Память 29 мая / 11 июня

Святитель Лука (в миру Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий) родился в 1877 году в городе Керчи, в Крыму, в дворянской семье польского происхождения. С детства он увлекался живописью и решил поступить в Санкт-Петербургскую академию художеств. Однако во время вступительных экзаменов им овладело сомнение, и он решил, что не имеет права делать то, что нравится, а нужно трудиться, чтобы облегчить страдания ближнего. Так, прочитав слова Спасителя о делателях жатвы (см.: Мф. 9: 37), он воспринял призыв служить людям Божиим.

читать далее

О Киприане и Иустине

 

Акафист священномученику Киприану и мученице Иустине

 

 

Виктор Кутковой

Копье попадает не в глаз, а в пасть. Главное духовное предназначение рта у человека – возвещать Слово Господне, быть орудием Логоса, но пасть змея – «транслятор» богохулений и лжи. Георгий бьет в самую сердцевину зла – в жало смерти, которое почти всегда прокомментировано по-адски огненно-кровавым языком, торчащим из оскаленной пасти.

 

 

 

 

 

То, о чем здесь написано, сама была свидетелем этого чуда. Тогда приехали монахи с Афона, хотели у них купить ладан. А когда увидела иконы, оплетенные сотами, замолчала и не знала как спросить. Монах и рассказал эту историю.

Старший пчеловод Монастыря, монах Кирьякос, поместил в один из ульев монастырской пасеки рамку с вощиной, в которую была вставлена маленькая бумажная икона Пресвятой Богородицы «Неувядающая Роза» (заметим, что создателем этой иконы является предыдущий игумен монастыря — старец Энфимий), а в другую рамку была вставлена икона Святого Нектария Эгинского чудотворца епископа Пентаполиса. Через несколько дней о. Кирьякос открыл улей и с удивлением обнаружил такую картину: в то время, когда обе рамки были застроены свежими восковыми ячейками, образ как Богородицы с Младенцем, так и святого Нектария, были совершенно чистыми и без ячеек, как видно на фотографии. Пчёлы, по-видимому, уважая её Пречистый Образ, не дерзнули (по Божьему, естественно, промыслу) покрыть его ячейками!

Во истину «Всякое дыхание да хвалит Господа», дающего мудрость бессловесным пчёлам работать с таким разумом и прилежанием.

1.


2.


3.

 

Свт. Нектарий еще при жизни совершал безчисленные чудеса, а после перехода в жизнь вечную, получил еще большее дерзновение молиться и помагать всем, кто к Нему прибегает. Более того, известны многочисленные случаи, когда Свт. Нектарий являлся и изливал свою любовь и заступничество даже тем, кои никогда не знали и не слышали о Нем, и благодаря этому, промыслительным образом, становились они чадами Его любвеобильного сердца.

Святитель Божий посвятил себя делу внутреннего совершенствования и соединения с Богом, неоднократно показывал на примере своей жизни, что всякий, кто стремится ко спасению, никогда не оставлен Богом. Жизнь этого человека была непрестанной борьбой во имя достижения истинного знания и добродетели. Это был трудный путь, но он проходил его победоносно и всегда напоминал своим чадам, что только узкий путь приводит человека к объятиям Христовым и, что все страдания, гонения, унижения, болезни являются всего лишь временными, и, что без Голгофы нет Воскресения.

С малых лет Анастасий (так звали в миру Свт. Нектария) мечтал идти узкой тропинкой ко Господу и вести за собой людей. Он внимательно слушал проповеди в храме, дома старательно записывал их, чтобы "сохранить словеса Божие", часами читал жития святых отцов и выписывал их изречения. Труды, которые оставил после себя святитель Нектарий, многочисленны и представляют для всех нас, православных христиан, огромную духовную ценность.

Все современники Свт. Нектария, кои имели счастье общаться с ним, говорили, что каждая встреча и беседа с ним были наполенны духом любви, скромности, простоты, смирения и безграничного гостеприимства Святителя.

