Про пост ...

Великий пост для православных - серьезное дело. Это не только ограничение в еде (кстати, это не обязательно для всех - исключения бывают и их очень много), это период очищения. О том, что великий пост существовал еще до крещения Руси, мало кто знает... но цель этого поста - не экскурс в историю религии.

Мне интересно следующее. Пост, хоть Великий, хоть какой - дело не публичное, скорее интимное. Это соблюдение личных обетов, о которых если и говорит православный, то на исповеди. А в миру, для окружающих это в целом мало заметно. Но кто-то перестает покупать и готовить скоромное, другие ограничивают свои мирские развлечения. Никогда не слышала, чтобы рекомендовалось ежедневно делать объявления и вести публичные дневники своего поста.

И вроде не ведут. Хотя... возьмем дневники православных на лиру. Не всех - только тех, кто во всеуслышание объявляет себя православными и даже периодически критикует юзеров, которые заповеди не блюдут, не молятся, пишут "грешные" посты ( как ваша покорная слуга). Кстати, ваша покорная слуга свои обеты в пост соблюдает... какие обеты - не ваше дело (ттт)))))

А какие обеты соблюдают публичные православные дневниководители?
Вот я почти месяц молча периодически мониторю такие днявки. Опустим рукодельно-кулинарные темы с обилием постных рецептов и вышитых икон - это дело хорошее, ежели в меру. Но вместе с ними в тех же дневниках:
- скабрезные анекдоты... ну ладно, анекдоты нормальные в точки зрения человека не верующего. Но с т.з. православного, который блюдет пост, анекдоты про секс и измены с картинками эротического характера?)))
- молитвы-обереги... выражение-то какое... скажем прямо, заговоры, 70% которых больше напоминают заговоры на порчу. Называется все это "МОЛИТВАМИ", рекомендуется читать перед иконами... надеюсь, на иконах не бесы?)))
- к чистому четвергу я насчитала около пятидесяти разных описаний, как очистить помещение. И все почему-то очень напомнили магические обряды.
- активная публикация гороскопов-икон Божьей матери.
- активная публикация примет. Больше всего понравилось про черного кота в доме. Эта примета говорит о большом количестве любовных приключений для домочадцев. ну-ну

И под всеми этими постами якобы искренние поздравления с чистым четвергом, вербным воскресеньем, предстоящей Пасхой, Великой Пятницей - последнее особенно умилило. Для поздравления с днем распятия Христа используются картинки с цветочками блескучими, зайчиками, котегами...

Риторический вопрос: православные, а что вы празднуете? Риторический, потому что у современных православных даже похороны родных - праздник. Чего уж говорить о Христе.

Но я бы молчала и дальше в тряпочку: кому как великий пост праздновать - личное дело. Но ведь эти православные мне иногда советы дают, как правильно и по-православному себя вести. Особенно достается моей любимой игре - аццкое сотонинство же. А вот это уже хамство, имхо. Сначала надо в зеркало глянуть, а потом советовать мне почаще молиться - на такой совет почему-то многие обижаются. Кстати, о молитвах: я- то хорошо знаю, как звучат православные молитвы, и ни разу ни в одной не встречала выражения "ключ-замок, ведьмин потолок".)))) Не православная патамушта, наверное.

И вдогонку: на днях видела в магазине термонаклейки на пасхальные яйца с картинами Рубенса... Рубенс - великий художник. Но простите, "Три грации" на пасхальном яйце - это уже перебор.))) Я на пару минут зависла, решая, где на таком яйце крест рисовать.)))
Еще порадовали пасхальные чаи с иллюстрациями "Евгения Онегина". А чего не "Сказки о Балде"?
В общем, с праздником, дорогие православные лирушники.

Одна только просьба. Если уж вы считаете молитвой заговор, и составляете гороскопы по иконам Богородицы, то давайте не будем считать вас православными, а? Признайтесь же самим себе, что вы - ведьмы, будьте честными хотя бы с самими собой.))))) Хотя боюсь, что ведьмам такое соседство тоже не по нраву придется: лицемеров не любит никто.

Зысь: мои православные ПЧ и френды - не принимайте на свой счет. Я даже по именам могу предсказать, кто тут отпишется - этот пост не о вас. Пусть читают молча подписанные - и утираются.

Серия сообщений "все, что вы хотели спросить про заговоры":

я не волшебник, и даже не учусь. Но порчу наведу - мама не горюй.)

Умею патамушта.

Часть 1 - Флеш-молитвослов
Часть 2 - Муж мерин нужен?
...
Часть 28 - Как я стала Пиковой дамой.
Часть 29 - Молитвы за нехристей
Часть 30 - Про пост

подружке,которая умеет ЛЮБИТЬ....моё ВОЛЬНОЕ и очень ЛЮБИМОЕ ...

