99 имён Аллаха

Шейх МУХАММАД ИБН САЛИХ АЛЬ-'УСЕЙМИН

в книге

ИДЕАЛЬНЫЕ ПРАВИЛА, ОТНОСЯЩИЕСЯ К ПРЕКРАСНЫМ ИМЕНАМ И КАЧЕСТВАМ АЛЛАХА

написал:

Поскольку Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, не определил девяноста девять имен Аллаха, мусульманские богословы высказывали по этому поводу различные мнения. Что же касается меня, то я собрал девяноста девять имен, которые сумел найти в писании всевышнего Аллаха и Сунне Его Посланника, мир ему и благословение Аллаха.

1. Аллах (Бог)
2. аль-Ахад (Единственный)
3. аль-А'ля (Всевышний)
4. аль-Акрам (Наищедрейший)
5. аль-Илах (Божество)
6. аль-Авваль (Первый)
7. аль-Ахир (Последний)
8. аз-Захир (Явный)
9. аль-Батин (Сокрытый)
10. аль-Бари (Создатель)
11. аль-Барр (Добродетель)
12. аль-Басыр (Видящий)
13. ат-Тавваб (Принимающий покаяния)
14. аль-Джаббар (Могучий)
15. аль-Хaфиз (Всепомнящий)
16. аль-Хасиб (Требующий отчета)
17. аль-Хафиз (Хранитель)
18. аль-Хафи (Радушный, Снисходительный)
19. аль-Хакк (Истинный)
20. аль-Мубин (Очевидный)
21. аль-Хаким (Мудрый)
22. аль-Халим (Выдержанный)
23. аль-Хамид (Достославный)
24. аль-Хейй (Живой)
25. аль-Кайум (Вечный властелин)
26. аль-Хабир (Всеведущий)
27. аль-Халик (Творец)
28. аль-Халлак (Созидатель)
29. ар-Рауф (Сострадательный)
30. ар-Рахман (Милостивый)
31. ар-Рахим (Милосердный)
32. ар-Раззак (Наделяющий уделом)
33. ар-Ракиб (Наблюдающий)
34. ас-Салам (Безупречный)
35. ас-Сами' (Слышащий)
36. аш-Шакир (Признательный)
37. аш-Шакур (Благодарный)
38. аш-Шахид (Свидетель)
39. ас-Самад (Совершенный и ни в чем не нуждающийся)
40. аль-'Aлим (Знающий)
41. аль-'Азиз (Могущественный, Великий)
42. аль-'Азым (Великий)
43. аль-Афувв (Снисходительный)
44. аль-'Алим (Всезнающий)
45. аль-'Али (Высокий)
46. аль-Гаффар (Всепрощающий)
47. аль-Гафур (Прощающий)
48. аль-Гани (Богатый)
49. аль-Фаттах (Дарующий блага)
50. аль-Кaдир (Сильный)
51. аль-Кахир (Одолевающий)
52. аль-Куддус (Святой)
53. аль-Кадир (Всевластный)
54. аль-Кариб (Близкий)
55. аль-Кави (Всесильный)
56. аль-Каххар (Всемогущий)
57. аль-Кабир (Большой)
58. аль-Карим (Великодушный)
59. аль-Латыф (Добрый, Проницательный)
60. аль-Му'мин (Оберегающий)
61. аль-Мута'али (Превознесшийся)
62. аль-Мутакаббир (Гордый)
63. аль-Матин (Крепкий)
64. аль-Муджиб (Внимающий)
65. аль-Маджид (Славный)
66. аль-Мухит (Всеобъемлющий)
67. аль-Мусаввир (Дарующий облик)
68. аль-Муктадир (Всемогущий)
69. аль-Мукит (Дарующий пропитание)
70. аль-Мaлик (Царь)
71. аль-Малик (Властелин)
72. аль-Маула (Господин)
73. аль-Мухеймин (Попечитель)
74. ан-Насир (Помощник)
75. аль-Вахид (Единственный)
76. аль-Варис (Наследник)
77. аль-Васи' (Всеобъемлющий)
78. аль-Вадуд (Любящий)
79. аль-Вакиль (Доверенный)
80. аль-Вали (Покровитель)
81. аль-Ваххаб (Дарующий)

ИМЕНА, ВЗЯТЫЕ ИЗ СУННЫ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА:

82. аль-Джамиль (Прекрасный)
83. аль-Джаввад (Щедрый)
84. аль-Хакам (Справедливый судия)
85. аль-Хайи (Стыдливый)
86. ар-Рабб (Господь)
87. ар-Рафик (Мягкий, Добрый)
88. ас-Суббух (Безупречный)
89. ас-Сейид (Господин)
90. аш-Шафи (Дарующий исцеление)
91. ат-Тейиб (Благой)
92. аль-Кабид (Удерживающий)
93. аль-Басыт (Радующий)
94. аль-Мукаддим (Ускоряющий)
95. аль-Муаххир (Откладывающий)
96. аль-Мухсин (Добродетельный)
97. аль-Му'ты (Одаряющий)
98. аль-Маннан (Милостивый, Щедрый)
99. аль-Витр (Единственный)

