«Нашедший самого себя не может быть одиноким»

«Только любовь освободит тебя от самого себя. Сердце любящего чисто от него самого»

«Если я забуду всех, кого любила, чему училась, свою жизнь, мне не станет обидно, кому я оставлю накопленный опыт, как я расстанусь с теми, к кому привязана. Мне не будет жалко. Не будет страшно умереть»

В Колонках звучит: Ф.Шопен. Ноктюрн.

Ей не ответил «Да» любимый. Сперва один, ну, может он её и не бросил, просто не смог понять, что же ему все-таки надо… На тот момент он был женат, и не в первый раз.

Я грешна, любви твоей желая,
Ты –чужой… Смириться с этим трудно.

Правда лишь такая утешает:
полюбила я тебя свободным…

Может, он боялся снова потерять и признаться себе в новой ошибке и потому немыслимо долго тянул, и тянулось время. В результате, он все равно остался снова один, как бывало уже ни раз. Хотя, может и не один, а с кем-то там, несерьезно проходящим рядом. Но это не меняет сути – один человек может быть и в толпе… Да и что ж теперь… Да был бы жив.

Однажды она услышала не лишенную смысла вещь. Кто без конца женится – тот так и будет без конца жениться и разводиться. А кто холостяк – так и останется холостяком до конца своих дней, даже если попробует хотя бы раз жениться.

Ей снова не ответил «Да» любимый. Другой избранник её души оказался просто не готов, все еще не готов менять свою жизнь. Хотя, навряд ли он относится к категории номер два. Скорее это - завоеватель или женоненавистник. Избирательно очаровывающий тех, кому собрался мстить.  А может то была лишь горячность, и он, как и все мужчины, стремится прежде построить дом, а потом уже посадить дерево и вырастить сына. Но чтобы был дом, нужны и средства. «Необходимо быть мудрецом, чтобы делать деньги, но при этом прежде нужно быть глупцом, чтобы денег хотеть». И кто знает, появись эти средства у него – появился бы тот самый дом?  Может, это была бы только хижина отшельника и сундук, наполненный до краев теми самыми средствами.

Падают кленовые листы, покрывая землю молчаливо...

Вот и ты меня предал, любимый, вот и ты разрушил все мечты.

Вот и ты украл мою надежду, вот и ты пожадничал любовь,

Я одна живу, увы, как прежде, веру в жизнь теряя вновь и вновь.

Да и что ж теперь… Да был бы жив.

«Никто не вверяет свои мечты в руки тех, кто способен их уничтожить»

Ей не ответили «ДА» любимые… А может, она сама снова что-то не дочитала, снова чему-то не доучилась, снова проявила свою несдержанность, и в один миг «неосторожно сорвавшиеся слова» уничтожили «месяцы преданности, годы, ушедшие на поиски гармонии». А может, его и не существует этого точного ответа. Нет ни «да», ни «нет», а истина всегда где-то посередине…

А что же остается?

«Мужчина – синоним непостоянства…», «Женщина – дочь вечности. Истинно влюбленный становится другом вечности», - говорили мудрые. А ей остается только философствовать…

Или умереть... ведь, «сердцу, познавшему высший свет, не страшна смерть» (С)

Ахъ, если мученикъ любви

Страдаетъ страстью безнадежно,

Хоть грустно жить, друзья мои,

Однако жить еще возможно.

Но послѣ долгихъ, долгихъ лѣтъ

Обнять влюбленную подругу,

Желаній, слезъ, тоски предметъ,

И вдругъ минутную супругу

Навѣкъ утратить... О, друзья,

Конечно, лучше бъ умеръ я!

(А.С.Пушкин. Поэма «Руслан и Людмила»)

Но смерть такая останется незамеченной и неоцененной. Да и умирать надо в подходящий момент. А он как раз наступает лишь тогда, когда ты чувствуешь эту бесконечную грусть и камень на душе. Когда тебе уже все равно и не страшно. Потому что боль души гораздо сильнее боли тела. Но «в каждом дне есть час для радости и час для печали. А час кончается быстро». «Час» закончился, и момент был упущен. И ты снова живешь, снова живешь, пытаясь найти себя…

БУДДИЙСКАЯ ПРИТЧА.