Об издержках культурного обрезания. К 50-летию фильма «Четыре танкиста и собака» ...

Виктор Мараховский

Пятьдесят лет назад, в 1966 году, на экраны Польской Народной Республики вышел телефильм «Четыре танкиста и собака». Десять лет назад, в 2006 году, его демонстрация на польском телевидении была запрещена.

О том, почему данный польский опыт культурно-исторической политики представляется крайне полезным и поучительным для нас – ниже.

...Собственно фильм, если коротко, представляет собой польский развёрнутый в сериал аналог отечественного «В бой идут одни старики». Вместо эскадрильи танковое соединение, вместо «Смуглянки» и «Нiч яка мiсячна» – «Deszcze niespokojne», но суть та же. На войне люди, хорошие и нормальные человеческие люди, остаются людьми. То есть шутят, поют, мечтают, влюбляются. При этом – и погибая, и скорбя, и сражаясь.

Экипаж танка Т-34-85 «Рыжий» – трое поляков, один грузин по фамилии Саакашвили (что сегодня выглядит особенно горько в свете перемен в дружбе народов) и немецкая овчарка Шарик – в течение трёх серий и 21 эпизода переживают то, что можно назвать «военным бытом» вперемежку с военными приключениями, освобождая свою страну и доходя до Германии.

В Польше в течение двадцати с лишним лет фильм имел такой же безусловный статус, как «старики» или Штирлиц у нас: обычно его показывали в начале учебного года или во время осенних каникул по центральному телевидению.

Читать далее...

"Дары и анафемы" - от первого в ряду ...

Протодиакон Андрей Кураев как-то обмолвился, что не замолчит, потому что он - последний. В канун его именин отмечу, что людям свойственно ошибаться. Вовсю попиравший религиозные чувства соплеменников пророк Илия тоже полагал, что он последний... Но еще был Господь. И те, кого знает лишь Он.
Так или иначе, но для всех было бы лучше, чтобы о. Андрей продолжил благовествовать не потому, что он последний, но потому, что он первый в ряду современных апологетов и миссионеров.
Подтверждением чему - пятое переработанное и дополненное издание его главной книги "Дары и анафемы: что христианство принесло в мир?".
Легкая, но включающая голову,
задиристая, но выверенная до последней цитаты,
остросюжетная как самый настоящий детектив,
только действующие герои здесь - люди, боги и Бог, спасающий первых от вторых.
Как Ему это удается? Что об этом думают современные индуистские божества? Что для этого делают апостолы? Какая грань отделяет Ветхий Завет от язычества? И Новый Завет - от Ветхого? Какие скелеты пытаются выйти на волю из шкафов традиционных религий? Каким должен быть христианский ответ?
Это лишь малая часть вопросов, ответы на которые не столь тривиальны, как могут подумать и люди церковной традиции, и те, кто по каким-либо причинам не спешит знакомиться с ней.
В общем, книга стоит тех пятисот рублей, которые за нее просят в Библио-глобусе, либо тех трехсот, за которые ее можно приобрести на открытых лекциях о. Андрея (последняя прошла 2 декабря в Центральном доме архитектора).
Издательству "Проспект" - благодарность за прекрасный дизайн. Хороший подарок к Новому году, в том числе, и себе самому.
и. Дм. (Першин).

В защиту наших священных принципов ...

Оригинал взят у bulochnikov в Очередные задачи российской власти для дальнейшего повышения эффективности идеологической работы.

Читать далее...

По следу того, что когда-то называлось нами ...

СНАЧАЛА ПРЕДИСТОРИЯ


На Бережковской набережной в роскошном сталинском доме жила Ира Макарова, которую вся артистическая Москва знала как «Иру-Кошку». Имя свое она получила неслучайно – в ее квартире нашли приют 17 животных – семь собак и десять котов. Все подобранные.
Квартиранты иногда прибавлялись, например, летом 2012 года у нее на даче обитало 26 животных. Многих она забирала в Москву, некоторых удавалось пристроить.
Вот рассказ о нескольких.
Читать далее...

флешмоб любви ...

Я не горазд в пиаре... Вернее способен, но не так циничен...
А слабо вам, дорогие мои соотечественники растиражировать мой пост про ушедших за край небес по всем соцсетям?
Это не для пиара моей личности... Я давно ее потерял... Это для того...
Чтобы Бог посмотрел на тех, кто не отвергает Его.
Я хотел сказать, что...
ЛЮБИТЕ.
Никогда не оглядывайтесь и ничего не просите, не ждите..
Все вам воздаст Он.
Просто делать свое законное дело.
Закономерно воздаст Он.

Мне могут писать все, кто имеют проблемы.
Я с великим интересом вам помогу.
Я - скальпель Бога.
И я все еще витаминка..