АКАФИСТ.

http://zakonbozhiy.ru/

...В Евангелии говорится о гадаринском бесноватом, который имел страшную болезнь. Болезнь не физическую, но болезнь духовную. Мы знаем, как тяжело бывает переносить немощи нашей плоти, когда какой-нибудь возбудитель болезни или, как в медицине говорят, паразит заведется в человеческом теле, то тело болезнует и страдает. Он в состоянии иссушить организм, убить его жизненные силы, довести человека практически до состояния смерти. Но не менее страшно, когда такой паразит духовный заводится в нашей душе, и это никто иной как враг рода человеческого диавол. Он такие тонкие духовные токсины выпускает в нашу жизнь, что часто человек, будучи физически даже здоровым, может оказаться близким к смерти духовной. И таких людей мы видим множество. И потому вопрос о духовном исцелении как никогда остро стоит не только перед теми, кто собрался под сводами святого храма. Он стоит, прежде всего, перед нашим обществом, перед всей нашей Родиной, перед Отечеством нашим.

Мы много, долго, теперь уже красиво говорим о том, как нужно устроить жизнь в России. Мы говорим о том, сколько должен получать человек, в каких условиях должен жить, как он должен быть обеспечен пенсией, и многие-многие очень важные вопросы поднимаем. Об этом говорят и с высоких трибун, и на улицах, но никогда ничего этого не будет, если мы не начнем жить духовно, если у нас будут смещены духовные приоритеты и ценности, внутри нашего сердца. Корабль нашей жизни, безусловно, даст крен и даже может погибнуть. А таких ценностей, которые мы ставим в центр нашей жизни, более чем предостаточно. Это власть, богатство, мнимое счастье, за которым мы гоняемся, человек, которого мы любим, достаток, сытый образ жизни, много чего другого. А Бог у нас смещается иногда на периферию. Но что может соперничать с Богом? Что может соперничать с Его славой и величием? И тогда жизнь наша накреняется, тогда все неправильно, тогда все сдвигается и в уме, и в сердце. И, безусловно, это отражается и внешне. Свидетельством тех неудач, потрясений, катаклизмов и кризисов, которые возникают в мире, основой их, заводным механизмом является смещение духовных ценностей, когда мы отходим от Бога, когда мы забываем о Боге, когда мы внешнее и временное ставим на первое место, а вечное и постоянное – на второе, третье или еще далее.

далее

 

 

 

 

.

Открытие памятника святые благоверные Петр и Февронья муромские в Туле

Дни памяти: 18 апреля Святой мученик Иоанн Кулика родился в греческой области Эпир, в городе Янине, от благочестивых родителей. Осиротев в молодые годы, святой Иоанн направился в Константинополь. На средства, оставшиеся ему от родителей, он приобрел небольшую лавочку на городском базаре и занялся ремеслом. Он был трудолюбив, честно выполнял все заказы, и дела его шли успешно. Но душа святого стремилась не к земным благам, а к Царству Небесному. Святой Иоанн жил в трудные времена. Константинополь находился под властью турок, и христиане подвергались притеснениям. Многие ремесленники и торговцы, которые были христианами, перешли в магометанство. Святой Иоанн упрекал их за измену Христу и поддерживал неизменивших вере. Отступники возненавидели святого Иоанна и желали его гибели. Святой знал это, но не боялся: в душе его возникло стремление пострадать за веру во Христа. В Великую пятницу он пошел к своему духовному отцу и просил у него благословения на мученический подвиг. Священник посоветовал юноше проверить себя и подготовиться к подвигу постом и молитвой, чтобы во время мучений не отречься от Христа. Святой Иоанн горячо молился Господу об укреплении своих сил. В ночь на Великую субботу он увидел себя во сне, стоящим в огненной печи и поющим славословие Господу. Истолковав это видение как указание идти на мученичество, святой Иоанн принял Святые Тайны и испросил у священника благословение идти на подвиг. Когда святой Иоанн пришел на рынок, то завидовавшие ему ремесленники стали упрекать его в том, что он обещал отречься от Христа, но не выполняет данного слова. В ответ на это мученик во всеуслышание объявил, что он христианин и никогда не отрекался и не отречется от Христа. Тогда завистники предали его судье. Судья пытался уговорить святого Иоанна перейти в магометанство, потому что ценил его как умелого и честного мастера. Но мученик твердо исповедал себя христианином. В течение нескольких дней его морили голодом, жаждой и беспощадно били. Мученика приговорили к сожжению на костре. Святой Иоанн с радостью встретил приговор. Когда его подвели к пылающему костру, он смело вступил в самую середину пламени. Мучители, видя, что святой Иоанн готов сгореть на костре, вытащили его из огня и усекли мечом († 1526). Голову и тело мученика бросили в костер. Христиане собрали кости мученика, уцелевшие от огня, и благоговейно перенесли в соборный храм.
Началась неделя страстей Христовых. В среду, в четверг,в пятницу нужно в церкви побывать. Быть с Христом. Сегодня Иуда продал Христа за 30 серебренников. Предательство - страшный грех.

