Почти детективная история началась с письма, присланного автору статьи по электронной почте. Обращался старый знакомый Владимир Пахомов,
профессиональный математик, до пенсии проработавший в серьезных
учреждениях: в Объединенном институте ядерных исследований, Космических
войсках СССР, Институте физико-технических проблем. Он - автор
удивительной книги «Тайна Календаря - Послание Нерожденным».....



Письмо Пахомова заинтриговало: «Появилась новая информация о
потерянном камне Розо. Эксклюзивный материал выслала моя коллега Крис,
живущая в тех местах!» Крис Пейтнауд - известная исследовательница древней истории
Северо-Американского континента. Одно время возглавляла крупный проект
«Равноденствие» (Equinox Project), куда входят ученые, изучающие по
артефактам знания древних цивилизаций.

 

О камне Розо известно следующее. В 1927 году его нашел житель одноименного городка Roseau (Розо) в штате Миннесота, США,
Джек Нельсон. Выкопал в собственном огороде, который находился на месте
древнего индейского поселения. Там уже не раз попадались каменные
молотки, наконечники для стрел, керамические черепки, кости животных.
 

В тот день в руках Джека оказался хорошо сохранившийся камень
диаметром около пяти сантиметров с миниатюрным изображением
человеческого лица и лентой надписи шириной в сантиметр. И то, и другое
было мастерски выгравировано.
 
Нельсон передал свою находку известному американскому антропологу
и специалисту по древним текстам Джону Джагеру (1871 - 1959 гг.) из
Миннеаполиса.

15 лет ученому потребовалось для того, чтобы выделить несколько
отдельных слов с «ленты» на камне Розо. Но прочесть он их так и не
смог. Однако, сравнивая надпись с другими древними образцами,
собранными со всего мира, Джагер пришел к поразительным выводам. «Эта
надпись была сделана до греческой и египетской цивилизаций, - писал он
в своих дневниках. - Она даже древнее шумерской, считающейся первой
цивилизацией на Земле в IV - III тысячелетиях до нашей эры. И древнее,
чем Катал-Хююк (Katal-huyuk) в Анатолии (Турция), считавшейся
прародиной всего человечества в V тысячелетии до нашей эры».

 
Единственное предположение Джагера: авторами текста на камне могли
быть только мифические аргонавты, разговаривавшие на древнем языке,
которому Джон дал название: евро-афро-азиатский. По его мнению, этот
язык был «матерью» всех других будущих языков и наречий. «На нем
говорили и писали первые люди на Земле - хозяева океана, которые
плавали по всему свету», - заключил ученый.
 
Специалисты, с которыми ученый делился своим открытием, называли
его фантазером. Но двое снизошли до изучения камня Розо - профессор
антропологии доктор Дженкс и его коллега профессор геологии доктор
Стоффер из местного Университета штата Миннесота. Но лучше бы Джон
ничего им не отдавал. Ученые, решив очистить поверхность, оставили
камень на некоторое время в кислотной ванне. А вернувшись, обнаружили,
что кислота разъела всю надпись. Артефакт был полностью разрушен! После
смерти Джагера пропали и все бумаги про камень Розо, затерялись и
остатки самого камня.

«В архивах библиотеки местного Университета штата Миннесота я
случайно нашла одну чудом уцелевшую папку, которую Джагер отдал на
время своему другу, но тот вернуть ее не успел, - написала Пахомову
Крис Пейтнауд. - В папке лежали хорошо сохранившиеся четкие фотографии
камня Розо во всех ракурсах. Обидно, что сам он исчез. Ведь сегодня с
помощью современных технологий мы могли бы восстановить даже стертое
изображение».
 
Письмо заканчивалось просьбой к Пахомову помочь расшифровать надпись.
 
- Мне было достаточно одного взгляда, чтобы понять: передо мной
текст на русском языке, - рассказывает Владимир Леонидович. - Вот лишь
некоторые слова, которые легко читаются, если вглядеться: ЯРА ЛИК,
МАЯК, ХРАМ ЯРА, МЫ ИЗ ЯРЫ РУСИ.

 

Кликните для увеличения.

