Первые впечатления: Сила, зловещий, опасность, берегись, начеку, наготове. В каменном замке на деревянном резном троне сидит мордред. Перед ним металлическая жаровня с углями, рядом лежит пёс. Мордред в кожаных сапогах, на нём тёмные штаны, светло-лиловая туника и фиолетовый плащ. На запястьях золотые браслеты. На спинке трона вырезан двуглавый орёл. Подлокотники трона - львиные лапы. На каменной стене позади трона висит гобелен, изображающий сосновый лес и рыцаря на коне в этом лесу. Я слышу потрескивание угля в жаровне, дыхание собаки, чувствую запах дыма, вижу искорки и вьющийся дымок. Он рассказал бы мне о своих планах. Я сижу на своём троне, собранный и готовый ко всему. Символы: зелёный цвет, фиолетовый цвет, трон, собака, двуглавый орёл

 

Трон - см. пост  "Император"

Собака -  см. пост "Четвёрка Кубков"

Двуглавый орёл

Орёл - король птиц, самый распространенный символ из всей фауны, связанный с божественностью, храбростью, верой, победой, величием и властью, особенно имперской. Подобно льву среди зверей, орел воспринимается как царственная птица.

Орел широко используется в системе символов в связи с солнцем и небом. Благодаря быстроте и стремительности полета орёл ассоциируется с молнией и громом и относится к стихиям воздуха и огня.

В древности орел был символом силы и победы и как следствие часто изображался на штандартах римских легионов. То же значение он имел на оружии многих армий. На римских монетах орёл символизировал императорскую власть, а в римском искусстве он изображался возносящим душу императора на небо. В одной из валлийских легенд о короле Артуре спящего в пещере героя охраняют орлы.

В Уэльсе считалось, что крики орла предвещают несчастье или, наоборот, какое-нибудь великое событие. Если орлы кружили низко над равниной, люди ожидали смерти или эпидемии, а если парили высоко над землёй — это сулило удачу. Плохой приметой считается разграбить орлиное гнездо, хотя, с другой стороны, считалось, что орлиные яйца обладают магической силой. Одного яйца, съеденного на двоих, было достаточно, чтобы защититься от злых чар. Поскольку птицы обладают очень острым зрением, в народной медицине желчь орла, смешанная с медом, считалась хорошим средством против потери зрения.

Психологически орёл обозначает гордость — один из семи смертных грехов. В аллегорических сюжетах орел является атрибутом Гордыни и одного из пяти чувств — зрения. Из четырех основных добродетелей орел знаменует справедливость и правосудие.

Двуглавые орлы являются атрибутами богов-близнецов могут означать всезнание и двойную власть.

Зелёный цвет - см. пост "Королева Кубков"

Фиолетовый цвет

Величие, уникальность, справедливость, правда, тревога, беспокойство, неуверенность, меланхолия.

Это интеллект, знание, религиозная страсть, святость, трезвость, смирение, покаяние, печаль, умеренность, ностальгия, горе, траур, старость.

Лев

Божественная, солнечная энергия, королевская власть, сила, храбрость, мудрость, справедливость, покровительство, защита, но также и жестокость, всепожирающая свирепость и смерть. Лев - образ всех великих и ужасающих сил природы, основная фигура для персонификации самого солнца. Так как в действительности лев - охотник, который любит сумерки, а еще больше ночь, его символизм, связанный с солнцем, был основан не на его поведении, а на его красоте - великолепной, живописно окрашенной шкуре, пышной гриве - и исключительных физических качествах. Он считался как разрушителем, так и спасителем (сравнимым в этом смысле с двойственным характером некоторых богов), способным представлять как зло, так и борьбу со злом.

С образом Льва связывают также ум, благородство, великодушие,  доблесть,  справедливость, гордость, триумф, надменность, бдительность, храбрость.

Имеет двойственное значение, неся в себе и солярный, и лунный символизм, олицетворение и добра, и зла. В качестве солярного символа лев олицетворяет жар, блеск и силу полуденного Солнца, принцип огня, великолепие, силу и храбрость, стойкость, справедливость, закон, военную мощь, Царя Зверей. С другой стороны, лев символизирует жестокость, свирепость, звериный образ жизни. Он - символ войны и является атрибутом богов войны. Олицетворяя лунный принцип, львица сопровождает Великую Мать, либо впряжена в ее колесницу. Символизируя материнский инстинкт, львица часто изображается с девственными богинями войны.

