Киевская Русь

Славянские племена мигрировали в бассейн Днепра в V веке н.э., здесь они разделились на две ветви: южную, племена которой ушли на Балканский полуостров, и восточную. На рубеже VIII – IX веков у восточных славян идет процесс формирования древнерусской народности. В результате объединения их племен на территории от Таманского полуострова на юге, Днестра и верховьев Вислы на западе до верховьев северной Двины на севере  возникла Киевская Русь. О её истории мы узнаем из древнерусских летописей, в частности из "Повести временных лет", в которой летописец подробно рассказывает о славянских племенах, местах их обитания, первых правителях, дает свою интерпретацию происхождения термина Русь.  По мнению, Нестора, само слово "русь" имеет скандинавские корни и тесно связано с приходом в Древнерусское государство варяжских князей и их племени. Концепция средневекового летописца в XVIII веке была поддержанаГ.-Ф. Миллером, В.Н. Татищевым и отвергнута М.В. Ломоносовым, который связывает термин "Русь" с названием реки Рось, являвшейся южной границей первоначального расселения славянских племен, и с этнонимом роксоланы. О.Н. Трубачев полагает, что в основе этих онимов лежит индоевропейский корень, значение которого определяется как «светлый». Северное Причерноморье традиционно называли «белой, светлой стороной». Обе концепции имели и до сих пор имеют своих сторонников и противников. Первую из них отстаивают М.П. Погодин, Ю. Венелин, С.М. Соловьев, А.В. Муравьев, Д.А. Мачинский и др.; вторую разделяют и развивают Д.И. Иловийский, А.Н. Носов, О.Н. Трубачев. 

 

Карта 8. Киевская Русь в IX веке.

Славянское народонаселение

Прежде чем говорить о славянах как особом этническом объединении, нужно пояснить значение некоторых этнолингвистических терминов.

Под термином народ обычно понимают 1) в лингвокультурном плане то же, что этнос; 2) в социально-политическом и историческом планах - население страны, совокупность классов, наций, народностей, имеющих общую историческую судьбу; 3) в бытовом плане – большую группу людей.

Однако слово народ как термин не очень удобно, так как имеет несколько значений. Более удобным в этом плане нам представляется термин этнос.

В истории СССР было много черных военных страниц. Соучастие с Гитлером в дележке Европы, нападение и оккупация Финляндии, стран Прибалтики, Польши, Западных Украины и Беларуси, постыдное подавление воли к свободе в Праге и Будапеште, бесполезный и солдафонский ввод советских войск в Афганистан. Одним из таких позоров явилась и арабо-израильская война 1967 года.

СССР открыто провоцировал арабов к развязыванию агрессии против Израиля, рассчитывая таким образом утвердить свою гегемонию над стратегически важным Ближним Востоком.

Поворотный момент на пути к Шестидневной войне произошел 11 мая 1967г. когда русские представители передали египтянам сфабрикованную в Москве фальшивку о якобы готовящейся Израилем крупномасштабной войне. В сфабрикованном русскими "документе" утверждалось, будто ЦАХАЛ сконцентрировал войска на северной границе с целью свержения правящего в Сирии режима.

Израильское правительство немедленно опровергло эту провокационную фальшивку, предложив советскому послу в Израиле лично убедиться в отсутствии израильских войск на сирийской границе. Однако советский посол Д. Чувакин отверг это предложение.

В Фейсбуке нашелся интересный пост на эту тему:

3 ноября 2012 года исполняется вторая годовщина со дня смерти Виктора Степановича Черномырдина. Среди его многочисленных крылатых высказываний есть и такие, которые отражают тонкую наблюдательность и глубину мысли. И совершенно неважно, что их словесное оформление порой не отвечало строгим лексическим канонам. Пришло время судить о них не с позиций литературного снобизма, а с точки зрения их соответствия историческим реалиям. Об одном таком высказывании, имеющем поистине универсальное значение, и пойдет речь в настоящих заметках. Его универсальность заключается в том, что оно применимо не только к внутренней политике, которую имел в виду Черномырдин, но и к внешнеполитическим акциям.

Российская, а затем Советская империя никогда не замыкалась в своей политической активности внутри собственных границ. Ее история изобилует честолюбивыми планами и попытками создания больших и малых плацдармов во многих близких и далеких странах с целью последующей экспансии. Для удобства разговора назовем эти планы и акции "проектами".  