Кликните для увеличения.

Поясняющий текст, опубликованный В.Л. Пахомовым на английском
языке, весьма краток: «Этот камень утерян. Он был найден вблизи города 
Roseau (Minnesota) в 20-е годы. Географические координаты Roseau
составляют 48°51' северной широты и 95°42' западной долготы. Камень
имеет лицевую поверхность, окруженную рунами. Оригинальное фото
принадлежит Джону Джегеру (John Jager 1871-1959)». И далее следует
приписка Пахомова некому Крису: «Hello, Chris. You can use this page
for your website. Best regards, Vladimir Pakhomov».  Моё чтение надписей вида сверху. Мое чтение надписей показано на
врезке вправо от изображения камня и примерно соответствует
горизонтальным полоскам камня при движении по вертикали сверху вниз. На
самой высокой полоске я читаю слова ЯРА ЛИК и МАЯК, которые полностью
атрибутируют камень. Итак, перед нами маяк, то есть камень, который мог
бы привлечь внимание любого прохожего, который хотел бы найти храм Яра,
чтобы в нем помолиться. Кроме того, подтверждается моя атрибуция
верхней части камня как зооморфного лика Яра.



А дальше читаются обычные слова: МАЯК, МАСКА, МАСКА ЯРА. Я бы
сказал, что по сравнению с первой надписью ЛИК ЯРА сакральный смысл в
направлении сверху вниз падает, ибо теперь мы видим вместо ЛИКА ЯРА
менее сакральную МАСКУ ЯРА. Еще ниже мы читаем уже слова ЯРА МИМА
МАСКИ,  что еще больше снижает сакральный смысл надписей. – Полагаю,
что тут обозначены места на камне, на которые должны были либо класть,
либо, что вероятнее (из-за выпуклости камня) прислонять соответствующие
маски в процессе какого-то сакрального ритуала.   Теперь было бы интересно рассмотреть надпись на пояске.
Разумеется, вид на поясок сверху не передаёт его нижней части и потому
можно прочитать только небольшую часть надписи. Однако я попытаюсь это
сделать хотя бы для того, чтобы понять, с какого слова следует начать
чтение позже, когда я рассмотрю поясок сбоку. Итак, следуя с самой
нижней части пояска вверх против часовой стрелки,  я читаю такой текст:
РУННИКА С ЯРА СТОЛИЦЫ, АРКОНЫ ЯРА… Дальше читать затруднительно.

Эта надпись требует комментариев. Итак, текст назван РУННИКОЙ,
собирательным словом от термина РУНА. Возможно, что тем самым лишний
раз подчёркнуто, что русские руны и были РУНИКОЙ или РУННИКОЙ. При этом
я хочу напомнить, что слово РУНИКА имело славянское (русское)
происхождение и реально встречалось на камнях,  в отличие от
придуманного Антоном Платовым слова, которое потом попытался прочитать
слоговым способом Г.С. Гриневич, а это последнее вызвало у Платова бурю
ликований. Иными словами, Г.С. Гриневич был прав в том смысле, что
верно принял это слово за славянское, но не стал ждать, пока оно ему
встретится на подлинных памятниках, а накинулся на наживку Платова. С
другой стороны, он, естественно, не ожидал, что Платов вынесет на
обложку своей книги придуманную им самим надпись. Так в научном мире
поступать не принято. Кстати, я в книге Платова встретил еще одну
надпись, придуманную любителем эпиграфических розыгрышей, после чего
моё мнение о нём как о честном исследователе было подорвано. Я не
против розыгрышей, но для этого существуют специальные журналы и о них, естественно, предупреждают.  

Далее, я никогда не сомневался, что столицей Руси Яра была Аркона,
хотя прямое утверждение такого рода мне, кажется, в моих дешифровках
попалось всего один раз. Опять представляет интерес употребление
предлога С вместо ИЗ. Дело в том, что города Аркона со всем своими
храмами располагался на вершине одноименного мыса, то есть, на весьма
открытой площадке. Так что употребление данного предлога вполне
мотивированно. Ну, и вполне понятно, что Аркона всегда связывалась с
Яром.  