Лев был эмблемой королевской власти в средневековой Шотландии и Англии и стал основным символом мощи Британской империи в XIX в.

Будучи зверем-одиночкой, лев означает отшельника и одиночество.

На раннехристианских погребениях льва изображали как символ Воскресения. В Средние века существовало представление, что львята рождаются бездыханными и оживают только через три дня, после того как лев-отец возвращал их к жизни посредством своего дыхания. Именно это поверье сделало льва символом Воскресения.

Поскольку в античные и Средние века верили, что лев спит с открытыми глазами, он стал символизировать бдительность, и превратился в идеального стража на дверях церквей, на могилах, монументах и мостах. Статуи львов охраняют двери дворцов и усыпальниц по всему свету, а голова льва с кольцом, вдетым в ноздри, часто является формой дверных ручек.

Первые впечатления: прибытие, проверка, ожидание, контроль.   Деревянный навес с каменным полом, где выставлены на продажу лошади. Деревянные колонны соединены арками с крышей. Между колоннами вдали виднеется зелень. Между камнями пола тут и сям пробивается трава и мох, замшели местами и каменные основания колонн. В центре стоит игреневая лошадь. Молодой мужчина оценивающе смотрит ей зубы. Хозяйка лошади успокаивающе гладит ёё по спине. На переднем плане возле колонны рыже-белая собака лакает из лоханки воду.   Символы: конь (лошадь), колонна, собака.

Я вижу потрескавшуюся древесину старых колонн, холёную шкуру лошадей, слышу нетерпеливое постукивание копыт по камням, звон сбруи, чувствую лошадиный запах.

 

Я выбираю лучшую лошадь для участия в походе.

Что рассказал бы мне рыцарь? Он рассказал бы о том, как выбирать лошадь, какие признаки говорят о том, как лошадь будет вести себя в бою, насколько она молода, вынослива и т.п.

 

Символы

 

КОНЬ — символ силы, быстроты и неутомимости, бесстрашия и воинской славы. Как знак войны и победы полководца, он демонстрирует власть над войском. Недаром считалось, что въехать в город на белом коне — значит одержать победу. Небесный воин Георгий Победоносец всегда изображался на белом коне.

Образы коня у скандинавов связаны со сменой суток: "конь-ночь" мчится впереди с темной гривой, а за ним скачет "конь-утро", чья пена покрывает землю росой. И замыкает эти скачки "конь-день" со светлой гривой, озаряющей землю и воздух. В Упанишадах конь символизируеткалендарь: туловище означает год, другие части тела — времена года, суставы — месяцы, а ноги — день и ночь.

Конь может быть знаком солнца, огня и света, примером этому являются огненные кони Гелиоса. У древних славян конь служил символом смерти и воскресения, подобно заходящему и восходящему светилу. Русь с древнейших времен отождествляла себя с образом коня, что нашло воплощение в архитектуре Русского Севера. Верхний контур двускатного фронтона дома представлял небосвод, по которому двигалось солнце, а соединение колесовидного солнца с фигурой коня над кровлей подчеркивало динамизм строения.

Нагруженный конь выступает, с одной стороны, символом человеческого тела, несущего духовную ношу, с другой — наоборот, символизирует духовную природу человека, несущего бремя материального тела. Легенды приписывают коню свойства, присущие бессознательному в человеке. Эта связь наглядно выражена в образе кентавра: туловище человека — его сознание, а круп и ноги лошади — бессознательное.

Следы конских копыт в древности нередко были знаками, дарующими благодать. В более поздние времена эту функцию стали исполнять подковы, которые подвешивали над дверью.

Конь является одной из древнейших эмблем человечества: его изображения на стенах пещер распространены от Заполярья до пустыни Гоби и Аравийского полуострова на протяжении 40—10 тыс. лет до н. э. Такое колоссальное значение коня в символике и эмблематике объясняется огромным военным и транспортным его значением вплоть до середины XIX в.

 

ЛОШАДЬ — символ скорости, грации, а также мужества и вожделения. Как символ ветра, лошадь служит атрибутом женской символики, связанной с сексуальностью и вожделением. Не случайно в Древней Греции лошадь была посвящена Приапу.