 

Дни памяти: 17 апреля

      Преподобный Александр Свирский родился 15 июня 1448 года, в день памяти пророка Амоса и при Крещении назван в честь его. Всю жизнь пребывая вдали от исторических событий, преподобный Александр, светоч монашества, в глубине лесов Русского Севера творил иную, духовную историю, удостоившись необычайных даров Святого Духа.
      Родители его, Стефан и Васса (Василиса), были крестьяне приладожского села Мандеры, на берегу реки Ояти, притока реки Свири. У них было двое детей, которые уже выросли и жили отдельно от родителей. Но Стефану и Вассе хотелось иметь еще одного сына. Они усердно молились и услышали голос свыше: "Радуйтесь, доброе супружество, вы родите сына, в рождении которого утешение Бог подаст Своим Церквам".
      Амос рос особенным отроком. Он был всегда послушен и кроток, избегал игр, смеха и сквернословия, носил скудную одежду и так изнурял себя постом, что вызывал беспокойство матери. По исполнении совершеннолетия он однажды встретился с валаамскими монахами, пришедшими на Оять для покупки необходимых монастырю вещей и по другим хозяйственным нуждам. Валаам к этому времени уже слыл монастырем высокого благочестия и строго подвижнической жизни. Разговорившись с ними, юноша заинтересовался их рассказом о скитской (по двое-трое вместе) и отшельнической жизни иноков. Зная, что родители хотели женить его, юноша в 19 лет тайно ушел на Валаам. Под видом спутника ему явился Ангел Божий, указавший путь на остров.
      Семь лет жил Амос в монастыре как послушник, ведя суровую жизнь. Дни проводил он в трудах, ночи - в бдении и молитве. Иногда обнаженный до пояса, весь покрытый комарами и мошками, молился в лесу до утреннего пения птиц.
      В 1474 году Амос принял постриг с именем Александр. Через несколько лет родители случайно узнали от пришедших в Мандеру карелов, куда пропал их сын. По примеру сына, родители вскоре также ушли в монастырь и приняли постриг с именами Сергий и Варвара. После их смерти преподобный Александр, по благословению игумена монастыря, поселился на уединенном монастырском острове, где в расщелине скалы устроил келлию и продолжил свои духовные подвиги.

Читать далее...

