LiveInternet <a class="gl_Topv2-logo-lnk" href="//www.liveinternet.ru/" title="LiveInternet.ru">LiveInternet

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post128337886/">Р’Р•Р Рђ РџР Р•Р”РљРћР’</a> 
В«РЇ Р’Р•Р РќРЈР›РЎРЇ Рљ Р’Р•Р Р• РџР Р•Р”РљРћР’В»

Рћ Р’Р°СЃРёР»РёРё (Р¤Р°Р·РёР»Рµ) РСЂР·Р°Р±РµРєРѕРІРµ, РјСѓСЃСѓР»СЊРјР°РЅРёРЅРµ, РїСЂРёРЅСЏРІС€РµРј РїСЂР°РІРѕСЃР»Р°РІРёРµ

РћРЅ РµР·РґРёС‚ РїРѕ СЃС‚СЂР°РЅРµ, С‡С‚РѕР±С‹ РїСЂРёР·С‹РІР°С‚СЊ Р»СЋРґРµР№ Р»СЋР±РёС‚СЊ Рё Р±РµСЂРµС‡СЊ СЂСѓСЃСЃРєРёР№ СЏР·С‹Рє. Р’ РЅРµРіРѕ С‚Р°Рє РјРЅРѕРіРѕ РІР»РѕР¶РµРЅРѕ Р‘РѕРіРѕРј Рё РїСЂРµРґРєР°РјРё, С‡С‚Рѕ С‚РѕР»СЊРєРѕ РІСЃР»СѓС€РёРІР°Р№СЃСЏ, РІРґСѓРјС‹РІР°Р№СЃСЏ. РћРґРЅР°Р¶РґС‹ Рє РСЂР·Р°Р±РµРєРѕРІСѓ РїРѕРґРѕС€РµР» СЃРІСЏС‰РµРЅРЅРёРє СЃРѕ СЃР»РѕРІР°РјРё: В«Р’Р°Р¶РЅРѕ, Р’Р°СЃРёР»РёР№ Р”Р°РІС‹РґРѕРІРёС‡, С‚Рѕ, С‡С‚Рѕ РІС‹ РіРѕРІРѕСЂРёС‚Рµ, РЅРѕ РІР°Р¶РЅРѕ Рё С‚Рѕ, С‡С‚Рѕ РёРјРµРЅРЅРѕ РІС‹, Р°Р·РµСЂР±Р°Р№РґР¶Р°РЅРµС†, РіРѕРІРѕСЂРёС‚Рµ СЌС‚Рѕ. РЎР»СѓС€Р°СЏ РІР°СЃ, РјС‹, СЂСѓСЃСЃРєРёРµ, РёСЃРїС‹С‚С‹РІР°РµРј С‡СѓРІСЃС‚РІРѕ СЃС‚С‹РґР°В».

РџРѕРјСЏРЅРЅРёРє

В«РС‚Рѕ СѓРґРёРІРёС‚РµР»СЊРЅРѕ, вЂ“ СЃРєР°Р¶РµС‚ РјРЅРµ РїРѕС‚РѕРј Р’Р°СЃРёР»РёР№ РїСЂРё РІСЃС‚СЂРµС‡Рµ, вЂ“ РЅРѕ Р·РµРјР»СЏ РђР·РµСЂР±Р°Р№РґР¶Р°РЅР° Р±С‹Р»Р° РєРѕРіРґР°-С‚Рѕ РїСЂР°РІРѕСЃР»Р°РІРЅРѕР№. РќР°Р·С‹РІР°Р»Р°СЃ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post128337886/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

ВЕРА ПРЕДКОВ

Дневник

Воскресенье, 13 Июня 2010 г. 17:55 + в цитатник

«Я ВЕРНУЛСЯ К ВЕРЕ ПРЕДКОВ»

О Василии (Фазиле) Ирзабекове, мусульманине, принявшем православие

Он ездит по стране, чтобы призывать людей любить и беречь русский язык. В него так много вложено Богом и предками, что только вслушивайся, вдумывайся. Однажды к Ирзабекову подошел священник со словами: «Важно, Василий Давыдович, то, что вы говорите, но важно и то, что именно вы, азербайджанец, говорите это. Слушая вас, мы, русские, испытываем чувство стыда».

Помянник

«Это удивительно, – скажет мне потом Василий при встрече, – но земля Азербайджана была когда-то православной. Называлась она в те времена Кавказской Албанией, которая к нынешней стране с этим названием не имеет отношения. Пять веков мои предки исповедовали православие».

Немногие готовы сейчас вспомнить об этом. Он вспомнил и вернулся, как все мы, только спустя не несколько десятков лет, а столетия. «Душа наша по природе своей христианка», – воскликнул некогда Тертуллиан, но добраться до этого бывает так же трудно, как до воды, глубоко залегающей в пластах земли и глины.

И хорошо, когда остается хотя бы след от былого колодца. Земли Кавказа усеяны этими следами. Вернулись ко Христу абхазы. Никогда не забуду беседы с одним из них, бывшим мусульманином, ныне подвизающимся в иноческом чине. Вновь обрели себя осетины. Но о том, что и на азербайджанской земле люди некогда бесчисленными тысячами гибли, защищая свои церкви, я услышал впервые.

Мы договорились встретиться с Василием в московском храме свв.Косьмы и Дамиана, где он служит помощником настоятеля. А помимо этого, кстати, возглавляет Православный медицинский центр во имя святителя Луки (Войно-Ясенецкого), много пишет, очень занят. Но совершенно безропотно согласился на встречу. Так получилось, что пошел я в церковь на полчаса раньше. Дул пронизывающий ветер, а одет я был по-весеннему. Вижу – какой-то храм. Зашел согреться, но оказалось, что это именно то самое место, где я должен был увидеться с Ирзабековым. У свечного ящика стоял монах с нерусским лицом. Как выяснилось позже, родом он был из Грузии. Я поинтересовался, не подъехал ли Фазиль, но не был понят. Тогда спросил Василия...

Наконец он появился и, не приметив меня, произнес сокрушенно: «Неужели разминулись!» И такая была виноватость в голосе, беспокойство обо мне, что на сердце потеплело: свой, православный.

Ответ на первый мой вопрос оказался столь исчерпывающим, что в остальных нужды почти не возникло. А спросил я вот о чем: «Расскажите, как вы пришли ко Христу?»

* * *

– Я бакинец, – начал Фазиль. – Деды, прадеды – все коренные бакинцы. Кто понимает: азербайджанцы и русскоязычные бакинцы – это люди несколько разной ментальности. Мой прадед верой и правдой служил русскому царю, у нас даже хранилась книга с памятной надписью, подаренная ему государем. Однако после отставки прадед совершил хадж в Мекку, чтобы искупить тот вред, который нанес исламу на государственной службе. Дед окончил классическую гимназию, а позже университет, школу красных командиров, дослужился до звания генерал-майора, заведовал отделом ЦК Компартии республики. Был репрессирован и четыре года томился в тюремных застенках в ожидании смертного приговора. Каким-то чудом его оправдали, после он прошел всю войну и до пенсии трудился скромным школьным учителем. Знал множество языков, обладал энциклопедической эрудицией, был кристально честным человеком и полным атеистом.

Помню, как мы выезжали на дачу, которую дед получил как участник войны. Вокруг него собирались старики и начинали проводить с ним миссионерскую работу. Говорили: «Ладно, кто в молодости не грешил, но ведь ты скоро предстанешь перед Всевышним». Особенно последователен был сосед, живший в доме напротив. Не знаю, сколько ему было лет, но моего приближающегося к столетнему рубежу деда он называл «сынок». Беседы о вере начинал всегда одинаково. На мелком желтом песке рисовал тростью прямоугольник, изображающий могилу, и пояснял: «Все мы смертны, но подумай – вот положат тебя в могилу, что ты скажешь тогда Аллаху?» А дед с прямотой коммуниста, репрессированного, но не растерявшего убеждений, отвечал: «Все на этом свете. И рай, и ад. Я это знаю».

Обо всех своих родных я молюсь. Поминаю бабушку мою Бадам-ханум, которая еще в младенчестве моем, так уж сложилось, заменила мне мать. Именно благодаря ей я знаю азербайджанский язык (все мужчины у нас говорили по-русски). Бабушка была, наверное, единственной мусульманкой в нашей семье, тайком от мужа носила сахар в мечеть. А вместе с тем прятала у себя тетрадку, в которую переписала когда-то стихи «запрещенного» поэта Сергея Есенина. Куда бы она ни входила, все окрашивалось радостью. Это началось с момента ее рождения. Ее отец Сеид Ахундов – купец первой гильдии – вложил все свои сбережения, все золото, что было в семье, в покупку участка, объявленного нефтеносным. Стали там копать, а нефти нет, и прадед был на грани того, чтобы пустить себе пулю в лоб. Но в тот день, когда бабушка появилась на свет, ударил нефтяной фонтан!

Она была заслуженным учителем, великой труженицей, а вера в Бога у нее была естественной, как дыхание. Впрочем, с дыханием как раз было не очень хорошо. Из-за тяжелой бронхиальной астмы бабушка часто задыхалась. Однажды после тяжелейшего приступа рассказала мне, что видела во сне, что находится на краю обрыва. Вот-вот упадет, но вдруг слышит в последний момент голос: «А ты в Аллаха веруешь?» – то есть в Бога. Что ответила бабушка? У армян есть выражение: «Пусть твоя боль станет моей», а у мусульман, когда они обращаются к Господу: «Да буду я Твоей жертвой», – это еще от Авраама идет. Эти слова бабушка и произнесла, стоя на краю. И услышала: «Если веруешь, Он тебе поможет». После этого она смогла отползти от пропасти.

Никогда не забуду, как вздыхала украдкой, повторяя чуть слышно: «Язых Николай! Язых Николай!» Какого такого Николая жалеет она, недоумевал я тогда, ведь «язых» значит несчастный. Да не было в нашей родне и среди близких никакого Николая, это я знал точно! А оказалось, был. Так моя покойная бабушка Бадам-ханум сокрушалась, жалея казненного русского Царя.

Отец моей мамы – Исрафил Ибрагимов – был одним из руководителей подпольной большевистской организации Закавказья, по заданию которой работал в руководстве жандармского управления края. После революции стал народным комиссаром, возглавившим в республике борьбу с бандитизмом и контрреволюцией, и в сорок лет, после страшных пыток и издевательств – ему живому выкололи глаза и сожгли бороду, – был казнен, сброшен в безвестный нефтяной колодец. Потом его, правда, реабилитировали, назвали «рыцарем революции».

Его жена – моя бабушка по матери – Любовь Азимова, уроженка Смоленской губернии, после ареста и гибели мужа оказалась с тремя маленькими дочерьми на улице. Они выжили, наверное, благодаря доброму ангелу семьи – Евдокии, бабе Дуне. Я ее не застал, даже фотографии не сохранилось этой простой русской женщины. Она бежала в свое время в Баку, спасаясь от голода, и стала помощницей в доме моего деда и няней его детей, по сути, второй матерью. Когда же семья «врага народа» оказалась выброшенной на улицу, пошла работать на производство. Это спасло маму и ее сестер от неминуемой голодной смерти, а уже после Евдокия нянчила их детей, но так и не обзавелась собственной семьей... И если задуматься, что есть Россия в моей жизни и судьбе, то, наряду со многим и многим, объяснимым и не поддающимся объяснению, это еще и баба Дуня. За нее, голубушку, в Церкви частицу вынимают.

Отец еще мальчиком юнгой ходил на сухогрузе в Иран и тем помогал семье хоть как-то продержаться, пока не было отца и братьев, ушедших на фронт. Позже стал кадровым офицером, затем инженером, наделенным всевозможными талантами, ни один из которых так и не смог реализовать. Он любил читать мне книги на русском и привил любовь к литературе. Его старший брат Алик тоже был одареннейшим человеком. Отправился добровольцем на фронт, прибавив себе возраст, был пленен, прошел ад фашистских концлагерей, откуда бежал и сражался партизаном в Греции и Италии, после возвращения на родину был сослан в Сибирь, где было еще страшнее, чем в плену. Оттуда он тоже бежал, даже поступил в медицинский институт, но был разоблачен. В возрасте двадцати семи лет он умер на руках своей матери глубоким, изможденным стариком.

Но если говорить о том, через кого Христос пришел в мою жизнь, то это, наверное, другой брат отца – Ниджат. В нашей семье за необычайную доброту и детскую наивность его называли Пьером Безуховым. Был кадровым офицером, фронтовиком. Позже стал очень хорошим врачом-кардиологом. Не очень хорошо говорил по-азербайджански после многих лет жизни в Кисловодске, где его почему-то называли Николаем Александровичем. Все свое свободное время посвящал мне. И как он говорил о Христе! У Горького я встретил в очерке о Льве Толстом слова, что великий писатель о Христе говорил всегда без энтузиазма, тускло, не любил Его. А мой дядя, азербайджанец, отзывался о Сыне Божьем с очень большой теплотой. Говорил: «Ты не представляешь, какая хорошая вещь – христианство. Я тебе как врач скажу, что даже с точки зрения медицины очень хорошо, когда человек исповедуется и очищается от грехов». И рассказывал, что врачи старой школы первым делом задавали пациенту вопрос: «Вы никому ничего не должны?» – и советовали долги вернуть. Только если это не помогало, приступали к лечению. Дядя Ниджат не вступал ни в какую партию, был убежденным антикоммунистом. Очень любил книгу Массарика, президента Чехословакии и одного из лучших критиков марксизма. Обещал, когда вырасту, дать ее почитать.

У нас вообще была прекрасная библиотека. Еще прадед – надворный советник – был библиофилом. Эта страсть передавалась потом у нас из поколения в поколение. Среди книг помню прижизненное издание словаря Даля, тома Брэма, Большую детскую энциклопедию – дореволюционную, где я вычитывал, как делают шоколад, что такое полиграфия и так далее. А вот Корана не было. Я уже потом им обзавелся.

«Если не приму крещения – умру»

В Баку было две мечети на двухмиллионный город, шиитская и суннитская. Имелись также две русские церкви и одна армянская, две синагоги, одна для европейских евреев, другая для горских. Рядом с одной из мечетей я поселился во время преддипломной практики в институте, когда снимал крохотную квартирку в верхней части Баку. Для меня даже стены вокруг мечети были святы, помню, ночью подходил к ним и целовал. Сердце жаждало Бога. Заходил и внутрь этих стен, благо они никогда не запираются по мусульманской традиции. У нас даже говорят про бесшабашных людей, всегда готовых принять других любителей развлечений: «У них дверь никогда не закрывается, как в мечети». Заходил, интересовался, как все устроено изнутри. Запомнилось помещение, где особый человек готовит мертвых в последний путь на мраморном ложе с углублением для тела. Покойников обмывают, потом посыпают душистым розовым тальком.

Но это только часть ритуала. В памяти сцена, как в небольшом бакинском дворике, выметенном и политом из шланга, сидят мужчины всех возрастов и внимательно слушают муллу, который долго размеренным речитативом читает на арабском языке суру из Корана. Поразительно то, что никто из присутствующих вообще не знает арабского! Несколько человек – откровенные атеисты, не исключено, что им был и сам усопший. Но как строги их позы, почтительно склонены головы! Заметно, что люди сосредоточены. Это происходит, как мне кажется, еще и оттого, что они стремятся уловить в убаюкивающем речитативе чужой речи знакомые слова, а таковые, пусть изредка, но все же встречаются. И это подспудное стремление людей к хоть какому-то осмыслению происходящего так понятно, так естественно. Вспоминаю собственное изумление, когда друг шепнул мне, что мулла, приглашенный на похороны его бабушки, вычитывал слова молитв из небольшой записной книжки, в которой они были записаны от руки кириллицей. Не исключено, что он и сам не знал арабского. Но люди, которые не понимали содержания читаемого им на чужом языке текста, тем не менее внимали ему в ненарушимом молчании, даже с неким трепетом.

В какой-то момент я готов был стать настоящим мусульманином. Помню даже, как переписал от руки брошюру о том, как нужно совершать намаз. На рубеже 90-х приезжали миссионеры из Ирана, этнические азербайджанцы. Многих обратили. А что касается меня... намаза я так ни разу и не совершил. Бывал потом и в Стамбуле в самых красивых минаретах из белого мрамора. Но, знаете, ничто там не тронуло моего сердца.

* * *

Я так остро это ощутил, может быть, потому, что в детстве любил бывать в армянском храме, знал, как тепло бывает душе в христианской церкви. Мы, мальчишки, часто бегали на Приморский бульвар. Баку расположен амфитеатром, спускающимся к этой набережной, которая тянется на много километров. Там были во множестве кафе, аттракционы, летали чайки. А церковь была так расположена, что миновать ее было трудно, и я любил там посидеть. Мне нравились иконы с армянскими надписями, хотя я их не понимал, очень любил запах ладана. Больше скажу, иногда я покупал недорогую свечку, пристраивая ее в подсвечнике, наполненном песком. Так приятно было их возжигать, потом слушать церковную службу, где я тоже не мог почти ничего разобрать, только отдельные армянские слова были знакомы. Пели там женщины из Бакинского оперного театра, который у нас звали Маиловским.

Этой армянской церкви больше нет... Как и Баку моего детства, с его неповторимой культурой. Она погибла. А я окончательно перебрался в Москву. В каком-то смысле я коренной москвич, до меня три поколения, еще с дореволюционных времен, жили поочередно в двух столицах – России и Азербайджана. Оба они для Ирзабековых – родные. И здесь уже я окончательно понял, что без Христа мое существование бессмысленно. Однажды вдруг сказал жене: «Если я не приму крещения, то умру». Не знаю, почему вырвались эти слова.

Как рождается в человеке вера?

Я долго ломал над этим голову, да и спрашивают меня часто: «Как ты, совершенно светский человек, пришел в православие?» Одна вещь несомненна – человек не сам избирает Спасителя. Вы помните Его слова: «Не вы Меня избрали, а Я вас избрал». Это в любом случае всегда дар, причем абсолютно не по заслугам, не потому, что ты хороший. Пятнадцать лет назад это случилось и со мной. В христианстве я нашел то, чего вообще нигде не мог найти – свободу. Свободу от самого большого страха моей жизни, который меня мучил с детства, – страха смерти.

«Я вернулся к вере предков»

http://www.rusvera.mrezha.ru/

После моего прихода в Церковь пресеклись все прежние знакомства не только с азербайджанцами, но и с бакинскими евреями. Они не поняли меня, плохо говорили о Сыне Божием, а я этого не мог терпеть. Пришлось сделать выбор. В будущем нам всем придется делать его не раз. Ислам усиливается, и я бы приуныл... Ведь Спаситель говорил, что, когда придет судить мир, не знает, найдет ли веру на земле. Но еще Он сказал: «Не бойся, малое стадо!» Я и не боюсь. Когда христианин погибает за веру – это честь, о которой можно только мечтать.

Ко мне нередко подходят татары, азербайджанцы, таджики, которые тянутся ко Христу. Спрашивают: «А как ты пришел?» Я отвечаю. Нет, я не ощущаю себя ренегатом, перебежчиком, прибившимся к чужому. Я вернулся к вере предков, которые несколько столетий были христианами. «Мы гылындж-мусульмане», – говорила иногда бабушка. «Что это значит?» – спросил я ее. «Гылындж» – значит меч, наши предки – албанцы – были обращены в ислам силой оружия.

В детстве, помню, я был очень вспыльчивым, кровь такая. Но бабушка, успокаивая меня, повторяла азербайджанскую поговорку: «Враг тебя – камнем, а ты его – пловом». «Что за глупость», – думал я, но, когда вырос, понял, что это ведь суть учения Христа. Из каких времен дошел до нас этот совет? Человек в азербайджанском звучит как «адам», что сразу же возводит нас к самым истокам ветхозаветной истории. Предатель же произносится как «хаин» – да-да, тот самый Каин, совершивший самое первое и тяжкое предательство, убийство единокровного брата. Чуждый человек – «хам», что также не нуждается в особых комментариях.

Еще большее удивление вызывает то, что в азербайджанском языке есть слово, обозначающее не просто свет, а нетварный свет. Обычный свет, например, сияние солнца называется «ишиг», а свет божественный – это «нур». Отсюда фамилии Нуриев, Нуралиев. Соболезнуя близким покойного, у нас говорят: «Пусть могила его наполнится нетварным светом». То есть желают встречи со Христом. Я читал Коран, там близко этого нет. От древних азербайджанских священников сохранился и другой обычай: возлагать правую руку на голову, чтобы благословить, передать свою удачливость. Холостые, например, просят, чтобы их благословил друг, который удачно женился, нашел хорошую, добрую девушку. Одноклассники просили меня возложить руку, когда я выходил из кабинета экзаменатора с пятеркой в зачетке.

Это идет еще от апостолов. Именно в Баку проповедовал и был распят ученик Господа Варфоломей. Проходя через наши края, распространял слово Божие апостол Фома, а первую церковь, «праматерь всех церквей на Востоке», основал у нас в местечке Гис святой Елисей. Он был рукоположен сводным братом Спасителя – патриархом Иерусалимским Иаковом. Восемнадцать столетий назад воссиял у нас свет Христовой веры. Персы пытались вернуть нашу землю к огнепоклонству, но после многих сражений сказали, что пусть кто чему хочет, тому и поклоняется. А потом пришли арабы...

Албания была в ту эпоху процветающей страной, имеющей высокоразвитую культуру, свой алфавит из 52 букв, и все это оказалось разрушено почти до основания, стерто с лица земли. И здесь мы сталкиваемся с самым, быть может, поразительным обстоятельством. Даже в России многие слышали о Бабеке, видели фильм, о нем снятый с огромным размахом. Это главный национальный герой Азербайджана, все остальные с ним рядом не стоят. Ему ставят памятники, его именем называют детей, о нем слагают стихи и песни. И чем же он отличился? Тем, что много лет боролся с арабскими завоевателями, разбил множество их армий, имея сотни тысяч сторонников, прежде чем его предали и выдали на казнь. Убивали героя страшно: отрубили руки и ноги, затолкав их в распоротый живот, а потом уже мертвого прибили ко кресту. «Крест Бабека» – так называлось это место в течение столетий. Почему ко кресту – понятно. Незадолго до смерти Бабек крестился в православие, а схвачен был, когда пробирался к своим единоверцам в Византию, чтобы собраться там с силами.

Мне было 18 лет, когда я впервые узнал о том, какую веру исповедовал Бабек, о том, что он носил крестик под доспехами. Об этом рассказал мне писатель Джалал Барбушат, он писал тогда книгу о Бабеке под названием «Обнаженный меч», собирал материал о нем, знакомился с источниками, в основном арабскими. Так что представьте, вдумайтесь – главный герой Азербайджана был православным христианином, погибшим в борьбе с людьми, которые принесли нам ислам. Я говорил об этом с нашими азербайджанскими учеными. Спрашивал: «Вы знаете это?» «Конечно, знаем», – отвечают. «А почему народу не говорите»? – «Ты что, нас убьют».

И тогда я начал понимать, почему меня всегда, с детства так сильно тянуло в храм. Наша земля полита кровью бесчисленных мучеников за веру, среди которых не могло не быть моих предков. Именно они вымолили меня. Другого объяснения нет. И когда слышу, что я предал азербайджанский народ вместе с его верой, отвечаю: «Да нет, ребята, я домой к себе пришел».

«Азербайджанцы в России»

Свои публикации Ирзабеков подписывает обычно «Фазиль Давуд оглы, во крещении Василий». В свое время большое впечатление произвела его статья «Азербайджанцы в России» в одной из центральных газет.

Тема больная. Нередко даже православные публицисты оценивают азербайджанцев резко неприязненно. Бывает, что эти упреки справедливы, не все приехавшие ведут себя достойно. Но обычно читать такого рода тексты тяжело, слишком много там мелкой неправды, пустого раздражения. «Понаехали» – вот лейтмотив. «Выгоним» – вот сверхидея. Хотя все прекрасно понимают, что не выгоним.

Единственное решение – вовлекать приехавших в орбиту великой русской культуры, помочь им стать достойными гражданами России. Их, на самом деле, всего миллиона три-четыре, азербайджанцев, таджиков и всех остальных, на 140 миллионов коренных россиян. Причем приезжают, как правило, пусть и не без исключений, самые трудолюбивые и ответственные. Вместо того чтобы роптать, подумаем лучше, зачем Господь попускает происходящее. Даже те южане, что не очень хорошо себя ведут, невольно заставляют русских подтягиваться, вспоминать о национальном достоинстве. А те, что трудятся честно, невольно устанавливают планку, подвигая иных русских людей проявить инициативу, браться за ум.

Я вовсе не сторонник попустительства экспансии на русские просторы людей, чье появление может представлять реальную опасность для нашего народа. Прежде всего это касается волн китайских переселенцев. Но совершенно иной подход нужен по отношению к нашим «бывшим» соотечественникам. Мы видим их непохожесть, но, когда встречаешь их за границей, с удивлением понимаешь, что с русским даже у туркменов больше общего, чем с родственными им турками. Никто не заставлял нас включать в состав Российской империи множество народов. Но мы сделали их сопричастниками русской судьбы, заложниками нашей трагической истории, мы убедили их, что Бог положил нам жить вместе, вместе воевали, вместе делили горе и радость. А потом вдруг объявили: «Все, живите теперь сами по себе, вы нам без надобности». Будто не понимаем, что в СССР все было централизовано до предела и что окраины наши давно и прочно отучены жить самостоятельно. Мы забыли при этом, как во время войны та же Средняя Азия приняла миллионы русских беженцев. И прекрасно приняла. Мы якобы знаем, что нам должны разные «азеры», забывая, что без их нефти у России не было бы никаких надежд победить фашизм. Другой у нас в сороковые годы практически не было. Кстати, «азер», как пишет Василий, буквально переводится как «пламя». «Язык умнее нас», – любит повторять Ирзабеков.

Одна неправда накладывается на другую. Мы бросаем презрительно: «торгаши», хотя могли бы догадаться, что бывшие врачи, крестьяне, рабочие вовсе не испытывают наслаждения от того, что вынуждены податься в коммерцию и терпеть связанные с этим унижения. В своей массе они надеются дать детям российское образование, которое позволит им приходить на базар исключительно в качестве покупателей.

Мое отношение к азербайджанцам в России менялось постепенно. Бог как-то вразумлял. Может быть, все началось с того, что веселый торговец, проходя мимо моей семьи, вдруг протянул дочке игрушку – заводного тюленя. «Это подарок», – сказал он. Потом знакомый батюшка долго жаловался, что не может найти у себя, в коми селе, людей для строительства церкви. Не идут за довольно приличные, по деревенским меркам, деньги – тысяч пять-шесть в месяц – предпочитая сидеть на шее родителей-пенсионеров. А однажды батюшка сообщил: «Все образовалось. Несколько азербайджанцев согласились поработать. Нарадоваться на них не могу. Трудолюбивые, богобоязненные, и денег не много запросили». Местные, правда, начали возмущаться: «Понаехали, чурки», даже пара стычек произошла в этом коми селе, издревле православном. Но потом как-то все утряслось, кажется. Трудно было совсем уж не различить преподанного Богом урока. И стал я задумываться, приглядываться.

Недавно я поспорил с другом на этот счет. Он с гневом сказал, что в его родное село в архангельской глубинке приезжают «черные», скупают картошку по дешевке, а потом продают в Архангельске втридорога.

– Почем скупают? – уточняю.

– По шесть рублей, – ответил друг, – а продают по двенадцать.

– Подожди, – говорю, – за морем телушка полушка, да рубль перевоз. До вас от Архангельска не одна сотня километров. Все организовать, машину нанять, бензин оплатить, потом за право торговать расплатиться… Так что рентабельность получается вполне классическая, даже по советским меркам.

– Все равно, они на нас наживаются, – досадует друг. – Разве мы сами не можем отвезти, продать?

– Флаг в руки, – отвечаю, – тем более что дорожка азербайджанцами протоптана, дело налажено, осталось только использовать их науку.

– Мы не торгаши какие-нибудь, – противореча себе, возмущается друг.

Он прекрасный, умный человек. Что им двигало в этом споре? Я думаю, что здесь роль сыграла общая наша с ним боль за погибающую от безработицы и пьянства русскую глубинку. Друг считает, что спасать ее должно государство... Что до азербайджанцев, то здесь, наверное, логика такова: раньше без них обходились и неплохо жили.

Я, впрочем, тоже считаю, что государство должно, вот только боюсь, что к тому времени, когда оно об этом вспомнит, от селения моего друга не останется даже воспоминаний. А значит, придется самим спасаться. И любая помощь в этом деле – не лишняя. Так может, с другого конца зайти? Посадить этих азербайджанцев за стол, сказать спасибо, вспомнить, как наши деды плечом к плечу сражались, подумать вместе, как нам дальше вместе жить. Альтернатива – бессильная, уродующая душу злоба. Ссориться мы умеем, кстати, прежде всего друг с другом. Но все хорошее в нашей жизни начинается не с этого, и Бог не входит в двери с надписью: «Посторонним вход воспрещен».

Владимир ГРИГОРЯН

Рубрики:

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post128341180/">Р”РћР§Р¬ РћР Р›РћР’</a> 
Р”РћР§Р¬ РћР Р›РћР’

22 Р°РїСЂРµР»СЏ вЂ“ РґРµРЅСЊ Р¶РµРЅ-РјРёСЂРѕРЅРѕСЃРёС†

РђР»Р±Р°РЅРєР° Р®Р»РёСЏ РљРѕРєРѕС€Р°СЂРё СЂР°СЃСЃРєР°Р·С‹РІР°РµС‚ Рѕ СЃРІРѕРµРј РґРµС‚СЃС‚РІРµ Рё СЋРЅРѕСЃС‚Рё РІ СЃС‚СЂР°РЅРµ СЃ СЃР°РјС‹Рј СЂРµРїСЂРµСЃСЃРёРІРЅС‹Рј РєРѕРјРјСѓРЅРёСЃС‚РёС‡РµСЃРєРёРј СЂРµР¶РёРјРѕРј РІ РјРёСЂРµ; РєР°Рє РѕРЅР° РЅР°С€Р»Р° СЃРІРѕР№ РїСѓС‚СЊ Рє Р‘РѕРіСѓ РІ РѕР±С‰РµСЃС‚РІРµ, РіРґРµ Р±С‹Р»Рѕ РёСЃРєРѕСЂРµРЅРµРЅРѕ СЃР°РјРѕ РїРѕРЅСЏС‚РёРµ Рѕ РІРµСЂРµ.

вЂ“ Р®Р»РёСЏ, СЂР°СЃСЃРєР°Р¶РёС‚Рµ Рѕ СЃРµР±РµвЂ¦

Р®Р»РёСЏ РљРѕРєРѕС€Р°СЂРё

вЂ“ РЇ СЂРѕРґРёР»Р°СЃСЊ РІ РіРѕСЂРѕРґРµ Р”СѓСЂСЂРµСЃ, С‡СѓС‚СЊ Р±РѕР»СЊС€Рµ С‡Р°СЃР° РїСѓС‚Рё РѕС‚ РўРёСЂР°РЅС‹, СЃС‚РѕР»РёС†С‹ РђР»Р±Р°РЅРёРё. Р§РµРіРѕ-РЅРёР±СѓРґСЊ РѕСЃРѕР±РµРЅРЅРѕРіРѕ РїСЂРѕ СЃРІРѕСЋ Р¶РёР·РЅСЊ РґРѕ РєСЂРµС‰РµРЅРёСЏ СЂР°СЃСЃРєР°Р·Р°С‚СЊ РЅРµ РјРѕРіСѓ. РњС‹ Р¶РёР»Рё РїСЂРё РєРѕРјРјСѓРЅРёСЃС‚РёС‡РµСЃРєРѕРј СЂРµР¶РёРјРµ, Рё РІРїРѕР»РЅРµ РїРѕРЅСЏС‚РЅРѕ, С‡С‚Рѕ СЌС‚Рѕ Р·РЅР°С‡РёР»Рѕ РґР»СЏ РЅР°СЃ вЂ“ РґСѓС…РѕРІРЅРѕСЃС‚СЊ РІ Р»СЋРґСЏС… РёСЃРєРѕСЂРµРЅСЏР»Р°СЃСЊ РІСЃРµРјРё РёРјРµРІС€РёРјРёСЃСЏ СЃСЂРµРґСЃС‚РІР°Рј... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post128341180/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

ДОЧЬ ОРЛОВ

Дневник

Воскресенье, 13 Июня 2010 г. 18:40 + в цитатник

ДОЧЬ ОРЛОВ

22 апреля – день жен-мироносиц

Албанка Юлия Кокошари рассказывает о своем детстве и юности в стране с самым репрессивным коммунистическим режимом в мире; как она нашла свой путь к Богу в обществе, где было искоренено само понятие о вере.

– Юлия, расскажите о себе…

Юлия Кокошари

– Я родилась в городе Дуррес, чуть больше часа пути от Тираны, столицы Албании. Чего-нибудь особенного про свою жизнь до крещения рассказать не могу. Мы жили при коммунистическом режиме, и вполне понятно, что это значило для нас – духовность в людях искоренялась всеми имевшимися средствами.

– Было ли что-нибудь в вашем детстве или юности, что оставило глубокое впечатление?

– Самое важное – это то, как Бог явил Себя мне. Часто я слышу: «Люди в этих коммунистических странах атеисты и ни во что не верят». Меня шокирует такая точка зрения, потому что у меня совершенно другой опыт в этой сфере, моя вера всегда была со мной. Все началось тогда, когда в 1980 году умерла моя бабушка. Мне было около шести лет. Бабушка любила петь мне детские песни, и я помню, что у нее была фарфоровая китайская кукла, а в те времена это считалось у нас настоящей роскошью. Я очень любила бабушку и, когда она умерла, не поняла, что с ней случилось, ведь никто не рассказывал мне, что такое смерть. Я была удивлена, когда увидела ее лежащей так тихо с закрытыми глазами, и спросила: «Что здесь происходит?» Мне сказали, что бабушка умерла и уже никогда не вернется к нам. Я посмотрела на моих плачущих родственников и подумала: «Почему я ничего не чувствую? Почему я не могу заплакать?» Только позже я поняла, что смерть – это физическое разобщение людей. Однажды друзья нашей семьи зашли навестить нас и поговорить о бабушке. Для них, как для многих людей в коммунистических странах, смерть означала конец; жизнь существовала только от рождения до смерти, потом – ничего. Я была настолько расстроена, услышав это от них, что торжественно объявила: «Я не собираюсь умирать». Они засмеялись: «Юлия, что ты говоришь?» «Нет, я не собираюсь умирать. Вот увидите!» Моя твердая уверенность удивила их. Отец сказал: «Мы увидим что? Что ты не умрешь?» Я ответила: «Да, да! Увидите!»

С того самого момента это чувство не покидает меня; чем старше становилась я, тем более оно крепло. Подростком я думала: «Как я могу верить в это? Я уже достаточно взрослая, чтобы иметь здравый смысл». В то время я даже не знала слова «Бог». Я ничего не знала.

– Вы не знали даже то, что в других местах или хотя бы в прошлом некоторые люди верили в Бога?

– В школе нас учили, что вера в несуществующих богов была придумана людьми, чтобы подчинять себе подобных.

– У вас в школе, на уроках литературы, не читали Достоевского, Толстого? А французскую или английскую классику, поэзию или хотя бы исторические тексты, где упоминается о Боге?

– Нет, все это было запрещено. Никакой возможности.

– Цензура в Албании явно была гораздо жестче, чем в России. Какие же книги вам дозволялось читать?

– Мы могли читать только те книги и учебники по истории, которые были разрешены или написаны коммунистической партией. Мне настолько нравилось читать, что я читала также и философов – все, что попадало мне в руки. Меня тянуло к таким книгам, и я начала знакомиться с произведениями Маркса и Ленина чуть ли не в детском возрасте – лет в десять.

Вся моя жизнь текла по странному руслу. Мне хотелось найти ответы на множество вопросов, например о сотворении мира; я могла часами сидеть на своем балконе, уставясь в небо. И это не уход от реальности. Я изучала психологию и знаю, что это не так. Я была счастливым ребенком. Мои родители растили меня с большой любовью, и у меня были очень хорошие отношения с младшими братом и сестрой. Но я помню, что смотрела на небо и думала: «Как это все прекрасно! Разве такое может появиться само собой?» Я читала труды астрономов и биологов, изучала теорию эволюции и думала: «Нет. Здесь явно должно быть еще что-то». Но что, мне было не понять. Поэтому я углубилась в философию, надеясь найти ответы на свои вопросы в ней.

– Но это чудесно. Вы были, как святая Варвара в ее башне. Она пришла к вере в Бога через созерцание природы за своим окном.

– Да, в своем роде мы были так же изолированы от всего, как и она. И чувство вечности росло во мне бессознательно еще безо всякого понимания. Наконец, когда я была старшеклассницей (примерно за год до падения коммунистического режима), на одном из уроков географии одноклассник дал мне книжечку, которая называлась «Письмо тебе». В нем я прочла слова из Библии: «Бог стал человеком». Смысл этих слов я тогда не поняла, но подумала: «Так. Значит, это не сила и не энергия». К этому времени я упорно пыталась представить, что бы это могло быть. Когда я прочла, что Бог стал человеком, я сказала себе: «Вот, пожалуйста… Но что это значит?»

– Итак, к этому времени вы узнали, что такое Бог?

– Нет, разве что услышала это слово. В старших классах нас учили: «Бога нет». Мы не знали, что такое Бог, это было лишь какое-то абстрактное понятие, и мы должны были поверить, что Его нет. Но, когда я задумывалась над этим, мне даже не из чего было выбирать – чем Бог может быть? Я знала, в чем состоит мой поиск, но ничто не подходило под это определение. Чувство существования чего-то не покидало меня, и нужно было разобраться, что же такое Бог конкретно. Находиться в такой ситуации – не зная Бога, но желая узнать Его – это как надежда спастись, не зная, от чего, не зная, как это можно сделать. Это как оставаться маленьким ребенком. Вы знаете, что вам нужно, в чем состоит ваше желание, но не можете это выразить, высказать.

Я помню одно утро. Я была тогда старшеклассницей, мне было семнадцать. На двери вывесили большой плакат, на котором заглавными буквами было написано: «Бога нет». Смотря на эти слова, я подумала: «Постойте-ка. Я в это не верю». Но, будучи воспитанной по-коммунистически, когда все, что могло быть истолковано как не соответствующее партийной догме, являлось «грехом», я поправила себя: «О чем это я? Как я могу предать партию, даже в своих мыслях?» Вы можете это себе представить? Понимаете ли, можно во что-то верить, даже не осознавая это. Верующий подросток подумал бы на моем месте: «Как я могу предать Бога?» Получается, хотя албанский народ не знал Бога, Он все равно был все это время с ним, вел его. Итак, когда я прочла в книжечке: «Бог стал человеком», я еще особенно не задумывалась о вере, но прочитанное по-настоящему обрадовало меня: «У Бога есть лицо, и теперь я должна увидеть, как Он выглядит!»

– Потому что если у Него есть лицо, то это – персона, личность, а не нечто абстрактное.

– Да еще и потому, что мне не хотелось верить, что Бог – нечто абстрактное. Что Он какая-нибудь энергия или что-нибудь еще. Мне нужны были живые доказательства. Когда мы учились в школе последний год, коммунизм рухнул, и нам начало открываться все. Я занималась в Школе социальных работников, а по всей Албании открывались те церкви, которые еще не успели уничтожить коммунисты. Моя подруга сказала мне: «Юлия, я хожу в католическую церковь. Не хотела бы ты сходить со мной?» Я ответила: «Конечно, почему бы и нет?» Затем она дала мне молитвенник и добавила: «Но перед этим почитай и помолись». Она объясняла мне многое о Боге, но это «в одно ухо влетало, в другое – вылетало». Цельной картины не получилось. Моя первая, моя самая первая молитва была: «Богородице Дево, радуйся, Благодатная Мария, Господь с Тобою…» – и, я думаю, именно Матерь Божия привела меня к Господу Иисусу Христу. Мы с подругой сходили на службу в католическую церковь, но я не пришла туда во второй раз. То, что я увидела, почему-то не легло на душу.

– Были ли у вас верующие родственники?

– Со стороны матери в семье были мусульмане, но мать была воспитана в безбожии, как и все в то время. Она и ее родственники никогда не говорили об этом, даже дома. Они могли быть за это наказаны. Все мечети были закрыты, как и церкви. Но несколько месяцев назад она сказала мне: «Я помню, как моя бабушка-мусульманка, молясь на ночь, говорила: “Кирие элейсон! (по-гречески – “Господи, помилуй!”)». Я была изумлена! Боже мой, разве можно такое представить!

– Не думаете ли вы, что она была тайной христианкой?

– Я не знаю, но это вполне возможно. Православие пришло к нам уже в первом веке по Рождестве Христовом, но, когда турки вторглись в Албанию в XIV веке, многие христиане стали мусульманами. Я думаю, что христианская вера оставалась в их сердцах, и подтверждение этому то, что многие церкви и монастыри были сохранены людьми, которых называют «тайные христиане». Поразительно, ведь вы можете подумать: «Если он или она – мусульмане, зачем им заботиться о христианских храмах и реликвиях?» Но я верю, что, если у кого-то из них были предки – христиане, несмотря на то, что внешне они хорошие мусульмане, они вполне могли это делать.

Однажды я пошла с матерью и сестрой в мечеть, находящуюся в центре Дурреса. Много веков назад это был кафедральный собор. Мне рассказали, что во время турецкой оккупации, когда многие христианские храмы были переделаны в мечети, в этом храме была построена вторая стена, чтобы закрыть все фрески. Входя в этот храм сейчас, можно увидеть лишь голые стены; но внутри этих стен сохранились фрески и иконы! Это делалось втайне, турецкие власти ничего не подозревали.