Когда христиане еще таились в катакомбах, лошадь символизировала мимолетность жизни, а затем в христианском искусстве лошадь стала эмблемой благородства. В христианской традиции лошадь входит основным элементом в символ единорога, являясь одновременно эмблемой статности, красоты, грациозности, мужества и благородства. Но с другой стороны, атрибутивные знаки дьявола традиционно передаются через лошадиную гриву и зубы.

Лошадь имеет свою глубокую библейскую символику как в Ветхом, так и в Новом Завете. Гелиодор, должностное лицо двора Селевкидов, был послан в Иерусалим, чтобы ограбить храм Соломона, но был изгнан оттуда всадником на белом коне и двумя ангелами. Этот библейский сюжет считался прообразом эпизода с Христом, изгнавшим торговцев из храма. В Откровении Иоанна Богослова упоминаются четыре лошади — белая (чума), ярко-красная (война), черная (голод) и "бледная" (смерть).

В китайском гороскопе Лошадь — знак элегантности и рвения. Считается наиболее практичным и логически мыслящим из всех символов, поэтому она стала знаком политиков. У лошади сильная воля, она трудолюбива, великодушна, красива, общительна, надежна, энергична, но также страдает самовлюбленностью и нетерпеливостью. Родившиеся в год Лошади — натуры глубоко романтичные и преданные.

Лошадь обладает даром ясновидения и сверхъестественного духа. Присущ ей и дар прорицания: город Карфаген был построен по предсказанию оракула там, где была найдена лошадиная голова.

В кельтской мифологии лошадь ассоциируется с потусторонним миром на морских островах и выступает в качестве проводника душ, психопомпа. Галльская богиня-мать Эпона (буквально «богиня лошадей») изображалась верхом на лошади. В английском языке слово «nightmare», изначально обозначавшее кошмарное сновидение, переводится как «кобыла ночи», что подчеркивает хтонический аспект образа. Кони в индоевропейской традиции тесно связаны с мифом о близнецах и выступают в качестве близнечного символа. Близнецы-всадники были известны по всему древнему миру, мифы о них слагались германцами, балтами, индоариями, славянами; сами они связывались с солнцем, периодами суток. Иранский бог Митра и его спутники близнецы с конями — это солнце и две зари, утренняя и вечерняя. Со времен Авесты прослеживается образ белого коня, олицетворения дня, и черного коня, олицетворения ночи.

Образ коня в мифологии связывается с солнцем (бог Солнца — греческий Гелиос, ведийский и иранский Митра — передвигается по небу в конной колеснице), со стихией воды (в античном мире морские божества Посейдон и Нептун — обладатели табунов коней), а также ветра (в колеснице ведийского бога ветра Ваю 99 или 1000 коней) и земли (у кельтов лошадь считалась воплощением матери-земли).

Имеет двойственное значение. Как солярная сила белая, золотая или огненная лошадь появляется вместе с богами Солнца, впряженная в их колесницы; как лунная (элемент влаги, море и хаос) сила - боевые кони океанических богов. Таким образом, лошадь символизирует как жизнь, так и смерть. Лошадь символизирует также интеллект, мудрость, ум, рассудок, знатность, свет, динамичную силу, проворство, быстроту мысли, бег времени. Она обладает инстинктивной чуткой звериной натурой, магическими силами обожествления и символизирует ветер и морские волны.

Появляется в изображениях богов плодородия и Ванира. На ней может скакать дьявол, и тогда она становится фаллической. Если всадник - Дикий Охотник и Эрл-Король, она означает смерть. Крылатый конь - это Солнце или космический конь. Он представляет чистый интеллект, невинность, непорочность, жизнь и свет; им правят герои. В более позднее время конь заменил быка в жертвоприношениях. Оба они олицетворяют богов Неба и плодородия, мужскую силу, а также хтонические силы.

Белый конь океана имеет отношение как к принципу воды, так и к принципу огня. Лев, убивающий быка или коня, означает Солнце, иссушающее влагу и туман.

Черный конь - знак похорон. Предвещает смерть и символизирует хаос. Появляется в период двенадцати дней хаоса между старым и новым годом. Жертва октябрьского коня означает смерть смерти.

В буддизме конь - нечто неразрушимое, скрытая природа вещей. Крылатый или Космический конь Туча является одним из образов Авалокитешвары или Гуань-Иня. Будда покинул дом на белом коне.

