Мой путь духовного развития начался с христианства. Когда я была маленькой, я часто молилась по вечерам лежа в постели. Иногда я просила Его о чем-то, иногда просто представляла, что сижу у Бога на коленях. Потом со временем пришло осознание, что Бог лучше меня знает, что мне нужно, и я произносила про себя: "Пусть все будет по воле Твоей". После этого я чувствовала невообразимое спокойствие и счастье. Потом родители два года подряд на лето отправляли меня в баптистский летний лагерь, так как это было в пять раз дешевле обычного лагеря, и они могли не волноваться, что меня там «научат плохому». Именно там я в первый раз испытала настоящее духовное переживание. Потом я ходила к ним же в детскую воскресную школу, где мы в игровой форме изучали Библию и учили наизусть библейские стихи. Потом уже в подростковом возрасте, когда мышление стало более рациональным, в моей голове появился диссонанс между верой, тем, что я точно знала, что Бог есть и тем, что понимается как абсолютная истина, потому что так написано в Библии. Например, концепция рая и ада, существование ангелов, то, как описано второе пришествие. Мне было непонятно, почему православные люди молятся святым, а не говорят непосредственно с Богом, почему носят крестик, на котором распяли Христа. Еще позднее в студенческом возрасте мы с родителями поехали посмотреть Москву и Питер, походить по музеям. В одном из питерских соборов я купила красивый крестик с цветными эмалями без мертвого Христа, а с растительным орнаментом, символом жизни, очень радовалась, т.к. диссонанса он во мне не вызвал и пробуждал мысли о Боге, когда я ощущала его на себе. Знакомая посоветовала нам посетить мощи святой Матрены Московской, она, говорит, все желания исполняет, можно попросить о трех вещах. Отстояли мы огромную очередь, а перед постаментом с мощами все вылетело из моей головы, осталась только одна мысль: «Укажи мне путь». Уже отходя, я подумала: «Ну, еще институт бы закончить хорошо». Буквально сразу же после моего возвращения мы с мужем посетили свою первую лекцию по философии АМ и начали медитировать. Кстати, все выпускные экзамены в институте я сдала на пятерки :). Я начала активно изучать философию АМ, зачитывалась Бабиными книгами. Все в моей голове разложилось по полочкам, диссонанса больше не было. Я поняла, что в Библии, за исключением некоторых спорных вещей, все прекрасно соотносится с Бабиной философией. Когда я изучила теорию Брахма-чакры, я поразилась ее схожестью с творением, иносказательно описанным в Ветхом Завете языком, понятным людям того времени. В Новом Завете, Евангелие от Иоанна начинается со слов: «В начале было Слово, и Слово было с Богом, и Слово было Бог». Греческий оригинал в русской транслитерации звучит так: «Ен архэ̃ь э̃н ъо Ло́гос, ка̀й ъо Ло́гос э̃н про̀с то̀н Тъео́н, ка̀й Тъео̀с э̃н ъо Ло́гос». Причем слово «Логос» с греческого переводится как «Слово» или как «Разум». Почувствуйте всю глубину этих строк!
Несмотря на недостойное поведение многих последователей Христианства, обсуждениями которых сейчас бурлит интернет, мне чувствуется, что изначально это было конструктивное учение. В христианстве, как и во многих других учениях, есть множество действительно святых людей и просто здравомыслящих. Но я сомневаюсь, что Библия дошла до наших дней в первозданном виде, слишком много раз она переписывалась вручную, чтобы в ней не было бы искажений.
Мне грустно от мысли, что люди делятся на тех, кто верует и поэтому верит безоговорочно и слепо авторитетам конкретной конфессии (таких как личности или писания) и не хочет судить объективно, и тех, кто выступает с ярой критикой, приводя в качестве доказательств факты ошибок последователей. Ошибки делают все. Мы же не святые. Это просто две крайности людей ищущих правду.
А вчера мы с мужем зашли из любопытства в недавно построенную церквушку около вокзала в Новоалтайске. Мы стояли в нерешительности на крыльце, изучая расписание служений. На пороге нас встретила благостная бабулечка с доброй улыбкой. Она пригласила нас войти, несмотря на то, что я была в джинсах и с весьма условно покрытой головой (в шерстяной узкой повязке, чтобы уши не мерзли). Я волновалась, повторила свой второй урок, глубоко вздохнула. Мы зашли. Пахло ремонтом. Внутри почти никого не было, только мужчина с густой бородой (возможно местный священнослужитель в штатском), опираясь на перила лестницы, ведущей в подвал, удивленно смотрел на нас. На меня нахлынула волна блаженства, дыхание перехватило. Когда мы дошли до середины зала, я уже еле сдерживала слезы. Мы прошли кругом, мимо икон и вышли. Я почувствовала Бога там, Он был там.
Бабушка потеряла очки, сбилась с ног в поисках, упала в кресло, достала платочек вытереть пот с лица, а очки были на носу.