– Значит, они построили вторую стену, а не просто покрыли раствором фрески?

– Да, они построили вторую стену, сняли крест и превратили церковь в мечеть. Но стена была сделана для того, чтобы сохранить иконы, а не для того, чтобы их уничтожить, и турки так и не узнали об этом. Это было сделано в великой тайне, и архитектор, которого выбрали турки, был тайным христианином.

– В каком веке это случилось?

– Возможно, в конце XIV или в начале XV века. И мы ходили в эту мечеть.

– Вы говорили матери, что вас интересует религия, или она сама догадалась?

– На самом деле, мои родители, как и я, тоже начали интересоваться, даже не говоря со мной об этом. Нам всем это было нужно, вот мы и пошли в мечеть во время праздника Рамадан. Там раздавали сладости, мы осмотрели мечеть и всех поздравили, вот, собственно, и все. В Тиране было подворье, если так можно назвать, в другой мечети, и к этому времени я выучила еще несколько молитв, в том числе «Отче наш». И перед экзаменами я молилась Богу.

– В мечети.

– В мечети! Я помню, что все в мечети молились, и вдруг поняла, что я молюсь не в том месте. Я имею в виду, что бы сказал на это Иисус Христос? Я как раз узнала, что мусульмане не признают Христа Богом, и подумала: «Иисус Христос – мой Бог, а не просто пророк». Все это сломило меня. Я не находила того, что искала, и сказала себе: «Я теряюсь в поисках дома Бога и, может быть, никогда не найду Его». Я вернулась домой и обратилась к отцу: «Папа, вот что со мной произошло, и ты единственный, кто может мне помочь. Ты должен это сделать».

– Почему вы подумали, что ваш отец сможет помочь вам?

– Я не знаю. Но я часто обращалась к нему, если у меня возникали какие-то трудности или надо было обсудить что-нибудь серьезное. С самого моего рождения Бог помогал мне через него. Итак, я спросила: «Что мне делать?» Он ответил: «Слушай…» И только тогда я узнала, что он был крещен в православном храме в детстве и что он родился в Афинах!

– В Афинах?

– Да, раньше я этого не знала. Просто при коммунистах он об этом не рассказывал. Все, что относилось к «другому миру», даже таким образом, было наказуемо; преследовали не только такого человека, но и всю его семью. «Я крещеный, – сказал он, – и мои родители были православными христианами». Я спросила: «Есть ли где-нибудь поблизости православная церковь?» Отец ответил: «Храм святого Георгия на холме. Если хочешь, можем сходить туда вместе». И мы пошли туда всей семьей. Я помню это, как будто все случилось мгновение назад. При входе в храм у меня перехватило дыхание. Я почувствовала сама, что входить туда в короткой юбке нехорошо. Меня удивило, что, несмотря на это, священник встретил нас очень тепло. Переступив через порог, я мысленно задала вопрос: «Ты принимаешь меня?» Я истинно верю, что в этот момент я была как блудный сын, возвращающийся к отцу. Когда я спросила: «Ты принимаешь меня?» – я испытала чувства, которые невозможно описать. Великим счастьем для меня было увидеть икону с ликом Христа. Это было первый раз, когда я увидела лицо Бога. Я была изумлена и подумала: «Да, да, вот Он!» Мне уже не нужно было задавать вопросы. Я знала, что обрела то, что искала так долго.

Это случилось во время Великого поста, и, хотя большая часть нашей семьи не была крещена, мы пошли в храм на Пасху. Служба была великолепна. Спустя два года мы покрестились.

Я думаю, что даже при коммунистах албанский народ был благословлен Богом. Теперь Бог с нами, но Он был с нами и тогда. Один из Его даров – это способность к языкам. Мы, албанцы, в этом на высоте! Ко времени, когда мне исполнилось 17 лет, я знала итальянский, французский и английский языки, поэтому у меня была возможность исповедоваться по-английски или по-французски (некоторые греческие священники говорили по-французски). Почти все албанцы тогда исповедовались не на своем языке. Представьте себе! Ваша первая исповедь была на иностранном языке? Мне было трудно что-либо сказать, но священник объяснил мне все и помог исповедоваться правильно.

– Расскажите, пожалуйста, о христианском прошлом Албании. Столько внимания уделяется сегодня на Западе рассказам о бедных албанцах, что сложился стереотип: горная страна, деревушки с полуграмотным мусульманским населением...

– В византийские времена вся территория Албании, или, как ее называли тогда, Иллирии, была православной. Албанией она была названа позже, при турках, из-за снежных верхушек гор. По-албански же наша страна называется Шкипeрия, что означает «Страна орлов». Не только потому, что в наших горах много орлов, но и потому, что албанцы сами – орлы, ведь им постоянно приходилось отстаивать свою землю, обычаи и культуру.

После турецкого вторжения люди часто переходили в ислам, и то, что я сейчас об этом скажу, может показаться парадоксом. Я верю, что люди, насильно обращенные в другую веру, могут внутренне оставаться христианами. Думаю, что так и произошло. К тому же, я верю в то, что Господь будет судить людей соответственно их намерениям, а намерения людей в те времена были не только спасти свою собственную жизнь, но и жизни своих детей. Возможно, они надеялись, что им недолго придется притворяться мусульманами. Не знаю, насколько это можно считать вероотступничеством. Люди говорят: «Они не приняли мученическую смерть за свою веру», но не нам осуждать их за это.

– Святые отцы говорили, что мученичество – это дар Божий.

– Да, конечно. Но нельзя принимать все так просто. Именно поэтому я не верю, что сегодняшние албанские мусульмане – все такие уж мусульмане. Они – мусульмане с христианскими корнями. Поэтому мусульмане сегодня идут в церковь на Пасху, на Рождество Христово, на водосвятие, на праздники Божией Матери. Они берут святую воду, чтобы окропить свое жилище. Неужели так поступит любой мусульманин? Во время Великого поста или Пасхи у них есть свои праздники, и по законам ислама они даже не могут в эти дни переступить порог христианского храма. Но в Албании это не действует. Мусульмане приходят в христианские храмы, возжигают свечи, молятся. Многие албанские мусульмане в последнее время крестились – и это значит, что у них были сильные христианские корни. Они раскаиваются.

Также (по словам одного из моих друзей, знавшего это от своего прадедушки, умершего десять лет назад) в коммунистические времена были люди, тайно учившие своих детей вере. Они собирались в лесу или в разрушенных зданиях, чтобы никто не мог их услышать или донести на них.

– Как изменило вашу жизнь крещение?

– Знаете ли, вся моя жизнь свидетельствует о том, что мои проблемы решаются только тогда, когда стоишь уже у последней черты. В таких случаях я обычно молюсь преподобному Силуану Афонскому, и он помогает. Блаженнейший Анастасий, архиепископ Албанский, говорил, что наш Бог – Бог сюрпризов. Вы замечали, что, когда все двери закрыты, а затем Бог открывает одну, мы быстро оборачиваемся, чтобы Его увидеть, но Его уже нет. Это значит, что, пока двери были закрыты, Он был внутри. Мы должны верить, что Он там, и не бояться.

Знаете ли, я заметила, что в событиях моей жизни и жизни других людей есть много общего, например многое в моем раннем духовном пробуждении произошло из-за смерти бабушки. Другой период моей жизни напоминает мне о том, как Блаженнейший Анастасий, служа в Кении, углубленно изучал ислам. Однажды он сказал, что не знал, как это может пригодиться ему в будущем, покуда Господь не призвал его к служению в Албании. То, что Бог дает нам, Он знает Сам, где это нам пригодится. Решение принимаете не вы. Пути Господни неисповедимы, и те дары, которые мы получаем от Него, не останутся без применения.

– Расскажите о ваших надеждах в отношении будущего Албании.

– Я надеюсь, что Господь будет вести албанцев по пути спасения, и народ, много веков назад бывший христианским, возвратится к своим корням. На это я надеюсь больше всего. Название праздника Пасхи означает буквально «переход». Вся наша земная жизнь и есть такой переход.

– И храмы возродятся?

– Множество храмов построено заново; если они использовались по-другому, они отремонтированы и снова освящены. Открыты сотни церквей, и это удивительное возрождение, повторюсь, наступило благодаря невероятной силе любви архиепископа Анастасия. (Кстати, его имя переводится с греческого языка как «воскресение».) Я благодарю Бога за то, что Он послал нам человека с таким благочестивым образом мыслей. Сам архиепископ Анастасий сказал, что, когда он увидел – двери закрыты, он просто решил подождать. Он не пытался «достучаться». Двери открылись, и Господь помог ему.

– Бог в помощь вам всем.

– Спасибо, что дали мне возможность рассказать о моей стране. И всем, кто сейчас читает мои слова, я рада сказать: «Пусть Господь Иисус Христос воскреснет в ваших сердцах!»

Перевод с английского («Road to Emmaus», № 1 (16), Winter 2004). С сайта pravoslavie.ru

http://www.rusvera.mrezha.ru/

Рубрики:

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post128345741/">РџРђРњРЇРўР¬ Р—Р•РњР›Р</a> 
РџРђРњРЇРўР¬ Р—Р•РњР›Р

Рљ 90-Р»РµС‚РёСЋ РѕРєРѕРЅС‡Р°РЅРёСЏ РџРµСЂРІРѕР№ РјРёСЂРѕРІРѕР№ РІРѕР№РЅС‹

РЎ С…СѓРґРѕР¶РЅРёРєРѕРј РёР· Р‘РµР»РѕСЂСѓСЃСЃРёРё Р‘РѕСЂРёСЃРѕРј Р‘РѕСЂРёСЃРѕРІРёС‡РµРј Р¦РёС‚РѕРІРёС‡РµРј Рё РµРіРѕ СЃСѓРїСЂСѓРіРѕР№ СЂРµР¶РёСЃСЃС‘СЂРѕРј РЅР°СЂРѕРґРЅРѕРіРѕ С…СЂРёСЃС‚РёР°РЅСЃРєРѕРіРѕ С‚РµР°С‚СЂР° Р’Р°Р»РµРЅС‚РёРЅРѕР№ РџРµС‚СЂРѕРІРЅРѕР№ СЏ РїРѕР·РЅР°РєРѕРјРёР»СЃСЏ РЅР° III РњРµР¶РґСѓРЅР°СЂРѕРґРЅРѕРј РЎСЂРµС‚РµРЅСЃРєРѕРј РєРёРЅРѕС„РµСЃС‚РёРІР°Р»Рµ. РћРЅРё Р±С‹Р»Рё РіРµСЂРѕСЏРјРё СЃРЅСЏС‚РѕР№ Р±РµР»РѕСЂСѓСЃСЃРєРёРјРё РєРёРЅРµРјР°С‚РѕРіСЂР°С„РёСЃС‚Р°РјРё РєР°СЂС‚РёРЅС‹ В«РљСЂРµСЃС‚В». РС‚РѕС‚ С„РёР»СЊРј, СЃС‚Р°РІС€РёР№ Р»Р°СѓСЂРµР°С‚РѕРј С„РµСЃС‚РёРІР°Р»СЏ, РїРѕС‚СЂСЏСЃ РјРµРЅСЏ РґРѕ РіР»СѓР±РёРЅС‹ РґСѓС€Рё. Р’С‹Р·РІР°Р»Р° РІРѕСЃС…РёС‰РµРЅРёРµ Рё СЃСѓРґСЊР±Р° РµРіРѕ РіРµСЂРѕРµРІ. РќРµСЃРјРѕС‚СЂСЏ РЅР° Р°РєР°РґРµРјРёС‡РµСЃРєРѕРµ РѕР±СЂР°Р·РѕРІР°РЅРёРµ Рё Р±Р»РµСЃС‚СЏС‰РёРµ РїРµСЂСЃРїРµРєС‚РёРІС‹, РєРѕС‚РѕСЂС‹Рµ РёРј СЃСѓР»РёР» РіРѕСЂРѕРґ, РѕРЅРё РїРѕСЃРµР»РёР»РёСЃСЊ РІ РґРµСЂРµРІРЅРµ Рё РІРѕС‚ СѓР¶Рµ РјРЅРѕРіРѕ Р»РµС‚ РїСЂРёРІРёРІР°СЋС‚ РєСѓР»СЊС‚СѓСЂСѓ РєСЂРµСЃС‚СЊ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post128345741/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

ПАМЯТЬ ЗЕМЛИ

Дневник

Воскресенье, 13 Июня 2010 г. 19:55 + в цитатник

ПАМЯТЬ ЗЕМЛИ

К 90-летию окончания Первой мировой войны

С художником из Белоруссии Борисом Борисовичем Цитовичем и его супругой режиссёром народного христианского театра Валентиной Петровной я познакомился на III Международном Сретенском кинофестивале. Они были героями снятой белорусскими кинематографистами картины «Крест». Этот фильм, ставший лауреатом фестиваля, потряс меня до глубины души. Вызвала восхищение и судьба его героев. Несмотря на академическое образование и блестящие перспективы, которые им сулил город, они поселились в деревне и вот уже много лет прививают культуру крестьянским детям, расписывают, украшают белорусские храмы. В тех местах, где поселились Цитовичи, во время Первой мировой войны проходила линия обороны. Поиски, достойное упокоение павших воинов стало ещё одним делом, в которое супруги вкладывают душу. За те 40 лет, что они живут в деревне, проделана огромная работа. На местах сражений и массовых захоронений установлены памятники, поставлена часовня во имя свв. Бориса и Глеба. После фильма мы разговорились с Борисом Борисовичем. Вот что он рассказал.

Поближе к земле

Я из дворянского рода. Фамилия наша в Белоруссии с XV века по документам проходит. Отец, кадровый военный, ушёл лейтенантом на фронт, закончив её командиром полка, воевал от начала до самой Победы. Участвовал в боях на Днепре, на Курской дуге, штурмовал Берлин, встречался на Эльбе с союзниками. Награждён четырьмя орденами и семью боевыми медалями. Умер в 63-м году, в 47 лет.

В нашем роду и до отца было много военных. Среди них есть полные Георгиевские кавалеры. Дед Андрей Цитович в Первую мировую служил мастером телеграфа на Ливодороненской железной дороге. Второй дед – Трофим – тоже воевал в Первую мировую. В память о об этом одну из своих дочерей он назвал Бронислава (бронь и слава).

Все мои родственники с почтением относились к вере. Родители меня крестили в детстве в деревне у тётки Брониславы. В советское время я, как и все, в храм не ходил, но вера в душе была. Наверное, поэтому не стал вступать в партию, хотя меня, как лучшего студента, и потом, во время службы в армии, туда сильно тянули. Было какое-то неосознанное внутреннее противодействие.

Уже поселившись в деревне, я стал всё больше и больше приближаться к Богу. Сначала через искусство иконографии. Когда пишешь иконы, невольно попадаешь под Божье влияние. Символика иконописи настолько глубока, что когда начинаешь её открывать, то понимаешь, что без помощи Божией написать ничего не можешь. Поэтому раньше изографы и были, в основном, людьми монашествующими и не ставили подписи под своими работами, потому что понимали, что всё от Бога.

В деревне я познакомился с отцом Фёдором из соседнего села Гануда. Он стал моим духовником, но не сразу о.Фёдор благословил писать иконы, а спустя время – ждал, когда я духовно окрепну. Лишь когда мы с женой начали исповедоваться, причащаться, батюшка обратился ко мне за помощью. Так я стал писать образа и не только для его храма, но и для других.

Тогда же пришлось сделать выбор между церковным и светским искусствами. Они отличны, не совмещаются, как масло с водой. Сейчас расписываю Свято-Тихоновскую церковь в городе Вилейка. Написал там деисусный чин для иконостаса и уже несколько лет занимаюсь настенной росписью. Работа большая, требует много времени, сил и средств, а я же всё в основном делаю на свои средства, потому что приход бедный.

У моей супруги Валентины Петровны родители военные медики. Они тоже прошли всю войну. Её мама была операционной сестрой в прифронтовом госпитале, отец – командиром санитарного взвода. С войны пришёл весь раненый-перераненный. И деды её тоже воевали в Первую мировую. Жена раньше работала режиссёром детских программ на телевидении в Минске. А после переезда в деревню ей пришлось устроиться в сельский клуб художественным руководителем на 75 рублей. Но это нас не очень удручало, потому что мы верили, что нам придётся поднимать культуру на селе. Жена сразу же стала заниматься созданием детского театра.

Крепкая оказалась изба

В деревню мы переехали по собственной воле после окончания Академии искусств. Распределили нас, вообще-то, в город. Я был единственным Суриковским стипендиатом на курсе, и предложения были очень соблазнительные: поступить в аспирантуру, заняться искусствоведческой работой. Была возможность избежать армии, стать преподавателем на кафедре графики. И у супруги распределение было в Минск, она тоже была хорошей студенткой, тем более коренной минчанкой. Но решение о переезде у нас созрело ещё на четвёртом курсе. Хотелось быть поближе к природе, к людям.
Отслужил я в армии, окончил офицерские курсы. Ещё будучи студентом, иллюстрировал очень известное произведение «Люди на болоте» Ивана Малежа, за которое тот был потом удостоен Ленинской премии. Пока я служил, эта книга вышла из печати. Пришёл из армии и получил за неё 4 тысячи рублей. По тем временам очень большие деньги. Купил на них «уазик», и на нём мы поехали с женой искать деревню. Обвели на карте круг возле Минска диаметром 100 километров и начали его объезжать. И всё нас чего-то не устраивало: то очень большое село, почти целый город, то нет поблизости леса, то есть лес, но нет речки. Или наоборот.

Но однажды едем по дороге, смотрим: с краю стоит старичок, с горбушкой хлеба. Я остановился, спрашиваю: «Ну, батька, куда?» А он даже и не голосовал. «Да тут недалеко». Едем-едем, вдруг он посреди дороги: «Стой, я дальше через лес напрямик пройду». «Нет, – говорю. – Давай уж мы тебя до места довезём». Едем дальше через лес, смотрю: в конце маленькая такая деревушка, и около неё огромные вековые деревья стоят. Тут же и речка рядом, старичок нас потом по ней на лодке катал. А пока ехали, всё стихи свои читал – про Гитлера, про Сталина, Ленина, про всех наших партийных руководителей. Спрашиваю у него: «Дом кто-нибудь у вас продаёт?» «Да вот бабка одна», – и ведёт под эти большие деревья. У меня сердце так и ёкнуло: всё, думаю, здесь будем жить.

Вообще-то, в те годы купить дом в деревне было сложно, потому что городские жители не имели права жить на селе, если они не работали в колхозе. И у нас не обошлось без трудностей. Дом наш построен ещё до революции – участником Первой мировой войны Василием Ивановичем Коптюгой. Крепкая оказалась изба, стоит до сих пор.

Большинство из наших сокурсников тоже собиралось поселиться в деревне, но так никто и не решился. Многие получили звания народных художников, профессорские звания. Меня всё это мало влекло. Ещё несколько лет после переезда я работал в белорусских издательствах. Иллюстрировал таких классиков белорусской литературы, как Иван Шемякин, Брыль, Янка Купала. Но со временем сотрудничать с городскими издательствами стало сложно. Пришлось перейти на вольные хлеба. В качестве художника участвовал со своими картинами в разных всесоюзных и зарубежных выставках. Было и две персональных – в Германии. А потом, как я уже сказал, жизнь привела меня к Богу и к церковному искусству.

На сегодняшний день мы живём за счёт детского христианского театра. После того как он получил звание народного, на него выделили две ставки: одна – режиссёра, этой работой занимается жена, и есть ещё ставка художника. Пару лет назад меня взяли научным сотрудником в городской музей.

Ещё держим скотину: девять коз, много гусей, уток, кур, кроликов. Косим и заготовляем траву. Все продукты у нас практически свои: мясо, овощи, молоко, сыры научились недавно делать. Благодаря этому мы и получили возможность вести краеведческую работу. Конечно, что-то и люди жертвуют, в основном верующие. Мы ведём поимённый список. Батюшка за них молится.

Отголоски Первой мировой

А ведь было время, когда я и представить не мог, что увлекусь историей Первой мировой войны и моя жизнь в результате круто изменится. Однажды, в 1975 году, я забрёл на сельское кладбище, поразившее меня своим запустением. Не сохранилось ни одного креста, ни одного имени. Кто похоронен? Что за люди? Поинтересовался у тестя. Он сказал: «Это лазаретное кладбище Первой мировой войны». Тесть делал запросы в разные архивы, чтобы выяснить, что за госпиталь располагался в этом месте, но ответов не получал. Помог один из деревенских жителей – Иван Фёдорович Шутляк, служивший в ставке Царя Николая II в артиллеристской группе охраны. У него дома на стене висела фотография, где стоят несколько девушек в белых халатах с группой бойцов. Я поинтересовался: не из того ли госпиталя? Оказалось, что из того. Более того, одна из женщин на этой фотографии – жена Ивана Фёдоровича Елена Шутляк, работала медсестрой в этом лазарете. Я ещё застал её в живых.

А потом мы нашли летопись протоиерея Павла Сосновского, который служил в Свято-Ильинской церкви в двух километрах от госпиталя. Вёл он этот дневник с 1897 по 1939 годы, но нас интересовал период Первой мировой войны. Все ключевые события того времени были кратко описаны: как пришли немцы, как они с аэроплана на Пасху сбрасывали бомбы около церкви, как осколки летели в храм, но никого не ранило, как священники были вынуждены скрываться, становиться беженцами. И самое главное: там был перечень частей императорской Русской армии, которая вела бои в этих местах, – перечислены названия, номера полков и бригад. Читая всё это, я дрожал от волнения. Потом стал расспрашивать местных бабулек – многие помнили отца Павла. Я попросил найти его фотографии. У одной из старушек – бабушки Аннеты – нашлись два снимка. На одном о. Павел сфотографирован со своим братом, который воевал в то время. А на втором батюшка запечатлён с матушкой Клавдией и дочкой Александрой – их большевики вместе с четырьмя другими дочками отца Павла сослали потом в Сибирь, где они и сгинули.

Так вот, именно отец Павел в Первую мировую окормлял лазарет под номером один, который относился к 29-й пехотной дивизии 20-го армейского корпуса II Русской армии. В наших краях армия вела ожесточённые бои, сдерживая кайзеровские войска на московском направлении. В отличие от Второй мировой войны, немцы тогда не дошли не то что до Москвы, но даже и до Минска. Наши предки встали таким мощным щитом, что кайзеровцы не смогли его преодолеть. Лишь однажды несколько конных дивизий врага прорвались к городу Борисову, но они были быстро отсечены и разгромлены. Этот бой вошёл в историю как ликвидация Свензианского прорыва. Отец Павел отпевал убитых, поддерживал боевой дух раненых бойцов. В архиве мы нашли приказ за № 268 по II Русской армии, в котором сказано, что «протоиерей Павел Сосновский награждён орденом св. Анны III степени за труды и усердие, понесённые по лазарету № 1 29-й пехотной дивизии». Надо сказать, что орденом св. Анны III степени награждались офицеры за участие в боевых действиях. И то, что батюшка был удостоен этой высокой военной награды, говорит о его героическом служении Отечеству в годы войны.

Во время Второй мировой войны о. Павел был убит полицаями вместе с отроком Василем Занковичем, отец которого возглавлял партизанский отряд. Полицаи схватили этого мальчика, чтобы с его помощью вынудить отца выйти из леса. Священник вступился за дитя и был зверски убит вместе с ним в собственном доме. Все стены и потолок были забрызганы кровью. Оба мученика покоятся сейчас в ограде Свято-Ильинской церкви в одном гробу.

Жители города Можайска (наш город Вилейка и Можайск являются побратимами), посетив наши места, так были тронуты той работой, которую мы проводим по увековечению памяти воинов Первой мировой войны, что перечислили на эти труды три тысячи долларов. На эти деньги в первую очередь мы обновили памятник о. Павлу и отроку Василию. Местные жители всегда чтили их память, установили над их могилой небольшой скромный обелиск. Мы заменили его на две гранитные глыбы, а внизу написали девиз ордена св. Анны: «Любящим правду и верность». И ещё установили большой крест, который нашли на церковном чердаке. Прежде он стоял на главном куполе. Когда я начал расчищать крест от ржавчины, то обнаружил на нём две пулевые отметины от винтовки. Стреляли, видно, снизу представители богоборческой советской власти перед тем, как снять его с купола.

Кости под автострадой

Перейду к главному. Захоронений воинов императорской армии почти не сохранилось, а те, что уцелели, – безымянны. В районе озера Мозель есть поле, на котором лежат 10 тысяч наших солдат, там сеют ныне рожь и сажают картошку. Это общее наше предательство, забыли мы наших предков – кощунственный грех, за который нам приходится расплачиваться.

Для сравнения: состояние кладбища российских воинов (15 человек) в Европе - под Страсбургом

Поразительно: на кладбище возле населённого пункта Русское Село (там находилось кладбище № 16 20-го армейского корпуса) был устроен карьер по добыче гравия. Сначала снесли храм, стоявший рядом, потом дошли руки и до могил. Один из водителей, работавших на этом карьере, говорил, что вынужден был принимать участие в этих безобразиях. «Когда я подъезжал под загрузку, – рассказывал он, – то боялся повернуть голову, потому что в кузов вместе с гравием сыпались человеческие кости, шинели, солдатские сапоги. А когда привозил всё это на объект (а объекты были разные: свиноводческий комплекс, ферма для коров, дорожная насыпь), то, ссыпая всё это, постоянно молился: «Господи, прости меня за это кощунство, не по своей воле это делаю, а по принуждению!»

…А потом удивляемся, почему у нас так много аварий на дорогах, почему люди гибнут. Вопиют предки: то из-под асфальта, то из-под навоза. И когда я это всё почувствовал, то понял, что увековечение памяти погибших за Отечество – важнее моей работы художника. Когда стали ремонтировать одну из дорог, вымощенных костями, мы договорились с председателем сельсовета – землю с костями вернули на кладбище, насыпали там из неё целый курган. В 2002 году установили на нём большой бетонный крест. Я сделал проект, мой сын – скульптор Данила – с другом Максимом Петрулём вылепили на нём рельеф Спаса Нерукотворного, который традиционно был на воинских знамёнах. Внизу изобразили Георгиевский крест и указали даты войны. Долго думали о надписи, которая должна быть на кресте, и наконец написали слова молитвы: «Господи, упокой души раб Твоих воинов на поле брани убиенных, живот свой за веру, царя и Отечество положивших, их же имена Ты Сам веси, Господи».

Не всем понравилась эта надпись: кому Царь не нравился, кому императорская армия. Кто-то спрашивал документацию и проект на этот памятник. Я на это отвечал довольно резко: «Вы сначала соберите документацию на тех, кто разрушал кладбище, кто осквернял прах наших предков, кто за это ответил, или не ответил, или должен отвечать. Давайте начнём с этого, а потом будем говорить об остальном!»

Слава Богу, у нас Президент издал указ, по которому создано управление при Министерстве обороны по увековечению памяти жертв всех войн. Очень важно, что войны не различаются: если раньше делался акцент на Вторую мировую, то сейчас обратили внимание и на гражданские расстрелы, и на еврейские погромы в гетто, и на Первую мировую, которая тоже проходила по нашей земле.

При сельсовете мы создали свой комитет по историко-культурному наследию и поставили перед собой посильную задачу: потихоньку делать всё, что в наших силах по восстановлению исторического прошлого и возданию должного погибшим воинам. К сегодняшнему дню на территории нашего сельсовета установлено 9 памятников, включая часовню, которую мы построили в память погибших в Первой мировой войне. Очень важно, что председатель сельсовета понимает наши проблемы, помогает, чем может. У нас всё больше появляется единомышленников, и это видно по тем встречам, которые мы проводим ежегодно 9 мая вот уже на протяжении 24 лет.

Ещё по району мы установили несколько памятников из бутового камня и металла. Я сделал металлическую форму, в которую можно отлить небольшой могильный крест. Захоронений очень много, и хочется, чтобы все православные воины лежали под крестами. Взяв мешок цемента, мы на легковом автомобиле отправляемся на место, там отливаем крест и устанавливаем его на могиле. В городе Сморгоне этой же работой занимается учитель Владимир Владимирович Прихач. Он ходит с детьми в походы по местам боёв Первой мировой войны – находят захоронения и устанавливают на них деревянные и металлические кресты.

Надо сказать, что немецкие захоронения в Белоруссии сохранились не в пример как хорошо. Можно увидеть целые «полки» бетонных крестов, на которых написаны имена немецких солдат кайзеровской армии и даты их гибели. На захоронениях наших воинов со временем деревянные кресты попадали, в советский период их никто не стал поднимать, так имена погибших и канули в вечность. А немцы с 1933 по 1939 годы договорились с польским Красным Крестом о замене деревянных крестов на более основательные. Поясню: Западная Белоруссия с 1920 по 1939 годы была под Польшей. Поляки выполнили все работы, но надписи на крестах сделали на польском языке. Поэтому те, кто впервые видит, думают, что немцы в польской армии воевали…

Так что нам есть чему поучиться у немцев в работе с солдатскими захоронениями. У нас вся эта работа пока, к сожалению, на начальной стадии. И это очень больно.

9 мая, в память всех погибших воинов…

Отрадно, что работой по увековечению памяти погибших воинов много занимаются наши священнослужители. В деревне Камень-Спас священник собирал убитых воинов, хоронил и вёл их списки, которые хранились в церкви. Мы попытались возобновить и продолжить эту традицию. В день Бориса и Глеба, которые считаются покровителями воинства, на Дмитриевскую родительскую субботу, в день Георгия Победоносца, а также на такие великие праздники, как Пасха и Рождество Христово, в Борисоглебской часовне служат одновременно по несколько священников. Но особенно много народу к нам приезжает 9 мая. В этот день мы поминаем не только героев Великой Отечественной, но и Первой мировой войны. Собираемся на кладбище, где покоятся солдаты императорской армии. Нам известны имена уже 12 из них. Это немного, но всё-таки кладбище теперь не безымянно.

Люди приезжают из Минска, России, Прибалтики. Специально никого не приглашаем. Многие, побывав раз, привозят своих родственников, друзей. Обычно собирается от 150 до 300 человек. После панихиды идём крестным ходом в часовню (это где-то около километра), служим благодарственный молебен и в Парке памяти (первые деревья в нём в память о погибших воинах посадили писатели Василь Быков и Олесь Адамович), устраиваем праздничную трапезу. Валентина Петровна показывает с детьми концертную программу. Обязательно приглашаем ветеранов, которых привозим на своём транспорте. На полевой кухне готовим традиционную картошку с мясом, чай, и все вместе без лишнего пафоса празднуем День Победы.

Надо всё вспомнить…

Мне уже 60 лет, силы уходят, не так много осталось жить. А работу эту надо продолжать, она требует больших сил. Радует, что наш министр поддержал идею создания музея Первой мировой войны. Я предложил на бывшей линии фронта сделать несколько экспозиционных центров. Один из них – в городе Сморгонь, который 810 дней держал оборону. Там воевали Катаев, Зощенко, дочка Льва Толстого в чине полковника возглавляла госпиталь в Залесье. Это бывшее имение композитора Михаила Огинского. Кстати, и будущий маршал Родион Малиновский воевал здесь. Здесь же его и прооперировали в Первую мировую, прямо на платформе вокзала. Второй центр я предлагаю сделать на озере Нарочь. Нарочанская операция в марте 1916 года за 10 дней унесла 100 тысяч жизней наших солдат.

На недавней встрече митрополит Минский Филарет настоятельно попросил Президента Александра Лукашенко взять под своё покровительство создание монумента Первой мировой войны в Минске – в том месте, где располагался окружной госпиталь, действовавший ещё в 1812 году. А рядом располагалось братское кладбище. В советское время на его месте устроили скотный рынок, на котором продавали коров, собак и свиней. Я хорошо помню, как мы все там топтались по своим погибшим предкам. Сейчас там что-то строится, но, я думаю, если владыка вмешался, то всё с Божьей помощью образуется.

Да, что-то сделано. Но как мало! Капля в море. Скоро мы будем отмечать 100-летие Первой мировой войны. К этой памятной для нашей истории дате мы подходим с плачевными результатами. Недавно я побывал в музее войны 1812-го года, который находится в Малоярославце. С такой светлой радостью посмотрел экспозицию. А война-то эта была на 100 лет раньше Первой мировой, на которой тоже наши отцы, деды, прадеды воевали. Надо встрепенуться, всё вспомнить, восстановить утраченную цепочку! Я глубоко верю, что Господь пробудит в нас покаянное чувство. Мы с супругой предлагаем провести крестные ходы по линии фронта, отслужить панихиды на местах захоронений, помолиться за всех погибших, послужить в действующих храмах, которые есть на пути. Ведь забудем своих предков – не сможем и воспитать настоящими патриотами и защитниками Отечества своих детей.

Записал Владимир КРИВЦУН
Фото автора и из архива фотодокументов

http://www.rusvera.mrezha.ru/

Рубрики:

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post130569696/">РљРђРўР«РќР¬?..</a> РљР°С‚С‹РЅСЊ: РїСЂР°РІРґР° Рё РєСЂРёРІРґР°

http://www.stoletie.ru/print.php?ID=59340

Р.Р’.: Р’СЃРµС…,РєРѕРіРѕ РёРЅС‚РµСЂРµСЃСѓРµС‚ РїСЂР°РІРґР° РёСЃС‚РѕСЂРёРё,РїСЂРѕС‡С‚РёС‚Рµ Р±РµСЃРµРґСѓ СЃ Р’.РР»СЋС…РёРЅС‹Рј....
РљР°С‚С‹РЅСЊ: РїСЂР°РІРґР° Рё РєСЂРёРІРґР°

Р”РµРїСѓС‚Р°С‚ Р“РѕСЃРґСѓРјС‹ Р’.Р. РР»СЋС…РёРЅ СЂР°СЃСЃРєР°Р·С‹РІР°РµС‚ Рѕ СЃРµРЅСЃР°С†РёРѕРЅРЅРѕРј РїРѕРІРѕСЂРѕС‚Рµ РІ  РіСЂРѕРјРєРѕРј РґРµР»Рµ

РљР°Р·Р°Р»РѕСЃСЊ Р±С‹, РЅР° С‚СЂР°РіРёС‡РµСЃРєРѕР№ РёСЃС‚РѕСЂРёРё СЂР°СЃСЃС‚СЂРµР»Р° РїРѕР»СЊСЃРєРёС… РѕС„РёС†РµСЂРѕРІ РїРѕРґ РЎРјРѕР»РµРЅСЃРєРѕРј РїРѕСЃС‚Р°РІР»РµРЅР° С‚РѕС‡РєР°. РњС‹ РјРѕР¶РµРј РіРѕСЂРґРёС‚СЊСЃСЏ, РїСѓСЃС‚СЊ СЃ РѕРїРѕР·РґР°РЅРёРµРј, С‡С‚Рѕ РЅР°С€Р° СЃС‚СЂР°РЅР° РїСЂРёРЅРµСЃР»Р° РёР·РІРёРЅРµРЅРёСЏ РџРѕР»СЊС€Рµ Рё С‚РµРїРµСЂСЊ, РїРѕ СЃСѓС‚Рё, РЅРµС‚ РЅРёС‡РµРіРѕ, С‡С‚Рѕ Р±С‹ РјРµС€Р°Р»Рѕ СЂРѕСЃС‚Сѓ РІР·Р°РёРјРЅРѕРіРѕ СѓРІР°Р¶РµРЅРёСЏ, РґРѕРІРµСЂРёСЏ, РґСЂСѓР¶РµР»СЋР±РёСЏ, РѕС‚РєСЂС‹С‚РѕСЃС‚Рё. РђРЅ, РЅРµС‚.
Р”РµРїСѓС‚Р°С‚С‹ Р“Р”, РёР·РІРµСЃС‚РЅС‹Рµ РїРёСЃР°С‚РµР»Рё, СѓС‡С‘РЅС‹Рµ-РёСЃ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post130569696/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

КАТЫНЬ?..

Пятница, 16 Июля 2010 г. 13:57 + в цитатник
Это цитата сообщения Эдуард_Волков [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Катынь: правда и кривда

http://www.stoletie.ru/print.php?ID=59340

Э.В.: Всех,кого интересует правда истории,прочтите беседу с В.Илюхиным....

Катынь: правда и кривда

Депутат Госдумы В.И. Илюхин рассказывает о сенсационном повороте в громком деле

Казалось бы, на трагической истории расстрела польских офицеров под Смоленском поставлена точка. Мы можем гордиться, пусть с опозданием, что наша страна принесла извинения Польше и теперь, по сути, нет ничего, что бы мешало росту взаимного уважения, доверия, дружелюбия, открытости. Ан, нет.

Депутаты ГД, известные писатели, учёные-историки, юристы, эксперты, представители общественных организаций направили обращение президенту России, в котором предлагают возобновить предварительное расследование по уголовному делу о расстреле польских офицеров и дать судебно-правовую оценку имеющимся в нём доказательствам.

За разъяснениями мы обратились к депутату Государственной Думы, заместителю председателя Комитета Госдумы по конституционному законодательству и государственному строительству, заслуженному юристу РФ, в прошлом одному из руководителей главного следственного управления Генеральной прокуратуры СССР.

– Уважаемый Виктор Иванович, у меня к вам просьба в самом начале разговора. Давайте вести его спокойно, без горячности, стараясь избегать политических оценок. Как говорится, на фактах. Тема ведь очень деликатная. Не хочется навредить.

– Согласен. Мы все заинтересованы, чтобы в конце концов восторжествовала истина, а отношения между Польшей и Россией, между поляками и россиянами были как у добрых соседей, которые не помнят зла друг к другу. Однако ворошить прошлое начали не участники круглого стола, а польская сторона.

– Тогда к делу. Среди аргументов, которые говорят о том, что по Катыни остаётся немало вопросов, особо впечатляет то – и вы сейчас об этом часто упоминаете, – что польские офицеры были расстреляны немецкими пулями, а руки у многих перевязаны бумажной бечёвкой, которой тогда не производили в СССР. Это, говорите вы, противоречит элементарной логике. Да, элементарной логике противоречит. А не элементарной? Мы ведь знаем, в советской разведке, контрразведке, по-современному говоря, в наших спецслужбах всегда хватало мастеров выполнить задание так, что комар носа не подточит. Разве не могли доставить из Германии немецкое оружие и бечёвку, чтобы устроить инсценировку? Можете это хотя бы допустить? Как и допустить, что от дотошных немцев не осталось никаких письменных документов о расстреле польских офицеров?

– То, о чём вы меня спрашиваете, все эти вопросы должны быть адресованы нашей Главной военной прокуратуре (далее ГВП. – Ред.). В первую очередь.

- Почему? Коль она возбуждала в 1990 году уголовное дело по факту уничтожения польских офицеров в Козьих горах (Катынь) недалеко от Смоленска и 14 лет вела расследование, то она и должна была тщательно проверить все обстоятельства событий.

- Знаете, историки или политики вправе спорить по поводу состоятельности той или иной концепции, приводить аргументы, находить исторические параллели. Следствие же, если оно заинтересовано в установлении истины, должно ответить точно: было или нет событие преступления, и если было, то кто его совершил. Оно обязано точно сказать о самих жертвах, их количестве, установить время и место происходившего, а также назвать, если это установлено и доказано, конкретных виновных лиц. Одним словом, исследовать объективно все как доказывающие вину человека или группы людей факты, так и те, которые могут их оправдать, объяснить мотивы преступления.

Этого-то в расследовании катынской трагедии не произошло. Можете заподозрить меня в пристрастности – мол, что можно ожидать от депутата-коммуниста. Однако я ведь бывший следователь. Убеждён, исход расследования определила позиция Горбачёва и Ельцина, которые задолго до его завершения поспешили извиниться перед поляками за расстрел пленных офицеров. К сожалению, к ним присоединился позже Владимир Путин, будучи на посту президента России. Постараюсь по ходу разговора убедить вас, что мой вывод основан на фактах, а не на политическом противостоянии с кем-то.

Для начала скажу, что, как выясняется, никто из трёх президентов глубоко не изучил материалы. Зато появилась политическая воля (и не важно, чем она обосновывается), следствие лишь облекло её в правовую оболочку. Не думаю, что это путь к истине. Работая в Генпрокуратуре СССР, я всегда говорил подчинённым: «Следствие – наука точная, почти как математика, вы не историки, чтобы допускать вольные рассуждения, ибо решаете вопрос о виновности или невиновности конкретного человека, конкретных лиц». В серьёзных же расследованиях, когда речь идёт о гибели тысяч людей, да ещё из другой страны, ответственность следователей возрастает во сто крат. Как, впрочем, и политиков.

При расследовании, особенно на первом этапе, почти всегда возникает несколько версий. У каждой должна быть основа её состоятельности, или, как иногда говорят, разумное право на существование. Принятая на сегодня версия катынской трагедии мне, всем участникам круглого стола кажется спорной, поскольку не имеет чёткой системы доказательств. Она основана и на фальсификациях, недобросовестной работе следователей.
Что касается вопроса о пулях и бечёвке, то, конечно, наши спецслужбы, органы НКВД в сталинский период и потом проводили уникальные операции. Но допустить, что для сокрытия расстрела пленных поляков в 1940 году под Смоленском НКВД использовало немецкое оружие, связывало руки поляков немецким шпагатом, – это не выдерживает никакой критики. Если встать на эту позицию, то почему бы таким же образом энкавэдэшникам не расстреливать польских офицеров, жандармов, надзирателей и шпионов под Харьковом и Калинином (ныне Тверь) после 1940 года? Эти расстрелы – факт, и ни я, ни кто-то другой не станет с этим спорить: есть приговоры, есть списки, доказательства. Нелепость и в том, что это никак не вяжется с хорошо известной вещью: Сталин даже за неделю до войны был уверен – немцев мы далеко не пустим, если вообще пустим на свою землю. Тогда зачем маскарад с немецким оружием и шпагатом в 1941-м?

