, видеть изнанку людей и событий. Но, также их деятельность сопряжена с переживанием страданий всего человечества, что отчасти является крестом, который им всем суждено нести.

 Правда, не следует забывать, что в материальном мире, брахманы находятся под защитой кшатриев, что является священным долгом воинского сословия, которое в миру занимает первые места, но духовно всегда будет на почётных вторых местах, после духовенства.

P.S.: Не воспринимайте меня всерьёз, это просто гипотетическая выкладка.

  Люди, которые носят в себе полноценно разгоревшийся божественный свет, формально уже не являются людьми. У них есть человеческая телесная форма, ряд человеческих биологических функций, человеческие естественные потребности, но превзойдя человеческую природу, они вышли за пределы этого мира и перестали быть людьми, став чистым светом в человеческом теле.

 Если попытаться найти подходящий образ, не связанный с человеческой формой, то лучшей иллюстрацией их сути будет огонь - чистое пламя, которое горит, но не сжигает.

 Ветхозаветный образ бога, явившегося Моисею в образе пламени, которое объяло, но не сжигало терновый куст, является одним из прекрасных мифологических примеров того, какими видели носителей божественного света древние пророки.

 Также подобные примеры мы встречаем в зороастризме, где огонь и свет считаются проявлениями господа Ахура-Мазды на физическом плане.

 Следует отметить, что в зороастризме почитаются не оптическое излучение и окислительная реакция с выделением тепла, а эти явления являются скорее аллегориями, символизирующими то, что за ними стоит.

 Пламя, которое горит, но не причиняет вреда - это чистая энергия, основой которой является безграничная милость бога. Она - есть божественный свет, и источник жизни. 

 Пресвятая Троица, образ которой в христианстве является одним из символов веры, наглядно иллюстрирует ипостаси, в которых божественный свет был выражен во Христе:

 Бог-отец - это изначальный бог, он есть - божественный свет и безграничная милость.

 Бог-сын - это Христос, являющийся человеком, и одновременно божественным светом, светом от света изначального бога.

 Бог - святой дух, являющийся внутренним связующим звеном между предыдущими двумя ипостасями, глубокой сутью божественного света.

 Люди, носящие в себе божественный свет, способны сами разжигать в других людях до поры дремлющие искры, преумножая в материальном мире свет, милость и знание, таким образом, приближая других к богу и его любви, порой не предпринимая для этого никаких усилий, разжигая в людях свет самим своим существованием и становясь личным примером.

 Некоторые люди иногда задают вопрос - почему христиане почитают распятие, если есть, например, рыба - ИХТИС? Некоторые, как протестанты, и вовсе отказались от распятия, утверждая, что почитание распятого Христа - есть почитание смерти и потворство танатофилии.

 Как уже упоминалось выше, люди, носящие в себе божественный свет, одним своим образом способны разжигать искры божественного света в других. Конечно, многое зависит от уровня сознания, на котором находятся те, кто их наблюдает.

 Так, одной из причин конфликта иудейских книжников и священников с Христом, могло быть просто отсутствие у них тонкого видения вещей, которое должно было быть свойственно представителям духовенства, в задачу которым вменяются в буквальном смысле просветительские функции. Если это так, то оно должно свидетельствовать о тяжёлой степени деградации иудейского священства, которое оказалось не способно узреть и почувствовать свет бога, к которому были восприимчивы даже чернь и грешники.

 Образ распятого Христа в православии представляет собой запечатлённое духовное состояние, где в образе человека проявлена милость и любовь бога. В данном случае следует понимать милость и любовь бога не как земные понятия, а как качества и ипостаси, в которых проявляется божественный свет.

 Христос, изображённый на православном распятии, символизирует собой смирение перед богом, что подчёркивается мученическими условиями в которые он помещён.

 Смирение перед богом - это настройка на резонансное состояние с божественным светом, погружение в него и выход за пределы этого мира.

 Поэтому, Христос на православном распятии - это состояние познания божественного света, тончайшей настройки на него, и уже в последнюю очередь образ мёртвого человека.

 Ношение православными христианами образа Христа на нательных крестиках, является постоянным напоминанием о том, кто носил в себе божественный свет, родившись человеком и сумев разжечь в себе искру этого света, став богом и выйдя за пределы этого мира.