У кельтов конь - атрибут или образ богов-лошадей, таких как Эпона, Великая Лошадь, богиня-кобыла, Мебд из Тара и Мача из Ольстера, защитница лошадей как хтонических божеств и сил смерти. Конь может также быть солярным символом как знак мужества, плодородия; кроме того, он психопомп и посланник богов.

В Британии и во всей Европе существовало табу на конину, разрешалось есть ее только в октябре на Празднике лошади.

В китайской мифологии лошадь - Небеса, огонь, ян, юг, скорость, упорство, доброе предзнаменование. Конь - один из семи символических животных Двенадцати Земных Ветвей. Его копыто (не подкова) приносит удачу. Когда космический конь является солярным, его противопоставляют земной корове, но, появившись с драконом, символизирующим Небеса, конь олицетворяет землю. Крылатый конь, несущий на своей спине Книгу Закона, - знак удачи и богатства.

В брачном символизме конь означает скорость и сопровождает жениха, льва сильного, невесту сопровождают цветы. Конь - типичный символ плодородия и мощной власти.

В христианстве конь - это Солнце, смелость, благородство. Позднее, в эпоху Возрождения, он стал символизировать похоть. В катакомбных изображениях конь означал быстрый бег времени. Четыре коня Апокалипсиса - это война, смерть, голод и эпидемия.

Достойно внимания то, что конь совершенно отсутствует в египетском символизме.

У греков белые кони несут солнечную колесницу Феба и, будучи принципом влажности, связаны с Посейдоном как богом моря, землетрясений и родников. Посейдон может появляться в виде коня. Диоскуры скачут на белых конях. Пегас означает переход от одного уровня к другому, он несет молнию Зевса. Кентавры часто появляются в обрядах, посвященных Дионису.

В индуизме конь - телесный корабль, а всадник - это дух. Кобыла Ману - обожествленная земля. Белый конь Калки является последней инкарнацией или средством передвижения Вишну, когда он появляется в десятый раз, неся мир и спасение миру. Варуна, космический конь, рожден от вод. Гандхарвы, люди-кони, представляют собой комбинацию природной плодовитости и абстрактного мышления, интеллекта и музыки. Конь - страж Юга.

В иранской мифологии колесница Ардвисуры Анахиты запряжена четверкой белых коней: ветром, дождем, облаком и мокрым снегом. Колесница Мага запряжена четверкой боевых коней, символизирующих четыре элемента и их богов.

В исламе конь - счастье и богатство.

В японской мифологии белая лошадь - средство передвижения либо форма проявления Бато Кваннон, соответствующей индийскому буддийкому Авалокитешваре и китайскому Гуань-иню, богини милости и Великой Матери. Она может появляться либо как белая лошадь, либо с головой лошади, либо с фигурой лошади в ее короне. Черная лошадь является атрибутом бога дождя.

В митраизме белые кони несут колесницу Митры как бога Солнца.

У римлян белые кони запряжены в колесницы Аполлона и Митры. Эпона, заимствованная у кельтов, становится римской богиней - защитницей лошадей. Она являлась также погребальным божеством. Диоскуры скачут на белых конях. Конь - атрибут Дианы-охотницы.

В скандинавской и тевтонской мифологии лошадь посвящена Одину (Водану), который ездил на восьминогой кобыле Слейпнире. Конь появляется в сопровождении Ванира как бога полей, лесов, Солнца и дождя. Тучи - это боевые кони Валькирий.

В шаманской традиции конь - это психопомп; означает переход из этого мира в другой. Кроме того, он ассоциируется с жертвоприношением и является жертвенным животным в Сибири и на Алтае. Шкура и голова коня имеют ритуальное значение. Шкура, подобно золотому руну, несет символизм жира , а голова содержит жизненный принцип.

В шумеро-семитской мифологии колесница бога Солнца Мардука была запряжена четверкой коней. Конская голова была эмблемой Карфагена. Крылатый конь появляется на ассирийских баральефах и карфагенских монетах.

В даосизме конь - атрибут Чанг Куо, одного из восьми бессмертных даосских гениев.

Будучи эмблемой воздуха, ветра, вихря, конь являлся и посредником между небом и землей - подобно орлу и оленю.

Конь как "транспортное средство" богов древности символизировал, прежде всего, небесные явления: солнечные и лунные лучи, тучи, молнии, ветры, а также все, что связано с водой: речные течения, морские волны. Конь с глубокой древности считался особо ценной жертвой, которую было принято приносить богам Солнца и вод, подземным божествам в культах, связанных с мертвыми, с погребением.

