Нет закона и порядка — не может быть и налогообложения. Такого рода высказывания все чаще звучат из уст европейцев, возмущенных тем, что государственные структуры не в состоянии остановить насилие и бандитизм, охватившие Европу…

Ф. Джордман

Недавний джихад на улицах Франции напоминал гражданскую войну, которую принесла с собой многочисленная мусульманская иммиграция. И это не остановится на Франции. Закон и порядок по всему европейскому континенту постепенно нарушаются не только в больших городах, но и в малых. На улицах правят агрессивные толпы мусульманской молодежи. А в это же время граждане Европы платят государству едва ли не самые высокие налоги в мире.

Наиважнейшая, если вообще — не единственная, задача государства — поддержание и защита законности в стране. И, если властные структуры Европы не в состоянии обеспечить порядок в ЕС, естественным образом возникает вопрос: вправе ли они требовать, чтобы рядовые граждане платили налоги?

И еще: не превратилось ли система налогообложения в Европе в замаскированные особые «подати», которые в арабской стране обязан выплачивать каждый ее взрослый житель мужского пола — не мусульманин. Ведь львиная доля поступающих от «коренных» европейцев средств уходит на финансирование социальных программ для новоиспеченных европейцев-мусульман и новых еврократов (сотрудников администрации Европейского экономического сообщества).

Возможно, пришло время поднять бунт против общеевропейской системы налогообложения: мы отказываемся платить налоги до тех пор, пока власти не восстановят закон и порядок в наших городах и не закроют ворота для мусульманской иммиграции в Европу, мы платить налоги — не будем.

Слышали ли вы о том, что произошло 23 октября в Исландии? Наверное, нет. Знаете, почему вы ничего не слышали? Потому что 23 октября в Исландии произошла революция – абсолютно мирная, но от этого не менее «революционная», чем другие. Которая одновременно показала, как «опасно», когда «демократические процедуры», о которых так любят говорить либералы, контролируются большинством, а не меньшинством, как обычно. Именно поэтому показательный пример Исландии замалчивается мировыми СМИ, буквально скрывается – потому что последнее, чего власть имущие всего мира хотели бы, – это чтобы пример Исландии стал действительно примером для других стран.

Но – всё по порядку.

В бортовом журнале Колумб часто отмечает поразительную красоту островов и их обитателей - дружелюбных, счастливых, мирных. И уже через два дня после первого контакта в журнале появляется зловещая запись: "50 солдат достаточно для того, чтобы покорить их всех и заставить делать все, что мы хотим". "Местные жители разрешают нам ходить, где мы хотим и отдают нам, все, что мы у них просим". 

Больше всего европейцев удивляла непостижимая для них щедрость этого народа. И это неудивительно. Колумб и его товарищи приплыли на эти острова из настоящего ада, каким была в то время Европа. Они и были самыми настоящими исчадиями (и во многом отбросами) европейского ада, над которым вставала кровавая заря первоначального капиталистического накопления. Надо коротко рассказать об этом месте. 

Ад под названием "Европа" 

В аду Европа шла ожесточенная классовая война, частые эпидемии черной оспы, холеры и чумы опустошали города, еще чаще косила население смерть от голода. Но и в благополучные годы, по словам историка Испании 16 века, "богатые ели, и ели до отвала, в то время как тысячи голодных глаз жадно смотрели на их гаргантюанские обеды". Настолько необеспеченным было существование масс, что даже в 17 столетии каждое "среднее" увеличение цен на пшеницу или пшено во Франции убивало равный или в два раза больший процент населения, чем потери США в Гражданской войне.