 Если теперь посмотреть на католическое распятие, то мы увидим диаметрально противоположные значения - на нём изображён просто мёртвый человек, испытавший тяжёлые физические мучения и умерший страшной смертью. На нём нет ни малейшего намёка на присутствие божественного света и смысловые пласты, характерные для православного распятия. Мы не хотим сказать, что на католическом распятии изображён просто труп, скорее оно лишено множества важных значений, которые составляют основу христианской духовности, и в плане символа веры - православные намного глубже понимают эту суть.

 Возможно, что отчасти из-за своего символизма, католической церкви были более свойственны девиации, выражавшиеся в стремлении к умерщвлению плоти и страданиям, вместо духовной работы с поиском и преумножением божественного света.

 Если православный, глядя на распятие, вспоминает о божественном свете, безграничной милости и любви бога, всеобъемлющих, вседоступных и текущих в каждом, то католик возможно видит, что жизнь - боль, смерть - боль, и страдание - закон бытия.

 В этом плане, православный символ веры является гораздо лучшим примером, способствующим разжиганию и распространению божественного света.

  P.S.: Возможно, я субъективен, возможно, ошибаюсь, и может быть - я вообще во всём неправ.

 Моё мировоззрение - было, есть и остаётся - пантеистическим.

 На картинке - сравнение католического и православного распятий:

 Недавно всплыла в голове эта фраза, некогда использовавшаяся профессиональными патриотами одной маленькой восточноевропейской страны.

 Наша замечательная тусовка, вооружённая наноциркулями, уже давно умеет ванговать и определять личные качества разных людей по фотографиям. Но, это всё -  пустяк. Это и так видно всем, просто из-за особенностей воспитания мы привыкли отторгать первое впечатление и стараться думать о лучшем.

 Но, иногда принадлежность можно определить по словам, причём автор может не указывать о себе ничего, но по характеру содержания текста, смысловой и эмоциональной окраске, можно будет просечь многие из тщательно скрываемых деталей, которые позволят понять - кто перед тобой, и чего добивается.

 " Рабiв до Раю не пускають" - во всех отношениях замечательный слоган. Мотивирующий и всеобъемлющий. Сразу дающий понять, что тот, кто его изрекает, не имеет никакого отношения к божественному свету.

  Мифологические Ад и Рай, которыми иногда пугают и мотивируют свою паству разные клерики и духовники, являются не только местами, в которые души помещаются после смерти, это лишь одна из ипостасей являения. Также, они являются состояниями. Любой, кто переживал жизненные драмы, трагедии, взлёты и достижения, знает о том, что очень многое в восприятии реальности зависит от внутреннего состояния. Весь окружающий материальный мир является набором декоративных болванок, окраску и характер которым придаёт наше восприятие, и именно от него зависит - в какой форме окружающий мир перед нами предстанет.

 Суть божественного света, от количества которого зависит восприятие, заключается в его безусловности. Его не нужно заслуживать, не нужно добывать, искра его находится в каждом и из каждой искры возможно разжечь невероятной силы пламя, способное преобразовывать реальность.

 Согласен, это выглядит бредово, тем более, что видение у всех разное - у одних тоньше, у других - чуть грубее, потому некоторые могут воспринимать это как литературную аллегорию или вообще полную фигню, так как несмотря на присутствие этого света в каждом из нас, не все его способны ощущать. Тем не менее, внутренние органы тоже есть у каждого, но мало кто ощущает свой головной мозг или печень, до тех пор пока один из них не заболит.

 В связи с тем, что божественный свет является безусловным, бесплатным, бескорыстным - он есть источник жизни, протекающий в нас, потому - он не нуждается в дополнительных действиях, для получения доступа к нему.

 Изречение " Рабiв до Раю не пускають" является спекулятивным лозунгом, смысловые пласты которого характерны для представителей западных евангелистских сект, основанных на коллективной тоталитарной идеологии и манипуляциях над сознанием адептов, опирающихся на искусственном создании у них эйфории, переживание которой очень похоже на ощущение течения через человека божественного света, но базирующегося не на действительном восприятии энергии внутри себя, а на коллективном чувстве принадлежности к одному большому организму.