 

 

Дни памяти: 17 апреля

      Преподобный Зосима, игумен Соловецкий, великий светильник русского Севера, основатель иноческого общежития на Соловецком острове, родился в Новгородской епархии, в селе Толвуе близ Онежского озера. С юных лет он воспитывался в благочестии, и после смерти родителей Гавриила и Варвары раздал имущество и принял постриг.
      В поисках уединенного места преподобный отправился на побережье Белого моря и в устье Сумы встретился с преподобным Германом (память 30 июля), который поведал ему о пустынном морском острове, где он с преподобным Савватием (память 27 сентября) прожил 6 лет.
      Около 1436 года отшельники, благополучно совершив морское плавание, пристали к Соловецким островам. Бог благословил место их поселения видением преподобному Зосиме прекрасной церкви на воздухе. Преподобные своими руками построили келью и ограду, начали возделывать и засевать землю. Однажды поздней осенью преподобный Герман отправился на материк за необходимыми припасами. Из-за осенней непогоды он не смог вернуться. Преподобный Зосима провел всю зиму один на острове. Много искушений он претерпел в борьбе с бесами. Ему угрожала голодная смерть, однако чудесно появившиеся два незнакомца оставили ему запас хлеба, муки и масла. Весной возвратился на Соловки преподобный Герман с рыбаком Марком и привез запас пищи и снасти для рыбной ловли.
      Когда на острове собралось несколько отшельников, преподобный Зосима устроил для них небольшую деревянную церковь в честь Преображения Господня с трапезной. По просьбе преподобного Зосимы из Новгорода был прислан в новосозданную обитель игумен с антиминсом для соборного храма. Так было положено начало знаменитой Соловецкой обители. В суровых условиях отдаленного острова иноки сумели организовать хозяйство. Но настоятели, которых присылали на Соловки из Новгорода, не выдерживали жизни в непривычно трудных условиях, и братия избрали игуменом преподобного Зосиму.
      Преподобный Зосима занялся устроением внутреннего быта обители, ввел строгое общежитие. В 1465 году он перенес на Соловки с реки Выг мощи преподобного Савватия. Обитель терпела притеснения от новгородских бояр, которые отнимали у иноков уловы рыбы. Преподобный вынужден был отправиться в Новгород и искать защиты у архиепископа. По совету архиепископа он обходил дома бояр и просил их не допускать обитель до разорения. Влиятельная и богатая боярыня Марфа Борецкая приказала с бесчестьем выгнать преподобного Зосиму, но потом раскаялась и пригласила его на обед, во время которого он вдруг увидел, что шесть знатнейших бояр сидят без голов. Преподобный Зосима поведал видение своему ученику Даниилу и предсказал боярам скорую смерть. Это предсказание исполнилось в 1478 году, когда при взятии Новгорода Иоанном III (1462-1505) бояре были казнены.
      Незадолго до кончины преподобный сам приготовил себе гроб, в котором был погребен за алтарем Преображенского храма († 17 апреля 1478). Впоследствии над его могилой была устроена часовня. Мощи его совместно с мощами преподобного Савватия 8 августа 1566 года были перенесены в придел, освященный в их честь в Преображенском соборе.
      Много чудес было засвидетельствовано, когда преподобный Зосима с преподобным Савватием являлись гибнувшим в морской пучине рыбакам. Преподобный Зосима также покровитель пчеловодства и хранитель пчел, ему усвоено даже именование "пчельник". К преподобному Зосиме часто прибегают и в болезнях. Множество больничных храмов, посвященных ему, свидетельствует о великой целительной силе его молитв пред Богом.

 

 

Как человек приходит в добровольчество.Какая мотивация. Сочувствие к чужой боли, сострадание. Важное качество - это понуждение себя. Доброволие- это добрая воля. Попытка человека управлять своей волей. В идеале воля человека должна соединиться с волей Божией.