   Автор - Ури Андрес

Прощай, немытая Россия, страна рабов, страна господ,

И вы, мундиры голубые, и ты, им преданный народ.   Родина, М.Ю. Лермонтов

Россия – это женщина, у которой никогда не было мужа. Ее только насиловали – татары, цари, большевики. Единственным мужем ей могла бы быть Польша, но Польша была слишком слаба.                                    

                                                                                                  В беседе с польским автором, Д. Мережковский  

Но никто нас русских не любит, кроме евреев, которые, даже оказавшись в безопасности, на земле своих предков, продолжают изнывать от неразделенной любви к России. Эта преданная, до стона и до бормотания, не то бабья, не то рабья любовь была единственным, что меня раздражало в Израиле.

                                                                                                  Тьма в конце тоннеля,  Л.М. Нагибин

Пребывание евреев в России к сегодняшнему дню насчитывает 240 лет (1772-2012гг.). В протяженной еврейской истории эта страна занимает не менее существенное место, чем древние Египет, Вавилон, Персия, Эллада, Рим и средневековые арабские халифаты. Сегодня, следы контакта евреев с этими древними и средневековыми цивилизациями на их кружном двухтысячелетнем пути из античного Иудейского Царства в современную парламентскую республику Израиль носят лишь исторический характер. Они могут быть обнаружены в языке и некоторых элементах современной религиозной и светской еврейской культуры. В отличие от этих  стран Россия и в наши дни начала 21-ого столетья (5760-ые годы по еврейскому календарю) является важным геополитическим фактором существования еврейской нации среди народов мира.

Как интересно слушать ТАКОГО человека! 

·                                 Александр Механик

Древнерусский этнос сформировался в результате перемешивания древних славян, варягов и чуди не без участия хазар

В истории Древней Руси есть два сюжета, которые уже несколько столетий вызывают интерес и ученых, и публики. Это проблемы «призвания варягов» и «хазарского ига». Вопрос «откуда есть пошла Русская земля?» вызывает ожесточенные споры с тех пор, как история осознала себя в России наукой. Достаточно вспомнить дебаты Ломоносова с Герхардом Миллером. С тех пор не затихают дискуссии между так называемыми норманистами и антинорманистами, то есть сторонниками и противниками скандинавского происхождения варягов, дискуссии, которые время от времени приобретали характер не столько исторический, сколько идеологический: норманисты постоянно попадали под подозрение в непатриотичности своих исторических штудий, в неверии в способность славян создать собственную государственность. Норманскую версию приняли Карамзин, Соловьев, Ключевский, Шахматов. Виднейшим антинорманистом XIX века был Иловайский, а в советское время эти идеи разделяли Рыбаков, Кузьмин и другие. Схватки по поводу «хазарского вопроса» тоже не утихают с позапрошлого столетия.

Профессор Историко-архивного института РГГУ, главный

научный сотрудник Института славяноведения РАН Владимир Петрухин

Мы решили обсудить некоторые проблемы истории Древней Руси с профессором кафедры истории России Средневековья и раннего Нового времени Историко-архивного института РГГУ, главным научным сотрудником Института славяноведения РАН Владимиром Петрухиным — автором нескольких монографий по истории Древней Руси, в частности недавно вышедшей «Русь в IX–X веках. От призвания варягов до выбора веры».

В июне 1962 года произошло единственное в новейшей советской истории массовое выступление рабочих. По сути, они выступили против отношения советской власти к трудящимся, доведенным до состояния рабов. Участники тех событий себя героями не считают, скорбя о покалеченных судьбах, чужих и своих.

Несколько лет назад мэр Москвы Юрий Лужков неожиданно выступил с предложением восстановить на Лубянской площади памятник Дзержинскому. Свою идею он обосновал тем, что Железный Феликс, дескать, был не только председателем ВЧК, но и «крепким хозяйственником». Довод, надо признаться, выглядит странновато, но заявление Лужкова возродило активную дискуссию в обществе, которая не прекращается и поныне.

В духе ненависти к москалям

Зимой 1812 года Париж был взбудоражен книжной новинкой. 500-страничный памфлет, изданный большим тиражом, был актуален, чтобы не сказать сенсационен. Речь в книге шла о разглашении тайных стратегических планов России, с которой Франция вела войну. Тревожило французов само название памфлета: «О возрастании русского могущества с самого начала его до XIX столетия». Автор книги, некий г-н Лезюр, в самом ее начале сообщал, что в его распоряжение попал секретный российский документ. Более того – документ подписан самим Петром Великим.