О дотошности немцев. Гитлеровцы наверняка имели документы о расстреле поляков в Катыни, но вряд ли были заинтересованы в особой их сохранности. Тем не менее, в печати приводилась ссылка на рапорт начальника «Айнзатцгруппы «Б» при штабе группы армий «Центр» Франца Стаглецкера на имя Гейдриха о действиях группы с августа по декабрь 1941 года. Там говорится: «…Выполнил главный приказ, отданный моей группе, – очистил Смоленск и его окрестности от врагов рейха – большевиков, евреев и польских офицеров». По нашим данным, оригинал рапорта хранится в архиве нью-йоркского «Идишсайнтифик инститьют», копия – в архиве Союза антифашистских борцов в Праге. Вопрос: исследовала ли рапорт Стаглецкера ГВП, пыталась понять, что за всем этим стоит, о каких «польских офицерах» речь? Ответ: нет.

Рубрики:

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post132716762/">РџРµСЂРІР°СЏ РјРёСЂРѕРІР°СЏ РІРѕР№РЅР° вЂ“ РєР»СЋС‡ Рє РёСЃС‚РѕСЂРёРё РҐРҐ РІРµРєР°</a> РџРµСЂРІР°СЏ РјРёСЂРѕРІР°СЏ РІРѕР№РЅР° вЂ“ РєР»СЋС‡ Рє РёСЃС‚РѕСЂРёРё РҐРҐ РІРµРєР°.

Р”РѕРєР»Р°Рґ РЅР° РЅР°СѓС‡РЅРѕ-РїСЂР°РєС‚РёС‡РµСЃРєРѕР№ РєРѕРЅС„РµСЂРµРЅС†РёРё В«Р’РѕР№РЅР°, СЃРјРµСЂС‚РµР»СЊРЅРѕ РѕРїР°СЃРЅР°СЏ РґР»СЏ Р РѕСЃСЃРёРёвЂ¦В», РїСЂРѕРІРµРґРµРЅРЅРѕР№ 27-28 РѕРєС‚СЏР±СЂСЏ 2008 РіРѕРґР° Р¤РѕРЅРґРѕРј РёСЃС‚РѕСЂРёС‡РµСЃРєРѕР№ РїРµСЂСЃРїРµРєС‚РёРІС‹ СЃРѕРІРјРµСЃС‚РЅРѕ СЃ Р‘РёР±Р»РёРѕС‚РµРєРѕР№-С„РѕРЅРґРѕРј В«Р СѓСЃСЃРєРѕРµ Р·Р°СЂСѓР±РµР¶СЊРµВ».

В«РЎРѕРіР»Р°СЃРЅРѕ РїРѕРІРµСЂС…РЅРѕСЃС‚РЅРѕР№ РјРѕРґРµ РЅР°С€РµРіРѕ РІСЂРµРјРµРЅРё, - РїРёСЃР°Р» Р§РµСЂС‡РёР»Р»СЊ, - С†Р°СЂСЃРєРёР№ СЃС‚СЂРѕР№ РїСЂРёРЅСЏС‚Рѕ С‚СЂР°РєС‚РѕРІР°С‚СЊ РєР°Рє СЃР»РµРїСѓСЋ РїСЂРѕРіРЅРёРІС€СѓСЋ С‚РёСЂР°РЅРёСЋ. РќРѕ СЂР°Р·Р±РѕСЂ 30 РјРµСЃСЏС†РµРІ РІРѕР№РЅС‹ СЃ Р“РµСЂРјР°РЅРёРµР№ Рё РђРІСЃС‚СЂРёРµР№ РґРѕР»Р¶РµРЅ Р±С‹Р» РёСЃРїСЂР°РІРёС‚СЊ СЌС‚Рё Р»РµРіРєРѕРІРµСЃРЅС‹Рµ РїСЂРµРґСЃС‚Р°РІР»РµРЅРёСЏ. РЎРёР»Сѓ Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ РРјРїРµСЂРёРё РјС‹ РјРѕР¶РµРј РёР·РјРµСЂРёС‚СЊ РїРѕ СѓРґР°СЂР°Рј, РєРѕС‚РѕСЂС‹Рµ РѕРЅР° РІС‹С‚РµСЂРїРµР»Р°, РїРѕ Р±РµРґСЃС‚РІРёСЏРј, РєРѕС‚РѕСЂС‹Рµ РѕРЅР° РїРµСЂРµР¶РёР»Р°, Рї... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post132716762/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Первая мировая война – ключ к истории ХХ века

Вторник, 17 Августа 2010 г. 14:41 + в цитатник
Это цитата сообщения Ермоловская_Татьяна [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Первая мировая война – ключ к истории ХХ века.

Доклад на научно-практической конференции «Война, смертельно опасная для России…», проведенной 27-28 октября 2008 года Фондом исторической перспективы совместно с Библиотекой-фондом «Русское зарубежье».

«Согласно поверхностной моде нашего времени, - писал Черчилль, - царский строй принято трактовать как слепую прогнившую тиранию. Но разбор 30 месяцев войны с Германией и Австрией должен был исправить эти легковесные представления. Силу Российской Империи мы можем измерить по ударам, которые она вытерпела, по бедствиям, которые она пережила, по неисчерпаемым силам, которые она развила... Держа победу уже в руках, она пала на землю заживо, пожираемая червями».
(699x567, 137Kb)

Даже судя по этому высказыванию, трудно не заметить, насколько не хватает нашей историографии глубокого осмысления Первой мировой войны. Российская советская и постсоветская историография, к сожалению, не обращала внимания на очень многие аспекты, приведшие к войне. И не столько в силу научной небрежности, - есть примеры превосходных работ ученых над документами, - сколько в силу некой мировоззренческой скованности. Естественно, парадигма осмысления исторических процессов в основном направлена была в то время на то, чтобы выделить те из них, которые, так или иначе, продвигали мир к изменению бывшего общественно-политического строя. Такие понятия, как «национальные интересы» в отношении к народу как к нации, - когда богатый и бедный, старый и молодой, мужчина и женщина, - все чувствуют себя единым целым, единым преемственно живущим организмом с общими целями, историческими переживаниями, в советской историографии не поощрялись. А потому, с учетом огромной исследовательской работы, которую, несмотря ни на что, проделала российская наука в советское время, сегодня необходимо по-новому, через другую призму, взглянуть на этот период истории.
Прежде всего, надо подчеркнуть, что Русская армия периода Первой мировой, или Второй отечественной войны, как её называли в то время, была подлинно народной. Причем народной она была гораздо больше, чем любые армии сегодняшних демократических стран, где элиты чураются служения в них, а костяк составляют те, кто попросту не может реализовать себя в других сферах. В Русской армии того времени офицерство только наполовину состояло из дворянства. Офицерами были и люди других сословий. Их производили в высшие воинские звания из рядовых за такие награды, как четыреГеоргиевских креста, какими удостоен был мой дед.
(699x442, 110Kb)

Вопрос о неизбежности Первой мировой войны, конечно, риторический. Слишком много могущественных сил в ней было заинтересованно: от мечтавших о переделе мира правительств, революционеров, всевозможных интернационалов, врагов христианской церкви до самого Ватикана, который интриговал вместе с Англией против собственной же духовной дочери – австро-венгерской монархии.

ДАЛЕЕ видео >>>>>

Рубрики:

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post132717956/">РќРµСѓРіР°СЃРёРјР°СЏ Р»Р°РјРїР°РґР° В«РљСѓСЂСЃРєР°В»</a> РќРµСѓРіР°СЃРёРјР°СЏ Р»Р°РјРїР°РґР° В«РљСѓСЂСЃРєР°В»

Р”РµСЃСЏС‚СЊ Р»РµС‚ РЅР°Р·Р°Рґ РїСЂРѕРёР·РѕС€Р»Р° РѕРґРЅР° РёР· СЃР°РјС‹С… РєСЂСѓРїРЅС‹С… РєР°С‚Р°СЃС‚СЂРѕС„ РІ РёСЃС‚РѕСЂРёРё Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕРіРѕ С„Р»РѕС‚Р°
РђС‚РѕРјРЅС‹Р№ РїРѕРґРІРѕРґРЅС‹Р№ РєСЂРµР№СЃРµСЂ Рљ-141 В«РљСѓСЂСЃРєВ» Р·Р°С‚РѕРЅСѓР» РІ Р‘Р°СЂРµРЅС†РµРІРѕРј РјРѕСЂРµ 12 Р°РІРіСѓСЃС‚Р° 2000 РіРѕРґР° РїРѕСЃР»Рµ РІР·СЂС‹РІР° РЅР° Р±РѕСЂС‚Сѓ РІ С…РѕРґРµ РїРѕРґРіРѕС‚РѕРІРєРё Рє СѓСЃР»РѕРІРЅРѕР№ С‚РѕСЂРїРµРґРЅРѕР№ Р°С‚Р°РєРµ. Р’РµСЃСЊ СЌРєРёРїР°Р¶, 118 С‡РµР»РѕРІРµРє, РїРѕРіРёР±. РЎРµРіРѕРґРЅСЏ РІ РЎРµРІРµСЂРѕРґРІРёРЅСЃРєРµ СЃРѕСЃС‚РѕРёС‚СЃСЏ С‚СЂР°СѓСЂРЅС‹Р№ РјРёС‚РёРЅРі. РћРЅ РїСЂРѕР№РґРµС‚ РЅР° С‚РµСЂСЂРёС‚РѕСЂРёРё РІРѕРёРЅСЃРєРѕРіРѕ РјРµРјРѕСЂРёР°Р»СЊРЅРѕРіРѕ РєРѕРјРїР»РµРєСЃР° РЅР° РѕСЃС‚СЂРѕРІРµ РЇРіСЂС‹, РіРґРµ СѓСЃС‚Р°РЅРѕРІР»РµРЅ РЎРєРѕСЂР±РЅС‹Р№ РєР°РјРµРЅСЊ РїР°РјСЏС‚Рё СЌРєРёРїР°Р¶Р°.

РЎРѕР±СЂР°РІС€РёРµСЃСЏ РїРѕС‡С‚СѓС‚ РїР°РјСЏС‚СЊ РїРѕРіРёР±С€РёС… РїРѕРґРІРѕРґРЅРёРєРѕРІ РјРёРЅСѓС‚РѕР№ РјРѕР»С‡Р°РЅРёСЏ, Рє РЎРєРѕСЂР±РЅРѕРјСѓ РєР°РјРЅСЋ Р±СѓРґСѓС‚ РІРѕР·Р»РѕР¶РµРЅС‹ Р¶РёРІС‹Рµ С†РІРµС‚С‹ Рё 118... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post132717956/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Неугасимая лампада «Курска»

Вторник, 17 Августа 2010 г. 15:01 + в цитатник
Это цитата сообщения Ермоловская_Татьяна [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Неугасимая лампада «Курска»

Десять лет назад произошла одна из самых крупных катастроф в истории Российского флота
Атомный подводный крейсер К-141 «Курск» затонул в Баренцевом море 12 августа 2000 года после взрыва на борту в ходе подготовки к условной торпедной атаке. Весь экипаж, 118 человек, погиб. Сегодня в Северодвинске состоится траурный митинг. Он пройдет на территории воинского мемориального комплекса на острове Ягры, где установлен Скорбный камень памяти экипажа.
(700x525, 159Kb)

Собравшиеся почтут память погибших подводников минутой молчания, к Скорбному камню будут возложены живые цветы и 118 свечей памяти. По всей Мурманской области во флотских гарнизонах пройдут митинги памяти: в Полярном - на площади Победы, в Гаджиево - у памятника подводнику Сергею Преминину, в Снежногорске - у памятной доски старшему лейтенанту Денису Кириченко, установленной на стене школы № 266, где учился командир 4-го отсека «Курска», в Оленьей Губе - у памятника подводной лодке С-80.

ДАЛЕЕ >>>>>

Рубрики:

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post133646126/">Р—Р°РіР°РґРєР° СЃРјРµСЂС‚Рё РёРјРїРµСЂР°С‚СЂРёС†С‹ Р•Р»РёР·Р°РІРµС‚С‹ РђР»РµРєСЃРµРµРІРЅС‹</a> Р—Р°РіР°РґРєР° СЃРјРµСЂС‚Рё РёРјРїРµСЂР°С‚СЂРёС†С‹ Р•Р»РёР·Р°РІРµС‚С‹ РђР»РµРєСЃРµРµРІРЅС‹

&nbsp; &nbsp; РРјРїРµСЂР°С‚СЂРёС†Р° Р•Р»РёР·Р°РІРµС‚Р° РђР»РµРєСЃРµРµРІРЅР° (1779 - 1826) РІ СЃРµРЅС‚СЏР±СЂРµ 1825 РіРѕРґР° РЅРµ РїРѕСЃР»РµРґРѕРІР°Р»Р° Р·Р° РіСЂРѕР±РѕРј СЃРІРѕРµРіРѕ СЃСѓРїСЂСѓРіР°. Р С‚РѕР»СЊРєРѕ РІ РєРѕРЅС†Рµ Р°РїСЂРµР»СЏ 1826 РіРѕРґР° РѕРЅР° СЂРµС€Р°РµС‚СЃСЏ РІРѕР·РІСЂР°С‚РёС‚СЊСЃСЏ РІ РџРµС‚РµСЂР±СѓСЂРі. Р’ РґРѕСЂРѕРіРµ РµР№ СЃС‚Р°РЅРѕРІРёС‚СЃСЏ РїР»РѕС…Рѕ, Рё 4 РјР°СЏ 1826 РіРѕРґР° РїРѕРґ РљР°Р»СѓРіРѕР№ РѕРЅР° СѓРјРёСЂР°РµС‚.&nbsp;

&nbsp; &nbsp; РџРѕ РѕС„РёС†РёР°Р»СЊРЅРѕР№ РІРµСЂСЃРёРё РІ 1825 РіРѕРґСѓ РїРѕСЃР»Рµ СЃРјРµСЂС‚Рё СЃСѓРїСЂСѓРіР° 19 РЅРѕСЏР±СЂСЏ (2 РґРµРєР°Р±СЂСЏ) РІ РўР°РіР°РЅСЂРѕРіРµ РёРјРїРµСЂР°С‚СЂРёС†Р°, Р·Р°РґРµСЂР¶Р°РІС€РёСЃСЊ РІ РіРѕСЂРѕРґРµ РµС‰С‘ РЅР° С‡РµС‚С‹СЂРµ РјРµСЃСЏС†Р°, СЂРµС€РёР»Р°, РЅР°РєРѕРЅРµС†, РІРµСЂРЅСѓС‚СЊСЃСЏ РІ РџРµС‚РµСЂР±СѓСЂРі. РџРѕ СЃР»РѕРІР°Рј Р»РµРєР°СЂРµР№, Р•Р»РёР·Р°РІРµС‚Р° РђР»РµРєСЃРµРµРІРЅР° РІ С‚Рѕ РІСЂРµРјСЏ Р±С‹Р»Р° СѓР¶Рµ С‚СЏР¶РµР»Рѕ Р±Рѕ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post133646126/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Загадка смерти императрицы Елизаветы Алексеевны

Понедельник, 30 Августа 2010 г. 12:54 + в цитатник
Это цитата сообщения Lan_ka_k [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Загадка смерти императрицы Елизаветы Алексеевны

Императрица Елизавета Алексеевна (1779 - 1826) в сентябре 1825 года не последовала за гробом своего супруга. И только в конце апреля 1826 года она решается возвратиться в Петербург. В дороге ей становится плохо, и 4 мая 1826 года под Калугой она умирает.

По официальной версии в 1825 году после смерти супруга 19 ноября (2 декабря) в Таганроге императрица, задержавшись в городе ещё на четыре месяца, решила, наконец, вернуться в Петербург. По словам лекарей, Елизавета Алексеевна в то время была уже тяжело больна, страдала сердечной недостаточностью, что выражалось в постоянных болях и одышке. Состояние её здоровья постоянно ухудшалось, о чём сообщали в Петербург её секретарь Н. М. Логвинов и князь П. М. Волконский, начальствовавший над её свитой. Последний сообщал в Петербург новому царю Николаю I и вдовствующей императрице Марии Федоровне, что Елизавета Алексеевна распорядилась «переставить походную церковь в ту комнату, где покойный Государь Император скончался; может легко быть, что воспоминание горестного происшествия производит сие действие над Её Величеством», добавляя также, что «Государыня терзает себя воспоминаниями».

(442x600, 61Kb)

Императрица Елизавета Алексеевна

читать далее

Рубрики:

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post134415650/">РҐСЂР°Рј Р’РѕСЃРєСЂРµСЃРµРЅРёСЏ РҐСЂРёСЃС‚РѕРІР° (РЎРїР°СЃ РЅР° РєСЂРѕРІРё)</a> РҐСЂР°Рј Р’РѕСЃРєСЂРµСЃРµРЅРёСЏ РҐСЂРёСЃС‚РѕРІР° (РЎРїР°СЃ РЅР° РєСЂРѕРІРё)

[url=http://www.x-lines.ru/][img]http://www.x-lines.ru/icp/ijW06/000033/0/30/RhramPRvoskreseniyPRhristovaP.png[/img][/url]
Р’ РЎР°РЅРєС‚-РџРµС‚РµСЂР±СѓСЂРіРµ, РЅР° РЅР°Р±РµСЂРµР¶РЅРѕР№ РєР°РЅР°Р»Р° Р“СЂРёР±РѕРµРґРѕРІР°, РїСЂРёРІР»РµРєР°РµС‚ РІРЅРёРјР°РЅРёРµ СѓРґРёРІРёС‚РµР»СЊРЅРѕРµ Р·РґР°РЅРёРµ С…СЂР°РјР° Р’РѕСЃРєСЂРµСЃРµРЅРёСЏ РҐСЂРёСЃС‚РѕРІР°. Р•РіРѕ СЂР°Р·РЅРѕС†РІРµС‚РЅС‹Рµ СЌРјР°Р»РµРІС‹Рµ РєСѓРїРѕР»Р° РіРѕСЃРїРѕРґСЃС‚РІСѓСЋС‚ РЅР°Рґ РѕРєСЂСѓР¶Р°СЋС‰РёРјРё СЃРѕРѕСЂСѓР¶РµРЅРёСЏРјРё, Рё РІРјРµСЃС‚Рµ СЃ РєСѓРїРѕР»РѕРј РСЃР°Р°РєРёРµРІСЃРєРѕРіРѕ Рё С€РїРёР»РµРј РџРµС‚СЂРѕРїР°РІР»РѕРІСЃРєРѕРіРѕ СЃРѕР±РѕСЂРѕРІ СЃРѕР·РґР°СЋС‚ Р°СЂС…РёС‚РµРєС‚СѓСЂРЅС‹Р№ Р°РєС†РµРЅС‚ РІ РїР°РЅРѕСЂР°РјРµ С†РµРЅС‚СЂР°Р»СЊРЅРѕР№ С‡Р°СЃС‚Рё РіРѕСЂРѕРґР°.РћСЃРІСЏС‰РµРЅРЅС‹Р№ РІ С‡РµСЃС‚СЊ РїСЂР°Р·РґРЅРёРєР° Р’РѕСЃРєСЂРµСЃРµРЅРёСЏ РҐСЂРёСЃС‚РѕРІР°, С…СЂР°Рј РїСЂРµРґСЃС‚Р°РІР»СЏРµС‚ СЃРѕР±РѕР№ СѓРЅРёРєР°Р»СЊРЅС‹Р№ РїР°РјСЏС‚РЅРёРє СЂ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post134415650/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Храм Воскресения Христова (Спас на крови)

Четверг, 09 Сентября 2010 г. 11:24 + в цитатник
Это цитата сообщения PKFNF [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Храм Воскресения Христова (Спас на крови)

В Санкт-Петербурге, на набережной канала Грибоедова, привлекает внимание удивительное здание храма Воскресения Христова. Его разноцветные эмалевые купола господствуют над окружающими сооружениями, и вместе с куполом Исаакиевского и шпилем Петропавловского соборов создают архитектурный акцент в панораме центральной части города.Освященный в честь праздника Воскресения Христова, храм представляет собой уникальный памятник русской архитектуры и монументально-декоративного искусства конца XIX века.Собор возвели на месте, где 1 марта 1881 года был смертельно ранен император Александр II. Это дало храму второе, более часто употребляемое название -

Дубникова Елена и Чернякова Лидия

далее...

Рубрики:

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post134651897/">РўСЂР°РіРµРґРёСЏ Р‘РµСЃР»Р°РЅР°</a> РўСЂР°РіРµРґРёСЏ Р‘РµСЃР»Р°РЅР°

1 СЃРµРЅС‚СЏР±СЂСЏ 2004 РіРѕРґР° РІ С€РєРѕР»Рµ РЅРѕРјРµСЂ 1 РІ РіРѕСЂРѕРґРµ Р‘РµСЃР»Р°РЅ,СЂР°РІРЅРѕ РєР°Рє Рё РІРѕ РІСЃРµС… С€РєРѕР»Р°С… Р РѕСЃСЃРёРё Рё РјРЅРѕРіРёС… РґСЂСѓРіРёС… СЃС‚СЂР°РЅ РјРёСЂР°,РЅР°С‡Р°Р»СЃСЏ РїСЂР°Р·РґРЅРёРє,РїРѕСЃРІСЏС‰РµРЅРЅС‹Р№ Р”РЅСЋ Р—РЅР°РЅРёР№.
РќРѕ РІ СЌС‚РѕР№ С€РєРѕР»Рµ СЌС‚РѕС‚ РїСЂР°Р·РґРЅРёРє РїСЂРµРІСЂР°С‚РёР»СЃСЏ РІ Р°Рґ. РЁРєРѕР»Р° Р±С‹Р»Р° Р·Р°С…РІР°С‡РµРЅР° С‚РµСЂСЂРѕСЂРёСЃС‚Р°РјРё,Р·Р°РіРЅР°РІС€РёРјРё СѓС‡РµРЅРёРєРѕРІ, СѓС‡РёС‚РµР»РµР№ Рё РїСЂРёС€РµРґС€РёС… СЂРѕРґРёС‚РµР»РµР№ РІ Р·Р°РјРёРЅРёСЂРѕРІР°РЅРЅС‹Р№ СЃРїРѕСЂС‚Р·Р°Р».
Р—Р°С…РІР°С‚ С‚Р°РєРѕРіРѕ РєРѕР»РёС‡РµСЃС‚РІР° Р·Р°Р»РѕР¶РЅРёРєРѕРІ,СЃСЂРµРґРё РєРѕС‚РѕСЂС‹С… РЅРµРјР°Р»СѓСЋ С‡Р°СЃС‚СЊ СЃРѕСЃС‚Р°РІР»СЏР»Рё РґРµС‚Рё,СЃС‚Р°Р» С€РѕРєРѕРј РєР°Рє РґР»СЏ СЂСѓРєРѕРІРѕРґСЃС‚РІР° РЎРµРІРµСЂРЅРѕР№ РћСЃРµС‚РёРё,С‚Р°Рє Рё РґР»СЏ РІСЃРµРіРѕ СЂРѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕРіРѕ СЂСѓРєРѕРІРѕРґСЃС‚РІР°. РЁРєРѕР»Р° Р±С‹Р»Р° РѕРєСЂСѓР¶РµРЅР°,РЅРѕ С€С‚СѓСЂРј,РґР°Р±С‹ РЅРµ РїРѕРІСЂРµРґРёС‚СЊ РґРµС‚СЏРј,РµСЃС‚РµСЃС‚РІРµРЅРЅРѕ РЅРµ РїСЂРµРґРїСЂРёРЅРёРјР°Р»СЃСЏ.
РџРµСЂРµРіРѕРІ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post134651897/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Трагедия Беслана

Воскресенье, 12 Сентября 2010 г. 12:45 + в цитатник
Это цитата сообщения [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Трагедия Беслана

(350x442, 19Kb)

1 сентября 2004 года в школе номер 1 в городе Беслан,равно как и во всех школах России и многих других стран мира,начался праздник,посвященный Дню Знаний.
Но в этой школе этот праздник превратился в ад. Школа была захвачена террористами,загнавшими учеников, учителей и пришедших родителей в заминированный спортзал.
Захват такого количества заложников,среди которых немалую часть составляли дети,стал шоком как для руководства Северной Осетии,так и для всего российского руководства. Школа была окружена,но штурм,дабы не повредить детям,естественно не предпринимался.
Переговоры с террористами успеха не имели. Они буквально издевались над переговорщиками,в том числе и над такими известными людьми,как доктор Л.Рошаль.
Заложников же держали в спортзале без еды и воды. Над людьми,в том числе и над детьми издевались,были случаи и сексуального насилия. Около 20 человек "для устрашения" были расстреляны.
2 сентября с террористами встретился бывший Президент Ингушетии ветеран Афганистана генерал Р.Аушев. По его настоянию бандиты выпустили двадцать шесть человек.
В это же время за этот кошмарный теракт ответственность официально взял на себя Басаев. Спецслужбы перехватывали переговоры террористов с Басаевым,Масхадовым и недавно арестованным А.Тазиевым,известным под позывным Магас.
Ситуация затягивалась и это вызывало нервозность у бандитов,которые по словам переговорщиков, "для храбрости" не брезговали и наркотиками.
3 сентября в 13.03 по московскому времени в школе неожиданно раздались два взрыва. Сработало два взрывных устройства.
В спортзале образовался пролом,через который заложники устремились на свободу. И в это время бандиты начали вести прицельный огонь по бегущим детям.
Части спецназа и североосетинские ополченцы вынуждены были начать штурм,чтобы спасти детей.
В ходе штурма спецчасти "Альфа" и "Вымпел" понесли очень большие потери. Погибло 10 бойцов.
Для такого рода частей это,можно сказать,недопустимые потери.
Но такие потери произошли лишь по одной причине - бойцы своими телами прикрывали бегущих детей от огня расстреливавших их нелюдей.
Почти все напавшие на Беслан нелюди были уничтожены. Захваченный в плен Н.Кулаев осужден к пожизненному заключению.
Большинство организаторов этой трагедии к этому времени уже отправлены в ад,где им самое место.
Недавно задержан один из последних организаторов тех событий "Магас"... Сейчас он находится в следственной тюрьме Лефортово и получит воздаяние за свои "подвиги"...
А трагедию Беслана помнят как и жители города,так и вся страна,и не забудут никогда!!!!!!!!!!!!

Рубрики:

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post134677636/">РСЃС‚РѕСЂРёСЏ Рё СЃРѕР±С‹С‚РёСЏ - Р’Р°Р»РµРЅС‚РёРЅ Р¤Р°Р»РёРЅ: Р’С‚РѕСЂР°СЏ РјРёСЂРѕРІР°СЏ РЅР°С‡Р°Р»Р°СЃСЊ РЅРµ РІ 39-Рј</a> РСЃС‚РѕСЂРёСЏ Рё СЃРѕР±С‹С‚РёСЏ - Р’Р°Р»РµРЅС‚РёРЅ Р¤Р°Р»РёРЅ: Р’С‚РѕСЂР°СЏ РјРёСЂРѕРІР°СЏ РЅР°С‡Р°Р»Р°СЃСЊ РЅРµ РІ 39-Рј

2 СЃРµРЅС‚СЏР±СЂСЏ Р РѕСЃСЃРёСЏ РІРїРµСЂРІС‹Рµ РѕС‚РјРµС‡Р°РµС‚ РЅРѕРІС‹Р№ РїСЂР°Р·РґРЅРёРє вЂ” Р”РµРЅСЊ РѕРєРѕРЅС‡Р°РЅРёСЏ Р’С‚РѕСЂРѕР№ РњРёСЂРѕРІРѕР№ РІРѕР№РЅС‹. РџСЂР°РІРѕРјРµСЂРЅР° Р»Рё СЌС‚Р° РґР°С‚Р°? РџРѕС‡РµРјСѓ РЎРЁРђ Рё РђРЅРіР»РёСЏ РґРѕ СЃРёС… РїРѕСЂ РЅРµ СЂР°СЃСЃРµРєСЂРµС‚РёР»Рё РєР»СЋС‡РµРІС‹Рµ РґРѕРєСѓРјРµРЅС‚С‹ СЌРїРѕС…Рё РІРѕР№РЅС‹? РљР°Рє РЎР°С…Р°СЂРѕРІ РїСЂРµРґР»Р°РіР°Р» РІР·РѕСЂРІР°С‚СЊ РЎРЁРђ? РџРѕС‡РµРјСѓ РІРѕРµРЅРЅС‹Р№ Р±СЋРґР¶РµС‚ РђРјРµСЂРёРєРё СЃРµРіРѕРґРЅСЏ Р±РѕР»СЊС€Рµ Р°РЅР°Р»РѕРіРёС‡РЅС‹С… Р±СЋРґР¶РµС‚РѕРІ РІСЃРµС… СЃС‚СЂР°РЅ РјРёСЂР° РІРјРµСЃС‚Рµ РІР·СЏС‚С‹С…? РћР± СЌС‚РѕРј Рё РјРЅРѕРіРѕРј РґСЂСѓРіРѕРј РІ РёРЅС‚РµСЂРІСЊСЋ В«Р¤РѕРЅС‚Р°РЅРєРµВ» СЂР°СЃСЃРєР°Р·С‹РІР°РµС‚ РґРѕРєС‚РѕСЂ РёСЃС‚РѕСЂРёС‡РµСЃРєРёС… РЅР°СѓРє, РІС‹СЃРѕРєРѕРїРѕСЃС‚Р°РІР»РµРЅРЅС‹Р№ РІ РїСЂРѕС€Р»РѕРј РјРµР¶РґСѓРЅР°СЂРѕРґРЅРёРє Рё РґРёРїР»РѕРјР°С‚ Р’Р°Р»РµРЅС‚РёРЅ Р¤Р°Р»РёРЅ.
вЂ” Р’ Р РѕСЃСЃРёРё 2 СЃРµРЅС‚СЏР±СЂСЏ РЅРѕРІС‹Р№ РїСЂР°Р·РґРЅРёРє вЂ” Р”РµРЅСЊ ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post134677636/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

История и события - Валентин Фалин: Вторая мировая началась не в 39-м

Воскресенье, 12 Сентября 2010 г. 19:18 + в цитатник
Это цитата сообщения Ермоловская_Татьяна [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

История и события - Валентин Фалин: Вторая мировая началась не в 39-м

(250x183, 13Kb)

2 сентября Россия впервые отмечает новый праздник — День окончания Второй Мировой войны. Правомерна ли эта дата? Почему США и Англия до сих пор не рассекретили ключевые документы эпохи войны? Как Сахаров предлагал взорвать США? Почему военный бюджет Америки сегодня больше аналогичных бюджетов всех стран мира вместе взятых? Об этом и многом другом в интервью «Фонтанке» рассказывает доктор исторических наук, высокопоставленный в прошлом международник и дипломат Валентин Фалин.
— В России 2 сентября новый праздник — День окончания Второй Мировой войны, совпадающий с днём капитуляции японских войск перед СССР и союзниками. До августа 1945 года СССР не был в состоянии войны с Японией, поэтому есть мнение, что нам не за что было мстить японцам, в отличии от тех же американцев. Правомерен ли новый праздник с исторической точки зрения?
— Да, формально СССР не был в состоянии войны с Японией до августа 1945 года, но во время Второй Мировой войны японцы топили наши и американские суда, которые везли грузы по Ленд-Лизу во Владивосток. Всего около 200 судов было либо задержано, либо потоплено; у задержанных соответственно конфискованы грузы. Это были конкретные акты войны Японии против нас. Кроме того, после нападения Германии на Советский Союз, несмотря на заключённый с СССР 13 апреля 1941 года договор о нейтралитете, японское руководство собралось для того, чтобы решить: включаться ли Японии в войну.
Тот же Мацуока (в то время министр иностранных дел Японии — авт.), который и подписывал этот договор, решительно выступил за вступление Японии в войну против СССР.
Спор шёл между сухопутной — прежде всего Квантунской — армией и военно-морскими силами: представители японского ВМФ утверждали, что без отмены американского нефтяного эмбарго возможности Японии в этой войне будут существенно ограничены. Поэтому было принято решение: ждать пока Германия добьётся решающих побед на Восточном фронте; сигналом для вступления Японии в войну с СССР должно было стать падение Москвы. У Сталина были данные разведки и об этом решении, и о дискуссиях в руководстве Японии, но до сентября-октября 1941 года он, тем не менее, не решался перебрасывать войска с Дальнего Востока на Западный фронт — а это, ни много, ни мало, миллионная армия; перебросил он их только после того, как получил сведения, что Япония готовит нападение на США.
Кстати, ещё 27 дивизий мы держали на южной границе на случай начала войны с Турцией. И «нейтральная» Швеция, в случае падения Москвы, поддалась бы, как Финляндия, нажиму Гитлера и вступила бы в войну с СССР. Именно шведская разведка, единственная, которая имела данные о нашей подготовке контрнаступления под Москвой, передала эти данные Гитлеру; тот, правда, не поверил в реальность такой военной операции.
Ещё один пример откровенного ведения военных действий Японии против СССР связан с бактериологическим оружием. Во время его испытаний в 1942 году японцы запускали бактерии сибирской язвы и чумы в реку Аргунь, которая впадает в Амур, в расчёте на начало эпидемии на нашей дальневосточной территории. После войны американцы в обмен на все документы об испытаниях японцами бактериологического оружия оградили руководителя этих испытаний от военного трибунала, хотя этот же японский генерал испытывал химическое оружие на американских военнопленных. Это что, не ведение военных действий? Так что утверждения, что у нас к Японии во время Второй Мировой войны не было претензий — легенда, которая основывается на незнании фактов.

ДАЛЕЕ >>>>>

Рубрики:

http://www.otechestvo.org.ua/main/20109/0412.htm

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post134883814/">РЈРєСЂР°РёРЅР° Рё Р±РµР»РѕРµ РґРІРёР¶РµРЅРёРµ</a> РЈРєСЂР°РёРЅР° Рё Р±РµР»РѕРµ РґРІРёР¶РµРЅРёРµ.

Р’ СЃРІРµС‚Рµ РїРѕСЃР»РµРґРЅРёС… СЃРѕР±С‹С‚РёР№ РІ РЈРєСЂР°РёРЅРµ, РІРѕР·РјРѕР¶РЅРѕ, РЅРµР»РёС€РЅРµ Р±СѓРґРµС‚ РІСЃРїРѕРјРЅРёС‚СЊ РѕР±СЃС‚РѕСЏС‚РµР»СЊСЃС‚РІР° РІРѕР·РЅРёРєРЅРѕРІРµРЅРёСЏ СѓРєСЂР°РёРЅСЃРєРѕР№ &quot;СЃР°РјРѕСЃС‚РёР№РЅРѕСЃС‚Рё&quot; Рё РµРµ РІР·Р°РёРјРѕРѕС‚РЅРѕС€РµРЅРёСЏ СЃ СЃРёР»Р°РјРё, РѕС‚СЃС‚Р°РёРІР°РІС€РёРјРё РµРґРёРЅСЃС‚РІРѕ Р РѕСЃСЃРёРё. Р”Рѕ РџРµСЂРІРѕР№ РјРёСЂРѕРІРѕР№ РІРѕР№РЅС‹ РІРѕРїСЂРѕСЃ РѕР± СѓРєСЂР°РёРЅСЃРєРѕРј СЃРµРїР°СЂР°С‚РёР·РјРµ РЅРµ СЃС‚РѕСЏР», С‚РµРј Р±РѕР»РµРµ РЅРµ Р±С‹Р»Рѕ РЅРё РјР°Р»РµР№С€РёС… РїСЂРѕСЏРІР»РµРЅРёР№ С‚Р°РєРѕРіРѕ СЂРѕРґР° СЃСЂРµРґРё РЅР°СЃРµР»РµРЅРёСЏ РњР°Р»РѕСЂРѕСЃСЃРёРё (РґР°Р¶Рµ РІ 1918 РіРѕРґСѓ РіРµСЂРјР°РЅСЃРєРёРµ РїСЂРµРґСЃС‚Р°РІРёС‚РµР»Рё РґРѕРЅРѕСЃРёР»Рё, С‡С‚Рѕ РЅРµСЃРјРѕС‚СЂСЏ РЅР° СЃРѕРѕС‚РІРµС‚СЃС‚РІСѓСЋС‰СѓСЋ РїСЂРѕРїР°РіР°РЅРґСѓ, РЅРµ СѓРґР°РµС‚СЃСЏ РёСЃРєРѕСЂРµРЅРёС‚СЊ РёР· РµРіРѕ СЃРѕР·РЅР°РЅРёСЏ СѓР±РµР¶РґРµРЅРёРµ Рѕ РїСЂРёРЅР°РґР»РµР¶РЅРѕСЃС‚Рё Р РѕСЃСЃРёРё). РћС‡Р°РіРѕРј &quot;СЃР°РјРѕСЃС‚РёР№РЅРѕСЃС‚Рё&quot; СЃРѕ РІС‚РѕСЂРѕР№ РїРѕР»РѕРІРёРЅС‹ XI... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post134883814/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Украина и белое движение

Среда, 15 Сентября 2010 г. 11:32 + в цитатник
Это цитата сообщения Роман_Торчагин [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Украина и белое движение.

В свете последних событий в Украине, возможно, нелишне будет вспомнить обстоятельства возникновения украинской "самостийности" и ее взаимоотношения с силами, отстаивавшими единство России. До Первой мировой войны вопрос об украинском сепаратизме не стоял, тем более не было ни малейших проявлений такого рода среди населения Малороссии (даже в 1918 году германские представители доносили, что несмотря на соответствующую пропаганду, не удается искоренить из его сознания убеждение о принадлежности России). Очагом "самостийности" со второй половины XIX века были украинские земли, находящиеся под властью Австрии, — Галиция (да и то лишь воспитанная австрийцами ее интеллигенция, масса же населения всегда тяготела к России).

С началом войны в Вене под эгидой австрийского Генштаба был создан "Союз визволення України", целью которого был отрыв Украины от России и после объединения ее с Галицией создание автономного образования в составе Австро-Венгрии. Но пропаганда его в российской армии никакого успеха не имела, и ни одного инцидента на этой почве до 1917-го в армии не было.

Следует заметить, что образовавшаяся в Киеве после февральских событий так называемая Центральная Рада была учреждением вполне самочинным, образованным явочным порядком "депутатами" от новосозданных на революционной волне групп, кружков и мелких организаций, объявивших себя партиями, и население Украины ни в малейшей степени не представляла (никаких выборов в нее не было; на выборах же в органы городского самоуправления летом 1917 года "сознательные украинцы" полностью провалились, не получив ни одного места; общероссийские партии получили 870 мест, федералисты — 128).
Создание же украинских "вооруженных сил" носило и вовсе характер скверного анекдота: собравшаяся в Киеве толпа дезертиров устроили митинг, на котором, дабы избежать отправки на фронт, потребовали признать себя "Первым украинским полком", с чем Рада и согласилась. Понятно, что эта карикатурная "власть" и последующие события могли стать возможными только в условиях вакуума власти в результате тотального развала российского государственного организма в те месяцы.

По своему политическому облику Рада и созданное ею летом 1917 года "правительство" (так называемый Генеральный секретариат) были крайне левыми (в основном социалистами-революционерами и социал-демократами), что и обусловило их поведение во время гражданской войны. В этом смысле разница между ними и большевиками была крайне невелика, и вопрос стоял лишь о "месте под солнцем". После большевистского переворота "радовцы" некоторое время пытались даже соперничать с большевиками в роли организатора "социалистического правительства для всей России". Но большевиками было создано параллельное "украинское правительство" в Харькове, и в конце декабря в Украине образовались два правительства, обвинявших друг друга в "контрреволюционности". Читать далее

Сергей ВОЛКОВ, историк

«Киевский ТелеграфЪ»

Рубрики:

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post135075937/">РЇ Р¶РёР·РЅСЊ СЃРІРѕСЋ Рє С‚РІРѕРёРј РЅРѕРіР°Рј..</a> РЇ Р¶РёР·РЅСЊ СЃРІРѕСЋ Рє С‚РІРѕРёРј РЅРѕРіР°Рј...

&nbsp; &nbsp;Р”Р°РІРЅРѕ РѕС‚РјРµС‡РµРЅРѕ, С‡С‚Рѕ Р»СЋР±РѕРІСЊ Р·Р°РїСЂРµС‚РЅР°СЏ РѕРІРµСЏРЅР° Р±РѕР»СЊС€РёРј СЂРѕРјР°РЅС‚РёС‡РµСЃРєРёРј РѕСЂРµРѕР»РѕРј, С‡РµРј Р»СЋР±РѕРІСЊ, РѕСЃРІСЏС‰РµРЅРЅР°СЏ СѓР·Р°РјРё Р·Р°РєРѕРЅРЅРѕРіРѕ Р±СЂР°РєР°. РџРѕСЌС‚РѕРјСѓ Рё Рѕ РІР·Р°РёРјРѕРѕС‚РЅРѕС€РµРЅРёСЏС… РљРѕР»С‡Р°РєР° СЃ РђРЅРЅРѕР№ РўРёРјРµСЂРµРІРѕР№ РЅР°РїРёСЃР°РЅРѕ РіРѕСЂР°Р·РґРѕ Р±РѕР»СЊС€Рµ, С‡РµРј Рѕ РІР·Р°РёРјРѕРѕС‚РЅРѕС€РµРЅРёСЏС… СЃ Р¶РµРЅРѕР№ Р°РґРјРёСЂР°Р»Р° &ndash; РЎРѕС„СЊРµР№ Р¤РµРґРѕСЂРѕРІРЅРѕР№ РћРјРёСЂРѕРІРѕР№. РњРµР¶РґСѓ С‚РµРј, СЌС‚Рѕ Р±С‹Р»Р° РЅРµРѕР±С‹РєРЅРѕРІРµРЅРЅР°СЏ Рё РѕС‡РµРЅСЊ СЃРёР»СЊРЅР°СЏ Р¶РµРЅС‰РёРЅР°, СЃРѕС…СЂР°РЅРёРІС€Р°СЏ Р»СЋР±РѕРІСЊ Рє СЃРІРѕРµРјСѓ РјСѓР¶Сѓ РґРѕ РєРѕРЅС†Р° СЃРІРѕРёС… РґРЅРµР№. РќРµСЃРјРѕС‚СЂСЏ РЅРё РЅР° С‡С‚Рѕ... РРјРµРЅРЅРѕ Рѕ РЅРµР№, Рё Рѕ РµРµ РЅРµР»РµРіРєРѕР№ СЃСѓРґСЊР±Рµ СЏ Рё С…РѕС‡Сѓ РЅР°РїРёСЃР°С‚СЊ СЌС‚РѕС‚ РїРѕСЃС‚&hellip;&nbsp;
&nbsp; &nbsp;РЎРѕС„СЊСЏ Р¤РµРґРѕСЂРѕРІРЅР° СЂРѕРґРёР»Р°СЃСЊ РІ РљР°РјРµРЅРµС†-РџРѕРґРѕР»СЊСЃРєРµ РІ 1... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post135075937/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Я жизнь свою к твоим ногам..