 Собственно, это - именно та причина, по которой многие сектанты испытывают трудности с преодолением связи с сектами - дело не в гипнозе и НЛП, хотя они тоже там применяются, а в том, что всем людям свойственны слабости, в том числе и страх быть изгнанным, остаться одному и утратить смысл жизни.

 О том, что смысл жизни зависит от связи с её источником, им не говорят - это плохо для бизнеса, которым являются современные тоталитарные секты. По сути, любая секта - евангелистская, сатанинская, нью-эйджевая, это прочно сформированная целевая аудитория с чётко очерченными границами.

 Поэтому, выражение " Рабiв до Раю не пускають" скорее всего принадлежит протестантам, из рядов которых были выходцами обученные боевики, применявшиеся для осуществления государственного переворота в одной маленькой восточноевропейской стране.

 Кстати, учитывая характер изречения, его полную противоположность принципам божественности, оно имеет конкретно клиппотический, демонический характер, так как сводит божественный свет, являющийся одной из ипостасей всеобъемлющей милости бога, к товарно-капиталистической форме, утверждая, что божественный свет или Рай, является привилегией лишь избранных, а это - совершенно не так. Если пролистать Новый Завет, то можно убедиться, что дружище Христос собирал вокруг себя падших, изгнанных и угнетённых, как врач занимается теми, кто нуждается в медицинской помощи.

 Люди, чьим лозунгом является выражение " Рабiв до Раю не пускають", основывают своё мировоззрение на западной религиозной модели, когда постоянно дробящиеся религиозные организации провозглашают исключительную истинность своего учения и продают его своим адептам как товар, что полностью противоречит божественным принципам бескорыстия, вседоступности и всеобъемлющей милости.

P.S.: Как обычно - я ничего не понимаю в написанном, возможно, что я во всём и полностью - неправ.

 Опа! Опа!

 Невероятно, но оказывается, что мой организм всё таки способен усваивать протеин... и без всяких там ферментов и таблеток, а всё дело было... в шейкере?!

 Да, оказывается их нужно менять раз в полгода и очень хорошо отмывать, так как при простом ополаскивании на стенках остаётся белковая плёнка, на которой потом начинают размножаться бактерии. Все нормальные люди регулярно меняют свои шейкеры, и только the Vanyusha юзает сей чудный девайс уже на протяжении трёх(!) лет. Вернее, уже не юзает, ибо выкинул его нафиг.

 Такие дела, парни - стоило попробовать бодяжить протеин не в шейкере, а в чашке, венчиком для взбивания белков, как сразу протеин начал хорошо усваиваться. Ну, вообще нет проблем.

 У меня была привычка - взбить в шейкере протеин, а потом оставить грязный стакан на весь день и отмывать его к вечеру. Неудивительно, что начались проблемы с животом.

 Но, сейчас всё прошло - здравствуй железо, здравствуй спортивное питание, здравствуйте большие банки, Алла, я в бар!

 Прежде уже упоминалась тема мирской власти и духовного владычества. Лет пять назад здесь уже публиковались гипотетические выкладки, опорой для которых стали идеи, почёрпнутые в работах Рене Генона.

 Божественный свет - это основа жизни. Люди, в которых божественного света много - имеют брахманическую природу, обусловленную тем, что в своём развитии они преодолели человеческие границы и вышли за пределы этого мира, отчасти находясь вне его.

 Брахман это отдельный уровень сознания, набор качеств, состояние, сосуд для божественного света. 

 Сам божественный свет имеет двойственную природу, подобную свойствам элементарных частиц, проявляющихся в корпускулярно-волновом дуализме, в своей основе он - и энергия, и свойство, и состояние. Всё это - различные проявления, имеющие единую природу и исток, подобно тому, как оптический свет и огонь в зороастризме считаются различными проявлениями господа Ахура-Мазды.

 Из-за особенностей своего состояния, брахман наделён набором определённых качеств, вытекающих из его состояния. Так как уровень наполненности божественным светом накладывает на брахмана определённые обязательства, любое действие становится способным изменить условия и правила, по которым в дальнейшем будут развиваться события, подобно тому, как поворот грани Кубика Рубика меняет всю конфигурацию.

 В связи с тем, что то или иное действие способно как наполнить божественным светом, так и лишить его, принципиально важным становится соблюдение ряда ограничений, которые препятствуют потере света и спуску в более примитивные, животные состояния, что для людей брахманической природы будет гибелью.