Конь, исключительно белый, всегда был связан с Солнцем, с дневной ясностью, с огнем, воздухом, небесами, водой, солнечными героями, как выражение добрых человеческих устремлений в его повседневных трудах и борьбе с трудностями...

Конь черный всегда связан с ночной тьмой, с мрачным подземным царством, с растениями и их корнями, с Матерью-Землей, с пламенем вулканов, с глубинами земли и моря, с дном рек, с морскими приливами и лунным светом, с ночными видениями и кошмарами, с сексом, ворожбой, магией, злыми желаниями...

Конь коричневой либо пятнисто-белой масти считался символом смерти (конь смерти, конь, предвещающий конец, также и во сне).

Всадник и его верховой конь: всадник - элемент интеллектуальный, духовный, энергия разума, возвышенная любовь; конь - элемент интуитивный, некая животная сила, физическая энергия, чистый инстинкт, сонный кошмар.

Конь -  это наиважнейший (вместе с колесницей) атрибут геройства на изображениях (фресках) в резьбе и росписях на вазах - от архаичных изображений коней, запряженных в колесницы, до позднейших рисунков сражений всадников со зверями, и рыцарских поединков.

Черно-белый конь: жизнь и смерть.

Собака см. пост "Четвёрка Кубков"

Колонна, арка см. пост "Туз Кубков"

http://www.edudic.ru/sim/l/12/ - Ещё один словарь символов

 

Первые впечатления:  Тишина, одиночество, путь, решение, раздумья, достижение цели, стремление, поиск, путь, умиротворение. Тихий летний день. Персиваль стоит на склоне горы. Рядом играе белая собака, порхает голубая бабочка. Под горой течёт река, зелёные луга, на которых пасутся овцы и коровы. Группы деревьев, раскинутые шатры неподалёку от возвышающегося замка, на который смотрит Персиваль. Замок кажется пустым и неприступным. Почти нет окон. Красное знамя с золотым изображением льва ярко выделяется на фоне белых каменных стен. Радуга и клочок неба слева вносят некоторое чувство тревоги. Символы: замок радуга бабочка собака знамя со львом река деревья

---

Персиваль

Персиваль смотрит на своё будущее - Камелот. Облака расступаются и солнце светит, показывая замок во всём его великолепии. Омытый дождём, он показывает своё лучшее лицо новоприбывашим. Для Персиваля это представляет манящую возможность, сказочную сцену, поощряющую его надежды и цели. Эмблема Рыцарей Круглого Стола висит  над сторожкой у ворот, изображая жизненную цель, достигаемую тренировкой. Сцена символизирует возвращение к чувству чуда, оптимизму и вере, которые обычно ощущаются в детстве. Собака выражает изобилие и весёлую природу, отражающую положительное мировоззрение Персиваля и блестящие надежды на будущее. Всё в этой карте свежее и новое. Зелень деревьев символизирует плодородие и возможности; голубая бабочка - красоту и свободу; прозрачная река - чистоту и добрые намерения.

 

Персиваль вглядывается в эмблему Круглого Стола. Это выражает его  страстное увлечение целью, невзирая на путь. Кажется, он не замечает, что стоит на краю. Более того, он не обращает внимание на оруженосцев, ухаживающих за конями. Это предупреждает, что человек должен уделять внимание деталям, жертвам и  усилиям, которые существуют на пути к любой цели. С этой точки зрения Персиваль не подозревает, что прежде чем стать рыцарем, он должен сначала стать оруженосцем.

© Anna-Marie Ferguson "A Keeper of Words"

© Перевод Anastasia

Первые впечатления: Пир, оргия, пьянка, безрассудство, отсутствие контроля. Комната в каменном замке, на стене висит синее знамя с золотым изображением дракона, держащего в лапе меч. В комнате круглый стол, за ним пируют мужчины. Некоторые уже пьяны: двое лежат на столе, один на полу. На столе опрокинутые кубки. Один из мужчин в лиловом плаще и короне стоит у окна, словно высматривает или ждёт кого-то. По-видимому, он трезв. Один из пирующих накинул на голову край знамени, словно капюшон. Из его кубка выплёскивается красное вино. Другой золотым жезлом дразнит лежащего на полу товарища. Тот вяло отмахивается. Рядом принюхиваются две чёрные собаки. Символы: Знамя, дракон, кубки, 2 собаки. Я вижу компанию веселящихся мужчин, слышу их голоса, смех, скрип стульев, звон бокалов, прихлёбывание вина, чувствую запах вина, еды. Мы празднуем какое-то радостное событие, а может просто веселимся. Один из нас чего-то или кого-то ждёт. Они бы рассказали мне, по какому поводу они пируют.