Пятница, 17 Сентября 2010 г. 16:21 + в цитатник
Это цитата сообщения Lan_ka_k [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Я жизнь свою к твоим ногам...

Давно отмечено, что любовь запретная овеяна большим романтическим ореолом, чем любовь, освященная узами законного брака. Поэтому и о взаимоотношениях Колчака с Анной Тимеревой написано гораздо больше, чем о взаимоотношениях с женой адмирала – Софьей Федоровной Омировой. Между тем, это была необыкновенная и очень сильная женщина, сохранившая любовь к своему мужу до конца своих дней. Несмотря ни на что... Именно о ней, и о ее нелегкой судьбе я и хочу написать этот пост…

Софья Федоровна родилась в Каменец-Подольске в 1876 году, где ее отец, действительный тайный советник Федор Васильевич Омиров, служил начальником Казенной палаты, и в последние годы жизни фактически управлял Подольской губернией. Была одиннадцатым (из 12-ти!) ребенком. Девушка блестяще закончила Смольненский институт. Любила читать, изучала философию. Знала семь языков. Причем английским, французским и немецким владела в совершенстве.

(300x446, 13Kb) .

Софья Федоровна Омирова-Колчак

Далее

Серия сообщений "Колчак":
Часть 1 - Ничто не дается даром, за все надо платить.." Адмирал Колчак
Часть 2 - Адмиралъ: Анна Тимирева и Александр Колчак - судьбы.
Часть 3 - Анна Тимирева и Александр Колчак
Часть 4 - ПОСЛЕДНЯЯ ЛЮБОВЬ КОЛЧАКА. РАССЕКРЕЧЕНО
Часть 5 - Гори, гори, моя звезда... (из истории любви)
Часть 6 - Я жизнь свою к твоим ногам...

Рубрики:

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post137483746/">Р‘РёС‚РІР° РЅР° РљСѓР»РёРєРѕРІРѕРј РџРѕР»Рµ</a> Р‘РёС‚РІР° РЅР° РљСѓР»РёРєРѕРІРѕРј РџРѕР»Рµ

Рљ 1380 РіРѕРґСѓ Р¶РёР·РЅСЊ РЅР°С€РµРіРѕ РјРЅРѕРіРѕСЃС‚СЂР°РґР°Р»СЊРЅРѕРіРѕ РћС‚РµС‡РµСЃС‚РІР° СѓР¶Рµ Р±РѕР»РµРµ СЃС‚РѕР»РµС‚РёСЏ СЃС‚СЂР°РґР°РІС€РµРіРѕ РѕС‚ РёРЅРѕР·РµРјРЅРѕРіРѕ РёРіР°,РЅР°С‡Р°Р»Р° РјРµРЅСЏС‚СЊСЃСЏ РІ Р»СѓС‡С€СѓСЋ СЃС‚РѕСЂРѕРЅСѓ. РџРѕРґ РњРѕСЃРєРІРѕР№ РІ Р»РµСЃСѓ РЅР° РіРѕСЂРµ РњР°РєРѕРІРµС† РІРѕСЃСЃРёСЏР»Рѕ РІРµР»РёРєРѕРµ Р”СѓС…РѕРІРЅРѕРµ РЎРІРµС‚РёР»Рѕ. РџСЂРµРїРѕРґРѕР±РЅС‹Р№ РЎРµСЂРіРёР№ Р Р°РґРѕРЅРµР¶СЃРєРёР№,Р±С‹РІС€РёР№ РєР°Р·Р°Р»РѕСЃСЊ Р±С‹ РїСЂРѕСЃС‚С‹Рј РёРіСѓРјРµРЅРѕРј РЅРµР±РѕР»СЊС€РѕРіРѕ РјРѕРЅР°СЃС‚С‹СЂСЏ, РїРѕРєР°Р·Р°Р» РІСЃРµРј,С‡С‚Рѕ "Р’РµР»СЊРјРё Р±СѓРґРµ РґРѕР±СЂРѕ Рё РїСЂРµРєСЂР°СЃРЅРѕ, РµР¶Рµ Р¶РёС‚Рё Р±СЂР°С‚РёРё РІРєСѓРїРµ". Р”СѓС… СЂСѓСЃСЃРєРѕРіРѕ РЅР°СЂРѕРґР°,РєР°Р·Р°Р»РѕСЃСЊ Р±С‹ СЂР°Р·РґР°РІР»РµРЅРЅС‹Р№ РєР°Рє С‚Р°С‚Р°СЂС‰РёРЅРѕР№,С‚Р°Рє Рё "СЂР°Р·Р±РѕСЂРєР°РјРё" РјРµР¶РґСѓ СЃРІРѕРёРјРё РєРЅСЏР·СЊСЏРјРё,РЅР°С‡Р°Р» РІРЅРѕРІСЊ РїРѕРґС‹РјР°С‚СЊСЃСЏ. Р›СЋРґРё РЅР°С‡Р°Р»Рё РїРѕРЅРёРјР°С‚СЊ,С‡С‚Рѕ СЂР°Р· Р“РѕСЃРїРѕРґСЊ РїРѕСЃР»Р°Р» РІ РєР°Р·Р°Р»РѕСЃСЊ Р±С‹ СѓР¶Рµ СЃРѕРІСЃРµРј РїРѕРіРёР±Р°СЋС‰... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post137483746/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Битва на Куликовом Поле

Пятница, 15 Октября 2010 г. 16:39 + в цитатник
Это цитата сообщения [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Битва на Куликовом Поле

(650x453, 98Kb)

К 1380 году жизнь нашего многострадального Отечества уже более столетия страдавшего от иноземного ига,начала меняться в лучшую сторону. Под Москвой в лесу на горе Маковец воссияло великое Духовное Светило. Преподобный Сергий Радонежский,бывший казалось бы простым игуменом небольшого монастыря, показал всем,что "Вельми буде добро и прекрасно, еже жити братии вкупе". Дух русского народа,казалось бы раздавленный как татарщиной,так и "разборками" между своими князьями,начал вновь подыматься. Люди начали понимать,что раз Господь послал в казалось бы уже совсем погибающий край такого великого святого как Преподобный Сергий,ставший Наставником всей Земли Русской, значит по видимому суд об Отечестве нашем меняется на милость,и начинается время возрождения.
Преподобный Сергий же был также наставником юного московского князя Димитрия Иоанновича,у которого были и другие наставники такие как Святитель Алексий Митрополит Московский,многие выдающиеся бояре. И укрепленное духовной поддержкой,маленькое Московское княжество обретало и большую чисто материальную силу. Димитрий Иоаннович прочно держал право на Великое Княжение Владимирское,считавшееся тогда главным на Северо-Востоке Руси. С ним считались и другие великие князья.
О стены Москвы,которые были гораздо более слабыми чем ныне, разбил свою голову казалось бы непобедимый великий князь Литовский Ольгерд.
Наконец,в 1378 году московская броненосная мобильная конница нанесла поражение и татарам. На реке Воже московское войско разгромило целый татарский тумен (10 тысячный корпус).
Это усиление Москвы привело в ярость золотоордынского правителя Мамая. Он поднял всю Орду,приготовившись не просто разбить Москву,а стереть ее с лица земли,пройдя по русским землям подобно Батыю.
При этом у Мамая были и союзники. Литовский князь Ягайло,боявшийся усиления Москвы приготовил свою рать на помощь Мамаю, приготовил рать и рязанский князь Олег также боявшийся московского Димитрия.

Но у Димитрия Иоанновича хорошо работала разведка. Заранее узнав о том,что Мамай собрал гигантское войско и сам Димитрий Иоаннович начал формировать рать. И,что примечательно,в войско к нему пришли не только те,что был обязан по службе,но и даже воины из враждебных земель. Так пришли к Димитрию Иоанновичу пришли два брата Ягайлы Андрей и Дмитрий Ольгердовичи со своими дружинами. Было немало охотников и из рязанской земли.
Т.е.,удалось набрать очень внушительную рать,в которой впервые за полтора столетия были воины СО ВСЕЙ РУССКОЙ ЗЕМЛИ.
Перед битвой Димитрий и его воеводы получили благословение у Преподобного Сергия Радонежского,отправившего на бой двух схимников бывших воинов Пересвета и Ослябю.
Наконец достигли места сражения,находившегося в междуречье Непрядвы и Дона. Вновь возник вопрос,переправляться ли на поле,находившееся в междуречье или нет? Ведь переправа отрежет отступление.
Но вот прибыл посланец от Преподобного Сергия,благословивший на переправу и войско переправилось,само отрезав себе возможное отступление и решив стоять насмерть.

При этом был благоприятный момент. Переправа обеспечила защиту и от возможного нападения союзников Мамая,которые могли ударить с тыла. Но союзники предпочли воздержаться от битвы, и так и не добрались до места сражения.

И вот утром 21 сентября 1380 года в день Рождества Божией Матери началась битва. Началась она по обычаю поедником. На поединок съехались татарский богатырь Челубей и схимник Пересвет. В результате поединка пали оба и битва закипела.

Войско Мамая постепенно продвигалось вперед. Оно оттеснило передовой полк русской рати к полку левой руки. В это же время ордынцы вели наступление по всему фронту,но без успеха.
Сам князь Димитрий Иоаннович с небольшой дружиной появлялся в самых жарких местах боя,одетый как простой ратник. Под Великокняжеским знаменем же стоял воевода Михаил Бренок. Наконец,отчаявшись прорвать фронт Большого Полка,стоявший в центре,ордынцы засыпали оборонявшихся отравленными стрелами. Погиб и Михаил,которого сменил боярин воевода Тимофей Вельяминов, но Большой Полк выстоял. Стоял и Полк Правой Руки.
Но вот в Полку Левой Руки дела были плохи. Настойчивые попытки татар привели к успеху. Фронт был прорван. На место прорыва ринулся сам Государь с дружиной, и пал оглушенный и слава Богу,легко раненый. Димитрия,заваленного телами своих и чужих воинов,найдут только после битвы.
Но,тем не менее,сражение продолжалось. Татары прорвались и навстречу им устремился запасной полк,который по замыслу Димитрия должен был изображать последний резерв,и соответственно приманить на себя главные силы Орды. Татары,почуяв охотничий азарт, бросили в прорыв все резервы. Истекая кровью,запасной полк отступил к телегам обозов. Казалось бы,вот вот и победа будет за Ордой и пора будет уже грабить обоз.
Но тут случилось неожиданное. Неожиданное не только для татар,но и для многих русских воинов,забывших в горячке битвы о том "сюрпризе",который готовился захватчику.
В находившейся на левом фланге битвы Зеленой Дубраве был скрыт засадный полк,состоявший из лучшей конницы Москвы. Им командовали двоюродный брат Димитрия Князь Владимир Андреевич Храбрый и воевода Боброк-Волынский. Воины засадного полка выжидали момент удара,с трудом удерживая себя,видя гибель братьев. Но вот момент пришел,все резервы Орды были брошены в битву.
И из Зеленой Дубравы вдруг вылетела сверкая на солнце броней свежая русская рать. Сверкала броня воинов,сверкали их мечи,развевалось знамя с ликом Спаса,и эту рать можно было принять за Небесное Воинство,спустившееся на помощь Руси. Возможно,да,так оно и есть, Небесное Воинство вместе с этой ратью тоже было... Ибо сила этих воинов была удесятеренной, они разметали татар, очистили наши тылы и перешли в наступление. Вскоре татары,устрашенные ударом обратились в беспорядочное бегство.. Сам Мамай в страхе бежал. Но перед бегством воскликнул "велик Бог христианский..." Видимо даже ему стало ясно,что с воинами,воюющими при такой явной Божией Помощи совладать не удасться.
Победа была полной. Орда была разметана. Противника гнали до реки Красивая Меча.
От войска Мамая не осталось ничего...
Эта великая победа стала первым шагом в освобождении Руси от моногольского ига. А также живым примером того,какие чудеса может творить воинская доблесть,совершаемая при Божией Помощи.
Будем помнить эту Великую Битву и ее уроки,и ее героев!!!!!!!!!!!!

Рубрики:

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post142068091/">РћР±РѕСЂРѕРЅР° РџРѕСЂС‚-РђСЂС‚СѓСЂР° 1904 РіРѕРґ</a> РћР±РѕСЂРѕРЅР° РџРѕСЂС‚-РђСЂС‚СѓСЂР° 1904 РіРѕРґ

Р’РѕСЃРїРѕР»СЊР·РѕРІР°РІС€РёСЃСЊ РЅРµРґРѕСЃС‚Р°С‚РѕС‡РЅРѕР№ РїРѕРґРіРѕС‚РѕРІР»РµРЅРЅРѕСЃС‚СЊСЋ СЂСѓСЃСЃРєРѕР№ Р°СЂРјРёРё Рё С„Р»РѕС‚Р° Рє Р±РѕРµРІС‹Рј РґРµР№СЃС‚РІРёСЏРј, СЏРїРѕРЅСЃРєРёР№ С„Р»РѕС‚ РІ РЅРѕС‡СЊ РЅР° 27 СЏРЅРІР°СЂСЏ 1904 РіРѕРґР° Р±РµР· РѕР±СЉСЏРІР»РµРЅРёСЏ РІРѕР№РЅС‹ РІРЅРµР·Р°РїРЅРѕ РЅР°РїР°Р» РЅР° СЂСѓСЃСЃРєСѓСЋ СЌСЃРєР°РґСЂСѓ РЅР° РІРЅРµС€РЅРµРј СЂРµР№РґРµ РџРѕСЂС‚-РђСЂС‚СѓСЂР°, РІС‹РІРµРґСЏ РёР· СЃС‚СЂРѕСЏ Р±СЂРѕРЅРµРЅРѕСЃС†С‹ "Р РµС‚РІРёР·Р°РЅ", "Р¦РµСЃР°СЂРµРІРёС‡" Рё РєСЂРµР№СЃРµСЂ "РџР°Р»Р»Р°РґР°".
[URL=//s49.radikal.ru/i123/1010/b5/a1b029af08cf.jpg][IMG]//s49.radikal.ru/i123/1010/b5/a1b029af08cft.jpg[/IMG][/URL]
РСЃРєР°РґСЂРµРЅРЅС‹Р№ Р±СЂРѕРЅРµРЅРѕСЃРµС† ''Р¦РµСЃР°СЂРµРІРёС‡'' РІ РџРѕСЂС‚-РђСЂС‚СѓСЂРµ 1904 РіРѕРґ
РС‚Рѕ РїРѕСЃР»СѓР¶РёР»Рѕ РЅР°С‡Р°Р»РѕРј СЂСѓСЃРєРѕ-СЏРїРѕРЅСЃРєРѕР№ РІРѕР№РЅС‹. 24 С„РµРІСЂР°Р»СЏ 1904 РіРѕРґР° РІ РєСЂРµРїРѕСЃС‚СЊ РџРѕСЂС‚-РђСЂС‚СѓСЂ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post142068091/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Оборона Порт-Артура 1904 год

Воскресенье, 28 Ноября 2010 г. 11:20 + в цитатник
Это цитата сообщения Ермоловская_Татьяна [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Оборона Порт-Артура 1904 год

Воспользовавшись недостаточной подготовленностью русской армии и флота к боевым действиям, японский флот в ночь на 27 января 1904 года без объявления войны внезапно напал на русскую эскадру на внешнем рейде Порт-Артура, выведя из строя броненосцы "Ретвизан", "Цесаревич" и крейсер "Паллада".

Эскадренный броненосец ''Цесаревич'' в Порт-Артуре 1904 год
Это послужило началом руско-японской войны. 24 февраля 1904 года в крепость Порт-Артур прибыл вице-адмирал С.О.Макаров, принявший энергичные меры для подготовки флота к активным боевым действиям. 31 марта эскадра под его руководством вышла навстречу японскому флоту. Броненосец "Петропавловск", на котором находился Макаров, подорвался на японских минах и затонул. После гибели Макарова русская эскадра, руководимая безынициативным контр-адмиралом В,К. Витгефтом, не смогла помешать противнику произвести переброску войск на Квантунский полуостров.

ДАЛЕЕ >>>>>

Рубрики:

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post147990542/">РР»СЊСЏ РњСѓСЂРѕРјРµС†</a> РР»СЊСЏ РњСѓСЂРѕРјРµС†

РР»СЊСЏ  РњСѓСЂРѕРјРµС† (РїРѕР»РЅРѕРµ Р±С‹Р»РёРЅРЅРѕРµ РёРјСЏ &mdash; РР»СЊСЏ РњСѓСЂРѕРјРµС† СЃС‹РЅ РРІР°РЅРѕРІРёС‡) &mdash; РѕРґРёРЅ РёР· РіР»Р°РІРЅС‹С… РіРµСЂРѕРµРІ СЂСѓСЃСЃРєРѕРіРѕ Р±С‹Р»РёРЅРЅРѕРіРѕ СЌРїРѕСЃР°, Р±РѕРіР°С‚С‹СЂСЊ, РІРѕРїР»РѕС‰Р°СЋС‰РёР№ РЅР°СЂРѕРґРЅС‹Р№ РёРґРµР°Р» РіРµСЂРѕСЏ-РІРѕРёРЅР°, РЅР°СЂРѕРґРЅРѕРіРѕ Р·Р°СЃС‚СѓРїРЅРёРєР°. Р¤РёРіСѓСЂРёСЂСѓРµС‚ РІ РєРёРµРІСЃРєРѕРј С†РёРєР»Рµ Р±С‹Р»РёРЅ: &laquo;РР»СЊСЏ РњСѓСЂРѕРјРµС† Рё РЎРѕР»РѕРІРµР№-СЂР°Р·Р±РѕР№РЅРёРє&raquo;, &laquo;РР»СЊСЏ РњСѓСЂРѕРјРµС† Рё РРґРѕР»РёС‰Рµ РџРѕРіР°РЅРѕРµ&raquo;, &laquo;РЎСЃРѕСЂР° РР»СЊРё РњСѓСЂРѕРјС†Р° СЃ РєРЅСЏР·РµРј Р’Р»Р°РґРёРјРёСЂРѕРј&raquo;, &laquo;Р‘РѕР№ РР»СЊРё РњСѓСЂРѕРјС†Р° СЃ Р–РёРґРѕРІРёРЅРѕРј&raquo;.

РЎС‡РёС‚Р°РµС‚СЃСЏ, С‡С‚Рѕ СЂРѕРґРёРЅР° РР»СЊРё РњСѓСЂРѕРјС†Р° &mdash; СЃРµР»Рѕ РљР°СЂР°С‡Р°СЂРѕРІРѕ РїРѕРґ РњСѓСЂРѕРјРѕРј. РџРѕ РґСЂСѓРіРѕР№ РІРµСЂСЃРёРё СЌС‚Рѕ РїРѕСЃС‘Р»РѕРє РњСѓСЂРѕРІСЃРє РІ СЃРѕРІСЂРµРјРµРЅРЅРѕР№ Р§РµСЂРЅРёРіРѕРІСЃРєРѕР№ РѕР±Р»Р°СЃС‚Рё. ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post147990542/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Илья Муромец

Вторник, 18 Января 2011 г. 19:40 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Илья Муромец

Илья Муромец (полное былинное имя — Илья Муромец сын Иванович) — один из главных героев русского былинного эпоса, богатырь, воплощающий народный идеал героя-воина, народного заступника. Фигурирует в киевском цикле былин: «Илья Муромец и Соловей-разбойник», «Илья Муромец и Идолище Поганое», «Ссора Ильи Муромца с князем Владимиром», «Бой Ильи Муромца с Жидовином».

Считается, что родина Ильи Муромца — село Карачарово под Муромом. По другой версии это посёлок Муровск в современной Черниговской области. В этом случае прозвище Ильи должно было выглядеть как «Муровский» или как «Муровец», что тоже встречается в источниках. На данный момент оба эти города считают себя родиной Ильи Муромца. По версии, озвученной в телепроекте «Искатели», Илья Муромец происходил из племени мурома.

Илья Муромец. 1895. Иллюстрация к книге "Русские былинные богатыри".1895
Andrei Ryabushkin
Читать далее >>>

Рубрики:

Комментарии (1)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post158450856/">Р®СЂРёР№ Р”СЂРѕР·РґРѕРІ: Р РѕСЃСЃРёСЏ РґР»СЏ РЎРЁРђ - РЅРµ РїРѕРІРµСЂР¶РµРЅРЅС‹Р№ РїСЂРѕС‚РёРІРЅРёРє</a> Р®СЂРёР№ Р”СЂРѕР·РґРѕРІ: Р РѕСЃСЃРёСЏ РґР»СЏ РЎРЁРђ - РЅРµ РїРѕРІРµСЂР¶РµРЅРЅС‹Р№ РїСЂРѕС‚РёРІРЅРёРє

РќР°С‡Р°Р»СЊРЅРёРє РЈРїСЂР°РІР»РµРЅРёСЏ РЅРµР»РµРіР°Р»СЊРЅРѕР№ СЂР°Р·РІРµРґРєРё РљР“Р‘ РЎРЎРЎР , Р¶РёРІР°СЏ Р»РµРіРµРЅРґР° РѕС‚РµС‡РµСЃС‚РІРµРЅРЅС‹С… СЃРїРµС†СЃР»СѓР¶Р±, РіРµРЅРµСЂР°Р»-РјР°Р№РѕСЂ Р®СЂРёР№ Р”СЂРѕР·РґРѕРІ РІ РёРЅС‚РµСЂРІСЊСЋ В«Р¤РѕРЅС‚Р°РЅРєРµВ» СЂР°СЃСЃРєР°Р·С‹РІР°РµС‚ Рѕ СЃРµРєСЂРµС‚РЅС‹С… СЃРѕРіР»Р°С€РµРЅРёСЏС… Р“РѕСЃРґРµРїР°СЂС‚Р°РјРµРЅС‚Р° РЎРЁРђ Рё РѕР±СЉСЏСЃРЅСЏРµС‚, С‡С‚Рѕ РёСЃС‚РѕС‡РЅРёРє РјРµР¶РЅР°С†РёРѕРЅР°Р»СЊРЅС‹С… РєРѕРЅС„Р»РёРєС‚РѕРІ РІ Р РѕСЃСЃРёРё РЅР°С…РѕРґРёС‚СЃСЏ РЅР° Р—Р°РїР°РґРµ, СЂР°СЃРєСЂС‹РІР°РµС‚ Р°РјРµСЂРёРєР°РЅСЃРєРёРµ РјРµС‚РѕРґС‹ РІР»РёСЏРЅРёСЏ РЅР° РјР°СЃСЃС‹ Рё РІСЃРїРѕРјРёРЅР°РµС‚, РєР°Рє Р±С‹Р» СЂРµР·РёРґРµРЅС‚РѕРј СЃРѕРІРµС‚СЃРєРѕР№ СЂР°Р·РІРµРґРєРё РІ РљРёС‚Р°Рµ Рё РЎРЁРђ Рё СЃРїР°СЃР°Р» РёР· РЅСЊСЋ-Р№РѕСЂРєСЃРєРѕР№ С‚СЋСЂСЊРјС‹ Р СѓРґРѕР»СЊС„Р° РђР±РµР»СЏ.

- РЎРѕРіР»Р°СЃРЅРѕ РІРЅРµС€РЅРµРїРѕР»РёС‚РёС‡РµСЃРєРѕР№ РґРѕРєС‚СЂРёРЅРµ РЎРЁРђ РІСЂРµРјС‘РЅ РЎРЎРЎР  СЃР°РјРѕ СЃСѓС‰РµСЃС‚РІРѕРІР°РЅРёРµ РЎРѕРІРµС‚СЃРєРѕРіРѕ РЎРѕСЋР·Р° Р±С‹Р»Рѕ ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post158450856/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Юрий Дроздов: Россия для США - не поверженный противник

Воскресенье, 27 Марта 2011 г. 15:36 + в цитатник
Это цитата сообщения Ермоловская_Татьяна [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Юрий Дроздов: Россия для США - не поверженный противник

Начальник Управления нелегальной разведки КГБ СССР, живая легенда отечественных спецслужб, генерал-майор Юрий Дроздов в интервью «Фонтанке» рассказывает о секретных соглашениях Госдепартамента США и объясняет, что источник межнациональных конфликтов в России находится на Западе, раскрывает американские методы влияния на массы и вспоминает, как был резидентом советской разведки в Китае и США и спасал из нью-йоркской тюрьмы Рудольфа Абеля.

- Согласно внешнеполитической доктрине США времён СССР само существование Советского Союза было несовместимо с американской безопасностью. Изменилось ли, на Ваш взгляд, отношение США к России после официальной констатации окончания "холодной войны" и распада СССР?

- К 1991 году, если судить по документам Международного валютного фонда и ряду документов внутри самих США, американцами было проведено глубокое изучение нашей экономики и морально-политического состояния и настроения советского народа. Конгресс США рассмотрел эти материалы и в результате был принят закон 102 от 1992 года под оскорбительным для России названием «Закон о свободе для России и новых независимых государств». Одновременно, осенью 1992 года, Объединённый комитет начальников штабов США доложил президенту и Конгрессу оценку состояния вооружённых сил Соединённых Штатов, где в первом же абзаце 11-ой главы "Специальные операции" говорится, что, не смотря на то, что руководители России взяли на себя обязательства реформировать свои вооружённые силы и правоохранительные органы, Россия всё равно будет оставаться нашим главным противником, требующим самого пристального внимания.

ДАЛЕЕ >>>>>

Рубрики:

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post158451243/">РљСѓСЂРёР»С‹: РїР°РјСЏС‚СЊ Рѕ Р¶РµСЂС‚РІР°С… СЏРїРѕРЅСЃРєРѕРіРѕ РІР°СЂРІР°СЂСЃС‚РІР°</a> РљСѓСЂРёР»С‹: РїР°РјСЏС‚СЊ Рѕ Р¶РµСЂС‚РІР°С… СЏРїРѕРЅСЃРєРѕРіРѕ РІР°СЂРІР°СЂСЃС‚РІР°

РўРѕРєРёР№СЃРєРёР№ С‚СЂРёР±СѓРЅР°Р», РѕР±РІРёРЅСЏРµРјС‹Рµ Рё Р·Р°С‰РёС‚РЅРёРєРё
Р РµРІР°РЅС€РёСЃС‚С‹ РІ РЇРїРѕРЅРёРё РІ СЃРІРѕРёС… РїРѕРїС‹С‚РєР°С… РѕС‚РјРµРЅРёС‚СЊ РёС‚РѕРіРё Р’С‚РѕСЂРѕР№ РјРёСЂРѕРІРѕР№ РІРѕР№РЅС‹ СЂР°СЃСЃС‡РёС‚С‹РІР°СЋС‚ РЅР° РєРѕСЂРѕС‚РєСѓСЋ РїР°РјСЏС‚СЊ РЅР°СЂРѕРґРѕРІ. Р”РµР»Р°СЏ СѓРґРёРІР»РµРЅРЅРѕРµ Р»РёС†Рѕ, РїРѕ РєР°РєРѕР№, РјРѕР», РїСЂРёС‡РёРЅРµ РІС‹СЃС€РёРµ РїРѕР»РёС‚РёС‡РµСЃРєРёРµ Рё РІРѕРµРЅРЅС‹Рµ СЂСѓРєРѕРІРѕРґРёС‚РµР»Рё РЇРїРѕРЅРёРё Р±С‹Р»Рё РїСЂРµРґР°РЅС‹ СЃСѓРґСѓ РўРѕРєРёР№СЃРєРѕРіРѕ РјРµР¶РґСѓРЅР°СЂРѕРґРЅРѕРіРѕ РІРѕРµРЅРЅРѕРіРѕ С‚СЂРёР±СѓРЅР°Р»Р°, РЅРµРєРёР№ РїСѓР±Р»РёС†РёСЃС‚ Р’РёРєС‚РѕСЂ РђРЅРЅРёРЅСЃРєРёР№ Р±РµСЂРµС‚ РЅР° СЃРµР±СЏ СЃРјРµР»РѕСЃС‚СЊ СѓС‚РІРµСЂР¶РґР°С‚СЊ: В«Р’ РЎС‚СЂР°РЅРµ Р’РѕСЃС…РѕРґСЏС‰РµРіРѕ РЎРѕР»РЅС†Р° РЅРµ Р±С‹Р»Рѕ РЅРё С„Р°С€РёСЃС‚СЃРєРѕР№ РёРґРµРѕР»РѕРіРёРё, РЅРё СЃР°РјРёС… С„Р°С€РёСЃС‚РѕРІ, РЅРё С‚РµРј Р±РѕР»РµРµ &#8722; РєРѕРЅС†Р»Р°РіРµСЂРµР№ СЃ РєСЂРµРјР°С‚РѕСЂРёСЏРјРёВ».

[more= Р”РђР›Р•Р• >>>>>] 
Р§С‚Рѕ РєР°... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post158451243/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Курилы: память о жертвах японского варварства

Воскресенье, 27 Марта 2011 г. 15:39 + в цитатник
Это цитата сообщения Ермоловская_Татьяна [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Курилы: память о жертвах японского варварства

Токийский трибунал, обвиняемые и защитники
Реваншисты в Японии в своих попытках отменить итоги Второй мировой войны рассчитывают на короткую память народов. Делая удивленное лицо, по какой, мол, причине высшие политические и военные руководители Японии были преданы суду Токийского международного военного трибунала, некий публицист Виктор Аннинский берет на себя смелость утверждать: «В Стране Восходящего Солнца не было ни фашистской идеологии, ни самих фашистов, ни тем более − концлагерей с крематориями».

ДАЛЕЕ >>>>>

Рубрики:

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post158664914/">РљР°Рє СЏРїРѕРЅС†С‹ СѓРіРѕРІР°СЂРёРІР°Р»Рё РњРѕСЃРєРІСѓ Р·Р°Р±СЂР°С‚СЊ РљСѓСЂРёР»СЊСЃРєРёРµ РѕСЃС‚СЂРѕРІР°</a> РљР°Рє СЏРїРѕРЅС†С‹ СѓРіРѕРІР°СЂРёРІР°Р»Рё РњРѕСЃРєРІСѓ Р·Р°Р±СЂР°С‚СЊ РљСѓСЂРёР»СЊСЃРєРёРµ РѕСЃС‚СЂРѕРІР°

Р’ РЅР°С‡Р°Р»Рµ СЃРµРЅС‚СЏР±СЂСЏ 1944 РіРѕРґР°, СЏРїРѕРЅСЃРєРёР№ РњРР” СЂР°Р·СЂР°Р±Р°С‚С‹РІР°Р» СѓСЃС‚СѓРїРєРё, РєРѕС‚РѕСЂС‹РјРё РўРѕРєРёРѕ РЅР°РјРµСЂРµРІР°Р»СЃСЏ В«Р·Р°РёРЅС‚РµСЂРµСЃРѕРІР°С‚СЊВ» РњРѕСЃРєРІСѓ. РЇРїРѕРЅСЃРєРѕРµ СЂСѓРєРѕРІРѕРґСЃС‚РІРѕ РїС‹С‚Р°Р»РѕСЃСЊ РЅРµ РґРѕРїСѓСЃС‚РёС‚СЊ РІСЃС‚СѓРїР»РµРЅРёСЏ РЎРѕРІРµС‚СЃРєРѕРіРѕ РЎРѕСЋР·Р° РІ РІРѕР№РЅСѓ РїСЂРѕС‚РёРІ РЇРїРѕРЅРёРё РЅР° СЃС‚РѕСЂРѕРЅРµ РЎРЁРђ Рё Р’РµР»РёРєРѕР±СЂРёС‚Р°РЅРёРё. РЇРїРѕРЅС†С‹ РіРѕС‚РѕРІС‹ Р±С‹Р»Рё РїРѕР№С‚Рё РЅР° СѓСЃС‚СѓРїРєРё РІ РѕР±РјРµРЅ РЅР° СЃРѕС…СЂР°РЅРµРЅРёРµ РњРѕСЃРєРІРѕР№ РЅРµР№С‚СЂР°Р»РёС‚РµС‚Р° Рё СЃРѕРіР»Р°СЃРёРµ РІС‹СЃС‚СѓРїРёС‚СЊ РїРѕСЃСЂРµРґРЅРёРєРѕРј РІ РїРµСЂРµРіРѕРІРѕСЂР°С… Рѕ РїРµСЂРµРјРёСЂРёРё СЃ Р·Р°РїР°РґРЅС‹РјРё РґРµСЂР¶Р°РІР°РјРё. РџРµСЂРµС‡РµРЅСЊ С‚Р°РєРёС… СѓСЃС‚СѓРїРѕРє Р±С‹Р» СЂР°Р·СЂР°Р±РѕС‚Р°РЅ СЏРїРѕРЅСЃРєРёРј РњРР”РѕРј РµС‰Рµ Рє СЃРµРЅС‚СЏР±СЂСЋ 1944 РіРѕРґР°. РћРґРЅР°РєРѕ, РєР°Рє РёР·РІРµСЃС‚РЅРѕ, СЌС‚Р° РїРѕРїС‹С‚РєР° РЅРµ СѓРґР°Р»Р°СЃСЊ. РЈР¶Рµ С‡РµСЂРµР· ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post158664914/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Как японцы уговаривали Москву забрать Курильские острова

Понедельник, 28 Марта 2011 г. 18:09 + в цитатник
Это цитата сообщения Ермоловская_Татьяна [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Как японцы уговаривали Москву забрать Курильские острова

(698x312, 163Kb)

В начале сентября 1944 года, японский МИД разрабатывал уступки, которыми Токио намеревался «заинтересовать» Москву. Японское руководство пыталось не допустить вступления Советского Союза в войну против Японии на стороне США и Великобритании. Японцы готовы были пойти на уступки в обмен на сохранение Москвой нейтралитета и согласие выступить посредником в переговорах о перемирии с западными державами. Перечень таких уступок был разработан японским МИДом еще к сентябрю 1944 года. Однако, как известно, эта попытка не удалась. Уже через год, 2 сентября 1945 года, на линкоре в Токийском заливе был подписан акт о безоговорочной капитуляции Японии, потерпевшей от союзников поражение в военных действиях во многом благодаря участию в них Советского Союза.

ДАЛЕЕ >>>>>

Рубрики:

Храм Гроба Господня

Воскресенье, 17 Апреля 2011 г. 13:52 + в цитатник
Это цитата сообщения Глеб_Киреев [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Храм Гроба Господня

Код поста в комментарии

Вы попадаете на сайт, где можно виртуально прогуляться по одному из самых святых мест в мире - по иерусалимскому Храму Гроба Господня. Там есть 15 точек панорамного осмотра. Вы увидите Голгофу, вход в храм, камень Помазания и многое другое. Друзья, советую обязательно посетить этот Храм, красота завораживает, сделано все с пояснениями, и очень здорово!

Зайдите на сайт.Прочитайте инструкцию к просмотру виртуального тура. Спуститесь чуть ниже по странице.Увидите серый прямоугольник. Дождитесь ПОЛНОЙ загрузки.Возможно придется подожать, но наберитесь терпения,не пожалеете. Должна появиться карта,потом значки внизу и значок глобуса в верхнем правом углу. Нажимаем на глобус,чтобы скрыть карту. Потом нажимаем на крайний правый значок(стрелки на 4 стороны)внизу, чтобы развернуть изображение на весь экран. На значки,которые увидите во время просмотра можно нажимать (там дополнительная информация,фото или переход в другую часть храма.Если захотите посмотреть карту,то снова нажмите на глобус.Если забыли инструкцию,то нажмите на первый значок внизу и появится краткое разъяснение. Приятного просмотра! Идея поста

Рубрики:

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post161964496/">РњРёС„С‹ Рѕ Р±Р»РѕРєР°РґРЅРѕРј Р›РµРЅРёРЅРіСЂР°РґРµ</a> РњРёС„С‹ Рѕ Р±Р»РѕРєР°РґРЅРѕРј Р›РµРЅРёРЅРіСЂР°РґРµ

Р‘Р»РѕРєР°РґР° Р›РµРЅРёРЅРіСЂР°РґР° РіРёС‚Р»РµСЂРѕРІС†Р°РјРё РЅРµ РѕСЃС‚Р°Р»Р°СЃСЊ РѕР±РѕР№РґС‘РЅРЅРѕР№ РІРЅРёРјР°РЅРёРµРј В«СЂР°Р·РѕР±Р»Р°С‡РёС‚РµР»РµР№В» РљСЂР°СЃРЅРѕР№ РёРјРїРµСЂРёРё. Р’С‹СЃРєР°Р·С‹РІР°Р»РёСЃСЊ РґР°Р¶Рµ РјРЅРµРЅРёСЏ, С‡С‚Рѕ РЅР°РґРѕ Р±С‹Р»Рѕ РѕС‚РґР°С‚СЊ РІС‚РѕСЂСѓСЋ СЃС‚РѕР»РёС†Сѓ РІРµСЂРјР°С…С‚Сѓ Рё С‚РµРј СЃР°РјС‹Рј СЃРѕС…СЂР°РЅРёС‚СЊ СЃРѕС‚РЅРё С‚С‹СЃСЏС‡ Р¶РёР·РЅРµР№ РїСЂРѕСЃС‚С‹С… Р»СЋРґРµР№.

РҐРѕС‚СЏ РїРѕРЅСЏС‚РЅРѕ, С‡С‚Рѕ СЃРґР°С‡Р° Р›РµРЅРёРЅРіСЂР°РґР° РєР°С‚Р°СЃС‚СЂРѕС„РёС‡РµСЃРєРё СѓС…СѓРґС€РёР»Р° Р±С‹ РїРѕР»РѕР¶РµРЅРёРµ РЅР° СЃРѕРІРµС‚СЃРєРѕ-РіРµСЂРјР°РЅСЃРєРѕРј С„СЂРѕРЅС‚Рµ, РіСЂСѓРїРїР° Р°СЂРјРёР№ В«РЎРµРІРµСЂВ» РѕСЃРІРѕР±РѕРґРёР»Р°СЃСЊ Р±С‹ РґР»СЏ РїРѕРјРѕС‰Рё РІ С€С‚СѓСЂРјРµ РњРѕСЃРєРІС‹. Р’ РїР»Р°РЅРµ РїСЃРёС…РѕР»РѕРіРёРё РѕС‚РґР°С‚СЊ РІС‚РѕСЂСѓСЋ СЃС‚РѕР»РёС†Сѓ Р±РµР· Р±РѕСЏ вЂ“ РїРѕРґРѕСЂРІР°С‚СЊ Р±РѕРµРІРѕР№ РґСѓС… РІСЃРµС… СЃРѕРІРµС‚СЃРєРёС… РіСЂР°Р¶РґР°РЅ.

[more= Р”РђР›Р•Р• >>>>>] 
Р РµС‰С‘, В«РіСѓРјР°РЅРёСЃС‚С‹В» Р»РіСѓС‚ СЃРѕР·РЅР°С‚РµР»СЊРЅРѕ РёР»Рё РїР»РѕС…... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post161964496/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Мифы о блокадном Ленинграде

Воскресенье, 17 Апреля 2011 г. 19:11 + в цитатник
Это цитата сообщения Ермоловская_Татьяна [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Мифы о блокадном Ленинграде

л (700x511, 56Kb)

Блокада Ленинграда гитлеровцами не осталась обойдённой вниманием «разоблачителей» Красной империи. Высказывались даже мнения, что надо было отдать вторую столицу вермахту и тем самым сохранить сотни тысяч жизней простых людей.

Хотя понятно, что сдача Ленинграда катастрофически ухудшила бы положение на советско-германском фронте, группа армий «Север» освободилась бы для помощи в штурме Москвы. В плане психологии отдать вторую столицу без боя – подорвать боевой дух всех советских граждан.