▬ Господи ,,,►




О, Боже мой, благодарю
За то, что дал моим очам
Ты видеть мир, Твой вечный храм,
И ночь, и волны, и зарю.
Пускай мученья мне грозят,-
Благодарю за этот миг,
За все, что сердцем я постиг,
О чем мне звезды говорят.
Везде я чувствую, везде
Тебя, Господь, - в ночной тиши,
И в отдаленнейшей звезде,
И в глубине моей души.
Я Бога жаждал - и не знал,
Еще не верил, но,любя,
Пока рассудком отрицал, -
Я сердцем чувствовал Тебя
И ты открылся мне: Ты - мир
Ты- все. Ты - небо и вода
Ты - голос бури. Ты - эфир,
Ты мысль поэта. Ты - звезда.
Пока живу - Тебе молюсь.
Тебя люблю, дышу Тобой.
Когда умру - с Тобой сольюсь,
Как звезды с утренней зарей.
Хочу, чтоб жизнь моя была
Тебе немолчная хвала,
Тебя за полночь и зарю,
За жизнь и смерть - благодарю!

* И.Бродский.

Герман Плисецкий. Екклезиаст ...

В Библии я больше всего люблю Ветхий Завет. Особенно за Экклезиаста.
Стихи Германа Плисецкого тоже люблю. Особенно за перевод рубайата Омара Хайяма.
И вот теперь открыла для себя пересказ Экклезиаста Германом Плисецким - два удовольствия в одном.



Е К К Л Е З И А С Т

1
Сказал Екклезиаст: всё – суета сует!
Всё временно, всё смертно в человеке.
От всех трудов под солнцем проку нет.
И лишь Земля незыблема вовеки.
Приходит род – и вновь приходит род,
Круговращенью следуя в природе.
Закатом заменяется восход.
Глядишь: и снова солнце на восходе!
И ветер, обошедший все края,
То налетавший с севера, то с юга,
На круги возвращается своя.
Нет выхода из замкнутого круга,
В моря впадают реки, но полней
Вовек моря от этого не станут,
И реки, не наполнивши морей,
К истокам возвращаться не устанут.
Несовершенен всякий пересказ:
Он сокровенный смысл вещей нарушит.
Смотреть вовеки не устанет глаз,
Вовеки слушать не устанут уши.
Что было прежде – то и будет впредь,
А то, что было – человек забудет,
Покуда существует эта твердь,
Вовек под солнцем нового не будет.
Мне говорят: «Смотри, Екклезиаст:
Вот – новое!» Но то, что нынче ново,
В веках минувших тыщу раз до нас
Уже случалось – и случится снова.
Нет памяти о прошлом. Суждено
Всему, что было, полное забвенье.
И точно так же будет лишено
Воспоминаний ваше поколенье.Читать далее...

УМНОЕ о БЕЗУМИИ ...

Татьяна Осинцева
Вчера, в 11:58 · г. Екатеринбург, Свердловская обл

Какая-то негасимая печаль по поводу агрессивного хамства в зомбоящике на всяких политизированных и прочих назидательных шоу (не хочешь - не смотри), но лезут и лезут насильно. Оплывшие молодые среднеобразованные мужчины-депутаты, женщины без возраста и с накладным бюстом, волосами и губами, хабалки и орут, как сумасшедшие. Либо скорбят опять же неистово. Радетели благочестия призывают бороться с абортами путем побивания абортниц камнями. И, чтобы обязательно до смерти.
Менеджеры по культуре срочно изымают какие-то устаревшие ценности, кричат о новой выразительности, которую поймать не могут, как кота в тёмной комнате, но иногда кричат, что поймали.
И постепенно всё скатывается в болотину шоу-бизнеса. Там "нарезочка" из одноактных балетиков, где под музыку Вивальди или Баха конвульсии и "жесть" раскоряченых балетных, Евгений Онегин приезжает на мотоцикле на дуэль с карабином или автоматом калашникова, а до этого он уже целовался с Татьяной взасос. Филармонические вечера - только коктейль с розовым шампанским, а музыканты - вальсы Штрауса или что попроще.
Да-да-да. Кому нужен этот Шнитке?
Везде приколы, розыгрыши, угадай-ки, какие-то вымороченные "знатоки"-квнщики, Ургант с Цекало, Поле чудес (хоть святых выноси).
Адская машина. Все хотят нас развлечь, чтобы мы окончательно сошли с ума.
Осваиваются бешеные деньги для общества потребления, чтобы оно уже обожралось по самое не хочу. Чтобы оно разучилось читать, гулять, разговаривать с детьми. И это, конечно, фаст фуд (ах, да ещё же шоу про жратву и сериал "Кухня"), это осетрина, которая не второй свежести, а которую уже съели и прокакались.
Так в чём суть моего плача по свежему и здоровому питанию от Неба?
Суть в том, что все эти поганцы решают только свои собственные задачи. И только материальные.
И эта болезнь "легионеров", потому что бесов-то легион, как известно, и ползёт-ползёт не глобализм, а национальный морок.
И, поверьте, самый большой враг не Америка, Европа с санкциями или Порошенко, а местная сволочь, которая занимается самым обыкновенным развратом на глазах у наших детей.
И мы ещё ей за это платим из собственного кармана.