В такой последовательности я расположил восемьдесят одно имя из писания всевышнего Аллаха и восемнадцать имен из Сунны Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. При этом я сомневался, следует ли относить к прекрасным именам Аллаха имя "аль-Хафи" (Радушный, Снисходительный), потому что в священном Коране этот эпитет связан с пророком Ибрахимом. Он сказал: "Мир тебе! Я буду просить Господа моего ниспослать тебе прощение, так как Он снисходителен ко мне" . Я также колебался в связи с именем "аль-Мухсин" (Добродетельный), потому что не нашел соответствующий хадис в сборнике ат-Табарани, однако шейх-уль-ислам Ибн Теймийа упоминал это имя наряду с другими.

В то же время к этому списку можно добавить некоторые другие прекрасные имена, например: "Малик аль-Мульк" (Владыка царствия), "Зу аль-Джалаль ва аль-Икрам" (Обладающий величием и славой).

Единобожие

Аллах – нет божества, кроме Него, Живого, Поддерживающего жизнь. Им не овладевают ни дремота, ни сон. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Кто станет заступаться перед Ним без Его дозволения? Он знает их будущее и прошлое. Они постигают из Его знания только то, что Он пожелает. Его Престол объемлет небеса и землю, и не тяготит Его оберегание их. Он – Возвышенный, Великий.

Чтение аята Курсий (Сура 2, аят 255) с синхронным написанием по-арабски [ayatulkursii.swf 294 Кб]

Скажи: «Он – Аллах Единый, Аллах Самодостаточный. Он не родил и не был рожден, и нет никого, равного Ему».

Сура 112. Очищение (Веры)

В достоверном сборнике хадисов имама Аль-Бухари приводится хадисы:

2125 (7375). Сообщается, что жена пророка, да благословит его Аллах и приветствует, 'Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: - (Как-то раз) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил (в поход) боевой отряд под командованием одного человека, который во время молитв был имамом для своих товарищей и всегда завершал чтение (словами): «Скажи: "Он, Аллах, Один…"». Когда они вернулись, об этом рассказали пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который велел: «Спросите его, почему он делает это?» Ему задали этот вопрос, и он сказал: «В ней (упоминается о) качествах Милостивого, и (поэтому) я люблю читать её». (Узнав о том, что он сказал,) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел (им): «Скажите ему, что Аллах любит его».

2126 (7378). Передают со слов Абу Мусы аль-Аш'ари, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Никто не проявляет больше терпения, слыша обидные слова, чем Аллах: (люди приписывают) Ему сына, а Он дарует им здоровье и средства к существованию!»

Сказал Аллах Всевышний в Священном Куране:

О те, которые уверовали! Веруйте в Аллаха, Его Посланника и Писание, которое Он ниспослал Своему Посланнику, и Писание, которое Он ниспослал прежде. А кто не уверовал в Аллаха, Его ангелов, Его Писания, Его посланников и Последний день, тот впал в глубокое заблуждение.

Сура 4 Женщины, аят 136

Аллах Всевышний также сказал:

Поистине, каждую вещь сотворили Мы по предопределению….

Сура Луна, аят 49

Аллах упокаивает души в момент их смерти, а ту, которая пока не умирает, Он забирает во время сна. Он удерживает ту, которой предопределил смерть, а другую отпускает до определенного срока. Воистину, в этом – знамения для людей размышляющих.

Сура 39. Толпы, аят 42

Славь имя Господа твоего Всевышнего, Который сотворил все сущее и всему придал соразмерность, Который предопределил судьбу творений и указал путь.

Сура 87. Высочайший, аяты 1-3

На вопрос Джибрила, мир ему: "Скажи мне, что такое вера?"  пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил

«(Суть) веры в том, чтобы верил ты в Аллаха, в Его ангелов, в Его Писания, в Его посланников и в Последний день, а также в том, чтобы верил ты в предопределённость и хорошего, и дурного».

Этот хадис имам аль-Бухари передаёт со слов Абу Хурайры, а имам Муслим со слов Умара бин аль-Хаттаба, да будет доволен Аллах ими обоими.

Как рабы Аллаха узнали о том, что Он любит и что является угодным Ему?

 Они узнали об этом благодаря тому, что Аллах Всевышний направлял к ним Своих посланников и ниспосылал им Писания, повелевая делать то, что Он любит и что является угодным Ему, и запрещая то, чего Он не любит и что отвергает. Это и позволило им узнать о Его неопровержимых доводах и несравненной мудрости.