ДАЛЕЕ >>>>>

Рубрики:

http://www.ruskline.ru/analitika/2011/04/13/ideologicheskaya_osnova_liberalnogo_fashizma/

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post161964745/">РРґРµРѕР»РѕРіРёС‡РµСЃРєР°СЏ РѕСЃРЅРѕРІР° Р»РёР±РµСЂР°Р»СЊРЅРѕРіРѕ С„Р°С€РёР·РјР°</a> РРґРµРѕР»РѕРіРёС‡РµСЃРєР°СЏ РѕСЃРЅРѕРІР° Р»РёР±РµСЂР°Р»СЊРЅРѕРіРѕ С„Р°С€РёР·РјР°

&nbsp;

Р›СЋР±РѕРјРёСЂ&nbsp; Р§РѕР»Р°РєРѕРІ,

Р‘РѕР»РіР°СЂСЃРєРёР№ РѕРїС‹С‚ &hellip;

РћС‚ СЂРµРґР°РєС†РёРё. РџСЂРµРґСЃС‚Р°РІР»СЏРµРј СЃС‚Р°С‚СЊСЋ РЅР°С€РµРіРѕ РїРѕСЃС‚РѕСЏРЅРЅРѕРіРѕ Р°РІС‚РѕСЂР° РёР· Р‘РѕР»РіР°СЂРёРё Р›СЋР±РѕРјРёСЂР° Р§РѕР»Р°РєРѕРІР°, РІС‹Р·РІР°РІС€СѓСЋ РјРЅРѕРіРѕ С€СѓРјР°, СѓРїСЂРµРєРѕРІ Рё СѓРіСЂРѕР·&nbsp; Сѓ РЅРµРіРѕ РЅР° СЂРѕРґРёРЅРµ. Р‘СѓРґРµРј СЂР°РґС‹ Рё РІ РґР°Р»СЊРЅРµР№С€РµРј РїСЂРµРґРѕСЃС‚Р°РІР»СЏС‚СЊ С‚СЂРёР±СѓРЅСѓ Р РќР› РґР»СЏ РёР·Р»РѕР¶РµРЅРёСЏ РјРЅРµРЅРёР№, РЅС‹РЅРµ Р·Р°РїСЂРµС‰РµРЅРЅС‹С… РІ &laquo;С‚РѕР»РµСЂР°РЅС‚РЅРѕРј&raquo; Р•РІСЂРѕРїРµР№СЃРєРѕРј РЎРѕСЋР·Рµ.&nbsp;
	
		РџРѕСЃР»Рµ 1989 РіРѕРґР°, РјС‹ Р±С‹Р»Рё РѕСЃРІРѕР±РѕР¶РґРµРЅС‹ (РЅРµРєРѕС‚РѕСЂС‹Рµ Р±РѕР»СЊС€Рµ, РґСЂСѓРіРёРµ РјРµРЅСЊС€Рµ) РѕС‚ РѕРєРѕРІ РєРѕРјРјСѓРЅРёР·РјР°, Рё Сѓ РЅР°СЃ Р±С‹Р»Р° РІРµР»РёРєРѕР»РµРїРЅР°СЏ РІРѕР·РјРѕР¶РЅРѕСЃС‚СЊ, РєР°Рє Р»СЋРґРµР№ Р·РЅР°РєРѕРјС‹С… СЃ РЅРµРёР·РІРµСЃС‚РЅС‹Рј РґР»СЏ Р·Р°РїР°РґРЅРё... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post161964745/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Идеологическая основа либерального фашизма

Воскресенье, 17 Апреля 2011 г. 19:13 + в цитатник
Это цитата сообщения Роман_Торчагин [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Идеологическая основа либерального фашизма

Любомир Чолаков,

Болгарский опыт …

От редакции. Представляем статью нашего постоянного автора из Болгарии Любомира Чолакова, вызвавшую много шума, упреков и угроз у него на родине. Будем рады и в дальнейшем предоставлять трибуну РНЛ для изложения мнений, ныне запрещенных в «толерантном» Европейском Союзе.

После 1989 года, мы были освобождены (некоторые больше, другие меньше) от оков коммунизма, и у нас была великолепная возможность, как людей знакомых с неизвестным для западников историческим опытом, предвидеть, предсказать и предупредить мир о нависшей над ним новой форме диктатуры. Диктатуры намного более опасной, чем коммунизм, нацизм и фашизм, вместе взятые. Потому что они были ясны, было известно, что это диктатуры и что против них нужно бороться. Но эта, новая, надевшая маску «демократии» диктатура, сначала входит ползком в умы и сознание людей, разглаживает извилины мозгов, вставляет в них токсичные личинки внешне красивых, но внутренне смертельных идей, а затем окаменяет дух, превращая человека в простого потребителя - то есть, начинает высасывать его жизненные соки и таким образом, человек за человеком, ум за умом, сознание за сознанием, расстилать свои ядовитые щупальца по всему миру, устанавливая глобальную власть.

Мы проспали возможность предупредить человечество об этой опасности - хотя, в силу нашего опыта, можно было легче распознать разные виды диктатур, вне зависимости от масок, которые они надевают. Разве коммунизм не надевал маски: «интернационализм», «развитой социализм», «самое гуманное общество», «ликвидация эксплуатации», «равенство для всех», и т.д.?

Мы пустили по ветру эту возможность.

Одурманенные искусно предложенной нам иллюзией свободы, мы поверили такой наглой лжи, так, что немало людей и до сих пор, в своем постреволюционном похмелье, не могут осознать как случилось, что из коммунистической трясины мы бухнулись в демократическое болото.

Эту самую наглую ложь высказал (или повторил, что не так важно) Черчиль: демократия (или то, что подразумевается под расплывчатым и нечетким термином «демократия») является как бы лучшей формой правления.

Черчилль высказал это, или что-то вроде этого, 11 ноября 1947 в своей речи перед британской Палатой общин:

«Indeed, it has been said that democracy is the worst form of government except all tthose other forms that been tried from time to time».

(Демократия является наихудшей формой правления, за исключением всех других форм, которые выдумывают время от времени.)

Как видим, старый лис так повернул фразу, чтобы оказаться правым во всех возможных случаях и евентуально в один хороший день заявить, что был понят не так, как надо.

Потому что фраза на самом деле просто непонятна. Читать далее

ОТ АВТОРА ДНЕВНИКА: если в тексте кто-то лично осуждается/применяются слишком резкие выражения, то с этим соглашаться не буду. Также не лишним будет напомнить, что подлинное христианское духовенство-только в Православной Церкви, и только Православная Церковь кафолична, как бы само себя ни называло латинство.

Рубрики:

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post161971211/">РРјРїРµСЂР°С‚РѕСЂ РђР»РµРєСЃР°РЅРґСЂ II СѓС‚РІРµСЂРґРёР» РіРѕСЃСѓРґР°СЂСЃС‚РІРµРЅРЅС‹Р№ РіРµСЂР± Р РѕСЃСЃРёРё вЂ“ РґРІСѓРіР»Р°РІРѕРіРѕ РѕСЂР»Р°</a> РСЃС‚РѕСЂРёС‡РµСЃРєРёР№ Р»РёРєР±РµР·:11 Р°РїСЂРµР»СЏ 1857 Рі.:РРјРїРµСЂР°С‚РѕСЂ РђР»РµРєСЃР°РЅРґСЂ II СѓС‚РІРµСЂРґРёР» РіРѕСЃСѓРґР°СЂСЃС‚РІРµРЅРЅС‹Р№ РіРµСЂР± Р РѕСЃСЃРёРё вЂ“ РґРІСѓРіР»Р°РІРѕРіРѕ РѕСЂР»Р°

http://www.calend.ru/printpage/6027/

&nbsp;

Р“РµСЂР± Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ РёРјРїРµСЂРёРё РїСЂРё РђР»РµРєСЃР°РЅРґСЂРµ II
	Р’ Р РѕСЃСЃРёРё, РєР°Рє Рё РІРѕ РјРЅРѕРіРёС… СЃС‚СЂР°РЅР°С… Р•РІСЂРѕРїС‹, РіРѕСЃСѓРґР°СЂСЃС‚РІРµРЅРЅС‹Рµ РіРµСЂР±РѕРІС‹Рµ СЌРјР±Р»РµРјС‹ РїРѕСЏРІРёР»РёСЃСЊ РІ СЌРїРѕС…Сѓ СЃСЂРµРґРЅРµРІРµРєРѕРІСЊСЏ. Р’ 1497 РіРѕРґСѓ РґРІСѓРіР»Р°РІС‹Р№ РѕСЂРµР» РІ РєР°С‡РµСЃС‚РІРµ РіРѕСЃСѓРґР°СЂСЃС‚РІРµРЅРЅРѕР№ СЌРјР±Р»РµРјС‹ РІРїРµСЂРІС‹Рµ РїРѕСЏРІРёР»СЃСЏ РЅР° РїРµС‡Р°С‚Рё РРІР°РЅР° III, РїСЂРёС‡РµРј СЃРѕРІРјРµСЃС‚РЅРѕ СЃ РёР·РѕР±СЂР°Р¶РµРЅРёРµРј СЃРІСЏС‚РѕРіРѕ Р“РµРѕСЂРіРёСЏ, РЅРµРєРѕРіРґР° СЏРІР»СЏРІС€РµРіРѕСЃСЏ РїРѕРєСЂРѕРІРёС‚РµР»РµРј РєРёРµРІСЃРєРёС… РєРЅСЏР·РµР№.
	
	РќРѕ РµСЃР»Рё РЅР° РїРµС‡Р°С‚Рё РРІР°РЅР° III РѕР±Рµ СЌРјР±Р»РµРјС‹ РІС‹СЃС‚СѓРїР°Р»Рё РєР°Рє Р±С‹ РЅР° СЂР°РІРЅС‹С…... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post161971211/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Император Александр II утвердил государственный герб России – двуглавого орла

Воскресенье, 17 Апреля 2011 г. 19:56 + в цитатник
Это цитата сообщения Эдуард_Волков [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Исторический ликбез:11 апреля 1857 г.:Император Александр II утвердил государственный герб России – двуглавого орла

http://www.calend.ru/printpage/6027/

Герб Российской империи при Александре II

В России, как и во многих странах Европы, государственные гербовые эмблемы появились в эпоху средневековья. В 1497 году двуглавый орел в качестве государственной эмблемы впервые появился на печати Ивана III, причем совместно с изображением святого Георгия, некогда являвшегося покровителем киевских князей.

Но если на печати Ивана III обе эмблемы выступали как бы на равных, занимая каждая свою сторону, то уже со следующего века двуглавый орел становится главной эмблемой российского герба. По мере укрепления царской власти к орлу и всаднику добавлялись новые атрибуты. В XVII веке в лапах орел уже держал скипетр и державу – регалии королевской, императорской власти, общепринятые во всех монархических государствах.

Вообще герб России видоизменялся при многих царях. Это происходило при Иване Грозном, Михаиле Федоровиче, Петре I, Павле I, Александре I и Николае I. Каждый из этих монархов вносил какие-либо изменения в государственную эмблему.

Но серьезная геральдическая реформа была проведена в царствование Александра II в 1855-1857 годах. По его велению специально для работы над гербами в Департаменте герольдии сената создали Гербовое отделение, которое возглавил барон Б.Кене. Он разработал целую систему российских государственных гербов (Большой, Средний и Малый), ориентируясь в их художественном воплощении на общепризнанные нормы европейской монархической геральдики.

Также под руководством Кене был изменен рисунок орла и Святого Георгия, а государственный герб приведен в соответствие с международными правилами геральдики.

11 апреля 1857 года Александр II утвердил герб Российской империи – двуглавого орла. Также был утвержден весь комплект государственных гербов – Большой, Средний и Малый, которые должны были символизировать собой единство и могущество России. В мае 1857 года Сенат опубликовал Указ с описанием новых гербов и норм их употребления, которые без особых изменений просуществовали до 1917 года.

Декретом ВЦИК и СНК «Об уничтожении сословий и гражданских чинов» (1917) российские знаки различия, ордена, флаг и герб были упразднены. Двуглавый орел вернулся на герб страны только в 1993 году, когда Указом Президента был введен новый государственный герб – двуглавый орел, рисунок которого выполнен по мотивам герба Российской империи.

Вы смотрите версию для печати. Полную версию описания этого события смотрите здесь.

Рубрики:

Летний "отдых" 1941 года.

Понедельник, 18 Апреля 2011 г. 14:25 + в цитатник
Это цитата сообщения [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Летний "отдых" 1941 года.

Взято отсюда:

www.world-war.ru/article_793.html

Летний "отдых" 1941 года.

автор: Зинаида Алексеевна Нечаева
14 Мая 2007, 09:00

Отправить по e-mail
Версия для печати

Летний "отдых" 1941 года

В июне 1941 года родители, мои прабабушка Глафира Лазаревна и прадедушка Алексей Васильевич, отправили юную Зиночку после окончания третьего класса на летний отдых из Ленинграда в деревню Кривуху (Прим. Дновский район, Псковская область) к бабушке Нюре, Анне Васильевне, моей прапрабабушке.

Как говорит моя бабушка:

“Название Кривуха деревня получила из-за того, что линия домов идет сначала вдоль речки, потом «криво» поворачивает – «перепрыгивает» через речку - и продолжается дальше опять вдоль реки, но уже по другому берегу”.

Глафира Лазаревна привезла Зину в деревню, пожила там вместе с ней недельку, и тут передали сообщение о начале войны. Вскоре они получили письмо с известием, что Алексей Васильев, муж бабушки Глаши, уходит на войну.

Глафира Лазаревна уехала в Ленинград, чтобы попрощаться с мужем; а через неделю въезд в Ленинград был запрещен. Так Зиночка на всю войну осталась без родителей в деревне.

Зининой бабушке, бабушке Нюре, было тогда 76 лет.

Бабушка вспоминает:

“Через нашу деревню шли отступающие русские солдаты сначала строем, а потом уже отдельными разрозненными группами. Наш дом стоял на большаке. (Прим. так называли в деревне главную дорогу.) По большаку уходили русские. Мы с бабушкой Нюрой стояли около дома и смотрели, как каждый день мимо проходят солдаты. Люди, стоявшие вдоль дороги, что-то спрашивали у солдат, и те отвечали односложно, невесело.

И однажды я услышала:

- Сыночки! Уходите? На кого нас бросаете?!

- Эх, мама, ждите завтра «гостей»!”

Первые немцы…

Действительно, назавтра все в первый раз увидели немцев. Они тоже пришли по большаку. “С этого дня началась другая жизнь. С раннего утра побежали рыть окопы за деревней у ржаного поля – так сказал всем сделать староста деревни. Но бабушка Нюра была старенькая, и у неё не получилось выкопать окоп, а только маленькую ямку. Я ничем особо помочь не могла.

Ночью сильно стрекотали мотоциклы – это передовые части немцев проехали через деревню и ушли дальше.

Наутро мы с бабушкой Нюрой попросились в окоп к соседу, у которого была большая семья – пятнадцать человек, и его землянка была давно заготовлена – даже была покрыта сверху двумя рядами бревен. Сосед и народившегося накануне теленка взял с собой. Сосед пустил нас, но места хватило только около двери – в землянке уже сидела вся соседская семья; сам хозяин землянки тоже сел у двери. Где-то далеко были слышны взрывы. Это фашистские самолеты бомбили станцию Дно. (Прим. Станция Дно была важным перекрёстком железных дорог на Северо-Западе между Псковом и Ленинградом.)

И только одиночные выстрелы доносились из центра деревни ”.

“Вдруг в дверь землянки забарабанили. Сосед отбросил щеколду и открыл дверь - все увидели красноармейца в гимнастерке и без ремня. Молодой парень попросился в землянку.

- Сынок, - сказал хозяин землянки, – если тебя здесь найдут, нас убьют всех! Беги через поле в лес! Парень еще раз попросил, но сосед очень строго сказал ему, чтобы тот зря время не терял. Парень побежал в поле. Там рожь. Рожь не высокая, только начала всходить. Ползком до леса - может фашисты не заметят. Вдруг все услышали немецкую речь, и в щель двери бабушка Нюра увидела подходивших немцев. Фашисты вывели всех из землянки, проверили, не прячутся ли там красноармейцы. Один из немцев полез на стоявшую неподалеку березу и в бинокль стал осматривать окрестности – посмотрел и в сторону поля. Тут бабушка Нюра подошла к березе и стала дергать немца сначала за сапог, а потом и за штанину, и, показывая на флягу, висевшую у немца на поясе, сказала ему: «Комрад… Шнапс!» (Прим. Comrade – друг, товарищ; Schnapps – немецкая водка. Эти слова бабушка Аня (бабушка моей бабушки) запомнила еще с Первой мировой войны, она была тогда сестрой милосердия и даже лечила раненого немца.)

Фашист слез с дерева и стал что-то быстро говорить старенькой бабушке Нюре, а она только и вставляла время от времени: «Шнапс! Шнапс!» - и показывала на фляжку. Немец громко захохотал и взялся за фляжку. Отстегнув ее от ремня, он отвинтил крышечку, достал складной стаканчик и, налив из фляжки в стаканчик водки, протянул бабушке Нюре, при этом похлопав бабушку по плечу. Бабушка пригубила чуть-чуть, да очень медленно, и посмотрела на немца, потом еще пригубила и опять хитро посмотрела, потом еще – только окунала губы в «шнапс» - тянула время! - чтобы фашист больше не полез на дерево и не смотрел в бинокль на ржаное поле, по которому многие наши солдаты, может быть, еще ползли к спасительному лесу”.

Как бабушка говорит, они «были под немцем» - а значит, вблизи от смерти. Каждый день. Моя бабушка в своей деревне была, как на фронте, всю войну.

Страх

Немцы в русской деревне

“Немцы проходили по всем деревням и забирали маленьких детей. Забирали, чтобы отправить их в Германию для взятия крови для своих раненных солдат. А больных часто сразу на месте убивали. Когда у детей забирали кровь, её брали столько, что ребенок падал в обморок и умирал. Так вот, бабушка Нюра узнала от своей подружки о том, что идут немцы, соседка бежала и кричала: «Нюрка, Нюрка - немцы идут! Прячь Зиночку!» Тогда бабушка Нюра сказала мне, чтобы я залезла на сеновал в сарае, а бабушка прикроет меня сеном. Я спряталась в сено. Когда пришли немцы, они стали спрашивать: «Kinder, kinder!» (Прим. Kinder – ребенок (нем.)) Бабушка разводила руками, отвечала, что у неё нет детей.

Тогда немцы стали всё обыскивать. Они не верили русским женщинам. Полезли на сеновал и стали ружейными штыками тыкать в сено. У бабушки Нюры замерло сердце. Они потыкали, потыкали и ушли. Но бабушка ещё долго не разрешала мне вставать, она боялась, что немцы вернутся, и говорила: «Лежи Зиночка, ещё чуть-чуть!» В деревне забрали пятерых таких несчастных детей! Их не смогли или не успели спрятать”.

Когда я слушала бабушкин рассказ, у меня пересыхало в горле. Периодически у меня появлялись слезы на глазах. Если только представить, сколько таких детей забрали из русских деревень в Германию!

“У бабушки Нюры была старинная и очень просторная изба. И по этой причине немцы выбрали наш дом для проживания. Вели себя как хозяева: пили, ели, спали. Никто у хозяев не спрашивал разрешения на заселение и проживание.

Но вот однажды немцы все уехали. И ночью пришли партизаны и выбрали бабушкину избу, как самую большую, чтобы провести собрание, а хозяйку, бабушку Нюру, попросили «собрать по деревне что-нибудь поесть для партизан в лесу». И я ходила еще с одной жительницей деревни по домам и собирала что кто может дать для партизан: яйца, крупу. Собирали в корзины и приносили в дом. Делать-то так я делала, но страх был постоянно, что внезапно вернутся немцы, и тогда нас всех расстреляют”.

Летчики и предатель

Рядом с Кривухой было ещё несколько деревень - Коляница, Погост. В деревне Погост были церковь и кладбище. Еще деревня Карпово, которая находилось в 2 км от Кривухи. В Карпово жила бабушкина тётя с тремя детьми, которые так же, как и Зина, приехали летом на дачу, а обратно въезд был заблокирован, и они на всю войну остались у тети. Зина к ним очень часто ходила.

“У тёти в Карпово была изба и баня. Однажды тетя пошла топить баню. А баня на отшибе. Зашла в баню и увидела двух наших лётчиков, которые пришли ночью. Те сказали, чтобы она не пугалась. Их самолет подбили немцы, и они приземлились в лес на парашютах, а ночью пришли в баню. Летчики попросили, чтобы им дали простую одежду, и тогда они смогут уйти отсюда. Тётя договорилась с летчиками, что они сами придут в дом ее мужа за одеждой. Те так и сделали. Переоделись, поблагодарили и ушли. А парень восемнадцати лет, Лапаев, - вредный, предатель - видел уходивших летчиков - тут же сел на лошадь, доехал до ближайшей деревни, где стояли немцы, и рассказал им все. Фашисты приехали в этот дом, и нашли там ещё не убранную одежду лётчиков. Немцы подарили Лапаеву губную гармошку, которая в то время была почти у каждого немца, и меховую одежду лётчиков, потом пошли по лесу, строча из пулеметов и автоматов. Закончив стрелять, стали искать убитых; жителей деревни пригнали туда же. Немцы нашли одного убитого летчика и другого, сидящего рядом с телом погибшего. Кто-то из жителей деревни из толпы спросил у парня, почему он не сбежал, а тот ответил: «Моего друга убили, и я не мог от него уйти!». Немцы приказали летчику копать яму, а потом заставили встать прямо на краю ямы с поднятыми вверх руками. Немецкий офицер сначала выстрелил в одну руку, потом в другую, в одно плечо, потом – в другое, и так до тех пор, пока летчик не упал в яму. Вся деревня наблюдала за этим, но никто не мог закричать или заплакать, потому что немцы бы сразу убили. Лапаев все это время играл на губной гармошке.

Партизаны же после этого ночью пришли за Лапаевым, вывели его за деревню и сказали: «Ты знаешь, за что мы тебя расстреляем!». Мать Лапаева умоляла, чтобы сына не расстреливали, но не помогло – предателя расстреляли.

Лётчиков же наутро хоронили всей деревней”.

Добрый немец

Однако были не только «плохие» немцы. Были и другие…

“Однажды бабушка Нюра ушла в соседнюю деревню картошку копать издолу. (Прим. Издол – вид работы на земле, при котором плата за работу уплачивается долей урожая. Статья “Издольщина”). В дом постучали, и я открыла. За дверями стоял немец. На ломаном русском языке он спросил:

- Гди-е мама?
Я ответила, что у меня мама живет в Ленинграде, а тут я живу с бабушкой. Немец тогда спросил:
- Где бабу-ушка?
- Бабушка сейчас в соседней деревне.
- Я буду у вас жить, - сказал немец.
Начал располагаться. Достает мешочек с печеньем, набрал полные горсти и подает мне. Я подставила свои ручки. А печенье не помещается, и тут я догадалась (маленькая еще была): подставила подол платья.

Вскоре пришла бабушка - руки в земле, а немец – он оказался врачом - протягивает ей руку здороваться. Попросился у них жить. Бабушка освободила ему кровать. Во время своего постоя этот немец лечил жителей деревни. Жители в благодарность приносили ему, кто курицу, кто яйца. И он просил бабушку Нюру готовить пищу и всегда делился этой едой с бабушкой Нюрой и мной. А у немца был с собой раскладной забавный столик. Вечерами мы вместе пили чай. За чаем он рассказывал что-то про себя и расспрашивал бабушку о ее жизни. Ещё у него был патефон и пластинки. Он это взял, как «трофей из СССР». На пластинке была песня:

«До свиданья скажет,
А на сердце камень ляжет…»

А немец пел:

«До свиданья, до свиданья,
До свидания, пожалУста…»

Я очень часто смеялась над этим, а немец ничего плохого мне не делал, не сердился за смех - понимал, что я ребенок. Иногда он мне приносил шоколадку.

Из полевой кухни немцу-врачу полагался паек, но он его всегда отдавал мне. Паёк был большой: и первое, и второе, и третье. Жил немецкий врач у нас так недели две. Потом ему прислали повестку о том, что его отправляют на фронт в передовые части. Когда он уходил, к бабушке на постой определили двенадцать немцев, а в это время я заболела - врач дал мне лекарство. А, уходя, сказал немцам, которые оставались: «Берегите Зину!»”

Немец очень полюбил Зину за то время, пока проживал у них. Перед уходом он сказал, что когда закончится война, он вернётся и заберёт Зину в Германию, потому что её мама «наверняка умрёт в блокаду, а папу убьют на фронте», и она «будет его дочкой». Он не вернулся. А мама не умерла в блокаду.

“Новые постояльцы пришли, и у них были сани, в которых лежали мешки с овсом для лошадей. Вечером, когда немцы пошли спать, я взяла парусиновое ведро и пошла к мешкам и распорола мешок с овсом. А оттуда, как посыпется и льется, и льется овес, как вода. У меня уже полное ведро, а овес все сыпется. Я перетаскала в сундук почти весь мешок, а потом немного набросала на дорогу. Я очень боялась, что немцы заметят пропажу овса, ведь немцы очень жестоко наказывали за воровство. Немцы обнаружили нехватку, но, видимо, подумали, что разорвался мешок, и овес высыпался по дороге. Я была очень рада такому завершению дела. Потом бабушка Нюра из этого овса всякую еду делала: и хлеб, и лепешки, и кашу“.

У немцев была большая санчасть, а у Зины на пояснице образовался нарыв – фурункул, (Прим. гнойное воспаление волосяного мешочка и связанной с ним сальной железы. Вызывается обычно стафилококком. Несколько фурункулов сливаясь, образуют карбункул) она даже не могла ходить, передвигалась только согнувшись. Ей никто не мог помочь из деревни, и тогда она пошла в санчасть немцев. Когда она пришла в санчасть, ей сразу помогли, сделали необходимые процедуры, и сказали, чтобы она пришла еще раз для осмотра врачом. Через несколько дней Зина была здорова.

“Однажды, когда бабушка Нюра и я прятались в землянке от бомбежки, все, кто был рядом, услышали по свисту, что снаряд летит прямо в землянку и сейчас их всех накроет. Но, к счастью, снаряд попал прямо в стоящую рядом с землянкой берёзу (ту самую, на которую забирался немец с биноклем) и взорвался. Все остались живы, но взрывной волной меня контузило, да так, что я потеряла сознание. Бабушка Нюра привела меня в чувство, водя мне по губам кусочком сахара, смоченного водой. Когда я открыла глаза, бабушка Нюра сразу вывела меня на улицу. Потом бабушка Нюра сказала мне, чтобы я походила. Я и пошла, и пошла, и ушла, и забрела очень далеко. Я видела трупы, обгоревшие машины, я видела водителя, который так и сгорел заживо, держась за руль... Поздно вечером, найдя меня, бабушка Нюра сказала мне: «Зинушка, я тебя обыскалась!». Я же ей ответила: «А я часы ищу!»”

Как говорит моя бабушка, она тогда ничего не понимала, как будто сошла с ума от увиденного.

Воры

Бабушка Зина рассказывает, как единственный мальчишка в их деревне Кривуха «подбил» трех подружек (и в том числе Зину) слазать на немецкий вещевой склад за лыжами. Склад располагался у железной дороги. Была зима. Подросткам очень нравились немецкие лыжи. Лыжи были подбиты оленьим мехом, и потому не было «отдачи». И еще «лыжи были очень красивые»! Лыжи немцы хранили на складе.

И вот четверка «воров»: один мальчик и три девочки полезли через щель между досками в стене внутрь склада. Лыжи там аккуратно были сложены на стеллажах. Ребята взяли по паре лыж и отнесли их в кусты за насыпью железной дороги. Но на складе были еще и маленькие саночки тоже с полозьями подбитыми мехом. Детям очень захотелось и саночки. «Легкость» добычи и безнаказанность помутила их рассудок и ребята полезли обратно на склад «за саночками». А там и лыж еще прихватили: «На саночках-то все увезем!». И вот, когда подростки уже перебирались через железнодорожное полотно, они и услышали эти страшные слова: “Halt! Hende hoch!”. (Прим. Стой! Руки вверх! – (нем.))

Ребятам не то что стало страшно – просто душа в пятки ушла!

Они же знали, что воровать нельзя! Но у немцев-то можно! И даже нужно!

И вот, стоя между рельсами, расставив ноги, немецкий солдат направил на них карабин.

Все! Страх пронизал насквозь!

И тут ребята заголосили: «Дяденька, отпусти! Отпусти дяденька!». Заплакали. И немец их отпустил. Но предварительно заставил лыжи и саночки отнести к двери склада. Сам отомкнул замок, открыл дверь и занес лыжи и саночки внутрь.

Такие «лыжики»! Такие «чудесные саночки»!

Ребята отходили от склада и все боялись, что немец «стрельнет» им в спины.

Не стрельнул.

На лыжах так и не покатались, т.к. мальчишка забрал все лыжи себе. Те самые, что были спрятаны в кустах за железнодорожной насыпью. Но и ему не пошло воровство впрок. Здоровый парень-хулиган из соседней деревни отобрал у него все «лыжики», да еще и физиономию разбил кривухскому мальчишке, чтоб отдал «без разговоров».

Бабка

Однажды в деревню Кривуха пришли двое партизан и поселились в одном из пустующих домов, как будто они местные жители. Через несколько дней, ночью в 4 часа, поляки (Прим.Польские войска в 1941 г. воевали на стороне фашистов против СССР) собрали всех жителей деревни на перекрёстке дорог и сказали: «Рядом с деревней взорвали железную дорогу! Партизаны у вас?» Все, естественно, сказали, что «нет, никаких неизвестных людей в деревне нету». Поляки уже стали уходить, как вдруг одна бабка сказала: «Тут есть чужие!». Тогда фашисты спросили: «Кто? Выходи!» Партизанам пришлось выйти, иначе бы казнили всех. Партизан расстреляли. А эту бабку все стали ненавидеть.

Страшные будни войны

Также бабушка видела, как через деревню Кривуху фашисты гнали колонны наших пленных солдат. “Колонны были очень длинные - тянулись от начала деревни Карпово, через всю Кривуху и дальше - и это было больше двух километров. Бабушка Нюра отламывала половину хлеба и говорила мне: «Если увидишь отца, кинь ему хлеб». Тех пленных, которые не выдерживали и падали, немцы закалывали штыками. После прохождения таких колонн местные жители всей деревней хоронили убитых, но даже не могли узнать ни имени, ни фамилии, ведь у пленных не было документов. Вот и есть сейчас могилы неизвестному солдату! А в каждой могиле лежит множество солдат…

Однажды под конец войны в деревню пришли семь разведчиков и привели 20 пленных немцев. Одна из деревенских баб сказала: «Дайте мне штык, и я заколю их всех!». Но разведчики не разрешили.” Такие страшные события случились на глазах у десятилетней девочки!

Рассказ Зинаиды Алексеевны Нечаевой,
записан внучкой Ольгой Вадужевой 23.01.2005.

+ + +

Комментарий:

Похожие рассказы я слышу от своей (пока ещё, слава Богу, живой!) бабушки по матери. Она родом из Орловской области, из города Болхов.Она почти два года (без месяца) провела в оккупации под немцами. Отец её - мой прадед - воевал в гражданскую за большевиков. После работал начальником МТС до самого начала войны. С началом войны оставил свою семью - жену Марию и пятеро детей, самой старшей которой было 15 лет - ушёл на фронт воевать. После тяжёлого ранения где-то в новгородских лесах или на псковщине при эвакуации в тыл пропал без вести. Могила его до сих пор неизвестна. Лет семь назад я через своего одноклассника - офицера Генштаба пытался разыскать место его захоронения, но тщетно...

А бабушка моя с 12 до 14 лет в семье оставшейся одной матери и братьев-сестёр два года жила в одной избе с тремя-четырьмя немцами. Жили - выживали.

+ + +

Рубрики:

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post162087066/">РњСѓРєРё С‡РµСЂРЅРѕР±С‹Р»СЊС†Р°</a> РњСѓРєРё С‡РµСЂРЅРѕР±С‹Р»СЊС†Р°

РљР°Рє - С‚Рѕ  РІ РёРЅС‚РµСЂРЅРµС‚Рµ СЏ РЅР°С‚РєРЅСѓР»Р°СЃСЊ РЅР°  РІС‹СЃРєР°Р·С‹РІР°РЅРёСЏ РѕРґРЅРѕРіРѕ СѓРјРЅРёРєР° Рѕ С‡РµСЂРЅРѕР±С‹Р»СЊС†Р°С…, С‡С‚Рѕ РѕРЅРё РѕС‡РµРЅСЊ РјРЅРѕРіРѕ С‚СЂРµР±СѓСЋС‚, С‡С‚Рѕ РѕРЅРё РїРѕР»СѓС‡Р°Р»Рё Р·Р° Р»РёРєРІРёРґР°С†РёСЋ Р°РІР°СЂРёРё РїРѕ 2000-3000 СЂСѓР±Р»РµР№ Рё СЃРµР№С‡Р°СЃ РїРѕР»СѓС‡Р°СЋС‚ Р±РѕР»СЊС€РёРµ РїРµРЅСЃРёРё.  Р РјРЅРµ СЃС‚Р°Р»Рѕ С‚Р°Рє РіРѕСЂСЊРєРѕ Рё РѕР±РёРґРЅРѕ. РЎР°Рј-С‚Рѕ РѕРЅ С‚Р°Рј РЅРµ Р±С‹Р», Р° С‚Рѕ Р±С‹ Р·РЅР°Р» РєР°Рє РїСЂРѕР¶РёС‚СЊ РЅР° СЌС‚Сѓ  вЂњР±РѕР»СЊС€СѓСЋвЂќ РїРµРЅСЃРёСЋ. Р’РѕС‚ СЏ Рё СЂРµС€РёР»Р° СЂР°СЃСЃРєР°Р·Р°С‚СЊ  РѕР±Рѕ РІСЃРµС… РјСѓРєР°С…, РєРѕС‚РѕСЂС‹Рµ РјРЅРµ РїСЂРёС€Р»РѕСЃСЊ РїСЂРѕР№С‚Рё.

РњРѕР№ РјСѓР¶ Р±С‹Р» РЅР°РїСЂР°РІР»РµРЅ РІ Р§РµСЂРЅРѕР±С‹Р»СЊ С‡РµСЂРµР· РІРѕРµРЅРєРѕРјР°С‚ РІ 1987 РіРѕРґСѓ, РёР· РЅР°С€РµРіРѕ СЃРµР»Р° Р·Р°Р±СЂР°Р»Рё 3 С‡РµР»РѕРІРµРєР°. РњС‹ РґСѓРјР°Р»Рё, С‡С‚Рѕ РїСЂРѕСЃС‚Рѕ РЅР° РІРѕРµРЅРЅС‹Рµ СЃР±РѕСЂС‹. Рћ С‚РѕРј, РіРґРµ РЅР°С…РѕРґРёС‚СЃСЏ РјСѓР¶, РїРѕРЅСЏР»Р° С‚РѕР»СЊРєРѕ РїРѕ Р°РґСЂРµСЃСѓ РЅ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post162087066/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Муки чернобыльца

Понедельник, 18 Апреля 2011 г. 14:28 + в цитатник
Это цитата сообщения Колхозница_я [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Муки чернобыльца

425 (700x459, 300Kb)

Как - то в интернете я наткнулась на высказывания одного умника о чернобыльцах, что они очень много требуют, что они получали за ликвидацию аварии по 2000-3000 рублей и сейчас получают большие пенсии. И мне стало так горько и обидно. Сам-то он там не был, а то бы знал как прожить на эту “большую” пенсию. Вот я и решила рассказать обо всех муках, которые мне пришлось пройти.

Мой муж был направлен в Чернобыль через военкомат в 1987 году, из нашего села забрали 3 человека. Мы думали, что просто на военные сборы. О том, где находится муж, поняла только по адресу на конвертах писем. Там он пробыл четыре месяца. Мужа забрали в 38 лет здорового как быка, а вернули развалину. Приехал он в начале мая, похудевший килограмм на 10. Не прошло и года, как начались проблемы со здоровьем. О том, что у него были постоянные головные боли, я уже и не говорю, они начались практически сразу.

Сейчас ему 61 год, а у него нет практически ни одного здорового органа, начиная с сердца и кончая пальцами рук, которые отсыхают, он практически совсем не ходит. Я прошла с ним все многолетние круги ада хождения по больницам. Большие деньги? Он получает пенсию вместе с инвалидными 9900 руб. Да этих денег не хватает на лекарство, не говоря уже о диетическом питании. А коммунальные? Льготу ему дают только на него. А у нас в квартире проживает еще дочь с внуком, так что мы эти льготы и не чувствуем. А транспорт, ведь чтобы съездить в областную больницу нам надо 1500-2000 руб. только чтобы нанять машину. А его приходится возить не к одному врачу, а к трём - четырём, так как у него очень много заболеваний. Да за один день еще и не примешься, везде очереди. Порой ему приходится лежать у двери в кабинет к врачу, дожидаясь приёма. А потом ещё врач отфутболит - это не моё заболевание. И так по кругу. Такая у нас сейчас медицина. В Советское время они хотя-бы на учете стояли, раз в год их осматривали, а сейчас на простой приём к врачу не пробьёшься.

В прошлом году, пока ждал очереди в районную больницу, отгнила почка, в областной сразу отправили на операционный стол, отрезали, чуть успели спасти от смерти. Да еще возмущаются, почему он у вас инвалид по общему заболеванию. Это у нас спрашивать надо? Ему и такую - то инвалидность не давали, говорили может работать слесарем или сторожем. Какой слесарь! С разбитыми подагрой руками и ногами, он еле ложку держит. Мы живем в деревне, откуда нам знать куда обращаться, чтобы дали заключение, что он болеет от Чернобыля. Нам на комиссии в СЭС сказали пусть полежит в профцентре, как он полежит если он не ходячий, как и кто положит его в профцентр. Дали нам путевку в санаторий, а его оттуда отправили опять в районную больницу, в санаторий больных не берут, там видимо только здоровые отдыхают.

Так что я прошла со своим мужем все муки ада. Мы оба пенсионеры, денег на лапу дать у нас нет, да и воспитание мешает, вот и догниваем лёжа дома. Квартира без удобств, кто нибудь представляет, что это такое с больным человеком.

И ещё, сколько же платило государство, когда он рискуя своей жизнью выполнял свой воинский долг. Он там получал обыкновенные командировочные солдата, а родной колхоз платил семье его среднемесячную зарплату, это в пределах 200 рублей, даже эти деньги государство свалило на колхоз. Из 3-х чернобыльцев, что были у нас, в живых остались двое и те в лежачем состоянии, а они ведь ещё не старые.

Да боже мой! Их забрали, нас не спросили, изуродовали и бросили на хрупкие плечи жён. Государство использовало и выбросило на помойку подыхать, без элементарной медицинской помощи. Я понимаю, во время войны, солдаты защищали свою Родину, за это и жизнь отдать - святое дело, а здесь за что такие муки они несут, а с ними и их семьи. Многие жены не выдержали, побросали своих мужей "не мужчин", а остальные так и прожили с ними не зная женского счастья.

В день Памяти жертвам аварии вспоминают, что у нас есть еще такие, и дарят пакетик макарон и баночку растворимого кофе, и то только на круглые даты 10-15-20 лет. Вот и вся благодарность от родного государства. Да, ещё значок ликвидатора

И теперь мне приходится читать, как своими липкими языками разные твари, прикрывшиеся спинами таких как мой муж, сидят и рассуждают, как обогатились ликвидаторы на Чернобыльской аварии! Обидно и горько до слёз...

Цифры статистики

В промежутке 1986—1992 года насчитывалось 600 000 ликвидаторов и более миллиона людей было задействовано в работах в 30 километровой зоне и их здоровье было подорвано, вследствие влияния радиации. Из-за распада СССР в 1991 году, начались проблемы с лечением пострадавших, поскольку они были из разных стран (в большей части с Украины, из Белоруссии и России, но также из других бывших советских республик). В дальнейшем, правительство Российской Федерации так и не раскрыло истинные цифры пострадавших, или не пыталось провести серьёзных подсчётов (результаты независимых исследований активно замалчиваются). Несмотря на это, по исследованиям белорусских учёных смертность от рака среди этой категории населения в 4 раза выше, чем среди всего населения пострадавших стран. Все подсчёты, представленные здесь, предоставлены различными агентствами.

• В апреле 1994 года, в сообщении, посвящённом годовщине трагедии, из украинского посольства в Бельгии указывалось 25 000 погибших ликвидаторов начиная с 1986 года.
• Согласно данным Григория Лепнина, белорусского физика, работавшего на реакторе № 4, «приблизительно 100 000 ликвидаторов сейчас мертвы», из числа одного миллиона рабочих.
• Согласно данным Вячеслава Гришина, представителя Чернобыльского союза (организации, объединяющей ликвидаторов со всего СНГ и Прибалтики), «25 000 ликвидаторов из России сейчас мертвы и 70 000 — инвалиды, приблизительно такая ситуация и на Украине, и 10 000 ликвидаторов из Белоруссии сейчас мертвы и 25 000 имеют инвалидность», что составляет общее число 60 000 погибших (10 % от 600 000 ликвидаторов) и 165 000 инвалиды.