Кликните для увеличения.

 Другое дополнение: на этой надписи встречается предлог ИЗ и
существительное ЛЬДА. Это – интересное продолжение основной надписи.
Следовательно, это словосочетание поясняет какое-то существительное. Но
какое? Вряд ли последнее, то есть, слово АРКОНА. Ибо Аркона стояла на
Балтике, где климат все последние тысячелетия был умеренным, но не
высокоширотным и тем более не полярным. Но в таком случае, остается еще
одно существительное, самое первое. Иначе, РУННИКИ… ИЗ ЛЬДА. А вот это
известие камня весьма необычно. Лёд как довольно мягкий материал для
обработки, как можно судить по данной надписи, довольно широко
использовался нашими предками; и, видимо, декоративный поясок, который
до сих пор на камнях нам не встречался, присутствовал, получается на
РУННИКАХ ИЗО ЛЬДА.  Теперь я имею право основную надпись составить в такой
последовательности: РУННИКИ ИЗ ЛЬДА С ЯРА СТОЛИЦЫ, АРКОНЫ ЯРА. Это, как
я понимаю, и есть сама основная надпись на пояске. Остальная ее часть
представлена повторяющимися словами, несущими гораздо меньшую смысловую
нагрузку и практически нечитаемыми на виде сверху. Тем не менее, эти слова я также прочитаю. Вот они: ЯРА МИМ ХРАМА ЯРА. С ними мы уже знакомы по чтению надписей на виде сверху. 










Обсуждение. Первым нашим выводом из чтения надписей
является то, что камень из Розё, несомненно, был русским, и принадлежал
Яровой Руси. Более того, ее столице, Арконе. Не этим ли объясняется его
утеря? Возможно, кто-то уже в 20-е годы ХХ века смог прочитать хотя бы
пару слов на этом камне и понял, что к культуре англосаксов он никакого
отношения не имеет. А потому его присутствие в США излишне. Оно явится причиной массы неприятных вопросов по поводу древней истории этих мест.  Если смотреть на камень сверху, он очень напоминает щит воина. Не
так ли выглядели щиты воинов высшего духовного уровня, мимов Яровой
Руси? И не являлся ли данный камень одновременно и
воинско-священническим надгробьем? Пока точного ответа на эти вопросы
нет, однако приведенный материал подталкивает к подобным
предположениям. И при всём том, он, разумеется, являлся маяком храма
Яра.

Далее, представляет интерес начертание пояска. Правая половина
надписи не повторяется, спокойно читается при виде сверху и выглядит
именно как надпись. Напротив, левая половина очень напоминает узор из
вертикальных линий с нижними закруглениями, текст помещен в надстрочные
крестики и галочки, и содержит постоянно повторяющиеся слова, которые
являются не только зрительным, но и словесным орнаментом. Если
предположить, что камень располагался по оси север-юг, то правая его
часть со смысловой надписью будет восточной, а левая, орнаментальная –
западной. Это может означать, что наши предки более считались с
востоком, чем с западом.  Очень любопытный сюжет возникает в связи с упоминанием РУННИКОВ
ИЗО ЛЬДА. К сожалению, такой вид камней может сохраниться только в
вечной мерзлоте (но возможно, что такого типа пещеры дожили до наших
дней), так что любая оттепель портит его внешний вид, а весной эти
ледяные глыбы вообще тают. Но как еще один материал для письма лёд,
разумеется, довольно необычен и никогда всерьёз не обсуждался
эпиграфистами. 



Наконец, мы видим, что некоторые культовые камни, а именно
средневековые, по традиции, начатой, видимо, от украшения ледяных
поделок, обладают орнаментальными поясками. Замечу, что буквы на них
(по крайней мере, в правой части) написаны ЯВНО и вполне ЧИТАЕМЫ.
Напомню, что ряд читателей меня просили продемонстрировать им такие
камни, на которых буквы будут обладать не малым, а нормальным
контрастом, и будут начертаны привычным нам способом, а не с
произвольными расстояниями друг от друга и не с разным наклоном и
толщиной. И я рад указать в этой связи на данный камень. А заодно
обратить внимание на то, что попытка написать буквы стандартной
величины, направления и толщины начинается именно с орнаментального
пояска. Так что данная надпись имеет весьма большое значение с точки
зрения истории становления устава и вязи в русской письменности.   