 Так, например, брахман не имеет права совершать убийство, сеять раздор и потворствовать в себе и других людях развитию клиппотических желаний, ведущих к низкому, животному состоянию.

  Это одно из свойств, которое позволяет отличить представителей духовенства, имеющих истинно-брахманическую природу от профанов и мошенников - задача истинного духовенства заключается в распространении и преумножении божественного света, который является состоянием, качеством, знанием и энергией.

 Некоторым представителям современных тоталитарных сект, вроде упоминавшихся ниже евангелистов и тёмных товарищей, удаётся вводить свою паству в искусственные эйфорические состояния, которые схожи с переживанием течения божественного света, но по сути эти действия являются очень грамотной иллюзией, мистификацией, не имеющей ничего общего с подлинной брахманической работой, так как целью их является вампиризм, а сами адепты замыкаются на одном этапе, не позволяющем двигаться вверх - к развитию брахманических качеств в себе, которые в дальнейшем, по своей совокупности, станут условием и состоянием для получения знаний, становясь батарейками для своих манипуляторов и источником финансового благополучия.

  Именно разница в состояниях является причиной того, что убийство брахмана является тяжелейшим грехом - дело не в самом факте убийства, а в уровне развития, который становится условием, которое допускает убийство носителя божественного света. Для совершения убийства брахмана нужно находиться на столь же низком, животном уровне, что это состояние прямо равновесно высоте развития носителя божественного света.

  Поэтому, ответственность, наступающая за убийство брахмана, является прежде всего механизмом исправления, необходимым для достижения равновесия. В определённом смысле, наказание за убийство брахмана является милостью, даром свыше, так как оно свидетельствует о достижении дна, после которого возможен только путь наверх.

 В связи с тем, что брахман по своей природе имеет обязательства, зафиксированные рамками дхармически ограничений, в материальном мире защита духовенства является священной обязанностью кшатриев, формально стоящих на верхушке мирской власти, но всегда будущих лишь вторыми после духовенства.

 Приведённый Геноном пример в виде могучего слепого гиганта, на плечах у которого восседает зрячий парализованный мудрец, отлично иллюстрирует традиционную форму взаимоотношений брахманов и кшатриев.

 Наглядно это изображено на Пятом Аркане из колоды "Таро Преисподней" Ханса Руди Гигера - Император:

Как всегда, я сам не понял большую часть из написанного.

 Одна из причин, по которой православные христиане ежегодно совершают такую практику как Великий Пост, заключается в сведении к минимуму удовлетворения животных, материальных потребностей и совершении своего рода тренировки по взятию этих потребностей под контроль.

 В периоды постов не возбраняется заниматься творческой, познавательной и научной деятельностью, что также способствует повышению навыков в этих областях.

 Сразу уточню - речь идёт не о подавлении и лишении, а об ограничении, которое в разумных пределах и на протяжении ограниченных отрезков времени является нужным и полезным.

 При знакомстве с учебниками и сборниками толкований значений карт Таро часто бросается в глаза разнобой между пособиями - одна и та же карта может иметь множество, подчас взаимоисключающих значений. Учить всё на память - трудоёмко и не всегда оправданно. А, различия в толкованиях у разных авторов могут запутать.

 Каждая карта Таро содержит в себе основной принцип. Даже нет. Она содержит именно Принцип, который выражен в основе каждого изображения. Каждый из Принципов, заключённый в изображении имеет качества, которые подобно ветвям дерева выводят другие качества сами из себя.

 Таким образом, эти качества становятся связующими звеньями между Принципами. Лучше всего это проиллюстрировано при помощи карт Таро, нанесённых на каббалистическое Древо Жизни. Также как само Древо Жизни, всё это является лишь иллюстрацией связи принципов на основе качеств, которые являются общими для отдельных принципов также, как сфиры Древа Жизни связаны между собой.

 В результате, помещая принципы, заключённые в картах Таро на ключевые точки в раскладе, изображающем ситуацию, конфигурацию или состояние, мы проявляем их посредством качеств, которые раскрываются непосредственно в заданных условиях.

 Картинка взята из Гугля, для наглядного представления о Принципах и их связях между собой. Астралы и менталы тут не при делах.