Рубрики:

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post163306119/">Р’ Р“РµСЂРјР°РЅРёРё РІС‹С€Р»Р° РєРЅРёРіР° СЃ РѕС‚РєСЂРѕРІРµРЅРёСЏРјРё С„Р°С€РёСЃС‚РѕРІ. Р Р°Р·РІРµСЏРЅ РјРёС„ "РњС‹ С‚РѕР»СЊРєРѕ РІРѕРµРІР°Р»Рё, Р¶РіР»Рё РЎРЎ"</a> Р’ Р“РµСЂРјР°РЅРёРё РІС‹С€Р»Р° РєРЅРёРіР° СЃ РѕС‚РєСЂРѕРІРµРЅРёСЏРјРё С„Р°С€РёСЃС‚РѕРІ. Р Р°Р·РІРµСЏРЅ РјРёС„ "РњС‹ С‚РѕР»СЊРєРѕ РІРѕРµРІР°Р»Рё, Р¶РіР»Рё РЎРЎ"

http://obozrevatel.com/abroad/v-germanii-vyishla-kniga-s-otkroveniyami-fashistov.-razveyan-mif-myi-tolko-voevali-zhgli-ss.htm

Р’ Р¤Р Р“ РІС‹С€Р»Р° РєРЅРёРіР° &quot;РЎРѕР»РґР°С‚С‹&quot; (&quot;Soldaten&quot;) - РґРѕРєСѓРјРµРЅС‚Р°Р»СЊРЅРѕРµ РёСЃСЃР»РµРґРѕРІР°РЅРёРµ, РїРѕСЃРІСЏС‰РµРЅРЅРѕРµ РІРѕРµРЅРЅРѕСЃР»СѓР¶Р°С‰РёРј РІРµСЂРјР°С…С‚Р°. РЈРЅРёРєР°Р»СЊРЅРѕР№ РѕСЃРѕР±РµРЅРЅРѕСЃС‚СЊСЋ РєРЅРёРіРё СЏРІР»СЏРµС‚СЃСЏ С‚Рѕ, С‡С‚Рѕ РѕРЅР° РїРѕСЃС‚СЂРѕРµРЅР° РЅР° РѕС‚РєСЂРѕРІРµРЅРёСЏС… РЅРµРјРµС†РєРёС… СЃРѕР»РґР°С‚, РєРѕС‚РѕСЂС‹РјРё РѕРЅРё РґРµР»РёР»РёСЃСЊ РґСЂСѓРі СЃ РґСЂСѓРіРѕРј РІ Р»Р°РіРµСЂСЏС… РґР»СЏ РІРѕРµРЅРЅРѕРїР»РµРЅРЅС‹С…, РЅРµ РїРѕРґРѕР·СЂРµРІР°СЏ, С‡С‚Рѕ СЃРѕСЋР·РЅРёРєРё РёС… РїСЂРѕСЃР»СѓС€РёРІР°СЋС‚ Рё С„РёРєСЃРёСЂСѓСЋС‚ СЂР°Р·РіРѕРІРѕСЂС‹ РЅР° РїР»РµРЅРєСѓ. РЎР»РѕРІРѕРј,... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post163306119/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

В Германии вышла книга с откровениями фашистов. Развеян миф "Мы только воевали, жгли СС"

Понедельник, 25 Апреля 2011 г. 20:12 + в цитатник
Это цитата сообщения Эдуард_Волков [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

В Германии вышла книга с откровениями фашистов. Развеян миф "Мы только воевали, жгли СС"

http://obozrevatel.com/abroad/v-germanii-vyishla-kniga-s-otkroveniyami-fashistov.-razveyan-mif-myi-tolko-voevali-zhgli-ss.htm

В ФРГ вышла книга "Солдаты" ("Soldaten") - документальное исследование, посвященное военнослужащим вермахта. Уникальной особенностью книги является то, что она построена на откровениях немецких солдат, которыми они делились друг с другом в лагерях для военнопленных, не подозревая, что союзники их прослушивают и фиксируют разговоры на пленку. Словом, в книгу вошла вся подноготная, все то, о чем гитлеровцы избегали писать в письмах с фронта и упоминать в мемуарах.

Как отмечает журнал Spiegel, "Солдаты" окончательно похоронили миф о незапятнанном вермахте ("Мы исполняли приказ. Жгли СС - мы воевали".) Отсюда и подзаголовок: "О том, как сражались, убивали и умирали" ("Protokollen vom Kaempfen, Toeten und Sterben"). Оказалось, что бессмысленные убийства, пытки, изнасилования, издевательства не были прерогативой зондеркомманд, а являлись обыденностью для немецкой армии. Военнопленные вермахта вспоминали о совершенных преступлениях как о чем-то само собой разумеющемся, более того, многие бравировали военными "подвигами", а уж раскаянием и угрызениями совести никто особенно и не мучился.

Как часто бывает, книга появилась благодаря сенсационной находке: немецкий историк Зенке Найтцель (Soenke Neitzel), работая в британских и американских архивах над исследованием, посвященном Битве за Атлантику, наткнулся в 2001 году на стенограмму прослушки, в которой пленный немецкий офицер-подводник с непривычной откровенностью рассказывал о своих военных буднях. В ходе дальнейших изысканий было обнаружено в общей сложности 150 тысяч страниц подобных стенограмм, которые Найтцель обработал вместе с социопсихологом Харальдом Вельцером (Harald Welzer).

За время войны в британский и американский плен попали около миллиона военнослужащих вермахта и войск СС. Из них 13 тысяч были помещены под особое наблюдение в специально оборудованных местах: сначала в лагере Трент Парк (Trent Park) севернее Лондона и в Латимер Хаус (Latimer House) в Бакингемшире, а с лета 1942 года также на территории США в форте Хант, штат Вирджиния. Камеры были напичканы жучками, кроме того, среди военнопленных были шпионы, которые при необходимости направляли разговор в нужное русло. Союзники, таким образом, пытались выведать военные секреты.

Если англичане прослушивали офицеров и высший командный состав, то в США пристальное внимание обращали на рядовых. Половину военнопленных форта Хант составляли нижние чины, даже унтер-офицеров было не больше трети, а офицеров - одна шестая часть. Англичане сформировали 17500 досье, причем почти каждое из них насчитывает более 20 листов. Еще несколько тысяч досье было заведено американцами. Стенограммы содержат откровенные свидетельства представителей всех родов войск. Большинство военнопленных были захвачены в Северной Африке и на Западном фронте, однако многие из них успели побывать и на востоке, на территории СССР, где война была существенно иной.

В книге приводится стенограмма беседы между пилотом люфтваффе и разведчиком. Летчик отмечает, что на второй день польской кампании ему нужно было нанести удар по вокзалу. Он промахнулся: 8 из 16 бомб легли в жилом квартале. "Я не был этому рад. Но на третий день мне уже было все равно, а на четвертый я даже испытывал удовольствие. У нас было развлечение: перед завтраком вылетать на охоту на одиноких солдат противника и снимать их парой выстрелов", - вспоминал пилот. Впрочем, по его словам, охотились и на гражданских: цепочкой заходили на колонну беженцев, стреляя из всех видов оружия: "Лошади разлетались на куски. Мне было их жаль. Людей нет. А лошадей было жаль до последнего дня".

Как отмечают исследователи, беседы, которые вели между собой военнопленные, не были разговорами по душам. Никто не говорил об экзистенциальном: жизни, смерти, страхе. Это было некое подобие светской болтовни, с подшучиванием и похвальбой. Слово "убить" фактически не употреблялось, говорили "прибить", "снять", "подстрелить". Поскольку большинство мужчин интересуется техникой, разговоры часто сводились к обсуждению вооружений, самолетов, танков, стрелкового оружия, калибров, а также к тому, как все это работает в бою, какие имеются недостатки, какие преимущества. Жертвы воспринимались опосредованно, просто как цель: корабль, поезд, велосипедист, женщина с ребенком.

Солдаты вермахта фотографируют казнь партизана. СССР. 1941-42 год

Рубрики:

В 1942 году Православная Церковь праздновала самую раннюю Пасху… Вопрос о полуночных службах, во всех православных приходах Москвы обсуждался. Волновались верующие. Да и как не волноваться, если немец еще недалеко от столицы был.

ПАСХА 1942

Вторник, 26 Апреля 2011 г. 19:12 + в цитатник
Это цитата сообщения pop-rebrik [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

пасхальное

мой новый текст на ПравМире

Ранняя Пасха 1942-го

Рубрики:

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post164227003/">РћР± РёР·РІСЂР°С‰РµРЅРёРё РґСЂРµРІРЅРёС… С‚СЂР°РґРёС†РёР№</a> РћР± РёР·РІСЂР°С‰РµРЅРёРё РґСЂРµРІРЅРёС… С‚СЂР°РґРёС†РёР№

Р’ РЅРѕС‡СЊ СЃ 30 Р°РїСЂРµР»СЏ РЅР° 1 РјР°СЏ, С‚.Рµ. СѓР¶Рµ СЌС‚РѕР№ РЅРѕС‡СЊСЋ РЅР°СЃС‚СѓРїРёС‚ РёР·РІРµСЃС‚РЅР°СЏ Р’Р°Р»СЊРїСѓСЂРіРёРµРІР° РЅРѕС‡СЊ..
РС‚Сѓ РЅРѕС‡СЊ, РЅР°СЂСЏРґСѓ СЃ РЅРµРїСЂРёСЃРЅРѕРїР°РјСЏС‚РЅРѕР№ РЅРѕС‡СЊСЋ РҐСЌР»РѕР»СѓРёРЅР° РјС‹ Р·РЅР°РµРј РєР°Рє,РїСЂРѕСЃС‚Рё Р“РѕСЃРїРѕРґРё, РІСЂРµРјСЏ РјР°РєСЃРёРјР°Р»СЊРЅРѕРіРѕ С€Р°Р±Р°С€Р° СЃР°С‚Р°РЅРёСЃС‚РѕРІ.. Рљ СЃРѕР¶Р°Р»РµРЅРёСЋ, СЌС‚Рѕ РґРµР№СЃС‚РІРёС‚РµР»СЊРЅРѕ С‚Р°Рє Рё СЂР°Р·РЅРѕРіРѕ СЂРѕРґР° Рё РїРѕС€РёР±Р° РґСЊСЏРІРѕР»РѕРїРѕРєР»РѕРЅРЅРёРєРё РґРµР№СЃС‚РІРёС‚РµР»СЊРЅРѕ РёСЃРїРѕР»СЊР·СѓСЋС‚ СЌС‚Сѓ РЅРѕС‡СЊ РєР°Рє Рё РЅРѕС‡СЊ РҐСЌР»РѕСѓРёРЅР° РґР»СЏ СЃРІРѕРёС… СЂРёС‚СѓР°Р»РѕРІ..
РќРѕ С‚Р°Рє Р±С‹Р»Рѕ РѕС‚РЅСЋРґСЊ РЅРµ РІСЃРµРіРґР°.
Р’ РґСЂРµРІРЅРѕСЃС‚Рё РІ Р•РІСЂРѕРїРµ Рё РЅРѕС‡СЊ РҐСЌР»РѕСѓРёРЅР° Рё Р’Р°Р»СЊРїСѓСЂРіРёРµРІР° РЅРѕС‡СЊ, РЅРµ С‚РѕР»СЊРєРѕ РЅРµ РёРјРµР»Рё С‚РµРјРЅРѕРіРѕ СЃРјС‹СЃР»Р°, РЅРѕ Рё Р±С‹Р»Рё РѕРґРЅРёРјРё РёР· СЃР°РјС‹С… Р±РѕР»СЊС€РёС… РїСЂР°Р·РґРЅРёРєРѕРІ РІ РіРѕРґСѓ.
РўР°Рє РІ Р’Р°Р»СЊРїСѓСЂРіРёРµРІСѓ РЅРѕС‡СЊ С‡... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post164227003/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Об извращении древних традиций

Воскресенье, 01 Мая 2011 г. 20:36 + в цитатник
Это цитата сообщения [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Об извращении древних традиций

В ночь с 30 апреля на 1 мая, т.е. уже этой ночью наступит известная Вальпургиева ночь..
Эту ночь, наряду с неприснопамятной ночью Хэлолуина мы знаем как,прости Господи, время максимального шабаша сатанистов.. К сожалению, это действительно так и разного рода и пошиба дьяволопоклонники действительно используют эту ночь как и ночь Хэлоуина для своих ритуалов..
Но так было отнюдь не всегда.
В древности в Европе и ночь Хэлоуина и Вальпургиева ночь, не только не имели темного смысла, но и были одними из самых больших праздников в году.
Так в Вальпургиеву ночь чтили божеств,связанных с плодородием, приумножением жизненной силы, прибавлением в семье и т.д.. А в ночь Хэлоуина отдавали дань памяти усопшим предкам, совершая для этого соответствующие ритуалы. Т.е.,в первую ночь почитались живые и жизнь,а во вторую -потусторонний мир.
Теперь может вознинуть вопрос. Когда же эти даты приобрели темный,сатанинский оттенок?
А произошло это в XVI веке вскоре после лютеранской Реформации в Германии. Никто не спорит, о том была или не была нужна Реформация, скорее всего была нужна. Но она породила кроме всего прочего еще и очень серьезную негативную вещь. А именно - мощный страх людей,особенно простых людей, перед Иным Миром.
Ведь до Лютера все было ясно. Если человек посещал костел, исповедовался, причащался, молился, почитал святых, то спасение ему было фактически обеспечено. А теперь пришел Лютер и сказал - святые - это миф, иконы и статуи - это идолы, монашество - это извращение и т.д... Т.е.,вся старая многовековая система духовной жизни была в одночасье взорвана. И тут обнаружилось,что внутри многих немцев, скандинавов, англичан и других народов, принявших протестантизм, еще сидит чисто языческое ощущение Иного Мира, от которого их отгораживала католическая система.. После слома же этой системы и возник ужас беззащитности перед Иным Миром..
И именно на этом ужасе пышло расцвело разного рода колдовство и ведьмовство, включая и открытых сатанопоклонников..
Эти люди не стали,как говориться "изобретать велосипед" и для совершения своих ритуалов избрали два древних почитаемых дня, точнее ночи - ночь с 30 апреля на 1 мая и ночь с 31 октября на 1 ноября..
В наше время,к сожалению, последователи сатанинских культов распространились по всему миру.. Но,так или иначе в завершении хочу повториться - ни Вальпургиева ночь, ни ночь Хэлоуина в основе своей темными,сатанинскими не были.. Но в наше время, к сожалению,стали и поэтому в этот день лучше вспомнить о том,что завершается Светлая Седмица и помолиться Богу, поздравить с праздником Воскресения Христова тех,кого еще поздравить не успели по каким-то причинам, но отнюдь не участвовать в темных ритуалах, ибо это участие может быть чревато гибелью души..

Рубрики:

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post165010269/">Р—РѕСЏ РљРѕСЃРјРѕРґРµРјСЊСЏРЅСЃРєР°СЏ. РџСЂР°РІРґР° Рѕ РїРѕРґРІРёРіРµ.</a> Р—РѕСЏ РљРѕСЃРјРѕРґРµРјСЊСЏРЅСЃРєР°СЏ. РџСЂР°РІРґР° Рѕ РїРѕРґРІРёРіРµ.

Р•Рµ РёРјСЏ Р±С‹Р»Рѕ СЃРёРјРІРѕР»РѕРј С†РµР»РѕР№ СЌРїРѕС…Рё. Рћ Р—РѕРµ РљРѕСЃРјРѕРґРµРјСЊСЏРЅСЃРєРѕР№ СЃРєР»Р°РґС‹РІР°Р»Рё РїРµСЃРЅРё, РµРµ РіРµСЂРѕРёР·Рј СЃС‚Р°РІРёР»СЃСЏ РІ РїСЂРёРјРµСЂ РїРѕРґСЂР°СЃС‚Р°СЋС‰РёРј РїРѕРєРѕР»РµРЅРёСЏРј, РµРµ СЃСЂР°РІРЅРёРІР°Р»Рё РґР°Р¶Рµ СЃ Р–Р°РЅРЅРѕР№ Р”вЂ™РђСЂРє. Р”Р»СЏ С€РєРѕР»СЊРЅРѕР№ РґСЂСѓР¶РёРЅС‹, РїРёРѕРЅРµСЂСЃРєРѕРіРѕ РѕС‚СЂСЏРґР° РёР»Рё СЂР°Р№РѕРЅРЅРѕР№ РіР°Р·РµС‚С‹ Р±С‹Р»Рѕ Р±РѕР»СЊС€РѕР№ С‡РµСЃС‚СЊСЋ РЅРѕСЃРёС‚СЊ СЌС‚Рѕ Р¶РµРЅСЃРєРѕРµ РёРјСЏ - Р—РѕСЏ. Р’ РµРµ С‡РµСЃС‚СЊ РЅР°Р·С‹РІР°Р»Рё СѓР»РёС†С‹, РєРѕР»С…РѕР·С‹, С€РєРѕР»С‹.

Р—РѕСЏ РђРЅР°С‚РѕР»СЊРµРІРЅР° РљРѕСЃРјРѕРґРµРјСЊСЏРЅСЃРєР°СЏ (1923-1941) РїСЂРѕР¶РёР»Р° РєРѕСЂРѕС‚РєСѓСЋ, РЅРѕ РїРѕР»РЅСѓСЋ, РЅР°СЃС‚РѕСЏС‰СѓСЋ, Р¶РёР·РЅСЊ. Р‘СѓРґСѓС‡Рё СѓС‡РµРЅРёС†РµР№ 10-РіРѕ РєР»Р°СЃСЃР°, РѕРЅР° РІ СЃР°РјРѕРј РЅР°С‡Р°Р»Рµ РІРѕР№РЅС‹ РґРѕР±СЂРѕРІРѕР»СЊРЅРѕ РІСЃС‚СѓРїРёР»Р° РІ РїР°СЂС‚РёР·Р°РЅСЃРєРёР№ РѕС‚СЂСЏРґ. Р’ 1941 РіРѕРґСѓ Р±С‹Р»Р° Р°СЂРµСЃС‚РѕРІР°РЅР° РїСЂРё РІС‹РїРѕР»РЅРµРЅРёРё Р±РѕРµРІРѕ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post165010269/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Зоя Космодемьянская. Правда о подвиге.

Пятница, 06 Мая 2011 г. 17:29 + в цитатник
Это цитата сообщения Ермоловская_Татьяна [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Зоя Космодемьянская. Правда о подвиге.

Ее имя было символом целой эпохи. О Зое Космодемьянской складывали песни, ее героизм ставился в пример подрастающим поколениям, ее сравнивали даже с Жанной Д’Арк. Для школьной дружины, пионерского отряда или районной газеты было большой честью носить это женское имя - Зоя. В ее честь называли улицы, колхозы, школы.

Зоя Анатольевна Космодемьянская (1923-1941) прожила короткую, но полную, настоящую, жизнь. Будучи ученицей 10-го класса, она в самом начале войны добровольно вступила в партизанский отряд. В 1941 году была арестована при выполнении боевого задания и после пыток казнена немцами. Через год после гибели ей было присвоено звание Героя Совестского Союза посмертно. Биография девушки именно в таком виде преподавалась школьникам.

Но в истории Космодемьянской существует огромное количество пробелов и недоговоренностей. В 90-е годы газеты писали, что на самом деле Зоя Космодемьянская была больна шизофренией и страстью к поджигательству, что в селе Петрищево, куда, по легенде, была направлена диверсант Космодемьянская, немцев вообще не было, а казненную девушку звали и вовсе не Зоя. Кем же она была на самом деле? Мифом советской пропаганды или реальной героиней, совершившей бессмертный подвиг?

Впервые на телеэкране зрители увидят протоколы допросов из архива ФСБ и отчет медицинской экспертизы, которая установила, что в 1941 году в селе Петрищево была казнена именно Зоя Космодемьянская. Таким образом, фильм-расследование ставит точку в этой затянувшейся дискуссии.

Герои ленты: боевая подруга Космодемьянской, разведчик-диверсант Клавдия Милорадова, а также житель села Петрищево, оказавшийся свидетелем казни Зои, военные историки.

tatasoz-

Рубрики:

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post165016272/">"Р—РґРµСЃСЊ РЅР°СЃС‚РѕСЏС‰РёР№ Р°Рґ":РџРёСЃСЊРјР° РЅРµРјРµС†РєРёС… СЃРѕР»РґР°С‚ Рё РѕС„РёС†РµСЂРѕРІ, РѕРєСЂСѓР¶РµРЅРЅС‹С… РїРѕРґ РЎС‚Р°Р»РёРЅРіСЂР°РґРѕРј</a> "Р—РґРµСЃСЊ РЅР°СЃС‚РѕСЏС‰РёР№ Р°Рґ":РџРёСЃСЊРјР° РЅРµРјРµС†РєРёС… СЃРѕР»РґР°С‚ Рё РѕС„РёС†РµСЂРѕРІ, РѕРєСЂСѓР¶РµРЅРЅС‹С… РїРѕРґ РЎС‚Р°Р»РёРЅРіСЂР°РґРѕРј

http://www.rg.ru/printable/2011/05/06/pisma.html

Р’РёРєС‚РѕСЂ РЎР°РїСЂС‹РєРѕРІ
				
			
		
		
			
				
					РќРёС‡С‚Рѕ С‚Р°Рє РЅРµ РїРµСЂРµРґР°РµС‚ Р°С‚РјРѕСЃС„РµСЂСѓ РІРѕР№РЅС‹, РєР°Рє Р¶РёРІС‹Рµ Рё РЅРµРїРѕСЃСЂРµРґСЃС‚РІРµРЅРЅС‹Рµ СЃРІРёРґРµС‚РµР»СЊСЃС‚РІР° Рѕ РЅРµР№ С‚РµС…, РєС‚Рѕ Р±С‹Р» РЅР° РїРµСЂРµРґРѕРІРѕР№.
				
					РЎРµРіРѕРґРЅСЏ РјС‹ РїСЂРµРґСЃС‚Р°РІР»СЏРµРј РІР°Рј РІС‹РґРµСЂР¶РєРё РёР· РїРёСЃРµРј Рё РґРЅРµРІРЅРёРєРѕРІ РЅРµРјРµС†РєРёС… СЃРѕР»РґР°С‚ Рё РѕС„РёС†РµСЂРѕРІ, РѕРєСЂСѓР¶РµРЅРЅС‹С… РїРѕРґ РЎС‚Р°Р»РёРЅРіСЂР°РґРѕРј. РџРѕР»РµРІР°СЏ РїРѕС‡С‚Р° РІСЂР°РіР° РѕРєР°Р·Р°Р»Р°СЃСЊ РІ СЂСѓРєР°С… РљСЂР°СЃРЅРѕР№ Р°СЂРјРёРё.
				
					Р’РѕР№СЃРєР° Р®РіРѕ-Р—Р°РїР°РґРЅРѕРіРѕ (РіРµРЅРµСЂР°Р»-Р»РµР№С‚РµРЅР°РЅС‚, СЃ 17.12.1942 Рі. РіРµРЅРµСЂР°Р»-РїРѕР»РєРѕРІРЅРёРє Рќ.... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post165016272/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

"Здесь настоящий ад":Письма немецких солдат и офицеров, окруженных под Сталинградом

Пятница, 06 Мая 2011 г. 18:12 + в цитатник
Это цитата сообщения Эдуард_Волков [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

"Здесь настоящий ад":Письма немецких солдат и офицеров, окруженных под Сталинградом

http://www.rg.ru/printable/2011/05/06/pisma.html

Виктор Сапрыков

Ничто так не передает атмосферу войны, как живые и непосредственные свидетельства о ней тех, кто был на передовой.

Сегодня мы представляем вам выдержки из писем и дневников немецких солдат и офицеров, окруженных под Сталинградом. Полевая почта врага оказалась в руках Красной армии.

Войска Юго-Западного (генерал-лейтенант, с 17.12.1942 г. генерал-полковник Н.Ф. Ватутин) и Сталинградского (генерал-полковник А.И. Еременко) фронтов в районе Калача и Советского замкнули кольцо. В окружение попали 22 дивизии и более 160 отдельных частей немецкой 6-й армии (генерал-фельдмаршал Ф. Паулюс) и частично 4-й танковой армии общей численностью 330 тысяч человек.

Единственным средством самого минимального снабжения оставались военно-транспортные самолеты, которые в большинстве своем сбивались советскими истребителями и зенитчиками. В некоторых из этих самолетов находилась почта противника.

***

"...Подаю весточку о себе, положение у нас очень серьезно. Русские окружили армейский корпус, и мы сидим в мешке. В субботу нас атаковали, было много убитых и раненых. Кровь текла ручьями. Отступление было ужасным. Тяжело ранен наш командир, у нас теперь нет ни одного офицера. Мне пока везет, но сейчас мне все безразлично ..."

Из письма унтер-офицера Георга Кригера, 631-й тяжелый артиллерийский дивизион 86-го артиллерийского полка 112-й пехотной дивизии, п/п 00704, невесте. 30.XI.1942 г.

***

"...Мы находимся в довольно сложном положении. Русский, оказывается, тоже умеет вести войну, это доказал великий шахматный ход, который он совершил в последние дни, причем сделал он это силами не полка и не дивизии, но значительно более крупными..."

Из письма ефрейтора Бернгарда Гебгардта, п/п 02488, жене. 30.XII.1942 г.

***

"...Каждый день мы задаем себе вопрос: где же наши спасители, когда наступит час избавления, когда же? Не погубит ли нас до того времени русский..."

Из письма гаупт-вахмистра Пауля Мюллера, п/п 22468, жене. 31.XII.1942 г.

***

"...Мы переживаем здесь большой кризис, и неизвестно, чем он закончится. Положение в общем и целом настолько критическое, что, по моему скромному разумению, дело похоже на то, что было год тому назад под Москвой".

Из письма генерал-лейтенанта фон Гамбленц жене. 21.XI.1942 г.

***

Рубрики:

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post167466353/">РРЎРўРћР РР§Р•РЎРљРђРЇ РљРћР›Р›Р•РљР¦РРЇ РђР›Р•РљРЎРђРќР”Р Рђ Р’РђРЎРР›Р¬Р•Р’Рђ</a> РРЎРўРћР РР§Р•РЎРљРђРЇ РљРћР›Р›Р•РљР¦РРЇ РђР›Р•РљРЎРђРќР”Р Рђ Р’РђРЎРР›Р¬Р•Р’Рђ

РњРѕРґР° Р’РёРєС‚РѕСЂРёР°РЅСЃРєРѕР№ СЌРїРѕС…Рё 1830 &ndash; 1900 РіРі. РІ РєРѕР»Р»РµРєС†РёРё РёСЃС‚РѕСЂРёРєР° РјРѕРґС‹ РђР»РµРєСЃР°РЅРґСЂР° Р’Р°СЃРёР»СЊРµРІР°
	
	
	
	РџРѕ СЃР»РѕРІР°Рј Р°РІС‚РѕСЂР°, РєРѕР»Р»РµРєС†РёСЏ СЃРѕР±РёСЂР°Р»Р°СЃСЊ РѕРєРѕР»Рѕ 30 Р»РµС‚. РС‚Рё РїСЂРёРѕР±СЂРµС‚РµРЅРёСЏ РґРµР»Р°Р»РёСЃСЊ РЅР° Р°СѓРєС†РёРѕРЅР°С… РІ РђРЅРіР»РёРё, Р¤СЂР°РЅС†РёРё, Р‘РµР»СЊРіРёРё, РС‚Р°Р»РёРё Рё РЎРЁРђ.

&laquo;Р’СЃРµ РїР»Р°С‚СЊСЏ СЂСѓС‡РЅРѕР№ СЂР°Р±РѕС‚С‹. Р‘РѕР»СЊС€РёРЅСЃС‚РІРѕ С‚РєР°РЅРµР№ СѓР¶Рµ РЅРµ РїСЂРѕРёР·РІРѕРґРёС‚СЃСЏ. РС‚Рѕ РјСѓР°СЂР°РЅС‚РёРє, РєР°С€РјРёСЂ, РІСѓР°Р»СЊ, С‚Р°С„С‚Р°, С€Р°РЅР¶Р°РЅ, РјРЅРѕРіРёРµ РІРёРґС‹ Р±СЂРѕС€Рµ, Р±СЂРѕРєР°СЂР°. Р РµСЃР»Рё РІР°Рј РЅСѓР¶РЅРѕ СЂРµСЃС‚Р°РІСЂРёСЂРѕРІР°С‚СЊ С‚Р°РєРѕРµ РїР»Р°С‚СЊРµ, РІС‹ РјРѕР¶РµС‚Рµ Р±С‹С‚СЊ СѓРІРµСЂРµРЅРЅС‹РјРё, С‡С‚Рѕ РЅРёС‡РµРіРѕ РїРѕРґРѕР±РЅРѕРіРѕ Р±РѕР»СЊС€Рµ РЅРµ РЅР°Р№РґРµС‚Рµ&raquo; &mdash; РіРѕРІРѕСЂРёС‚ РђР»РµРєСЃР°РЅРґСЂ Р’Р°СЃРёР»СЊРµРІ.
	
	... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post167466353/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

ИСТОРИЧЕСКАЯ КОЛЛЕКЦИЯ АЛЕКСАНДРА ВАСИЛЬЕВА

Воскресенье, 22 Мая 2011 г. 15:36 + в цитатник
Это цитата сообщения Гелла_Чара [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ИСТОРИЧЕСКАЯ КОЛЛЕКЦИЯ АЛЕКСАНДРА ВАСИЛЬЕВА

Мода Викторианской эпохи 1830 – 1900 гг. в коллекции историка моды Александра Васильева

По словам автора, коллекция собиралась около 30 лет. Эти приобретения делались на аукционах в Англии, Франции, Бельгии, Италии и США.

«Все платья ручной работы. Большинство тканей уже не производится. Это муарантик, кашмир, вуаль, тафта, шанжан, многие виды броше, брокара. И если вам нужно реставрировать такое платье, вы можете быть уверенными, что ничего подобного больше не найдете» — говорит Александр Васильев.

Рубрики:

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post168985958/">Р”РњРРўР РР™ Р”РћРќРЎРљРћР™</a> Р”РњРРўР РР™ Р”РћРќРЎРљРћР™

1 РёСЋРЅСЏ - Р”РµРЅСЊ Р±Р»Р°РіРѕРІРµСЂРЅРѕРіРѕ Р’РµР»РёРєРѕРіРѕ РєРЅСЏР·СЏ Р”РёРјРёС‚СЂРёСЏ Р”РѕРЅСЃРєРѕРіРѕ

РљСѓР»РёРєРѕРІСЃРєР°СЏ Р±РёС‚РІР°. Рџ. Р С‹Р¶РµРЅРєРѕ
РЎ РёРјРµРЅРµРј РјРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕРіРѕ РєРЅСЏР·СЏ Р”РјРёС‚СЂРёСЏ РРІР°РЅРѕРІРёС‡Р° Р”РѕРЅСЃРєРѕРіРѕ СЃРІСЏР·Р°РЅР° РѕРґРЅР° РёР· СЃР°РјС‹С… СЃР»Р°РІРЅС‹С… РїРѕР±РµРґ СЂСѓСЃСЃРєРѕРіРѕ РѕСЂСѓР¶РёСЏ вЂ” РїРѕР±РµРґР° РЅР°Рґ С‚Р°С‚Р°СЂР°РјРё РЅР° РїРѕР»Рµ РљСѓР»РёРєРѕРІРѕРј.

РС‚Рѕ Р±С‹Р»Р° РѕРґРЅР° РёР· С‚РµС… РІРµР»РёРєРёС… РЅСЂР°РІСЃС‚РІРµРЅРЅС‹С… РїРѕР±РµРґ, РєРѕС‚РѕСЂС‹Рµ РЅР°РІРµРєРё РѕСЃС‚Р°СЋС‚СЃСЏ РІ РїР°РјСЏС‚Рё РЅР°СЂРѕРґР° Рё РІРѕСЃРїРѕРјРёРЅР°РЅРёСЏРјРё Рѕ РєРѕС‚РѕСЂС‹С… РІ РґРЅРё РЅРѕРІС‹С… Р±РµРґ Рё РёСЃРїС‹С‚Р°РЅРёР№ РїРёС‚Р°РµС‚СЃСЏ РЅР°С†РёРѕРЅР°Р»СЊРЅРѕРµ РјСѓР¶РµСЃС‚РІРѕ. РќРµРјР°Р»РѕРµ Р·РЅР°С‡РµРЅРёРµ РёРјРµР»Рѕ С‚Р°РєР¶Рµ С‚Рѕ РѕР±СЃС‚РѕСЏС‚РµР»СЊСЃС‚РІРѕ, С‡С‚Рѕ СЂР°Р·РіСЂРѕРј С‚Р°С‚Р°СЂСЃРєРёС… РїРѕР»С‡РёС‰ РїСЂРѕРёР·РѕС€РµР» РїРѕРґ РіР»Р°РІРµРЅСЃС‚РІРѕРј РњРѕСЃРєРІС‹. РўРµРј СЃР°РјС‹Рј СЌС‚РѕС‚ РіРѕСЂРѕРґ РЅРµ С‚РѕР»СЊРєРѕ РґРѕРєР°Р·Р°Р» СЃРІРѕРµ РјРѕСЂР°Р»СЊ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post168985958/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

ДМИТРИЙ ДОНСКОЙ

Среда, 01 Июня 2011 г. 15:48 + в цитатник
Это цитата сообщения Ермоловская_Татьяна [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ДМИТРИЙ ДОНСКОЙ

1 июня - День благоверного Великого князя Димитрия Донского

Куликовская битва. П. Рыженко
С именем московского князя Дмитрия Ивановича Донского связана одна из самых славных побед русского оружия — победа над татарами на поле Куликовом.

Это была одна из тех великих нравственных побед, которые навеки остаются в памяти народа и воспоминаниями о которых в дни новых бед и испытаний питается национальное мужество. Немалое значение имело также то обстоятельство, что разгром татарских полчищ произошел под главенством Москвы. Тем самым этот город не только доказал свое моральное право быть центром и сосредоточением Руси, но и искупил во многом вероломное угодничество перед врагом своих прежних князей.

ДАЛЕЕ >>>>>

Рубрики:

О чем предупреждал Рихард Зорге?

Среда, 01 Июня 2011 г. 16:08 + в цитатник
Это цитата сообщения Эдуард_Волков [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

О чем предупреждал Рихард Зорге?

http://www.bbc.co.uk/russian/russia/2011/05/110523_war_sorge_warning.shtml?print=1

Э.В.:Настоятельно рекомендую всем ,кто интересуется историей ВОВ...Убедительно опровергаются многие мифы...Поразительно,что такая статья - высокой степени достоверности - появилась на Би-би-си...

О чем предупреждал Рихард Зорге?

Артем Кречетников

Би-би-си, Москва

Последнее обновление: понедельник, 30 мая 2011 г., 07:42 GMT 11:42 MCK

Рихард Зорге - самый знаменитый разведчик Второй мировой войны

1 июня 1941 года советский разведчик "Рамзай", он же немецкий коммунист Рихард Зорге, работавший корреспондентом берлинских газет в Японии, направил в Москву сообщение о предстоящем нападении Германии на СССР, к которому в Кремле, как принято считать, не прислушались.

В 1964 году Зорге было посмертно присвоено звание Героя Советского Союза.

Берущая за сердце драма о разведчике, ценой жизни предупредившего страну об опасности, и недалеком, упрямо-самонадеянном и бездушном правителе как нельзя лучше укладывалась в "оттепельную" версию истории. Воистину, если бы Зорге и его предупреждения не было, их следовало бы выдумать.

Одним Зорге, впрочем, дело не ограничилось. В 1990-х годах с подачи ряда ветеранов и историков спецслужб утвердилось мнение, что в предвоенные годы советская разведка отличалась невероятной эффективностью, раскрыла чуть ли не все тайны "Третьего рейха", но Сталин почему-то не верил ей, а "верил в подпись Риббентропа под пактом о ненападении".

Большинство таких утверждений не сопровождалось ссылками на факты и документы, а было выдержано в духе: "Еще не пришло время рассказать все, но вы уж нам поверьте...".

Доля истины в них была. Параноидальная недоверчивость являлась одной из главных черт сталинского характера, а в тоталитарной стране указать ему на ошибки было некому.

Но действительно ли советская разведка была настолько всевидящей, а Сталин - таким глупым?

И что конкретно сообщил Рихард Зорге?

Гадание на кофейной гуще

Знаменитое донесение выглядит так:

"Ожидание начала германо-советской войны около 15 июня базируется на информации, которую подполковник Шолл привез из Берлина… Шолл заявил, что самый сильный удар будет нанесен левым флангом германской армии…".

Была еще одна шифрограмма, датированная 17 июня:

"Германский курьер сказал военному атташе, что он убежден, что война против СССР задерживается, вероятно, до конца июня. Военный атташе не знает, будет война или нет".

Как видно, Зорге ничего не утверждал со стопроцентной уверенностью, и не называл даты 22 июня.

А главное, не заслуживал большого доверия источник информации – подполковник Шолл, назначенный германским военным атташе в Таиланде, выехавший из Берлина 6 мая и по пути сделавший остановку в Токио.

Дату нападения даже будущие командующие группами армий на Востоке узнали только 30 апреля. Какой-то подполковник не мог быть посвящен в секреты подобного уровня, а если бы был - не стал бы выбалтывать их в праздных разговорах с посольскими работниками, которых предстоящие события в Европе совершенно не касались.

Шолл просто делился с оторванными от родины соотечественниками последними берлинскими сплетнями. Его прогнозы имели примерно такую же ценность, как умозаключения сегодняшних российских аналитиков о том, кто будет следующим президентом: Медведев или Путин.

Среди океана слухов

Разумеется, полностью скрыть переброску войск такого масштаба, какой требовался для осуществления "Барбароссы", было невозможно, особенно начиная с середины апреля 1941 года.

Точно так же немцы были в общих чертах осведомлены об аналогичном процессе на советской стороне. Берлин объяснял свои действия "отдыхом и переформированием частей перед вторжением в Англию", Москва - "проверкой работы железнодорожного аппарата".

Чтобы весной 1941 года высказать предположение о скорой войне между Германией и СССР, не требовалось быть гениальным провидцем. Дипломатические, экспертные и журналистские круги гудели подобными разговорами со ссылками на "хорошо информированные источники".

Так что советская разведка, конечно, не бездействовала. Донесения со всего мира шли в Москву килограммами. Но они представляли собой либо отрывочные сообщения о передислокации отдельных воинских частей, либо пересказ бесед сотрудников резидентур с иностранными дипломатами и корреспондентами и не содержали ответов на главные вопросы: где, какими силами, и главное, когда?

Все опубликованные в 1990-х годах варианты "Соображений по плану стратегического развертывания Вооруженных Сил Советского Союза на случай войны с Германией" содержали фразу: "Документальными данными об оперативных планах вероятных противников Генеральный штаб не располагает". Эти слова подводят черту под разговорами о "секретах Гитлера на столе у Сталина".

Увидеть план "Барбаросса" советские руководители смогли лишь после войны

Составители сборника под таким названием, изданного ФСБ в 1995 году, в предисловии признали, что "информация о военных приготовлениях не отвечала на главный вопрос: с какой целью эти приготовления осуществляются, принято ли правителями Германии политическое решение о нападении, когда следует ожидать агрессии, каковы будут стратегические и тактические цели ведения противником военных действий".

Вопреки легенде, советская разведка не добывала плана "Барбаросса". Он существовал всего в девяти экземплярах, шесть из которых до конца войны хранились в личном сейфе Гитлера, а остальные три в декабре 1940 года были направлены Браухичу, Герингу и Редеру. При этом фюрер особо предупредил "господ главнокомандующих" до поры до времени никаких документов в развитие плана не готовить, а докладывать ему свои предложения устно.

К тому же, даты начала войны не содержала и "Барбаросса". Гитлер определился только 30 апреля, но и тогда были возможны варианты: сроки нападения на Польшу и Францию он менял по несколько раз.

18 июня в войска поступил условный сигнал "Дортмунд", после чего задачи были поставлены командирам до полковых включительно, и в тайну оказались посвящены несколько тысяч человек. Солдатам приказ фюрера зачитали перед строем в 13:00 21 июня. Но и после этого в Москве узнали о предстоящем нападении не от своей агентуры, а от немецких перебежчиков, которых было, по одним данным, двое, по другим - трое.

Кстати, одной из загадок истории является то, что нам ничего не известно о судьбах этих людей, которые, живые или мертвые, должны были бы стать в СССР и ГДР героями.

По крайней мере, согласно данным, доступным через 66 лет после конца войны, СССР никогда не имел в Берлине агента уровня Штирлица, вхожего к Гиммлеру и Борману.

Самыми высокопоставленными и осведомленными нелегалами были обер-лейтенант из штаба Геринга Харро Шульце-Бойзен ("Старшина") и референт рейхсминистерства экономики Арвид Харнак ("Корсиканец"). Они передали в Москву немало полезной информации, но к пресловутым "высшим секретам рейха" доступа не имели.

Читать далее

Существуют разные объяснения таких действий руководства Абвера, но адмирал Канарис и его ближайшие помощники Лахузен, Остер и Пикенброк систематически и, видимо, сознательно занижали возможности Красной армии, как по количеству дивизий, так и, особенно, по качеству вооружений.

Вскоре после начала войны Гитлер утратил былое доверие к Канарису и его сотрудникам, а впоследствии все четверо были обвинены в измене и казнены.

Политическая разведка Шелленберга располагала первоклассными специалистами по дестабилизации других государств, организации переворотов, провокациям и спецпропаганде, похищениям людей и убийствам, графологами, криптологами и химиками, но не имела профессиональных военных аналитиков.

Многие советские дивизии, во второй половине 1930-х годов реорганизованные из кавалерийских в танковые, продолжали числиться у немцев кавалерийскими до начала войны.

Полным сюрпризом оказалось для них наличие у СССР танков Т-34 и КВ, которых к 22 июня 1941 года в войсках имелось соответственно 1225 и 636, а также реактивных минометов.

Уже 11 августа 1941 года начальник немецкого генштаба Гальдер сделал вывод: "Общая обстановка все очевиднее и яснее показывает, что колосс Россия, который сознательно готовился к войне со всей безудержностью, свойственной тоталитарным режимам, был нами недооценен".

Фельдмаршал Кейтель на допросе 17 июня 1945 года показал: "До войны мы имели очень скудные представления о Советском Союзе и Красной армии".

"Вся русская кампания, - писал после войны генерал Эрхард Раус, - войдет в историю как одна гигантская импровизация. Старшие командиры… просто не понимали, с чем им предстоит столкнуться".

Бывший сотрудник оперативного отдела генштаба Фейерабенд признал: "Германская разведка почти не заметила происходившего в это время перевооружения Красной армии".

Гитлер, обычно не склонный к самокритике, в разговоре с Гудерианом осенью декабре 1941 года заявил: "Если бы я знал, что у русских действительно имеется такое количество танков, я бы, пожалуй, не начинал эту войну".