Заключение. Каждый исследованный камень не только прибавляет еще
одно подтверждение в существовании русской письменности до Кирилла и
Мефодия, и не только расширяет репертуар употреблявшихся в древности
слов. Он является и свидетельством весьма конкретного прогресса
письменности в определенную эпоху, а также, как было видно на примере
данного камня, помогает понять соотношение между письмом на камне и
письмом на бумаге. Возникает впечатление, что сначала шрифт
совершенствовался в камне, и только потом эти достижения переносились
на дерево, пергамент и бумагу.

Почему Джагер, проштудировавший все древние языки, не увидел на
камне русские буквы? Возможно, слабо ориентировался в них, -
предполагает Пахомов. - Например, «я» почти без задней ножки, ее может
дорисовать только воображение исследователя, хорошо знающего русский.
Наконец, Джагер не знал, кто такая Яра.

Самое главное для нас сейчас - это сам факт существования древнего
камня с русской надписью, найденного в Америке, - говорит Владимир
Леонидович. - Получается, что русская история началась не со времен
скифов, а на много тысячелетий раньше. И русский язык в глубокой
древности был широко распространен на всех континентах.
 
Дальнейшее расследование по «делу о камне Розо» привело к известному ученому Валерию ЧУДИНОВУ, который изучил... тысячи подобных артефактов! И пришел к открытиям, потрясающим воображение.

 

 

Когда-то человечество было представлено одним народом, говорившим
на одном языке. Этим народом были русские, а единым языком - русский.
Так утверждает Валерий Алексеевич. К столь неожиданному выводу он
пришел, изучив более 3000 археологических объектов. В их числе -
древние святилища, предметы культа и утварь античных и доантичных
времен, грамоты, содержащие тайнопись, христианские иконы первых веков
и другие артефакты, найденные по всему миру. Основной метод
исследований - скрупулезное изучение мелких деталей на этих древних
объектах с целью найти скрытые или затершиеся от времени тексты.

 

Профессор, изучая мелкие детали, обнаруживает русские буквы там,
где неискушенный человек видит либо игру света и тени, либо чисто
художественные узоры.

 

 

 

В следующем номере еженедельника вы узнаете о других находках
профессора Чудинова, которые доказывают: все иностранные языки
произошли от русского.

 

 

 

Задорнов на основе теории Чудинова сочинил свой известный монолог «Тайны русского языка».
Вот выдержки из монолога Задорнова:
 
«Когда-то очень давно на севере теперешней России
жил удивительный и очень древний народ. Там было тепло. А когда на их
земли начал наползать ледник, нашим предкам пришлось сняться со своих
северных насиженных мест и пойти за солнцем. Так они рассеялись - от
слова «Рассея» - на множество племен, народов по всему теперешнему
нашему материку от Индии
до Европы... Западные и наши прозападные ученые справедливо задают
вопрос: где доказательства, что этот высокодуховный народ существовал
на территории России?
Долгое время доказательств было недостаточно. Но в 80-е годы на Южном
Урале начали строить гидроэлектростанцию. И вдруг из-под земли, как в
сказке, начали проявляться развалины целых городов... Главному городу,
который удалось восстановить практически до фундамента каждого дома,
2500 лет до нашей эры! То есть этот город был построен еще до
строительства египетских пирамид! И в каждом доме печь по отливке
бронзы! А ведь в Грецию,
согласно традиционным академическим знаниям, бронза попала только во
втором тысячелетии до нашей эры. Я был на раскопках этого города. Он
называется Аркаим...»

 
«Запад и наши поклоняющиеся ЗАПАДУ ученые все эти находки упорно
замалчивают. Хотя уже и не отрицают. Дело в том, что эти открытия могут
помочь самоосознанию русскими своей истории. А для Запада важно, чтоб
Россия считалась во всем мире «поздним произведением» истории с
варварским, полудикарским населением и превратилась в экономическую
колонию Запада...»