кого я считаю патриотами и истинными христианами ...


О ТАТЬЯНЕ ОСИНЦЕВОЙ ЕЁ СЛОВАМИ


Образ России, образ её духа - образ Троицы, семьи, круга и вечности.
Молчаливой беседы, тонкого соединения в Боге, светоносной перспективы.
Образ объятия и отклика. Простора и воздуха.
Андрей Рублев

У них закат и срок: Винсент ван Гог,
У нас восток – Покров. Андрей Рублев.
У них на небе глаз: спираль из астр.
У нас иконостас. Чернец и мраз.
У них подсолнух – рок. И виноград.
У нас молитвы сок. И Страшный сад.
У них цветы полей. Пыльца жужжит.
У нас не охай - пей. Будь Вечный жид.
А скомороший грех так любит смех.
И полюби-ка всех, да не сумех.
Той багряницы сласть и лазурит,
И белой глины власть, и дух летит,
И мир под колесом, пробел, движки,
Вмещает ремесло и корешки.
И покаянья ниц, а Светом зри,
Иисусовой весной «воскрес» ори.
Проваливаясь в стон, сбылось - не «бых»!
И васильковый сон, и ангел тих.

Татьяна Осинцева





Русский Ангел

Я вижу сон, что я живу не здесь,
А вдалеке, у Сергия в Посаде,
Как дом мой стар... но солнечно в ограде,
И этот дом – просторный чистый лес.
И там ни скорби нет, ни тесноты,
Ни гула незапамятного лиха,
И однозвучный колокольчик тихо
Небес желает дивной высоты.
Округу лечит от большой беды,
От бедности и рока перемены,
Не дай нам гордой лени и измены,
А только: брат, испей моей воды!
Те светлые словечки берегу:
Се аллилуйя, Троица, по кругу,
И я не воин, я причастен плугу,
Простой я трудник на земном лугу.
Как вечной жизнью полон небосклон,
Так Русский Ангел землю охраняет,
И мишка к Сергию идёт, не зная,
Что хлеб – ещё трава, уже - поклон.
Люблю то место, где звенит родник,
И птичий лес, и лета угощенье,
И сердце для молитвенного бденья...
Рублёвский дар и золотистый миг.

Татьяна Осинцева

Ростислав Ищенко. Марш в вечность ...

 

Было что-то в марше "Бессмертного полка", кроме высокого чувства единства, массовости, народной инициативы, участия президента и прочих видимых и очевидных фактов, что напрягло и даже испугало политических оппонентов, замечает Ростислав Ищенко.

 

 

За прошедшую после Дня Победы неполную неделю общественность успела восхититься организацией военного парада в Москве, почувствовать единение в ходе марша "Бессмертного полка", и осудить провокаторов, попытавшихся опорочить народную инициативу, которая собрала миллионы людей не только в России, и не только в бывшем СССР, но и далеко за его пределами.

Интересно понять, почему атаке провокаторов подвергся именно "Бессмертный полк"? Казалось бы, гораздо проще попытаться нивелировать значение Парада Победы на Красной площади.

Не так уж трудно было бы усомниться в том, что представленные на параде образцы новой российской техники действительно пойдут в серию в ближайшем будущем, традиционно посчитать его стоимость, вздохнуть о тяжкой доле слоев населения, требующих социальной поддержки, которым из-за всех этих олимпиад, парадов и других затратных проектов недодают финансирование. Сюда же подверстывается образование и здравоохранение, которыми в любое время и в любой стране мира кто-то недоволен — в общем, схема известна.

 

Более того, большие массы людей чувствуют единение и во время побед национальной сборной, и в ходе обычных праздничных народных гуляний. Причем зачастую чувство единства охватывает не меньшее количество людей, чем прошло по улицам городов России, СНГ, Европы и даже США в ходе акции "Бессмертного полка". Например, футбольные болельщики, численность которых исчисляется миллионами, если не десятками миллионов, вообще ощущают единство постоянно (и в радости побед, и в горе поражений).

Да и практически всенародная поддержка российской власти в последние годы базируется не только на памяти о Великой Победе.

Это и успешная внешняя политика, радость от возвращения Крыма и горе от продолжающейся гражданской войны в Донбассе, осознание необходимости победить в очередном жестоком противостоянии, навязанном нам США и нежелание терпеть дальше замену международного права всеобъемлющими "американскими интересами".

 

Так почему же именно "Бессмертный полк"?

Читать далее...