Рубрики:

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post168988533/">РђР›Р•РљРЎРђРќР”Р  РќР•Р’РЎРљРР™</a> РђР›Р•РљРЎРђРќР”Р  РќР•Р’РЎРљРР™

XIII РІРµРє Р±С‹Р» РІСЂРµРјРµРЅРµРј СЃР°РјРѕРіРѕ СѓР¶Р°СЃРЅРѕРіРѕ РїРѕС‚СЂСЏСЃРµРЅРёСЏ РґР»СЏ Р СѓСЃРё. РЎ РІРѕСЃС‚РѕРєР° РЅР° РЅРµРµ РЅР°С…Р»С‹РЅСѓР»Рё С‚Р°С‚Р°СЂС‹, СЂР°Р·РѕСЂРёР»Рё, РѕР±РµР·Р»СЋРґРёР»Рё Р±РѕР»СЊС€СѓСЋ С‡Р°СЃС‚СЊ СЃС‚СЂР°РЅС‹ Рё РїРѕСЂР°Р±РѕС‚РёР»Рё РѕСЃС‚Р°Р»СЊРЅРѕРµ РЅР°СЃРµР»РµРЅРёРµ. РќРµ РјРµРЅРµРµ РіСЂРѕР·РЅС‹Р№ РІСЂР°Рі РіСЂРѕР·РёР» РµР№ СЃ СЃРµРІРµСЂРѕ-Р·Р°РїР°РґР°. Р’ СЃР°РјРѕРј РЅР°С‡Р°Р»Рµ 1200-С… РіРі. РЅРµРјРµС†РєРёРµ РєСЂРµСЃС‚РѕРЅРѕСЃС†С‹ РѕСЃРЅРѕРІР°Р»Рё РІ СѓСЃС‚СЊРµ Р—Р°РїР°РґРЅРѕР№ Р”РІРёРЅС‹ СЃРІРѕРµ РіРѕСЃСѓРґР°СЂСЃС‚РІРѕ вЂ” РћСЂРґРµРЅ РјРµС‡РµРЅРѕСЃС†РµРІ. Р’ РїРѕСЃР»РµРґСѓСЋС‰РёРµ РіРѕРґС‹ РѕРЅРё Р·Р°РІРѕРµРІР°Р»Рё РІСЃРµ С‡СѓРґСЃРєРёРµ Рё Р»РёРІСЃРєРёРµ Р·РµРјР»Рё (Р›Р°С‚РІРёСЋ Рё РСЃС‚РѕРЅРёСЋ) Рё РІРїР»РѕС‚РЅСѓСЋ РїРѕРґСЃС‚СѓРїРёР»Рё Рє РќРѕРІРіРѕСЂРѕРґСЃРєРёРј РІР»Р°РґРµРЅРёСЏРј. Р”СЂСѓРіРёРј РїСЂРѕС‚РёРІРЅРёРєРѕРј РќРѕРІРіРѕСЂРѕРґР° РІ РџСЂРёР»Р°РґРѕР¶СЊРµ Р±С‹Р»Р° РЁРІРµС†РёСЏ. РџРµСЂРµРґ РїРѕР»РёС‚РёС‡РµСЃРєРёРјРё РґРµСЏС‚РµР»СЏРјРё С‚РѕРіРѕ РІСЂРµРјРµРЅРё Р±С‹Р»Р° С‚СЂСѓРґРЅР°СЏ Р·Р°Рґ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post168988533/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ

Среда, 01 Июня 2011 г. 16:11 + в цитатник
Это цитата сообщения Ермоловская_Татьяна [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ

XIII век был временем самого ужасного потрясения для Руси. С востока на нее нахлынули татары, разорили, обезлюдили большую часть страны и поработили остальное население. Не менее грозный враг грозил ей с северо-запада. В самом начале 1200-х гг. немецкие крестоносцы основали в устье Западной Двины свое государство — Орден меченосцев. В последующие годы они завоевали все чудские и ливские земли (Латвию и Эстонию) и вплотную подступили к Новгородским владениям. Другим противником Новгорода в Приладожье была Швеция. Перед политическими деятелями того времени была трудная задача — поставить Русь по возможности в такие отношения к разным врагам, при которых она могла бы продолжать свое существование. Человек, который принял на себя эту задачу и положил твердое основание на будущие времена ее исполнению, по справедливости может называться истинным представителем своего века. Таким и является в русской истории князь Александр Ярославич Невский.

ДАЛЕЕ >>>>>

Рубрики:

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post169597272/">Р‘РµР· Р·Р°РіРѕР»РѕРІРєР°</a> Р‘РµР· Р·Р°РіРѕР»РѕРІРєР°

Р’ 1888 РіРѕРґСѓ РІ СЃРµРјСЊРµ РїСЃР°Р»РѕРјС‰РёРєР° РђРЅРґСЂРµСЏ РџСѓР·Р°РЅРѕРІР° СЂРѕРґРёР»СЃСЏ СЃС‹РЅ Р¤С‘РґРѕСЂ. Р“СЂР°РјРѕС‚Рµ РѕР±СѓС‡РёР»СЃСЏ, Р° РєР°Рє Р¶Рµ: РґРІР° РєР»Р°СЃСЃР° Р·РµРјСЃРєРѕР№ С€РєРѕР»С‹ РѕРєРѕРЅС‡РёР». РќР° СЃС‘Рј РµРіРѕ РѕР±СЂР°Р·РѕРІР°РЅРёРµ Рё Р·Р°РІРµСЂС€РёР»РѕСЃСЊ, С‚Р°Рє С‡С‚Рѕ РЅРµСѓРґРёРІРёС‚РµР»СЊРЅРѕ, С‡С‚Рѕ РґРѕ РєРѕРЅС†Р° Р¶РёР·РЅРё Р¤С‘РґРѕСЂ РђРЅРґСЂРµРµРІРёС‡ РїРёСЃР°Р» СЃ РѕС€РёР±РєР°РјРё. РЎС‚РµР·СЋ РІС‹Р±СЂР°Р» СЃРµР±Рµ, РїРѕ РїСЂРёРјРµСЂСѓ РѕС‚С†Р°, С†РµСЂРєРѕРІРЅСѓСЋ, С…РѕС‚СЏ Рё РѕС‚ РјРёСЂСЃРєРёС… РґРµР» РІ СЃС‚РѕСЂРѕРЅРµ РЅРµ СЃС‚РѕСЏР»: СЂР°Р±РѕС‚Р°Р» РЅР° Р·РµРјР»Рµ, Р° РєРѕРіРґР° РЅР°С‡Р°Р»Р°СЃСЊ РїРµСЂРІР°СЏ РјРёСЂРѕРІР°СЏ, РѕС‚РІР°Р¶РЅРѕ СЃСЂР°Р¶Р°Р»СЃСЏ Р·Р° Р±РѕРіР°, С†Р°СЂСЏ Рё РѕС‚РµС‡РµСЃС‚РІРѕ: РµСЃС‚СЊ СЃРІРµРґРµРЅРёСЏ, С‡С‚Рѕ Р·Р° СЃРјРµР»РѕСЃС‚СЊ СЃРІРѕСЋ Р±С‹Р» РѕС‚РјРµС‡РµРЅ С‚СЂРµРјСЏ Р“РµРѕСЂРіРёРµРІСЃРєРёРјРё РєСЂРµСЃС‚Р°РјРё Рё Р“РµРѕСЂРіРёРµРІСЃРєРѕР№ РјРµРґР°Р»СЊСЋ II СЃС‚РµРїРµРЅРё. РћРґРЅР°РєРѕ Р¶Рµ РїСЂРё РїРµСЂРІРѕР№ РІРѕР·РјРѕР¶РЅРѕСЃС‚Рё РІРµСЂРЅСѓР»СЃСЏ ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post169597272/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Без заголовка

Воскресенье, 05 Июня 2011 г. 11:59 + в цитатник
Это цитата сообщения Николай_Хлопотин [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Без заголовка

В 1888 году в семье псаломщика Андрея Пузанова родился сын Фёдор. Грамоте обучился, а как же: два класса земской школы окончил. На сём его образование и завершилось, так что неудивительно, что до конца жизни Фёдор Андреевич писал с ошибками. Стезю выбрал себе, по примеру отца, церковную, хотя и от мирских дел в стороне не стоял: работал на земле, а когда началась первая мировая, отважно сражался за бога, царя и отечество: есть сведения, что за смелость свою был отмечен тремя Георгиевскими крестами и Георгиевской медалью II степени. Однако же при первой возможности вернулся в церковь. С 1918 по 1920 год труждался псаломщиком в Уфимской области, в 1923 году дослужился до диакона.

Рубрики:

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post170688206/">20 Р»РµС‚ СЃРїСѓСЃС‚СЏ, РёР»Рё РјРѕРё 90-Рµ</a> 20 Р»РµС‚ СЃРїСѓСЃС‚СЏ, РёР»Рё РјРѕРё 90-Рµ

&nbsp;

12 РёСЋРЅСЏ &ndash; РґРµРЅСЊ РїРѕРґРїРёСЃР°РЅРёСЏ &laquo;Р”РµРєР»Р°СЂР°С†РёРё Рѕ РіРѕСЃСѓРґР°СЂСЃС‚РІРµРЅРЅРѕРј СЃСѓРІРµСЂРµРЅРёС‚РµС‚Рµ Р РЎР¤РЎР &raquo;, СѓР¶Рµ РґРµРІСЏС‚РЅР°РґС†Р°С‚СЊ Р»РµС‚ РѕС„РёС†РёР°Р»СЊРЅРѕ СЃС‡РёС‚Р°РµС‚СЃСЏ РіРѕСЃСѓРґР°СЂСЃС‚РІРµРЅРЅС‹Рј РїСЂР°Р·РґРЅРёРєРѕРј. РџРѕСЃС‚РѕСЏРЅРЅС‹Р№ РѕР±РѕР·СЂРµРІР°С‚РµР»СЊ РџСЂР°РІРјРёСЂР° РљСЃРµРЅРёСЏ РљРёСЂРёР»Р»РѕРІР° РІСЃРїРѕРјРёРЅР°РµС‚ СЃРІРѕРё 90-Рµ Рё РїСЂРёРіР»Р°С€Р°РµС‚&nbsp; С‡РёС‚Р°С‚РµР»РµР№ РїСЂРѕР№С‚Рё СЌС‚РѕС‚ РїСѓС‚СЊ РІРјРµСЃС‚Рµ

РЎ 2002-РіРѕ РіРѕРґР° СЌС‚РѕС‚ РґРµРЅСЊ РїРѕР»СѓС‡РёР» РєСЂР°С‚РєРѕРµ РЅР°Р·РІР°РЅРёРµ &laquo;Р”РµРЅСЊ Р РѕСЃСЃРёРё&raquo;, РїРѕСЃР»Рµ С‡РµРіРѕ Рє РЅРµРјСѓ С‚СѓС‚ Р¶Рµ РїСЂРёРєР»РµРёР»РѕСЃСЊ РІС‚РѕСЂРѕРµ, &laquo;РЅР°СЂРѕРґРЅРѕРµ&raquo; РЅР°РёРјРµРЅРѕРІР°РЅРёРµ &ndash; Р”РµРЅСЊ РЅРµР·Р°РІРёСЃРёРјРѕСЃС‚Рё.Р’Рѕ РјРЅРѕРіРѕРј РїРѕСЌС‚РѕРјСѓ РѕС‚РЅРѕС€РµРЅРёРµ Рє РЅРѕРІРѕРјСѓ РїСЂР°Р·РґРЅРёРєСѓ СЃС‚Р°Р»Рѕ РЅРµРѕРґРЅРѕР·РЅР°С‡РЅС‹Рј. Р’ СЃР°РјРѕРј Рґ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post170688206/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

20 лет спустя, или мои 90-е

Воскресенье, 12 Июня 2011 г. 18:03 + в цитатник
Это цитата сообщения Николай_Хлопотин [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

20 лет спустя, или мои 90-е

12 июня – день подписания «Декларации о государственном суверенитете РСФСР», уже девятнадцать лет официально считается государственным праздником. Постоянный обозреватель Правмира Ксения Кириллова вспоминает свои 90-е и приглашает читателей пройти этот путь вместе

С 2002-го года этот день получил краткое название «День России», после чего к нему тут же приклеилось второе, «народное» наименование – День независимости.Во многом поэтому отношение к новому празднику стало неоднозначным. В самом деле, независимость от чего мы празднуем? От памяти прошлого? От соседских братских народов?

На самом же деле принятая в 1990-м году декларация прямо указывала, что Россия остаётся в составеСССР, и о её независимости там ничего не было сказано. По сути, документ ознаменовал не распад Союза, а начало той самой противоречивой эпохи, которую принято сегодня именовать «лихими девяностыми».

Сегодня эта «новая Россия», появившаяся на бумаге 21 год назад, празднует своё «английское совершеннолетие». В наши дни всё чаще появляются попытки дать оценку (и чаще всего негативную) тем годам, которые выпали на «детство» этой самой «новой России». На самом деле окончательный итог этой поры можно будет подвести только многие годы спустя.

Рубрики:

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post171509129/">РќРµРёР·РІРµСЃС‚РЅР°СЏ РІРѕР№РЅР°. Р СѓСЃСЃРєРёРµ РіР»Р°Р·Р°РјРё Р°РјРµСЂРёРєР°РЅС†Р°.</a> РќРµРёР·РІРµСЃС‚РЅР°СЏ РІРѕР№РЅР°. Р СѓСЃСЃРєРёРµ РіР»Р°Р·Р°РјРё Р°РјРµСЂРёРєР°РЅС†Р°.

РџР°СЂСѓ Р»РµС‚ РЅР°Р·Р°Рґ РІ Р°РјРµСЂРёРєР°РЅСЃРєРѕР№ РіР°Р·РµС‚РєРµ Р±С‹Р» РѕРїСѓР±Р»РёРєРѕРІР°РЅ РёРЅС‚РµСЂРµСЃРЅС‹Р№ РјР°С‚РµСЂРёР°Р» РїРѕСЃРІСЏС‰РµРЅРЅС‹Р№ СЃРѕСЂРѕРєР°Р»РµС‚РёСЋ РѕРґРЅРѕР№ РјР°Р»РµРЅСЊРєРѕР№, РЅРѕ РіСЂСЏР·РЅРѕР№ РІРѕР№РЅС‹ РєРѕС‚РѕСЂСѓСЋ РІРµР»Рё РЎРЁРђ, РђР»Р¶РёСЂ, РС„РёРѕРїРёСЏ Рё РЎРѕРјР°Р»Рё. Р’ СЌС‚РѕР№ РІРѕР№РЅРµ РЅРµС‚ РїСЂР°РІС‹С…, РѕРґРЅРё РІРёРЅРѕРІР°С‚С‹Рµ.
РњР°Р»РµРЅСЊРєРѕРµ РїРѕСЏСЃРЅРµРЅРёРµ: РѕРїРёСЃС‹РІР°РµРјС‹Рµ СЃРѕР±С‹С‚РёСЏ СЂР°Р·РІРѕСЂР°С‡РёРІР°СЋС‚СЃСЏ РІ С‚РµРїРµСЂСЊ РїРµС‡Р°Р»СЊРЅРѕ Р·РЅР°РјРµРЅРёС‚РѕРјВ  РђРґРµРЅСЃРєРѕРј Р·Р°Р»РёРІРµ. &#8220;Tankist&#8221;, РѕРЅ Р¶Рµ &#8220;Р±РѕСЂРѕРґР°С‚С‹Р№ РєР°РїРёС‚Р°РЅ&#8221; &#8211; РњР°Р№РѕСЂ Р•СЂРµРјРµРЅРєРѕ РќРёРєРѕР»Р°Р№ РРіРЅР°С‚СЊРµРІРёС‡, РєРѕРјР°РЅРґРёСЂ РѕС‚РґРµР»СЊРЅРѕРіРѕ Р±Р°С‚Р°Р»СЊРѕРЅР° 104 РўР‘ РїСЂРёРґР°РЅРѕРіРѕ РјРёСЃСЃРёРё РћРћРќ.
РРЎРџРћР’Р•Р”Р¬ Р›Р•Р™РўР•РќРђРќРўРђ РњРћР РЎРљРћР™ РџР•РҐРћРўР«
РњРµРЅСЏ Р·РѕРІСѓС‚ РњР°Р№РєР» Р¤РѕРіРµС‚С‚Рё, СЏ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post171509129/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Неизвестная война. Русские глазами американца.

Пятница, 17 Июня 2011 г. 20:49 + в цитатник
Это цитата сообщения Ермоловская_Татьяна [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Неизвестная война. Русские глазами американца.

Пару лет назад в американской газетке был опубликован интересный материал посвященный сорокалетию одной маленькой, но грязной войны которую вели США, Алжир, Эфиопия и Сомали. В этой войне нет правых, одни виноватые.

Маленькое пояснение: описываемые события разворачиваются в теперь печально знаменитом Аденском заливе. “Tankist”, он же “бородатый капитан” – Майор Еременко Николай Игнатьевич, командир отдельного батальона 104 ТБ приданого миссии ООН.

ИСПОВЕДЬ ЛЕЙТЕНАНТА МОРСКОЙ ПЕХОТЫ

Меня зовут Майкл Фогетти, я капитан Корпуса Морской пехоты(1) США в отставке. Недавно я увидел в журнале, фотографию русского памятника из Трептов-парка в Берлине и вспомнил один из эпизодов своей службы. Мой взвод после выполнения специальной операции, получил приказ ждать эвакуации в заданной точке, но в точку эту попасть мы так и не смогли.

В районе Золотого рога как всегда было жарко во всех смыслах этого слова. Местным жителям явно было мало одной революции. Им надо было их минимум три, пару гражданских войн и в придачу один религиозный конфликт. Мы выполнили задание и теперь спешили в точку рандеву с катером, на котором и должны были прибыть к месту эвакуации.

ДАЛЕЕ >>>>>

Рубрики:

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post172401999/">Рѕ РґРµСЃС‚Р°Р»РёРЅРёР·Р°С†РёРё, РёСЃС‚РѕСЂРёС‡РµСЃРєРѕРј Р±СѓС„РµС‚Рµ Рё СЂР°СЃСЃС‚СЂРёРіРµ-РїРѕРїРµ</a> 
РџРРЎР¬РњРћ РџРћР›Р¬РЎРљРћРњРЈ Р”Р РЈР“РЈ

Рѕ РґРµСЃС‚Р°Р»РёРЅРёР·Р°С†РёРё, РёСЃС‚РѕСЂРёС‡РµСЃРєРѕРј Р±СѓС„РµС‚Рµ Рё СЂР°СЃСЃС‚СЂРёРіРµ-РїРѕРїРµ

РќРµ РјС‹С‚СЊС‘Рј, С‚Р°Рє РєР°С‚Р°РЅСЊРµРј

РЎРЅР°С‡Р°Р»Р° РєРѕСЂРѕС‚РєРѕРµ РїСЂРµРґРёСЃР»РѕРІРёРµ. Р’ РњРѕСЃРєРІРµ РІ РїРѕСЃР»РµРґРЅРёРµ РіРѕРґС‹ РјРЅРѕРіРѕ РіРѕРІРѕСЂСЏС‚ Рѕ В«РјРѕРґРµСЂРЅРёР·Р°С†РёРёВ» Р РѕСЃСЃРёРё вЂ“ РєР°Рє РµС‘ РїСЂРѕРІРѕРґРёС‚СЊ Рё С‡С‚Рѕ РµР№ РјРµС€Р°РµС‚. Р‘РѕР»СЊС€Рµ РІСЃРµРіРѕ РјРµРЅСЏ РїРѕСЂР°Р·РёР»Рё РґРІР° РјРЅРµРЅРёСЏ. РўРµР»РµР°РєР°РґРµРјРёРє РџРѕР·РЅРµСЂ РїСЂРµРґРїРѕР»РѕР¶РёР», С‡С‚Рѕ РјРѕРґРµСЂРЅРёР·Р°С†РёРё РјРµС€Р°РµС‚ РїСЂР°РІРѕСЃР»Р°РІРёРµ, Р° РРіРѕСЂСЊ Р®СЂРіРµРЅСЃ вЂ“ РіР»Р°РІР° РРЅСЃС‚РёС‚СѓС‚Р° СЃРѕРІСЂРµРјРµРЅРЅРѕРіРѕ СЂР°Р·РІРёС‚РёСЏ, РєРѕС‚РѕСЂРѕРіРѕ РЅР°Р·С‹РІР°СЋС‚ РёРґРµРѕР»РѕРіРѕРј РјРЅРѕРіРёС… РЅС‹РЅРµС€РЅРёС… РїСЂРµР·РёРґРµРЅС‚СЃРєРёС… СЂРµС„РѕСЂРј вЂ“ Р·Р°СЏРІРёР», С‡С‚Рѕ РјРѕРґРµСЂРЅРёР·Р°С†РёРё РјРµС€Р°СЋС‚... СЃР°РјРё СЂСѓСЃСЃРєРёРµ. РќР° РѕРґРЅРѕР№ РёР· РєРѕРЅС„РµСЂРµРЅС†РёР№, РѕР±СЉСЏСЃРЅСЏСЏ РїСЂРѕР±СѓРєСЃРѕРІРєСѓ СЂРµС„РѕСЂРј, РѕРЅ СЃС„РѕСЂРјСѓР»РёСЂРѕРІР°Р» С‚Р°Рє: ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post172401999/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

о десталинизации, историческом буфете и расстриге-попе

Дневник

Среда, 22 Июня 2011 г. 18:15 + в цитатник

ПИСЬМО ПОЛЬСКОМУ ДРУГУ

о десталинизации, историческом буфете и расстриге-попе

Не мытьём, так катаньем

Сначала короткое предисловие. В Москве в последние годы много говорят о «модернизации» России – как её проводить и что ей мешает. Больше всего меня поразили два мнения. Телеакадемик Познер предположил, что модернизации мешает православие, а Игорь Юргенс – глава Института современного развития, которого называют идеологом многих нынешних президентских реформ – заявил, что модернизации мешают... сами русские. На одной из конференций, объясняя пробуксовку реформ, он сформулировал так: «Даже если на месте Медведева был бы гений, кто угодно – по-другому не получается... Русские ещё очень архаичны. В российском менталитете общность выше, чем личность». Получается, чтобы наше общество и экономику приблизить к «среднеевропейскому образцу», нужно в предстоящие десятилетия (названа дата 2025 г.) коренным образом изменить менталитет русского народа – встроить его в «рыночные отношения» так, чтобы русские, как в Америке, исповедовали культ личного успеха и «здоровый эгоизм», думали больше о личном благополучии, чем об общем. Мол, без этого рыночные реформы никак не пойдут. Заявление советника Президента вызвало бурю возмущения, даже либералы были ошеломлены предложением переделать «общественное сознание», а заодно и русскую душу. Оценки разнились от «Юргенс как нанятый со стороны менеджер расписался в своей профнепригодности» до грубого сравнения с «плохим танцором».

Было это год назад. И вот на днях читаю: «Цели программы. Первая и главная – модернизация сознания российского общества... Реализация данной программы крайне затруднена, а её положительный эффект для имиджа России, для модернизации общественного сознания... будет ограничен, если с самого начала программе не будет придан международный характер... Без освоения общественным сознанием... представляется невозможным движение российского общества к реальной модернизации». Это уже не слова, а конкретные предложения по изменению сознания россиян. Сформулированы они Советом при Президенте РФ по развитию гражданского общества и правам человека в обширной «общенациональной государственно-общественной программе», которая передана Президенту на рассмотрение. Название у неё этакое описательное: «Об увековечении памяти жертв тоталитарного режима и о национальном примирении». В обиходе же её называют прямо – «программа детоталитаризации». И эти два слова точно отражают её суть.

Не буду пересказывать документ (он опубликован в правительственной «Российской газете» 7 апреля 2011 г.), а поделюсь своими странными, так сказать, ощущениями. С одной стороны, программа нацелена на увековечивание памяти о репрессированных, что не вызывает никаких возражений. Церковь, «Мемориал», российские писатели, кинематографисты и др. этим уже давно занимаются. С другой – предлагает ряд жёстких мер, чтобы вытеснить из сознания россиян память о «сильном государстве», каковое было при Сталине, и развенчать такой образ поведения, когда выше своих собственных человек ставит интересы государства. Так и вспоминаются сетования Юргенса о «неправильном» образе мысли русских: «Государство всё, а мои усилия – ничего». Какими же методами реформаторы предлагают вправить мозги россиянам и тем самым достичь «национального примирения»? Догадаться нетрудно – государственным, тотальным принуждением.

В частности, предлагается принять закон, признающий бывшую советскую власть преступной. Также издать указ или закон, регламентирующий во всех крупных городах и крупных населённых пунктах, по крайней мере до уровня райцентров, возвести памятники жертвам репрессий. Кроме того, «необходимо провести массовую установку обелисков и иных знаков памяти как в местах захоронения жертв тоталитарного режима, так и в городах и селениях, где их арестовывали и откуда их вывозили». Каждое 30 октября, в День памяти жертв политических репрессий, Президенту РФ целесообразно выступать с обращением к народу, а главам администраций принимать участие в траурных мероприятиях, проходящих в их регионах. Принять официальное постановление о том, что публичные выступления государственных служащих любого ранга, содержащие отрицание или оправдание преступлений тоталитарного режима, несовместимы с пребыванием на государственной службе. Также программа предлагает обновить школьные учебники, в которых бы больше рассказывалось о репрессиях и преступной сущности СССР. «Блистательной эпохой» при этом объявляется период с царствования Екатерины II до 1917 года, а правление Петра I, царей и князей Рюриковичей, надо полагать, также отнесены к «тоталитаризму».

Между прочим, в программу включили и такое предложение: «Возможно, уже сейчас стоит переименовать странновато звучащий День народного единства в День памяти жертв гражданской войны и национального примирения». Я опешил: Господи, а это зачем им понадобилось?! Зачем менять «единство» на «примирение»? Вроде похоже звучит, но суть-то разная. В 1612 году народы России реально объединились, чтобы положить конец Смуте, сами организовались в гражданское общество и на Земском соборе выбрали царя. А тут предлагается заменить память об этом соборном единстве классовым примирением «белых» и «красных». Да и странное какое-то «примирение» – путем запретов, законов, указов. Только угли дотлевающие разворошат...

Ведь что получается? Оказывается, я вырос в «варварской, бесчеловечной, преступной» стране и мне, как прививка от столбняка, срочно требуется «десталинизация и декомунизация, по примеру денацификации сознания в послевоенной Германии, поскольку Сталин соизмерим с Гитлером» (это слова С. Караганова и А. Зубова, авторов программы). Во что же превратится моя страна, исступлённо бичующая себя и переваривающая навязанный ей комплекс неполноценности? В «денацифицированную» Германию? Нет, там народ другой – это мы, славяне, в покаянии своём до юродства можем дойти, а там меру знают. Тогда, может, ближе пример «декомунизированной» Польши? «Вся Россия – большая Катынь» – вспомнилась фраза из программы детоталитаризации. Да, пожалуй, станем мы поляками – только наоборот...

Чижик-пыжик

Так совпало, что эта программа по «изменению общественного сознания» попалась мне на глаза, когда я активно переписывался с польским детским писателем Збигви (это ник у него такой). Познакомился с ним на интернет-форуме польских публицистов Salon24 в «русско-польском» разделе. Публика в Salon24 довольно воинственная, среди поляков узрел только трёх-четырёх человек, которых можно назвать русофилами. Большинство в чём только не обвиняет Россию, иногда просто до абсурда доходит. Так, многие уверены, что русские скрывают правду о крушении самолёта президента Польши в Смоленске и называют это «второй Катынью». Отчётом МАК, публикацией переговоров лётчиков и диспетчеров они не удовлетворены: «А как насчёт гелия, который русские могли распылить над аэродромом, чтобы вызвать туман? Почему об этом нет в отчёте?» Пишут вполне серьёзно, ссылаясь на польские газеты и интервью с уважаемыми в Польше людьми. Действительно, если почитать польскую прессу, то волосы дыбом встанут: такой враждебности против «тоталитарной» России, насадившей ей после 45-го года «советскую заразу», трудно ещё где-либо встретить. Все газеты в унисон пишут о «советской оккупации», а постулат «СССР освободил поляков от фашизма» считают позорной пропагандой времён ПНР. Такое впечатление, будто смысл существования нынешнего государства польского – это борьба с коммунистическим прошлым, а история Польши – это Катынь, Варшавское восстание 1944 года (провалившееся, конечно, по вине Сталина), сибирские лагеря, многовековое угнетение поляков русскими царями.

Читаю форум и неотвратимо погружаюсь в шизофренический мир. Это ж до чего детоталитаризация довести может! Поляки по каждому поводу шпыняют русских (покайтесь за Катынь! покайтесь за Сталина!), а россияне – чего и следовало ожидать после такого прессинга – отвечают «антипокаянием»: никакой Катыни не было, это Геббельс придумал, а вы, поляки, покайтесь за 30 тыс. красноармейцев, которых в 1920-м уморили в концлагерях! В пику «десталинизации» они выступили на форуме под никами NKWD, KGB и т.д., иронически величая друг друга «коннофинноугромонголокацапами» и «кровавой гебнёй». При нейтральном общении это вполне нормальные люди, обычные россияне, но как только их начинают «десталинизировать», то просто звереют.

Я, конечно, в этой «психушке» участвовать не стал. Подружился с двумя интеллигентными поляками-русофилами, обсуждаю с ними русскую и польскую литературу. Но с некоторых пор начал замечать... Вот говорим мы о «Мастере и Маргарите» Булгакова, о мистической стороне романа, и вдруг мой друг заявляет: Воланд – это Сталин. «Да какой же Сталин, – отвечаю ему, – Воланд – это демон, бес, а Сталин человеком был». Нет, Булгаков изображал в образе Воланда «отца народов» – и давай аргументами сыпать. Не заметил я, как уже вовсю дискутирую о репрессиях 1937 года, об оруэлловском социализме и... Варшавском восстании 1944 года, которое Сталин якобы своим бездействием обрёк на подавление немцами. И так во всём: стоит заговорить о Сергее Есенине, Владимире Высоцком, как оказываюсь в каком-то непонятном диспуте, в котором меня «десталинизируют».

Последней каплей стала песенка про чижика-пыжика. Спрашивается: ну а там-то сталинский тоталитаризм где? Есть, есть! Збигви рассказал весёлую историю, как эту песенку в XIX веке придумали студенты Императорского училища правоведения, и написал, что позднее НКВД расстреляло некоторых его выпускников. А под конец добавил «современности» – как депутат Думы Минкин высмеял отсутствие демократии в России: «Если бы Президент захотел, чтобы гимном России стал “Чижик-пыжик”, Госдума бы проголосовала за».

«Ну, сейчас понесётся...» – подумал я. И точно. Один из представителей «кровавой гэбни» на польском форуме сразу же среагировал: «Збигви, почему тебя так волнует российский гимн? Он вполне мирный. А если мы его переделаем на польский лад, знаешь, что получится? “Дал нам пример Сталин, как побеждать. Марш, марш, Будённый...”». Удивлённый таким поворотом, посмотрел я в текст нынешнего польского гимна – да, прямой подстрочник, только имена заменены. Начинается он так: «Ещё Польша не погибла, пока мы живы. Всё, что отнято вражьей силой, саблею вернём». И далее: «Дал пример нам Бонапарт, как должны мы побеждать... Слушай, похоже, наши бьют в барабаны. Марш, марш, Домбровский...» Оказывается, в качестве гимна поляки взяли себе песню, сложенную ещё в 1797 году, когда генерал-поручик Ян Домбровский с позволения Наполеона Бонапарта создал в Италии Польские легионы и собирался отвоевать независимость Польши у австрийцев и русских. В этой песне есть ещё пара куплетов, которые из толерантности не включили в официальный гимн: «Немец и москаль не усидят, когда, подняв палаш, общим кличем встанем согласно... Воскликнем все в один голос: хватит этого рабства!»

Помнится, впервые услышав гимн другой страны – современной Украины – удивился я его трагизму: «Ще не вмерла Украина...» Оказывается, и у поляков гимн начинается также: «Ешчэ Польска не згинэла». Это, конечно, их дело, какие выбирать себе национальные символы. Но для своей страны я бы не хотел ни комплекса угнетённого раба, ни комплекса угнетателя-москаля, возведённых в ранг государственной политики. Об этом я и решил написать Збигневу.

Два буфета

Если кратко, то смысл послания был в следующем: «Знаешь, Збвигви, ты не обижайся, но обсуждать “советский тоталитаризм” я не хочу. С начала 90-х по 2000 год в России выпущено множество кинофильмов, телепередач, книг, статей об этом. Неужели 10 лет “детоталитаризации” недостаточно для оценки 70 лет “тоталитаризма”? Репрессии Сталина УЖЕ осуждены в нашем обществе, и этот процесс продолжается спокойно, без порывания волос на голове. Уточняются разные обстоятельства, судьбы – отдаётся дань памяти репрессированным. Я это вижу по публикациям в газетах у нас в Коми, которую здесь называют “Голгофой России”, по работе местного “Мемориала”, по церковным молебнам и крестным ходам в память о невинно убиенных. На государственные деньги Фонд “Покаяние” уже много лет издаёт у нас “Мартиролог” – в общей сложности это уже 23 толстенных фолианта. Всё уже разложено по полочкам. Не веришь? Вот тебе снимок моего буфета, сверху на нём и выстроился “Мартиролог”. А справа на нём лежат тома “Книги Памяти”... Видишь? Ну, как мне тебя ещё убедить?

Буфет, принадлежавший Л. Ленину
Вологодский буфет, принадлежавший Л. Ленину, с «Мартирологом» наверху...

А знаешь что, расскажу-ка про этот буфет. В начале ХХ века он принадлежал Ленину. Не Ульянову В. И., а настоящему Ленину, у родственников которого вождь мирового пролетариата взял паспорт, чтобы эмигрировать за рубеж. История эта занимательная, но и трагическая – о подмене, предательстве и свершившемся покаянии.

В советское время поддерживалась официальная версия, будто В. И. Ульянов взял псевдоним Ленин после расстрела рабочих в 1912 году, вошедшем в историю как Ленский расстрел (это было на сибирской реке Лена). На самом деле впервые подпись “Н. Ленин” под его статьёй была опубликована в 1905 году. Такой же псевдоним он использовал в Женеве в 1902-1903 годах. Откуда же псевдоним взялся? Как ни странно, он действительно связан с великой сибирской рекой.

В незапамятные времена был такой Иван, по прозвищу Постник, который на реке Лена построил крепость. За это царь одарил его подарками, и заодно Иван получил фамилию – Ленин (в царскую грамоту вписали). Внук его Никифор Леонтьевич Ленин отмечен в “боярских книгах”, то есть уже был боярином. Прошли века. На Руси жили-поживали потомки Ленского строителя: помещик, крупный землевладелец Ярославской губернии Николай Егорович Ленин и его брат Александр Егорович, штабс-капитан в отставке, вологодский помещик. Дальнейшие наши герои – их дочь и сын, т.е. двоюродные брат и сестра. Дочь Николая была лучшей подругой Надежды Крупской и тоже революционеркой. Когда В. И. Ульянов бежал из Империи за границу, она украла паспорт своего отца Николая Ленина и отдала Крупской, а та передала Ульянову. Так в Женеве появился “Н. Ленин”, человек с украденной фамилией.

Теперь перейдём к сыну Александра Ленина – двоюродному брату той девицы, что выкрала отцовский паспорт. Звали его Леонид Александрович. Он был председателем съезда мировых судей Усть-Сысольского уезда. Отпуска он проводил в отчем доме на Вологодчине, там же купил буфет (тот самый, что у меня стоит) и привёз его на пароходе в Усть-Сысольск, нынешний Сыктывкар.

В 1918 году Леонида Ленина арестовали. Группу арестованных на глазах жён и детей посадили на пароход “Сысольск” и доставили на заливной остров между Сольвычегодском и Коряжмой. Там их 24 сентября 1918 года расстреляли. Спустя много лет к Наталье Лениной, младшей дочери Леонида Александровича, приехал человек по фамилии Фролов, один из конвоиров в расстрельной команде. Он покаялся перед ней, что участвовал в злодействе. И рассказал о последних минутах жизни её отца: “Свою смерть он встретил достойно: молитву читал. Добивать его не пришлось, пуля попала в голову”.

...и его польский оппонент
...и его польский оппонент

Сама Наталья уже не была Ленина – маленькой её удочерил известный в Коми геолог Попов, который дал ей свою фамилию и новое отчество. Её брат, уехавший в Ленинград, тоже сменил фамилию – с Ленина на Лёнин. Ещё осталось две дочери Леонида Ленина. С одной из них я лично познакомился в 90-е годы. Она ничего не меняла, по паспорту – Вера Леонидовна Ленина. Как прямая наследница отца, она приехала в Сыктывкар забрать себе его личные вещи. В ту пору много предметов из дома Ленина находилось в краеведческом музее Сыктывкара. Неким образом в эту историю был вовлечён и я: Вера Леонидовна попросила организовать машину, вывезти вещи на железнодорожный вокзал и погрузить в контейнер. Буфет и стол туда не поместились, и Вера Леонидовна отдала их “за труды”. Так у нас появился ленинский буфет.

Ну, как тебе эта история? Кто, по-твоему, более достоин сочувствия – покаявшийся солдат из расстрельной команды или сын жертвы, отказавшийся от своей родовой фамилии, уходящей в глубины русской истории? Видишь, как у нас всё сложно... А ты говоришь “тоталитаризм”. В нашей истории всё так взаимосвязано – и кого тут судить? Одно я знаю точно: палачи и жертвы встанут когда-нибудь перед настоящим Судией, и каждому воздастся».

Прошло несколько дней, Збигви не отвечал. Когда всё же напомнил ему, он ответил коротко: «Я тебе завидую с этим буфетом и столом! Историческая мебель! А история очень интересная, большое спасибо. Этой мебелью твои внуки будут гордиться! Я люблю старую мебель, вот фотка, на которой виден мой буфет». И поляк поместил фото замечательного резного антиквариата. Посмотрел я и ответил: «Классный буфет! Мой попроще...» На этом выяснение истины закончилось. Мы продолжаем дружить, обсуждать литературу и... советский тоталитаризм.

Кто виноват?

Детоталитаризация – это не покаяние. Это нечто неживое, на ней «трава не растёт». Никакой пользы России она не принесёт. Более того, она обессмысливает и запутывают нашу историю, пряча в тень главных причинников катастрофы 1917 года. А именно тех, чьи идейные потомки и продвигают сейчас программу детоталитаризации. Это я ещё больше осознал, когда писал своё послание польскому другу. Подняв материалы о Л. А. Ленине, в газете «Вера» наткнулся на его письмо к Святейшему Патриарху Тихону (Письмо Патриарху, «Вера», № 324, 1998 г.). Вот его фрагмент: «Правление большевиков, захвативших власть в России в свои руки, непоправимо сгубило наше дорогое Отечество, и это надо признать за совершившийся факт. Их всеуничтожающие и разрушительные декреты внесли полную путаницу в жизнь народа, разделив его на два лагеря... Мало того, теми же декретами возбуждается открытое гонение на Церковь Христову. Это ли не гибель Родины!» Далее Ленин жалуется, что разогнаны окружной суд, уездное земство, а власть захватил совет народных депутатов. «Главным инициатором создания у нас такого совета, давшим ему мысль присвоить себе власть верховную законодательную, явился священник Дмитрий Попов, заявивший, что ныне “все законы опрокинуты”, что все учреждения утратили авторитет власти и что поэтому совет должен вырабатывать новые законы». В заключение письма Ленин и его единомышленники просят Его Святейшество «отозвать этого священника как противника Христова учения». Удивительный поворот! Добропорядочный священник – и советский комиссар. А чему удивляться? Вот такие добропорядочные, либеральные люди и двигали революцию.

протоиерей Дмитрий Поповпротоиерей Дмитрий Попов
протоиерей Дмитрий Попов

Накануне буржуазной революции либерализмом была заражена подавляющая часть русской интеллигенции – от гимназистов и чиновников до приходских священников. Если посмотреть послужной список о. Дмитрия Попова – то это самый обыкновенный батюшка. Успешно окончил Вологодскую Духовную семинарию, за рвение и катехизаторскую работу был довольно быстро произведён в благочинные пятого округа Усть-Сысольского уезда. Пожалован набедренником и золотым наперсным крестом. Всего себя он отдавал Богу и людям – безбоязненно посещал заразных больных, открыл первый в уезде приют для престарелых. При этом писал стихи и увлекался прогрессистскими идеями, как многие в ту пору. На съезде вологодского духовенства был выбран депутатом IV Государственной Думы, где поддерживал прогрессистов и большевиков. Несколько раз передавал в фонд большевистской газеты «Правда» десять рублей золотом. Когда в феврале революционные войска подошли к Таврическому дворцу, он вышел к солдатам в полном облачении и благословил их крестом «на начало революции», которая скинула царя. Затем участвовал в политической деятельности на стороне эсеров, мечтая об учреждении в Зырянском крае парламента, устроенного «по типу, принятому в Американских Соединённых Штатах». В 18-м году в священническом облачении он возглавляет шествие по Усть-Сысольску с красными знамёнами и лозунгами «Да здравствует Интернационал!». В качестве комиссара Совнархоза встречается с вождём большевиков Владимиром Ульяновым-Лениным, участвует в различных мероприятиях...

Поп-расстрига (сана лишён в 18-м году) до начала сталинских репрессий не дожил, умер от сердечного приступа. Но тысячи и тысячи таких же добропорядочных российских интеллигентов, либералов-прогрессистов, желавших «модернизации» России, в 30-е годы сгорели в топке своей же революции. Жалко их. Но упаси нас Господь от таких модернизаторов...