Созданный г-ном Лезюром образ врага в виде алчной и кровожадной России призван был убедить французскую общественность в том, что наполеоновская армия вершит правое дело, спасая Европу от агрессивных врагов. Для самой же армии книга Лезюра была чем-то вроде допинга. Вот как по этому поводу написал Валентин Пикуль в своем романе «Пером и шпагой»: «Французская армия шагнула за Неман, а тираж книги Лезюра догонял штабы Наполеона, подстегивая отстающих, воодушевляя сомневающихся…»

К сожалению, в своей книге Пикуль не смог избежать фактической ошибки: он написал, что Лезюр опубликовал текст завещания; это не так – в памфлете был лишь пересказ документа, хотя и подробный.

Официальная версия покушения на Ленина в 1918 году хорошо известна, но вопрос, насколько она истинна, до сих пор остается открытым. Сравнительно недавно, в июне 1992 года, Генеральная прокуратура России, рассмотрев материалы уголовного дела по обвинению Фанни Каплан, установила, что следствие было проведено поверхностно, и вынесла постановление «возбудить производство по вновь открывшимся обстоятельствам».

Этих «обстоятельств» оказалось так много, что рассматривают их до сих пор.

Судя по всему, дело зависло надолго, поэтому попробуем по возможности в нем разобраться сами и понять, что же все-таки произошло 30 августа 1918 года?

Сразу же после выстрелов в вождя было опубликовано воззвание ВЦИК, подписанное Яковом Свердловым. «Несколько часов тому назад совершено злодейское покушение на тов. Ленина. Двое стрелявших задержаны. Их личности выясняются. Мы не сомневаемся в том, что и здесь будут найдены следы правых эсеров, следы наймитов англичан и французов».

Одним из задержанных был бывший левый эсер Александр Протопопов. Известно, что он из матросов, что во время выступления левых эсеров в июле 1918 года лично разоружил самого Дзержинского. Скорее всего, именно этого ему не простили и после ареста, не занимаясь пустопорожними допросами и выяснениями, где был и что делал во время покушения на Ленина, быстренько расстреляли.

История о великом князе Московском: то, что слышали мы от достоверных людей, и то, что видели собственными глазами. Сокращенно излагая, написал я это, как сумел, из-за неотступной настойчивости многих

Много раз многие умные люди спрашивали меня с большой настойчивостью, как это могло случиться с таким прежде добрым и знаменитым царем, который столько раз ради отечества пренебрегал своим здоровьем, сносил беды, бесчисленные страдания и тяжелый труд в военных предприятиях против врагов христова креста и пользовался прежде у всех доброй славой. И каждый раз со вздохами и слезами я отмалчивался и не хотел отвечать. В конце концов постоянные расспросы принудили меня кое-что рассказать о том, что же все-таки произошло. И я отвечал им: «Если бы рассказывал я с самого начала и все подробно, много бы пришлось писать о том, как посеял дьявол скверные навыки в добром роде русских князей прежде всего с помощью их злых жен — колдуний. Так ведь было и с царями Израиля, особенно когда брали они жен из других племен». Впрочем, отложив все это, расскажу кое-что по существу дела.

Мысли выдающегося режиссера о месте религиозной идеи в жизни России.

 Андрей Кончаловский: Я убежден, для нас самое главное - понять, что и почему нам мешает. Фото: Колыбалов Аркадий

Из беседы с преподавателем университета: «100 баллов за ЕГЭ – это «через чюр»

– Первокурсники журфака написали проверочный диктант по русскому языку. Подтвердили ли они оценки, с которыми поступали?

– Установочные диктанты для выявления ур

овня знаний первокурсников мы пишем каждый год. Обычно с ними не справляются 3-4 человека. Но результаты приема 2012 года оказались чудовищными. Из 229 первокурсников на страницу текста сделали 8 и меньше ошибок лишь 18%. Остальные 82%, включая 15 стобалльников ЕГЭ, сделали в среднем по 24-25 ошибок. Практически в каждом слове по 3-4 ошибки, искажающие его смысл до неузнаваемости. Понять многие слова просто невозможно. Фактически это и не слова, а их условное воспроизведение.

Ну что такое, например, по-вашему, рыца? Рыться. Или, скажем, поциэнт (пациент), удастса (удастся), врочи (врачи), нез наю (не знаю), генирал, через-чюр, оррестовать... Причем все это перлы студентов из сильных 101-й и 102-й групп газетного отделения. Так сказать, элита. А между тем 10% написанных ими в диктанте слов таковыми не являются. Это скорее наскальные знаки, чем письмо. Знаете, я 20 лет даю диктанты, но такого никогда не видела. Храню все диктанты как вещдок. По сути дела, в этом году мы набрали инопланетян.

– У вас, правда, был такой слабый набор?