 

Дни памяти: 16 апреля

Святые мученицы Агапия, Ирина и Хиония были родными сестрами и жили в конце III - начале IV века вблизи итальянского города Аквилеи. Они остались сиротами в юном возрасте. Девушки вели благочестивую христианскую жизнь и отклоняли домогательства многочисленных женихов. Их духовным руководителем был священник Зинон. Ему было открыто в сонном видении, что в ближайшее время он скончается, а святых дев возьмут на мучение. Такое же откровение было и находившейся в Аквилее великомученице Анастасии († ок. 304, память 22 декабря), которую называли Узорешительницей за то, что она безбоязненно посещала находившихся в тюрьмах христиан, ободряла их и помогала им. Великомученица Анастасия поспешила к сестрам и убеждала их мужественно постоять за Христа. Вскоре предсказанное в видении исполнилось. Священник Зинон скончался, а три девы были схвачены и направлены на суд к императору Диоклитиану (284-305).
Увидев юных прекрасных сестер, император предложил им отречься от Христа и обещал найти знатных женихов из своей свиты. Но святые сестры отвечали, что имеют одного Небесного Жениха - Христа, за веру в Которого готовы пострадать. Император убеждал их отречься от Христа, но ни старшие сестры, ни самая младшая из них не соглашались. Они называли языческих богов идолами, сделанными человеческими руками, и проповедовали веру в Истинного Бога.

Читать далее...

Талантливый писатель, монах-аскет, по праву названный отцом современного иночества, епископ... Наследник знатного дворянского рода, святитель Игнатий получил прекрасное образование. Благодаря выдающимся способностям Брянчанинов стал любимцем императора и мог бы занять блестящее положение в высшем обществе.
Он же избирает жизнь монаха...
Святитель Игнатий (Брянчанинов) совершил поистине уникальный, титанический труд по изучению творений святых отцов Церкви. Все прочитанное и обдуманное, провереное личным опытом воплотилось в книги, написанные доступным нашему времени языком. Святые преподобные Оптинские старцы, игумен Никон (Воробьев) и многие другие подвижники благочестия рекомендовали своим духовным чадам руководствоваться в духовной жизни книгами святителя.
Фильм повествует о главных вехах жизненного пути святителя Игнатия, епископа Кавказского и Черноморского. Об этапах жизни и духовном наследии святителя Игнатия рассказывают Архиепископ Вологодский и Великоустюжский Максимилиан и профессор Московской Духовной академии Алексей Ильич Осипов.

 

7 декабря. ПРАВМИР. Православные празднуют память святой великомученицы Екатерины.

ДАЛЕЕ

Митрополит Ташкентский и Среднеазиатский Владимир (Иким)

Ни в счастливейших Небесах, ни в адской бездне уже не имеет никакого значения, был человек на земле здоров или болен. Ради временного здоровья продать свою душу – это безумие; ради вечного счастья терпеть преходящее страдание – это ничтожная плата за спасение, даруемое Всевышним.

 

14 ноября. Святые бессребренники Косма и Дамиан

 

Для животных человек — это Бог. Как мы просим помощи у Бога, так они просят помощи у человека.

Помню как-то раз летом в келье Честного Креста гадюка сползла с крыши на землю и свернулась передо мной кольцом. Высоко задрала голову, высунула свой язык и стала шипеть. Она страдала от жажды — было очень жарко — и угрожала мне. Она требовала воды, словно я обязан был снабжать её водой. «Да — говорю я ей, — такой манерой поведения ты других не особо к себе располагаешь!» Потом я налил ей воды, и она напилась.

А шакалы меня прямо умиляют, потому что, когда они хотят есть, плачут, словно маленькие дети. А с котятами у меня сейчас в келье просто беда. Они поняли, что каждый раз, когда звонит колокольчик, я выхожу во двор и иногда выношу им кое-какую еду. Так они теперь, когда хотят есть, дергают за веревку, и колокольчик звонит. Я выхожу, вижу, что они дергают за веревку, и кормлю их. Как же Бог всё устроил!

На Синае, так как там пустыня, больше было диких животных, я всех их кормил — куропаток, перепелов, мышей! Раскладывал отдельно еду на плитах, чтобы они не ссорились. Птицы, куда бы я ни пошел, следовали за мной. Помню, однажды у меня схватило поясницу, мне пришлось несколько дней провести в постели. Так одна птичка залетела ко мне прямо в келью и села на грудь. Сидела, смотрела мне в лицо и щебетала несколько часов подряд, очень красиво. Вот было удивление!