 Пятнадцатый Старший Аркан из колоды Райдера-Уэйта - Дьявол.

 Построение гипотетической выкладки:

 На карте изображено антропоморфное существо с чертами животного, восседающее на возвышении к которому прикованы мужчина и женщина, имеющие отдельные животные черты.

 Дьяволом или тёмной, деструктивной, демонической силой является набор качеств и инстинктов, отвечающих исключительно за выживание, размножение и доминирование, содержащей минимальный набор когнитивных функций. Это уровень сознания, на котором широта познания окружающего мира сведена к минимуму, а возможность познания тонких, духовных, божественных сторон действительности практически отсутствует.

 Демонические состояния и движения в их направлении являются регрессом, при котором некоторые чисто человеческие качества начинают отсекаться, вытесняясь всё возрастающей ролью инстинктов и простейших реакций, вроде еды, удовольствия и страха.

 В связи с нарастающей атрофией чувств восприятие становится грубее, из-за чего возникают косность мышления, фиксированно-материалистическое мировоззрение и неспособность воспринимать стороны жизни и бытия, выходящие за рамки того, что можно объяснить научно-техническим языком.

 Также, при развитии в животном направлении, из-за ухудшения восприятия, сужается ряд источников энергии, из-за чего чаще всего её приходится стяжать у других.

 Сразу уточню - я говорю не о материалистах, а о тех, кто развивается именно в сторону животного состояния.

 Кстати, поэтому, господам практикам чёрной магии постоянно приходится обращаться к демонам, духам, использовать жертвы и оргии, для того, чтобы добыть немного энергии для своих желаний. Им доступ к божественному свету закрыт, так как открывать его им просто опасно.

 Именно поэтому такие ребята как "Церковь Сатаны" строят своё мировоззрение на атеистическо-гедонистической основе - атеисту не объять необъятное. Хотя, сегодня некоторые ответвления науки, такие как квантовая механика и теория суперструн, совершают такие попытки, но при этом выглядят столь фантастично, что любые библейские мифы о Сотворении Мира выглядят логически-разумными теориями на их фоне.

 Суть "Церкви Сатаны" заключается в том, что её иерархия имеет чётко обозначенную вертикаль. Снизу - атеистическо-гедонистическая массовка, сверху - отцы, настоятели и прочие, кто серьёзно практикует и нуждается в источниках силы, которой становится оргаистическая паства.

 Собственно говоря, "Церковь Сатаны" не является единственным примером подобной крайности. По такому же принципу работают современные евангелические и сайентологические организации. Наглядным примером может послужить коллективный харизматский молебен в 2014-ом году в Киеве, когда под руководством Сандея Аделаджи совершалось богослужение для действующей власти. Кстати, сегодня Сандея Аделаджи обвиняют в разврате с прихожанками и финансовых махинациях. По сути, это - то же, чем занимаются ребята из "Церкви Сатаны", но облечённое в христианскую символику.

 Таким образом, получается, что организации, называемые тоталитарными сектами, сознательно направляют людей в развитие животного состояния.

 Итог: Дьявол или Сатана - совокупность качеств и инстинктов, необходимых для выживания в материальном мире, но из-за нарушения баланса, вытеснивших тонкие духовные и когнитивные качества, и ведущая развитие человека или совокупности людей в гармонию демонического, животного состояния, путь из которого будет долог и труден из-за отсутствия и атрофии необходимых для выхода духовных и когнитивных навыков.

Всё это прекрасно проиллюстрировано на карте:

 Нашёл видео у одного из воронежских товарищей легендарного Максима Марцинкевича.

 Я смотрел все выпуски "Оккупай-педофиляй", некоторые выпуски "Оккупай-наркофиляй" и пару выпусков "Оккупай-геронтофиляй". В каждом случае интересовала психологическая окраска ситуации, расстановка акцентов и особенности поведения персонажей.

 Интересно, что в большинстве видео с Тесаком, попавшие в ловушку геи по большей части остро осознавали свою вину и соответственно проявляли во всей красе виктимное поведение. Хотя, виктимным является уже решение поехать к неизвестному парню в неизвестный район ради секса.

 Но, есть отдельные личности, которые вели себя адекватно. Помнится, московские последователи Тесака поймали гея, который оказался настолько адекватным, что даже в комментариях все писали, что педофил умнее борцов с педофилией.