«Юноше, только что ставшему монахом, приснился сон. Отчетливый, яркий, словно и не сон вовсе, а явь. Во сне он увидел монаха-отшельника — счастливого, светящегося изнутри. Седовласый, с длинной косматой бородой, истлевшей одежде, он сидел у своей хижины, высоко в горах. Рядом текла река, цвел кустарник, пели птицы, а небо над ним казалось бездонным. И юноша понял, что во сне ему явился Посвященный — человек, который познал суть вещей и открыл в себе свет истины. Молодой монах узнал в этом человеке своего Учителя... На утро юноша обратился к наставнику: «Что бы мог значить этот сон?» Наставник покачал головой и ответил: «Только одно — тебе следует идти и искать этого монаха. Он твой Учитель. До той поры, пока ты не отыщешь его, ты не пробудишься». Юноша наскоро собрался и отправился на поиски. Куда идти, он не знал, а поэтому пошел наугад. Он пошел в горы. Его путь был долог, годы летели друг за другом — весны сменяли зимы, осень вновь и вновь приходила на смену лету. Юноша уже потерял счет времени. Он жил своей мечтой. Он исходил множество гор, был во многих монастырях. И всюду спрашивал об отшельнике с косматой бородой, что живет высоко в горах в одинокой хижине. «Да, — отвечали ему. — Мы слышали об этом человеке. Иди вон туда, его видели вон на той горной вершине». И юноша шел. Но в какой-то момент в его сердце все-таки поселилось отчаяние. «Сколько же мне еще идти? — спрашивал он себя. — «Как мне быть, если я так и не найду своего Учителя?» — думал он, и сердце его замирало от тоски и печали. «Не нужно ли мне прекратить поиски и вернуться?» — этот вопрос приводил его в ужас. Юноша совершенно выбился из сил. Он готов был остановиться. Но как теперь вернуться домой? Он так долго плутал, что забыл дорогу назад. И что он скажет своему наставнику? » Нет, я должен идти дальше! — сказал себе юноша. — я должен найти своего Учителя! Я сделаю это во что бы то ни стало!» И его путь продолжался, хотя шел этот юноша уже без надежды в сердце, без веры в успех. Он шел просто потому, что однажды решил идти. И о чудо! Вот эта хижина! Он узнал ее! Вот тот ручей и цветущий кустарник! И птицы! Да, тут поют те самые птицы, которые однажды пригрезились ему во сне! Юноша вбежал в хижину. «Учитель! Учитель!» — кричал он, обливаясь слезами радости. Но хижина оказалась абсолютно пустой, в ней не было даже следов жизни. Юноша вышел из хижины и стал обыскивать местность вокруг. Но ни что не говорило о том, что здесь когда-либо жил человек. Лишившись сил, юноша упал на берег реки и воскликнул: «Все, я сдаюсь! Я проиграл! Я возвращаюсь!» Но тут его взгляд упал на водную гладь... Из воды на него смотрел совершенно седой старик с длинной косматой бородой, в истлевшей одежде. А вокруг, под бездонным небом, цвел кустарник и пели те самые птицы.»

Пытаясь найти себя… Или снова найти себя в другом, наивно полагаясь, что счастье находится именно в нем, в том, кого любишь всем сердцем. И ты снова начинаешь свою битву.

«Если сердце отвечает – это был праведный бой, ты сражался как должно, воин предается отдохновению. Если же ответ отрицательный, он берется за меч  и вновь начинает упражняться» (П.Коэльо. Книга воина света.)

Но буддийская притча - это же снова только один из вариантов той же самой истории. Помните, чем закончился  рассказ мудрого старца из поэмы Пушкина?!

(А.С.Пушкин. Поэма Руслан и Людмила)

«Все красивые истории заканчиваются в тот миг, когда возлюбленным предоставляется возможность вдоволь насладиться друг другом…»

«В жизни возможны только две трагедии:

первая - получить то, о чем мечтаешь, вторая - не получить» . (Оскар Уальд)

«И что же остается?» - вопрос звучит повторно. Жизнь уйдет.

«Каждый день по капле наполняется чаша жизни. Каждый день по глотку выпивает ее смерть. Но если капля будет весомее глотка, разве сможет смерть выпить чашу жизни?»

И что же остается?

• В мечту верить – закончить с разбитым сердцем.
• Любить страшно… - «Любовь – беспечная дорога, по которой идут двое навстречу друг другу. Но случается так, что  по этой дороге идет лишь один. И если он любит, ему предстоит пройти всю бесконечность этого пути. Он идет за двоих». 
• А «испугаться любви – значит предать».
• Надеяться – удел слабых.
• Верить – так трудно…
• Быть по-настоящему честным с самим собой.
• Идти! Идти по своей дороге сердца. Туда, куда ведет судьба.
• И не думать. Не думать ни о чем. Жизнь соткана из наших мыслей.

«Все пути одинаковы – они никуда не ведут. Но у одного есть сердце, а у другого – нет. Один путь доставляет радость, и пока ты идешь по нему – ты неотделим от него; а другой заставляет проклинать  всю свою жизнь. Один путь наделяет тебя силой, а другой – лишает ее. Бессмысленно тратить свою жизнь на один единственный путь, особенно если у него нет сердца» (К.Кастанеда)

Любовь? Доставляла ли она ей радость? О, да! Но счастье преходяще. «Не следует пить из чаши блаженства, ибо привыкнем к нему – а чаша не всегда оказывается у нас в руках».

И только один путь был ее дорогой сердца. Она сошла со своего пути, повинуясь судьбе или обстоятельствам.  Но это уже совсем другая история…