Аллах Всевышний сказал: «(Мы направляли) посланников как вестников блага и уве¬щателей, чтобы не было у людей довода против Аллаха после посланников..» ( Женщины, 165)

Аллах Всевышний также сказал: «Скажи: "Если любите вы Аллаха, то следуйте за мной, (и тогда) Аллах возлюбит вас и простит вам ваши грехи!", - (ведь) Аллах - Прощающий, Милосердный». (Семейство Имрана,31)

Что является признаком любви раба к его Всемогущему и Великому Господу?

Признаком этого служит любовь раба к тому, что любит Аллах Всевышний, и его ненависть к тому, что вызывает Его гнев. Кроме того, признаком такой любви является то, что раб выполняет веления Аллаха, избегает запрещённого Им и проявляет дружеское расположение к тем, кто близок к Нему. Вот почему любовь и ненависть ради Аллаха надёжнее всего иного соединяют человека с верой, на что указывает содержание благородного хадиса, приводимого в "Муснаде" имама Ахмада и передаваемого со слов аль-Бара бин 'Азиба, да будет доволен им Аллах, сообщившего, что посланник Аллаха, (с.а.с.), сказал: "Крепче всего связывает (человека) с верой любовь ради Аллаха и ненависть ради Аллаха». Ахмад и ат-Та6арани.

Что такое поклонение? Когда то или иное дело становится поклонением?

 Поклонением называются все те явные и тайные слова и дела, которые любит Аллах и которые угодны Ему, с одной стороны и непричастность ко всему несовместимому с такими словами и делами и противоположному им, с другой.
Дело становится поклонением тогда, когда совершенными в этом деле становятся две вещи: любовь и покорность.

Аллах Всевышний сказал:   «... но те, которые уверовали, любят Аллаха сильнее.»  (Корова, 165.)

Аллах Всевышний также сказал: «Поистине, те, которые страшатся Господа своего, опасаясь (Его кары)...»   (Верующие, 57)

И Аллах Всевышний объединил между собой первое и второе, сказав: «Поистине, они спешили творить благое, взывали к Нам (побуждаемые) желанием и страхом , и проявляли смирение пред Нами.»  (Пророки,90)

Что означает слово "раб'( абд)?               
                                  
Если подразумевать под "рабом" порабощённого, иными словами, подчинённого и покорённого, то в этом смысле название "раб" применимо к любым сотворённым существам, обитающим в высших или низших мирах, будь то нечто обладающее разумом или лишённое его, влажное или сухое, пребывающее в движении или в покое, явное или скрытое, будь то верующий или неверный, праведный или нечестивый, и так далее. Всё это принадлежит Аллаху Всемогущему и Великому, подвластно  Ему, подчинено Ему и управляется Им, и всё вышеупомянутое следует тому, что ему предписано, всё имеет свой предел, кото¬рого оно достигнет, и свой срок, которого оно не продлит ни на миг «таково предопределение Всемогущего, Знающего» (Йасин, 38) и таковы результаты управления Справедливого, Мудрого.

Если же под словом  раб (абд) подразумевается поклоняющийся (Габид), любящий и проявляющий покорность, тогда это касается только верующих, являющихся теми Его рабами, которые были почтены Им, и близкими к Нему богобоязненными созданиями, которым нечего бояться и которые не будут печалиться .

Ради чего было создано всё сущее?

Аллах Всевышний сказал:

«А создали Мы небеса, и землю и то, что между ними, не ради забавы:  Мы создали (небеса и землю) только ради исти¬ны , но большинство их  не знает.»  (Дым, 38-39)

«А создали Мы небо, и землю и то, что между ними, не понапрасну: думают так (лишь) те, кто не уверовал»  (Сад, 27)

«И создал Аллах небеса и землю ради истины  и чтобы воздалось каждому человеку за то, что он совершил, и не будут они обижены.» (Коленопреклонённые, 22)

Аллах Всевышний также сказал:  

 «Я создал джиннов и людей только для того, чтобы они поклонились Мне.» (Рассеивающие, 56)

Что является первостепенной обязанностью рабов Аллаха?

Первостепенной обязанностью рабов Аллаха является познание того, ради чего Аллах создал их и относительно чего Он взял с них обещание, познание того, зачем Он направлял к ним Своих посланников и зачем ниспосылал им Свои Писания, познание того, ради чего были созданы мир этот, мир  иной рай и ад; и из-за чего придёт Бедствие (аль-Хакка)  , и наступит День воскресения, и будут установлены Весы, и разлетятся книги с записями дел и выяснится, что одни оказались счастливыми, а другие - злосчастными и, наконец, познание того, ради чего распределяется свет. 
Аллах Всевышний сказал:  «А у того, кому Аллах не дал света, нет света.»     (Свет, 40)