 

Знамя — символ завоевания, победы, места сплочения сил в сражениях.

Дракон

В Азии дракон явно похож на змею: он бескры¬лый и имеет от 3 до 4 лап (Япония, Китай). На Ближнем Востоке у него короткие ноги. В Европе изображения дракона многообразны: у скандинавов и кельтов, например, часто встречаются двуногие драконы. Общим для всех, вероятно, являются заостренные уши.

Самые ранние известные кельтские изображения драконов расположены на перевязях для мечей и на ножнах (IV в. до н. э.), часто это парные изображения.

Образ Дракона появляется почти во всех мифах о сотворении мира. Священные тексты древних народов отождествляют его с первозданной силой земли, изначальным Хаосом, который вступает в борьбу с Творцом.

Дракон — рептилия, воплощающая первобытную мощь:

Символ дракона в Британии был заимствован у римлян, которые несли его изображение на своих знаменах; древние бритты сделали дракона своим символом борьбы с саксонскими захватчиками; у кельтов он символизировал способность внушать ужас, а также непобедимость, а отсюда — независимость.

Кельтский дракон, так же как и египетский, традиционно связан с военными действиями. Он защищает вооруженные силы, даже становится героем.

В мире кельтских королей и воинов, драконы являются символом власти. Достаточно вспомнить кельтский термин, обозначающий титул короля - Pendragon.

Но в тайном мире Кельтской духовности, драконы представляют нечто гораздо больше.

"Драконы были важной частью Кельтского Знания. Кельты очень тонко чувствовали Землю, а драконы, как считалось, влияли на нее.... Кельты верили, что области, часто посещаемые драконами, обладали особой силой."

Драконы всегда связывались с Силами Земли.

Древние друиды верили, что сама земля походила на тело дракона, и они строили свои священные каменные круги на «Узлах Силы» этого тела. Они считали, что драконы объединяли нас с магнетизмом Земли и целительными водами. 

Англо-саксонское слово «дракон» происходит от греческого слова, означающего «видеть ясно». Кельты верили, что драконы обладали даром видения, мудрости, и пророчеств.

Кельтских драконов почитали подобно богам, поскольку они примиряли Земные и Небесные силы. Кельты верили, что драконы охраняли ворота, ведущие как в Небеса, так и в Подземный мир.

Драконы — это стражи сокровищ или разбойники. Огнедышащий дракон, который постепенно возник из образа, возможно, из рогатой и брызжущей ядом (или изрыгающей огонь) змеи, играет у кельтов роль стража, более сильного, чем змея. 

Кельтские произведения искусства часто изображают драконов, глотающими свой хвост, превратив свое тело в замкнутый круг, символизируя вечную жизнь. Мы можем найти подобную символику в узлах и трискелях.

Собака

В качестве изобразительного мотива собаки у кельтов встречаются начиная с V—III вв. до н. э. Они появляются как спутники женских и мужских божеств на изображениях и появляются также в многослойной тканой символике. Основанием для этого были, вероятно, необычные и привлекательные для человека способности собаки — острый слух, обоняние и умение ориентироваться. Женская сущность собаки символизирует плодородие, лечение (лизание ран) и любовь (домашнее животное/спутник). Мужская сущность символизирует охоту, борьбу, смерть или ее предвестие. Чтобы спускать охотничьи своры собак, согласно валлийским законам, нужно было обладать особой привилегией. К тому же собаки — это животные, служащие для защиты/охраны как в этом мире, так и в потустороннем. Являясь охотничьим животным, собака имеет двойную функцию: активного агрессора и защитника своего господина и его богатства.

Божественные герои кельтов часто изображались вместе с собаками.

Чаша

Согласно преданиям древней Ирландии, в магических чашах на пирах никогда не кончалась пища. Древние кельты ассоциировали чаши (котлы) с плодородием и изобилием, а также с воскресением мертвых.