Молитва на Богоявление Господне

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий Единородный, 
от Отца прежде всех век рожденный, Свете от Света, просвещаяй всяческая, в последняя же лета 
от Пресвятыя Девы Марии нетленно воплощенный и в мир сей на спасение наше пришедый! 

Ты бо не потерпел еси видети от диавола мучима рода человеча и сего ради 
в пресветлый день Богоявления Твоего пришел еси на Иордан ко грешником и 
мытарем креститися от Иоанна, безгрешен сый, 
да исполниши всякую правду и да возьмеши в водах Иорданских грехи всего мира, 
яко Агнец Божий, во еже понести я на Себе и искупити Крещением крестным, пречистою Кровию Твоею. 

Сего ради погрузившуся Тебе в водах, отверзошася Тебе небеса Адамом заключенная 
и Дух Святый сниде на Тя в виде голубине, просвещение и обожение носяй естеству нашему, 
и Пребожественный Отец Твой возвести Тебе небесным гласом благоволение Свое, 
зане сотворил еси волю Его и человек грехи восприял еси и Себе на заклание уже предуготовал еси, 
якоже Сам рекл еси: 

“Сего ради любит Мя Отец, яко Аз душу Мою полагаю, да паки прииму ю”,

и тако во всесветлый день сей, Ты, Господи, положил еси начало искупления нашего 
от грехопадения прародительскаго. 

Сего ради вся силы небесныя радуются и вся тварь веселится, 
чающе свобождение свое от работы истления, глаголюще: 
Прииде просвещение, благодать явися, избавление наста, 
мир просветися и людие радостию исполняются. 

Да веселится ныне небо и земля и мир весь да играет; реки да плещут; источницы и озера,
бездны и моря да срадуются, яко Божественным Крещением освятися днесь естество их. 

Да радуются днесь и человеков собори, яко естество их взыде ныне паки к первому благородию 
и вси с радостию да поют: Богоявления время. 

Приидите мысленно на Иордан, видение велие в нем узрим: Христос ко Крещению грядет.
Христос ко Иордану приходит. Христос наши в воде погребает грехи. 
Христос овча похищеннаго и заблуждшаго приходит искати и обрет е вводит в рай. 

Сего Божественнаго таинства воспоминание празднующе, усердно молимся Тебе, 
Человеколюбче Господи: 
сподоби нам жаждущим по гласу Твоему приити к Тебе, Источнику присноживотныя воды, 
да почерпем воду благодати Твоея и оставления грехов наших 
и да отвергшеся нечестия и мирских похотей; 
целомудренно и девственно, и праведно и благочестно поживем в нынешнем веце, 
ждуще блаженнаго упования и явления славы Твоея, 
Великаго Бога и Спаса нашего, да не от дел наших спасеши нас, 
но по Твоей милости и по обновлению Святаго Духа Твоего банею пакибытия, 
Егоже обильно излиял еси, да оправдившеся благодатию Его, 
наследницы будем вечныя жизни во Царствии Твоем, 
идеже со всеми святыми сподоби нам прославити 
всесвятое Имя Твое со Безначальным Твоим Отцем 
и со Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом ныне и присно и во веки веков. 
Аминь. 
 

Тропарь Крещению Господню

Тропарь, глас 4 (Предпразднеству)

Готовися, Завулоне, и красуйся, Неффалиме, Иордане реко, 
стани, подыми, взыграя, креститися грядуща Владыку. 
Веселися, Адаме с праматерию, не крыйта себе, якоже в рай прежде, ибо, наги видев вы, 
явися, да облечет в первую одежду: Христос явися, всю тварь хотя обновити.

Тропарь, глас 4 (Предпразднеству, навечерие)

Возвращашеся иногда Иордан река милотию Елиссеевою, вознесшуся Илии, 
и разделяхуся воды сюду и сюду и бысть ему сух путь, 
иже мокрый, во образ воистинну Крещения, имже мы текущее жития преходим шествие: 
Христос явися во Иордане освятити воды.

Тропарь, глас 1

Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Троическое явися поклонение: 
Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя: 
и Дух в виде голубине извествоваше словесе утверждение: 
явлейся, Христе Боже, и мир просвещай, слава Тебе.

Кондак, глас 4

Явился еси днесь вселенней, и свет Твой, Господи, знаменася на нас, в разуме поющих Тя: 
пришел еси и явился еси, Свет неприступный.

Величание праздника Богоявления

Величаем Тя, Жизнодавче Христе, 
нас ради ныне плотию крестившагося от Иоанна в водах Иорданских. 

Задостойник праздника Богоявления, глас2

Величай, душе моя,
Честнейшую горних воинств Деву Пречистую Богородицу. 
Недоумеет всяк язык благохвалити по достоянию,
изумевает же ум и премирный пети Тя, Богородице;
обаче, благая сущи, веру приими, 
ибо любовь веси Божественную нашу:
Ты бо христиан еси предстательница, Тя величаем.

 источник