 Также оказалось и в этом видео. Конечно, угодивший в ловушку гей не до конца адекватен, но после просмотра осталось странное ощущение, что участники педофильской облавы сами испытывают удовлетворение сексуального характера от чморения героя выпуска.

  Это видео очень напоминает сабмиссивное порно, вроде куколд - это стиль, в котором мужчина унижается своей женой, совокупляющейся с другим мужчиной. Сам по себе куколд - это один из способов преодоления страха перед супружеской изменой, когда муж так боится стать рогоносцем, что для достижения разрядки приходится звать другого мужчину и наблюдать как он совокупляется с его женой.

 В этом видео сцен совокупления нет, но то, как чморят педофила, ну ооочень напоминает сабмиссивное порно. Кажется, товарищи Тесака занимались этим не только ради денег.

Интересное дело. Смысл и глубина вещей, событий, строк и прочего, ускользают тем сильнее - чем грубее становятся чувства. То есть - вообще исчезают.

 Если в полностью раскованном состоянии вокруг ощущается невероятное количество энергии, которая заключена в каждую вещь, каждое движение, каждый поступок, имея просто невероятный потенциал, то при уклоне в демонизм вокруг возникает пустота, заполняющая собой все предметы.

 Возможно, что клиппотические миры, описываемые в каббале, являются тоже своего рода проекциями наружу состояния, испытываемого его носителем.

 Всё таки, в Лимбе гораздо лучше, чем в демоническом состоянии, которое хоть и давало иллюзию защищённости, но при этом лишало чувств. Мне определённо нравится наказание, которое положено обитателям Лимба))

 Да, и тусить с Цезарем, Овидием и Гомером - тоже неплохо.

 Определённо, полнота жизни зависит от умения ощущать прекрасное. А, это - очень важно. Иногда возникают ситуации и обстоятельства, когда глаз замыливается, сознание затуманивается и не удаётся вокруг разглядеть ничего хорошего. Ничего. 

 Это очень трагично. Неспособность понимать утончённое и красивое приводит к тому, что взгляд на жизнь становится более грубым, закостенелым, поверхностным.

 Наверное поэтому раньше в аристократических семьях старались учить детей навыкам относящимся к сфере искусства - чтобы когнитивные способности были выше.

 А, может быть это была проверка - если ребёнок оказывался неспособен к развитию творческих навыков, связанных с пониманием и видением прекрасного, то это становилось неким определяющим знаком на его судьбе.

 Всё таки мы все очень разнообразны - одни понимают, ощущают и видят прекрасное, другие - не видят его. 

 Но, лучше всего - когда чувство прекрасного развито, так как оно реально наполняет жизнь смыслом и глубиной.

 В некоторых вещах и людях прекрасно всё - внешность, скрипка, техника игры))

 Бывают люди божественные. Невероятные. Полные света. Они такие же как все, но они офигительны. А, бывают люди ужасные. Такие, что при первом взгляде на их лица испытываешь смешанное чувство страха и отвращения, почти как при просмотре фильмов про Чужого, когда показываются жадные челюсти, с которых капает склизкая слизь.

 Ты смотришь на их лица и видишь печать порока, лютой жадности, невероятной похоти и страшного прожорства. Они постоянно поглощают всё, что попадает в их поле зрения - еду, деньги, энергетику людей. После общения с ними ощущаешь себя вымотанным, уставшим, как будто очень долго выполнял физическую работу, которая была настолько бесполезной, что даже не оставляет удовлетворения от качественного труда.

 При взгляде в их глаза ты испытываешь отталкивающее впечатление, кажется, что ты смотришь в разверстую пасть, которая готова в любой момент схлопнуть челюсти, сомкнув огромные, пакостные зубы и откусив часть от тебя.

 При этом, сами они в своих глазах являются стандартом и презирают тех, кто не обладает такими качествами как они - жадностью, завистью, алчностью, похотью и страстью к наживе.

 Когда общаешься с такими людьми, даже не в реальной жизни, а просто переписываясь в Интернете, то просто физически ощущаешь топот тяжёлых ног, вламывающихся в приватную переписку, дрыгание толстых рук, и вырывающийся с дыханием запах жирной колбасы, не так давно прожёванной и переваривающейся в желудке.