Старец Паисий Святогорец (1924—1994)

(2 Кор. 5, 1-10; Лк. 7, 1-10). Какая светлая личность сотник! Как дошел он до такой веры, что превзошел ею всех израильтян, воспитанных откровением, пророчествами и чудесами? Евангелие не указывает как, а живописует только веру его и сказывает, как похвалил его Господь. Путь веры - тайный, сокровенный путь. Кто может и в себе-то самом объяснить, как слагаются в сердце убеждения веры? Лучше всего решает это св. Апостол, называя веру Божиим даром. Вера действительно Божий дар, но неверы не безответны, то, стало быть, сами виноваты, что не дается им этот дар. Нет приемника для этого дара, он и не дается, ибо нечем принять его, а в таком случае давать то же, что тратить понапрасну. Как душа делается способною приемницею дара веры, это трудно определить. В сотнике видно крайнее смирение, несмотря на то, что он был властный человек, добродетельный и разумный. Не смирением ли вообще привлекается эта великая милость, дающая веру? Очень не дивно. По крайней мере, всем ведомо то, что неверы всегда духа гордого и что вера более всего требует покорности ума под свое иго.

 

 

 

. .Сергий Радонежский (в миру Варфоломей; 3 мая 1314 (дата условная) — 25 сентября 1392) — монах Русской Православной Церкви, основатель Троицкого монастыря под Москвой (ныне Троице-Сергиева лавра), преобразователь монашества в Северной Руси. Сергий Радонежский почитается Русской православной церковью в лике святых как преподобный и считается величайшим подвижником земли Русской. Дни памяти: 25 сентября (8 октября) — преставление; 5 (18) июля — обретение мощей; 6 (19) июля — Собор Радонежских святых. 24 августа (6 сентября) празднуется явление Богородицы преподобному Сергию.

 

Церковный календарь. 8 октября

 

 

25 сентября отметят 20-летие перенесения мощей святого праведного Симеона Верхотурского. Главные празднества в этот день по традиции пройдут в Свято-Николаевском мужском монастыре Верхотурья, где и почивают мощи уральского и сибирского чудотворца.

                                  

6 января (24 декабря)
Священномученика Сергия пресвитера (†1942)

Священномученик Сергий Мечев родился в семье известного московского священника Алексия Мечева, настоятеля Свято-Никольского храма в Кленниках на Маросейке. Батюшка хотел видеть сына своим преемником, но дал возможность ему получить светское образование. Сергей окончил гимназию с серебряной медалью, учился на медицинском факультете Московского университета и словесном отделении историко-филологического.

Читать далее...

улица Маросейка, 5

Церковь Святителя Николая в Клённиках является памятником архитектуры 17-18 веков.
Построена в 1657 вплотную к деревянной церкви Симеона Дивногорца,
сооружённой в 1468 по обету Ивана III в ознаменование спасения Кремля от пожара.
От первоначального здания сохранился лишь высокий подклет, послуживший основанием
для нового храма, строительство которого началось после пожара в 1701.

Читать далее...

Серия сообщений "храмы":
Часть 1 - Древние храмы Торговой стороны в Новгороде.
Часть 2 - Святыни континента коротких теней
...
Часть 6 - Храм Иоанна Воина(видео)
Часть 7 - Художник Андрей Рыбкин. Золотые купола России.
Часть 8 - Храм Святителя Николая в Кленниках.Москва.
Часть 9 - Часовня Всех Святых в Саласпилсе
Часть 10 - Святыни Москвы.(видео)
...
Часть 25 - Святыни Москвы.Храм у м.Парк Победы
Часть 26 - По Святым местам. Ныробка
Часть 27 - Оптина Пустынь (д/ф 07.01.2016)