Мартиролог Покаяние

Сняв с «исторического» буфета «Мартиролог», листаю страницы. Сколько фамилий! Кто из них виновен в революции и тоталитаризме, а кто нет? Кто сможет это определить? Мы можем помнить, но не судить. И сознавать, что был грех и было наказание. Был нам урок, который ещё не до конца усвоен. Иначе откуда бы появлялись все эти прогрессистские проекты, зачёркивающие 70 лет и отбрасывающие нас обратно в Февральскую революцию?

М. ВЫГИН

http://www.rusvera.mrezha.ru/636/5.htm
bufety4 (240x284, 19Kb)

Рубрики:

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post172548502/">РџРµСЂРІС‹Рµ С…Р°С‚С‹РЅРё...</a> РџРµСЂРІС‹Рµ С…Р°С‚С‹РЅРё...

Р–РёС‚РµР»Рё Р»РёС‚РѕРІСЃРєРёС… РґРµСЂРµРІРµРЅСЊ РђР»Р±РёРЅРіР° Рё Р–РІР°РіРёРЅСЏР№, СЂР°СЃРїРѕР»РѕР¶РµРЅРЅС‹С… РЅРµРґР°Р»РµРєРѕ РѕС‚ РџР°Р»Р°РЅРіРё, Р±С‹Р»Рё Р°Р±СЃРѕР»СЋС‚РЅРѕ РјРёСЂРЅС‹РјРё Р»СЋРґСЊРјРё, РЅРµ Р¶РµР»Р°РІС€РёРјРё Р»РµР·С‚СЊ РЅРё РІ РєР°РєСѓСЋ РїРѕР»РёС‚РёРєСѓ.. Р–РёР»Рё РѕРЅРё, РїРѕРґРѕР±РЅРѕ РјРЅРѕРіРёРј РїРѕСЃРµР»СЏРЅР°Рј, РЅРµР±РѕРіР°С‚Рѕ, РЅРѕ РІСЃРµ Р¶Рµ СЂР°РґРѕСЃС‚РЅРѕ, РёР±Рѕ С‚СЂСѓРґ РІСЃРµРіРґР° РґР°РµС‚ СЂР°РґРѕСЃС‚СЊ..
РќРѕ 22 РёСЋРЅСЏ 1941 РіРѕРґР° РїСЂРёС€Р»Р° Р±РµРґР°.. Р“РёС‚Р»РµСЂРѕРІС†С‹ РЅР°РїР°Р»Рё РЅР° РЎРѕРІРµС‚СЃРєРёР№ РЎРѕСЋР·,РІ СЃРѕСЃС‚Р°РІ РєРѕС‚РѕСЂРѕРіРѕ РІС…РѕРґРёР»Р° С‚РѕРіРґР° Р›РёС‚РІР°.. Р’ РїРµСЂРІС‹Рµ Р¶Рµ С‡Р°СЃС‹ РІРѕР№РЅС‹ РЅРµРґР°Р»РµРєРѕ РѕС‚ СЌС‚РёС… РґРµСЂРµРІРµРЅСЊ РІРµР»Р° Р±РѕР№ СЃ РЅРµРјС†Р°РјРё РїРѕРіСЂР°РЅРёС‡РЅР°СЏ Р·Р°СЃС‚Р°РІР°, РІРµРґСЊ РЅРµРґР°Р»РµРєРѕ Р±С‹Р»Р° РіСЂР°РЅРёС†Р° СЃ Р’РѕСЃС‚РѕС‡РЅРѕР№ РџСЂСѓСЃСЃРёРµР№..
РџРѕРіСЂР°РЅРёС‡РЅРёРєРѕРІ, РЅРµ СЃРјРѕС‚СЂСЏ РЅР° РёС… РіРµСЂРѕР№СЃРєРѕРµ СЃРѕРїСЂРѕС‚РёРІР»РµРЅРёРµ, Р·Р°СЃС‚Р°РІРёР»Рё РѕС‚СЃС‚СѓРїРёС‚СЊ.... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post172548502/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Первые хатыни...

Четверг, 23 Июня 2011 г. 19:15 + в цитатник
Это цитата сообщения [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Первые хатыни...

Жители литовских деревень Албинга и Жвагиняй, расположенных недалеко от Паланги, были абсолютно мирными людьми, не желавшими лезть ни в какую политику.. Жили они, подобно многим поселянам, небогато, но все же радостно, ибо труд всегда дает радость..
Но 22 июня 1941 года пришла беда.. Гитлеровцы напали на Советский Союз,в состав которого входила тогда Литва.. В первые же часы войны недалеко от этих деревень вела бой с немцами пограничная застава, ведь недалеко была граница с Восточной Пруссией..
Пограничников, не смотря на их геройское сопротивление, заставили отступить.. Оставшиеся в живых, проходя через эти деревни, оставили в них своих раненых, которых не могли нести дальше.. Ведь никто тогда не думал, что война затянется так надолго, полагали,что максимум через неделю немца погонят обратно..
Жители деревень приняли раненых и обещали,что выходят их.. Простые крестьяне как правило, добрые люди, они не отказывают в помощи..
Но вот вскоре вслед за ушедшими пограничниками, в деревни вкатились немецкие мотоциклисты, наступавшие от Мемеля (ныне Клайпеда). Они обшарили дома в поисках съестного и, естественно, нашли раненых..
Это произошло 22 июня около 11 часов утра..
Решение нацисты приняли мгновенно.. Жителей обоих деревень и раненых пограничников отвели к холму Жвагиняй,с которого просматривались обе деревни.. Там их всех расстреляли.. А обе деревни были разграблены и сожжены.. Спаслись лишь те, кто по очень счастливой случайности не находился тогда дома.. Всего же было расстреляно 42 человека..

Так две небольших литовских деревеньки в первый же день войны стали первыми хатынями. Слово хатынь стало нарицательным после известной трагедии с одноименной беларусской деревней.. Первые же хатыни Великой Отечественной были в Литве..

В 1972 году на месте трагедии местные умельцы построили очень красивый деревянный мемориал, который можно видеть и сегодня и к которому и сегодня приходят местные жители..

_________

На снимке - мемориал памяти погибших на холме Жвагиняй..

Рубрики:

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post172549698/">РЎРњР РѕРїСѓР±Р»РёРєРѕРІР°Р»Рё СЃРµРєСЂРµС‚РЅРѕРµ РїРёСЃСЊРјРѕ Р“РёС‚Р»РµСЂР° Рє РЎС‚Р°Р»РёРЅСѓ, РѕС‚РїСЂР°РІР»РµРЅРЅРѕРµ РЅР°РєР°РЅСѓРЅРµ РІРѕР№РЅС‹</a> РЎРњР РѕРїСѓР±Р»РёРєРѕРІР°Р»Рё СЃРµРєСЂРµС‚РЅРѕРµ РїРёСЃСЊРјРѕ Р“РёС‚Р»РµСЂР° Рє РЎС‚Р°Р»РёРЅСѓ, РѕС‚РїСЂР°РІР»РµРЅРЅРѕРµ РЅР°РєР°РЅСѓРЅРµ РІРѕР№РЅС‹

http://www.topnews.ru/news_id_43414.html

Р.Р’.:Р’С‡РµСЂР° СЏ СѓР¶Рµ РїРѕСЃРІСЏС‚РёР» РїРѕСЃС‚&nbsp; РїРёСЃСЊРјСѓ Рђ.Р“РёС‚Р»РµСЂР° Р.РЎС‚Р°Р»РёРЅСѓ...РќРѕ С‚Р°Рј РЅРµ Р±С‹Р»Рѕ РєРѕРјРјРµРЅС‚Р°СЂРёРµРІ СЃРїРµС†РёР°Р»РёСЃС‚РѕРІ&nbsp; Рє РїРёСЃСЊРјСѓ. Р—РґРµСЃСЊ Р¶Рµ РѕРЅРё РµСЃС‚СЊ,РїРѕСЌС‚РѕРјСѓ СЏ РїРѕРІС‚РѕСЂРЅРѕ РІРѕР·РІСЂР°С‰Р°СЋСЃСЊ Рє СЌС‚РѕР№ С‚РµРјРµ.....

&nbsp;

РћРїСѓР±Р»РёРєРѕРІР°РЅРѕ 22.06.11 16:05

14 РјР°СЏ С„СЋСЂРµСЂ РЅР°РїРёСЃР°Р» РїРёСЃСЊРјРѕ РЎС‚Р°Р»РёРЅСѓ, РІ РєРѕС‚РѕСЂРѕРј СѓРєР°Р·С‹РІР°Р», С‡С‚Рѕ СЂР°Р·РјРµС‰РµРЅРёРµ РІРѕР№СЃРє РїРѕР±Р»РёР·РѕСЃС‚Рё РѕС‚ РЅР°С€РёС… РіСЂР°РЅРёС† РЅСѓР¶РЅРѕ, РЅР° СЃР°РјРѕРј РґРµР»Рµ, РґР»СЏ РѕРїРµСЂР°С†РёРё РїСЂРѕС‚РёРІ РђРЅРіР»РёРё.

РџРёСЃСЊРјРѕ Р“РёС‚Р»РµСЂР° Рє РЎС‚Р°Р»РёРЅСѓ РІРїРµСЂРІС‹Рµ&nbsp;РїРѕСЏРІРёР»РѕСЃСЊ РІ РёСЃС‚РѕСЂРёС‡РµСЃРєРѕРј&n... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post172549698/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

СМИ опубликовали секретное письмо Гитлера к Сталину, отправленное накануне войны

Четверг, 23 Июня 2011 г. 19:25 + в цитатник
Это цитата сообщения Эдуард_Волков [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

СМИ опубликовали секретное письмо Гитлера к Сталину, отправленное накануне войны

http://www.topnews.ru/news_id_43414.html

Э.В.:Вчера я уже посвятил пост письму А.Гитлера И.Сталину...Но там не было комментариев специалистов к письму. Здесь же они есть,поэтому я повторно возвращаюсь к этой теме.....

Опубликовано 22.06.11 16:05

СМИ опубликовали секретное письмо Гитлера к Сталину, отправленное накануне войны

14 мая фюрер написал письмо Сталину, в котором указывал, что размещение войск поблизости от наших границ нужно, на самом деле, для операции против Англии.

Письмо Гитлера к Сталину впервые появилось в историческом романе И. Бунича, а его оригинал ищут и пока не могут найти, пишет "АиФ". Издание опубликовало полный текст документа, подлинность которого, впрочем, многие историки в отсутствии оригинала ставят под сомнение.

Как бы там ни было, данное письмо, если оно существовало, по мнению обозревателя еженедельника Сергея Осипова, в какой-то мере объясняет катастрофу, постигшую Красную армию летом 1941 года.

«Уважаемый господин Сталин,

Я пишу Вам это письмо в тот момент, когда я окончательно пришел к выводу, что невозможно добиться прочного мира в Европе ни для нас, ни для будущих поколений без окончательного сокрушения Англии и уничтожения ее как государства. Как Вам хорошо известно, я давно принял решение на проведение серии военных мероприятий для достижения этой цели.

Однако, чем ближе час приближающейся окончательной битвы, тем с большим количеством проблем я сталкиваюсь. В немецкой народной массе непопулярна любая война, а война против Англии особенно, ибо немецкий народ считает англичан братским народом, а войну между нами - трагическим событием. Не скрою, что я думаю так же и уже неоднократно предлагал Англии мир на условиях весьма гуманных, учитывая нынешнее военное положение англичан. Однако оскорбительные ответы на мои мирные предложения и постоянное расширение англичанами географии военных действий с явным стремлением втянуть в эту войну весь мир, убедили меня, что нет другого выхода, кроме вторжения на (Английские) острова и окончательного сокрушения этой страны.

Однако, английская разведка стала ловко использовать в своих целях положение о «народах-братьях», применяя не без успеха этот тезис в своей пропаганде.

Поэтому оппозиция моему решению осуществить вторжение на острова охватила многие слои немецкого общества, включая и отдельных представителей высших уровней государственного и военного руководства. Вам уже, наверное, известно, что один из моих заместителей, господин Гесс, я полагаю - в припадке умопомрачения из-за переутомления, улетел в Лондон, чтобы, насколько мне известно, еще раз побудить англичан к здравому смыслу, хотя бы самим своим невероятным поступком. Судя по имеющейся в моем распоряжении информации, подобные настроения охватили и некоторых генералов моей армии, особенно тех, у кого в Англии имеются знатные родственники, происходящие из одного древнего дворянского корня.

В этой связи особую тревогу у меня вызывает следующее обстоятельство. При формировании войск вторжения вдали от глаз и авиации противника, а также в связи с недавними операциями на Балканах вдоль границы с Советским Союзом скопилось большое количество моих войск, около 80 дивизий, что, возможно, и породило циркулирующие ныне слухи о вероятном военном конфликте между нами.
Уверяю Вас честью главы государства, что это не так.

Со своей стороны, я также с пониманием отношусь к тому, что вы не можете полностью игнорировать эти слухи и также сосредоточили на границе достаточное количество своих войск.

В подобной обстановке я совсем не исключаю возможность случайного возникновения вооруженного конфликта, который в условиях такой концентрации войск может принять очень крупные размеры, когда трудно или просто невозможно будет определить, что явилось его первопричиной. Не менее сложно будет этот конфликт и остановить.
Я хочу быть с Вами предельно откровенным.

Я опасаюсь, что кто-нибудь из моих генералов сознательно пойдет на подобный конфликт, чтобы спасти Англию от ее судьбы и сорвать мои планы. Речь идет всего об одном месяце.

Примерно 15-20 июня я планирую начать массированную переброску войск на запад с Вашей границы.

При этом убедительнейшим образом прошу Вас не поддаваться ни на какие провокации, которые могут иметь место со стороны моих забывших долг генералов. И, само собой разумеется, постараться не давать им никакого повода. Если же провокации со стороны какого-нибудь из моих генералов не удастся избежать, прошу Вас, проявите выдержку, не предпринимайте ответных действии и немедленно сообщите о случившемся мне по известному Вам каналу связи. Только таким образом мы сможем достичь наших общих целей, который, как мне кажется, мы с Вами четко согласовали.

Я благодарю Вас за то, что Вы пошли мне навстречу в известном Вам вопросе и прошу извинить меня за тот способ, который я выбрал для скорейшей доставки этого письма Вам.

Я продолжаю надеяться на нашу встречу в июле.
Искренне Ваш, Адольф Гитлер. 14 мая 1941 года».

Когда это письмо было написано, пишет издание, дата начала войны против Советского Союза - 22 июня - еще не была утверждена. Окончательное решение Гитлер по некоторым данным принял 30 мая.

Между тем, военный историк Арсен Мартиросян, давно изучающий архивы предвоенных и военных лет, в интервью газете "Комсомольская правда" утверждает, что что, вопреки распространенному мнению, Гитлер не метался от даты к дате, определяясь с днем нападения на Советский Союз.

"Дата нападения - 22 июня 1941 года - сидела в сознании главного нацистского преступника с самого начала", - рассказал изданию историк. Даже в документах Нюрнбергского трибунала зафиксировано, что Гитлер впервые озвучил эту дату на совещании со своими генералами 30 апреля 1941 года. Все прочие варианты - это результат дезинформации нацистов, прилагавших колоссальные усилия, чтобы скрыть свои истинные планы.

Рассуждая о событиях той трагической эпохи, эксперты также комментируют версию того, что сам Сталин планировал напасть на Германию. Сторонники ее ссылаются на единственный документ - майскую записку Сталину, подписанную военачальниками Георгием Жуковым и Семеном Тимошенко. В ней говорилось о том, что нужно начать развертывать советские войска с указанием пунктов на территории Польши.

Директор Института всеобщей истории Российской академии наук Александр Чубарьян пояснил, что это был черновик записки, который "никакого развития не получил". Обсуждалась ли она - неизвестно, а других документов, подтверждающих планы нападения СССР на гитлеровскую Германию, в архивах нет, добавил он.

Рубрики:

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post172549954/">РџСЂРёРіСЂР°РЅРёС‡РЅРѕРµ СЃСЂР°Р¶РµРЅРёРµ</a> РџСЂРёРіСЂР°РЅРёС‡РЅРѕРµ СЃСЂР°Р¶РµРЅРёРµ

РќР°С€Рµ СЂСѓРєРѕРІРѕРґСЃС‚РІРѕ Р·РЅР°Р»Рѕ Рѕ РїРѕРґРіРѕС‚РѕРІРєРµ Р“РёС‚Р»РµСЂР° Рє РЅР°РїР°РґРµРЅРёСЋ РЅР° РЅР°С€Сѓ СЃС‚СЂР°РЅСѓ.
Р Р°Р·РІРµРґРєР° СЃСЂР°Р±РѕС‚Р°Р»Р° РѕС‡РµРЅСЊ С‡РµС‚РєРѕ Рё РґР°РЅРЅС‹Рµ Рѕ РїР»Р°РЅРµ "Р‘Р°СЂР±Р°СЂРѕСЃСЃР°" Р±С‹Р»Рё РІ СЂР°СЃРїРѕРѕСЂСЏР¶РµРЅРёРё РЅР°С€РµРіРѕ СЂСѓРєРѕРІРѕРґСЃС‚РІР° СѓР¶Рµ РІ РЅР°С‡Р°Р»Рµ 1941 РіРѕРґР°.
Р С‚РѕРіРґР° Р¶Рµ РЅР°С‡Р°Р»Р°СЃСЊ РїРѕРґРіРѕС‚РѕРІРєР° Рє РѕС‚СЂР°Р¶РµРЅРёСЋ Р°РіСЂРµСЃРёРё. РћР± СЌС‚РѕРј СЃРµР№С‡Р°СЃ РЅРµ РїСЂРёРЅСЏС‚Рѕ РіРѕРІРѕСЂРёС‚СЊ, РёР±Рѕ СЃС‡РёС‚Р°РµС‚СЃСЏ, С‡С‚Рѕ РјС‹ РґРµ "РїСЂРѕСЃРїР°Р»Рё" РЅР°С‡Р°Р»Рѕ РІРѕР№РЅС‹.. РќРѕ РІСЃРµ Р±С‹Р»Рѕ РЅРµ СЃРѕРІСЃРµРј С‚Р°Рє..
РЈР¶Рµ РІ СЏРЅРІР°СЂРµ 1941 РіРѕРґР° РІ РњРѕСЃРєРІРµ РІ Р“РµРЅС€С‚Р°Р±Рµ РІ РїСЂРёСЃСѓС‚СЃС‚РІРёРё Р.Р’.РЎС‚Р°Р»РёРЅР° Р±С‹Р»Р° РїСЂРѕРІРµРґРµРЅР° РІРѕРµРЅРЅРѕ-С€С‚Р°Р±РЅР°СЏ РёРіСЂР°, РіРґРµ Р±С‹Р»Рё РїСЂРѕСЂР°Р±РѕС‚Р°РЅС‹ РІР°СЂРёР°РЅС‚С‹ РѕС‚СЂР°Р¶РµРЅРёСЏ РіСЂСЏРґСѓС‰РµРіРѕ РЅР°РїР°РґРµРЅРёСЏ.
РЈР¶Рµ РЅР° СЌС‚РѕР№ РёРіСЂРµ Р±С‹Р»Рё РІС‹СЏРІР»РµРЅС‹ РґРІР° СЃР»Р°Р±... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post172549954/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Приграничное сражение

Четверг, 23 Июня 2011 г. 19:27 + в цитатник
Это цитата сообщения [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Приграничное сражение

Наше руководство знало о подготовке Гитлера к нападению на нашу страну.
Разведка сработала очень четко и данные о плане "Барбаросса" были в распооряжении нашего руководства уже в начале 1941 года.
И тогда же началась подготовка к отражению агресии. Об этом сейчас не принято говорить, ибо считается, что мы де "проспали" начало войны.. Но все было не совсем так..
Уже в январе 1941 года в Москве в Генштабе в присутствии И.В.Сталина была проведена военно-штабная игра, где были проработаны варианты отражения грядущего нападения.
Уже на этой игре были выявлены два слабых места обороны. Это Белостокский выступ в Западной Белоруссии и Литва в Прибалтике. Обе эти территории, на которых находились крупные войсковые части, могли быстро быть окружены врагом, что могло создать возможность для прорыва противника на оперативный простор. И.В.Сталин и тогдашний начальник Генштаба Г.К.Жуков указали командующим округами продумать варианты выхода из ситуации, но к сожалению, этого сделано не было..
В мае-июне 1941 года войска приграничных округов находились в движении. Так первый эшелон войск Прибалтийского и Западного особого округов, к примеру, был растянут от границы с Германией по всей территории Белоруссии и Литвы..
Вторые эшелоны округов находились, соответственно в Латвии и под Смоленском.
Лучше ситуация обстояла на Украине и в Молдавии. Там граница была укреплена очень надежно и для ее пересечения потребовались многие усилия..
Поздно вечером 21 июня 1941 года И.В.Сталин поручил Жукову передать в приграничные округа телеграмму с требованием привести части в боевую готовность..
При этом, что занимательно, командующий Западным Особым Округом генерал Павлов просто не отреагировал на эту директиву... Начиная с 60-х годов, Павлова принято представлять "невинной овечкой", "жертвой сталинского режима".. Но его весьма странные действия в начале войны вызывают очень много вопросов..
И в любой другой армии мира за ту безалаберщину, которую он допустил, он ей-ей тоже был бы привлечен к ответственности..

22 июня 1941 года в 3 часа 30 минут утра гитлеровская авиация нанесла первые бомбовые удары по нашей территории. Началась Великая Отечественная Война и вместе с ней первая ее битва - приграничное сражение..
На разных участках фронта она началась по-разному..
Так в Прибалтике уже в первые часы войны гитлеровская группа "Север" начала наступать из района Восточной Пруссии и из района Польши, граничащего с Литвой. Уже к полудню гитлеровцы прошли маленький корридор приморской Литвы в районе Паланги и атаковали Лиепаю. Битва за Лиепаю продолжалась до 29 июня. Простые лиепайчане вместе с войсками целую неделю сдерживали вермахт..
Также 22-24 июня произошло танковое сражение под Алитусом. Одна танковая дивизия противостояла немецкой танковой армаде Гота, причем отступить наша дивизия была вынуждена только после применения фашистами авиации..

К 24 июня ситуация в Литве стала критической. Гитлеровцы захватили Вильнюс и Каунас, заставив наши войска отходить к территории Белоруссии. В то же время в Латвии нацисты прорвались к Даугавпилсу и захватили мосты через Даугаву. Бои возле этих мостов продолжались до 1 июля.
Прорвавшись из-под Лиепаи на оперативный простор в тот же день 24 июня нацисты начали осаду Вентспилса,а также наших баз на Колке..

25-26 июня наши войска предприняли контрудары в Литве в райоене Шяуляя и Расейняя. Эти удары помогли отступавшим частям выйти из окружения и воссоединиться с отходящими войсками...

Но тем не менее, положение было очень тяжким.. 29 июня гитлеровцы захватили всю территорию Литвы. 1 июля они вошли в Ригу. К 6 июля пала вся территория Латвии. 9 июля нацисты ворвались во Псков, создалась прямая угроза захвата Ленинграда.

Но 10 июля 1941 года в южной Эстонии и под Лугой немцы были остановлены. На этом приграничное сражение на северо-западном фронте завершилось..

В Белоруссии приграничное сражение началось с удара в районе Бреста и Белостока. Брестская крепость героически деражалась более месяца.. Нацисты рапортовали о ее захвате в конце июля 1941 года, хотя отдельные очаги сопротивления в ней были даже до января 1942 года..

К сожалению, в Белоруссии исполнился печальный прогноз озвученный еще в январе 1941 года. Крупные наши силы попали в окружение под Белостоком, что открыло фашистам возможность наступления на Минск.

24 июня 1941 года гитлеровская авиация варварски стерла с лица земли город Минск. В огненном аду, устроеном фашистами погибли десятки тысяч жителей.

Уже 29 июня в районе Минска нацисты устроили новый котел, вновь окружив войска Западного фронта. При этом Ставка не могла никак связаться с командующим фронтом генералом Павловым, дабы тот доложил обстановку.. Павлов явно не владел ситуацией и его доклады расходились с реальностью..

1 июля фашисты вошли в Минск.

8 июля в Белоруссии приграничное сражение переросло во первых в Смоленскую битву,а во-вторых в битву за Днепр, разгоревшуюся в районе Бобруйска и Могилева...

На Украине ситуация была более стабильной, потому что там войска были лучше подготовлены. Но и там приходилось отходить..В конце июня в районе Луцк-Броды-Ровно наши войска нанесли танковый контрудар. Он заставил немцев перейти к обороне.. Решающего успеха этот контрудар не принес, но он позволил выиграть время для обороны днепровского рубежа и непосредственно Киева.

К 9 июля и на Украине заврешилось приграничное сражение...

1 июля 1941 года Румыния, союзная нацистам, начала наступление на территорию Молдавии, но до конца первой декады июля никаких впечатляющих успехов румыны не достигли..

26 июня 1941 года финны напали на нвшу страну, решив "отомстить за зимнюю войну"... Во-первых они попытались атаковать базу нашего флота на полуоострове Ханко, легендарном мысе Гангут, овеянном славой еще петровских времен.. Битва за Ханко продолжалась до 1 декабря 1941 года..

Начали финны наступление и на Карельском перешейке, но там до конца первой декады июля успехов не добились..

Наконец против нас был открыт фронт и на крайнем севере. Гитлеровские войска попытались наступать на Мурманск с территории северной Норвегии. Но там границу они не смогли пересечь до самого 1944 года, после чего границу уже пересекли наши войска, нанеся нацистам тяжкое поражение...

Приграничная битва в целом завершилась к 10 июля.. Она полностью оправдала все предвоенные прогнозы. На тех участках фронта, где были слабые места, действительно произошли тяжелые неудачи.. Там же где оборона была хорошо укреплена, там сопутствовал успех..

Но так или иначе, уже даже приграничная битва при всех ее неудачах и бедах показала нацистам, что триумфального шествия по нашей земле у них не будет!

Даже в котлах, в безнадежной ситуации наши войска стояли на смерть и пытались прорываться на Восток, часто успешно..
Да и потери гилеровцев за первые три недели войны превзошли все худшие прогнозы.. Становилось ясно, что наша страна - это не капитулирующая Европа.. Наша страна настроена на борьбу и победу..

_______________

На снимке разрушенный Минск после варварской гитлеровской бомбардировки 24 июня 1941 года..

Рубрики:

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post172552557/">РўР°Р№РЅС‹ В«Р‘Р°СЂР±Р°СЂРѕСЃСЃС‹В»</a> РўР°Р№РЅС‹ В«Р‘Р°СЂР±Р°СЂРѕСЃСЃС‹В»

http://www.stoletie.ru/print.php?ID=94242

&nbsp;

РЈР¶Рµ РЅР° РїРµСЂРІРѕРј СЌС‚Р°РїРµ РІРѕР№РЅС‹ РїР»Р°РЅРёСЂРѕРІР°Р»РѕСЃСЊ СѓРЅРёС‡С‚РѕР¶РµРЅРёРµ 30 РјРёР»Р»РёРѕРЅРѕРІ СЃР»Р°РІСЏРЅ

Р’РѕСЃРµРјРЅР°РґС†Р°С‚РѕРіРѕ РґРµРєР°Р±СЂСЏ 1940 РіРѕРґР° Р“РёС‚Р»РµСЂ РїРѕРґРїРёСЃР°Р» &laquo;Р”РёСЂРµРєС‚РёРІСѓ в„– 21&raquo; Рѕ РїРѕРґРіРѕС‚РѕРІРєРµ Рё СЂРµР°Р»РёР·Р°С†РёРё &laquo;РџР»Р°РЅР° Р‘Р°СЂР±Р°СЂРѕСЃСЃР°&raquo;. РќР°РєР°РЅСѓРЅРµ С„СЋСЂРµСЂ РІ Р±РµСЃРµРґРµ СЃ РЅР°С‡Р°Р»СЊРЅРёРєРѕРј Р“РµРЅРµСЂР°Р»СЊРЅРѕРіРѕ С€С‚Р°Р±Р° РІРµСЂРјР°С…С‚Р° Р™РѕРґР»РµРј РѕСЃРѕР±РµРЅРЅРѕ РЅР°СЃС‚Р°РёРІР°Р» РЅР° С‚РѕРј, С‡С‚Рѕ Р“РµСЂРјР°РЅРёСЏ РґРѕР»Р¶РЅР° &laquo;СЂРµС€РёС‚СЊ РІСЃРµ РїСЂРѕР±Р»РµРјС‹ РЅР° РµРІСЂРѕРїРµР№СЃРєРѕРј РєРѕРЅС‚РёРЅРµРЅС‚Рµ РІ 1941 РіРѕРґСѓ&raquo;. РС‚Рѕ РґР°Р»Рѕ Р±С‹ РІРѕР·РјРѕР¶РЅРѕСЃС‚СЊ, РґРѕР±Р°РІРёР» С„СЋСЂРµСЂ, РІ 1942 РіРѕРґСѓ РЅР°РїР°СЃС‚СЊ РЅР° РЎРѕРµРґРёРЅРµРЅРЅС‹Рµ РЁС‚Р°С‚С‹.

Р’С‹СЃС‚СѓРїР°СЏ 9 СЏРЅРІР°СЂСЏ 194... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post172552557/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Тайны «Барбароссы»

Четверг, 23 Июня 2011 г. 19:49 + в цитатник
Это цитата сообщения Эдуард_Волков [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Тайны «Барбароссы»

http://www.stoletie.ru/print.php?ID=94242

Уже на первом этапе войны планировалось уничтожение 30 миллионов славян

Восемнадцатого декабря 1940 года Гитлер подписал «Директиву № 21» о подготовке и реализации «Плана Барбаросса». Накануне фюрер в беседе с начальником Генерального штаба вермахта Йодлем особенно настаивал на том, что Германия должна «решить все проблемы на европейском континенте в 1941 году». Это дало бы возможность, добавил фюрер, в 1942 году напасть на Соединенные Штаты.

Выступая 9 января 1941 года перед руководителями вермахта, Гитлер заявил, что завоевание России сделает Германию неуязвимой для любого врага. По мнению фюрера, военное поражение Советской России неизбежно. Это позволит, подчеркнул он, к августу перебросить войска из поверженной России и вновь заняться Англией.

Можно смело говорить о том, что разработка концепции «войны на уничтожение» против России – это плод интеллектуальных усилий самого Гитлера. Он, вероятно, приходил в некий восторг, когда начинал говорить об «ужасном характере предстоящей войны». Фюрер был уверен - важно не только завоевать территорию Советского Союза, но и зачистить ее от всякого рода «расового мусора» для последующей тотальной германизации.

Гитлер был убежденным сторонником «нордической» теории. «Образование русского государства, - писал он в «Mein Kampf», - не было результатом государственно-политических способностей славянства, а было в большей степени чудесным примером государственно-образующей деятельности германского элемента в неполноценной расе».

Норманская теория была интерпретирована в нацистской Германии таким образом, чтобы агрессия против Советского Союза выглядела как завоевание территорий, которые изначально принадлежали «германскому элементу».

Из этого тезиса естественным образом для немцев вытекало и «право» на «германизацию», точнее говоря «регерманизацию» восточных территорий, то есть «право» физического уничтожения всего населения на оккупированных территориях.

Разговоры об «илотах» были лишь идеологическим прикрытием этих чудовищных планов.

Рейхсфюрер Гиммлер, проявлявший большой интерес к восточным землям (сказывалась, вероятно, также и его сельскохозяйственное образование), хорошо усвоил уроки своего фюрера. Он так сформулировал свой тезис: «Пока существует человек на земле, борьба между человеками и недочеловеками является исторической необходимостью».

На другом совещании, которое было проведено еще до нападения на Советский Союз, Гитлер вновь подчеркнул «особый характер» войны на Востоке. Это должна быть, по его мнению, «идеологическая война» и «война на уничтожение».

Планы физического уничтожения десятков миллионов людей, проживавших на территории Советского Союза, и составляли главную «тайну» плана Гитлера. В этом и был истинный смысл его «избранничества». Он брал на себя этот чудовищный грех, как он полагал, ради будущего счастья немецкой нации. И только немецкой нации. Когда некоторые «специалисты» впопыхах сравнивают Советский Союз и Германию, им следовало бы обратить внимание и на это обстоятельство.

Гитлер, конечно же, не мог полностью скрывать свои планы. Удивительно, как легко эти планы были приняты руководством вермахта, его генералитетом.

Смешно говорить, что немецкие военные ни о чем не знали и просто выполняли свой долг. Попытка сознательного умерщвления десятков миллионов ни в чем не повинных людей никак не вяжется с понятием какого бы то ни было благородства.

Москва получала сообщения о готовящемся нападении Германии на Советский Союз из многочисленных источников. Трудно себе представить, что Сталин их полностью игнорировал. Можно согласиться с тем, что Сталин боялся нарушить договор с Германией. А мы уже знаем, что для Гитлера заключение договора с Советской Россией было вынужденным шагом, и он испытал большое облегчение, когда Германия нарушила условия этого договора. Публичные заявления в тот момент не имели большого значения, однако 13 июня 1941 года в сообщении ТАСС было сказано, что слухи относительного предстоящей войны с Германией совершенно лишены оснований. В этом сообщении также говорилось о том, что сосредоточение германских войск у границ Советского Союза связано с тем, что Германия хочет вывести их из-под удара англо-американской авиации.

Западные историки считают, что Сталин в июне 1941 года показал Жукову письмо от Гитлера, и 14 июня появилось заявление ТАСС, в котором приводились именно те аргументы, которые содержались в письме фюрера Сталину.

В это время в Берлине все были в восторге о того, что им удалось перехитрить кремлевского правителя. «Москва опубликовала официальное опровержение, - пишет Геббельс в своем дневнике. – Они ничего не знают о подготовке к нападению со стороны рейха. Перемещения наших войск якобы служат иным целям. В любом случае, Москва ничего не делает для противодействия подобным намерениям. Это потрясающе!».

Широко распространилось представление о том, что Гитлер недооценивал возможности и уровень технической оснащенности Красной Армии. Отчасти это верно, но в то же время 14 июня фюрер предостерег своих генералов от недооценки потенциала советских вооруженных сил. Однако, нет сомнений в том, что и Гитлер и его военные презрительно относились к своему будущему противнику. Сам фюрер считал Советскую Россию «бастионом мирового еврейства», который предстояло полностью разрушить. Советская Россия представлялась Гитлеру «жуткой» страной, напоминающей ему загадочный корабль из вагнеровской оперы «Летучий Голландец». Часто цитируют еще одно изречение фюрера: «Мы совершенно ничего не знаем о России». Конечно же, нельзя воспринимать такие вещи буквально, мы не знаем контекста, и скорее такого рода фразы свидетельствуют об определенном душевном состоянии. И тем не менее, нельзя не согласиться с тем, что ему были доступны данные о состоянии советских вооруженных сил.

Если что и мешало фюреру объективно оценивать обстановку, то это было связано с расовыми теориями.

Немного ранее, 19 января 1941 года Гитлер вызвал в свою альпийскую резиденцию Бергхоф итальянского дуче. Последний, как человек не лишенный проницательности, заметил, что Гитлер был настроен «очень антирусски». Эта настроенность против русских была связана еще и с тем, что фюрер считал - после смерти Сталина власть в Советском Союзе смогут вновь захватить евреи. То есть оснований для ненависти было более чем достаточно.

Физическое уничтожение населения Советского Союза было главной составной частью «Предприятия» или плана «Барбаросса». Гиммлер и Гейдрих в своем ведомстве в начале года разрабатывали планы уничтожения на первом этапе войны 30 миллионов славян. И это только на первом этапе. Руководители СС обращаются по этому вопросу к Браухичу, рассчитывая на помощь со стороны вермахта в осуществлении «проекта».

Генерал Георг Томас, главный специалист по экономике вермахта, после совещания у Геринга, проходившего 26 февраля, отмечает, что планируется «быстрое физическое уничтожение всех советских лидеров». Количество человек, подлежащих уничтожению, пока не уточняется. Эта свобода оставляет прекрасные возможности для интерпретации. Так на самом деле и произошло.

Начальник генштаба сухопутных войск Гальдер записывает в своем дневнике после совещания у Гитлера: «Поставленная Сталиным интеллигенция должна быть уничтожена. Контролирующий аппарат Российской Империи надо сломать. На территории Великой России насилие должно применяться в самой что ни на есть жестокой форме».

Не остался в стороне и главнокомандующий сухопутными войсками вермахта фельдмаршал фон Браухич. В разосланном в войска меморандуме он, в частности, подчеркнул: «В войсках должна быть ясность, что предстоящая война – это борьба одной расы против другой, и здесь надо действовать с необходимой жестокостью».

30 марта 1941 года Гитлер пригласил к себе в рейхсканцелярию 200 высших офицеров вермахта. Он еще раз подчеркнул, что предстоящая война с Советским Союзом – это война идеологий со всеми вытекающими отсюда последствиями. Физическое уничтожение советской интеллигенции и большевистских комиссаров – это «не работа для военных судов», то есть это общая задача для СС и вермахта. Командиры в частях должны знать, как им надо действовать. «Комиссары и сотрудники ГПУ – это преступники. – отметил Гитлер, - и с ними надо поступать соответствующим образом».

Особенно Гитлер настаивал на том, что офицеры и солдаты вермахта при выполнении этой задачи не должны испытывать никаких проблем со своей совестью.

Рубрики:

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post172671929/">253 РўР«РЎРЇР§Р РњРЈР§Р•РќРР§Р•РЎРљРРҐ Р’Р•РќР¦РћР’</a> 253 РўР«РЎРЇР§Р РњРЈР§Р•РќРР§Р•РЎРљРРҐ Р’Р•РќР¦РћР’

&nbsp;
253 С‚С‹СЃСЏС‡Рё РјСѓС‡РµРЅРёС‡РµСЃРєРёС… РІРµРЅС†РѕРІ Р±С‹Р»Рѕ СѓРіРѕС‚РѕРІР°РЅРѕ Р“РѕСЃРїРѕРґРѕРј Р·Р°С‰РёС‚РЅРёРєР°Рј РЎРІСЏС‚РѕР№ Р СѓСЃРё РІРѕ РІСЂРµРјСЏ РљСѓР»РёРєРѕРІСЃРєРѕР№ Р±РёС‚РІС‹, РєР°Рє Рё РїСЂРµРґСЃРєР°Р·Р°Р» РџСЂРї.РЎРµСЂРіРёР№ Р Р°РґРѕРЅРµР¶СЃРєРёР№. Рђ РЅР° С‚РѕРј РјРµСЃС‚Рµ, РіРґРµ Р±С‹Р» СѓСЃС‚Р°РЅРѕРІР»РµРЅ РєСЂРµСЃС‚ РІСЃРµРј РїР°РІС€РёРј РІ СЌС‚РѕР№ СЃРµС‡Рµ, РІС‹СЂРѕСЃ С…СЂР°Рј РІ С‡РµСЃС‚СЊ Р РѕР¶РґРµСЃС‚РІР° РџСЂРµСЃРІСЏС‚РѕР№ Р‘РѕРіРѕСЂРѕРґРёС†С‹, РєР°Рє Рё РѕР±РµС‰Р°Р» РїСЂРµРїРѕРґРѕР±РЅРѕРјСѓ РєРЅ.Р”РёРјРёС‚СЂРёР№ Р”РѕРЅСЃРєРѕР№. РўР°Рј РЅР°С…РѕРґСЏС‚СЃСЏ РјРѕС‰Рё РІРѕРёРЅРѕРІ-РёРЅРѕРєРѕРІ РћСЃР»СЏР±Рё Рё РџРµСЂРµСЃРІРµС‚Р°. Р СЏРґРѕРј СЃ С…СЂР°РјРѕРј &mdash; РјРѕС‰РЅР°СЏ СЃС‚Р°С‚СѓСЏ РєРЅ.Р’Р»Р°РґРёРјРёСЂР° РђРЅРґСЂРµРµРІРёС‡Р° РҐРѕСЂРѕР±СЂРѕРіРѕ, РєРѕС‚РѕСЂС‹Р№ СЂРµС€РёР» РѕРєРѕРЅС‡Р°С‚РµР»СЊРЅСѓСЋ РїРѕР±РµРґСѓ СЂСѓСЃСЃРєРёС… РІРѕР№СЃРє РІС‹С…РѕРґРѕРј Р·Р°СЃР°РґРЅРѕРіРѕ РїРѕР»РєР° РІ СЃР°РјС‹Р№ РіРѕСЂСЏС‡РёР№ РјРѕРјРµРЅС‚ Р±РёС‚РІС‹. Р СЏРґРѕРј РїР°РјСЏС‚РЅС‹Рµ РїР»РёС‚... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post172671929/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

253 ТЫСЯЧИ МУЧЕНИЧЕСКИХ ВЕНЦОВ

Пятница, 24 Июня 2011 г. 15:24 + в цитатник
Это цитата сообщения Николай_Хлопотин [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

253 ТЫСЯЧИ МУЧЕНИЧЕСКИХ ВЕНЦОВ

253 тысячи мученических венцов было уготовано Господом защитникам Святой Руси во время Куликовской битвы, как и предсказал Прп.Сергий Радонежский. А на том месте, где был установлен крест всем павшим в этой сече, вырос храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы, как и обещал преподобному кн.Димитрий Донской. Там находятся мощи воинов-иноков Осляби и Пересвета. Рядом с храмом — мощная статуя кн.Владимира Андреевича Хороброго, который решил окончательную победу русских войск выходом засадного полка в самый горячий момент битвы. Рядом памятные плиты, посвящённые городам, выделившим ополченцев, — с благодарностью граду сему. Это местечко называется Монастырщина, и растянулась она на 10 км. На месте битвы, рядом с памятной колонной, — храм Прп.Сергия, игумена Радонежского. Куликовская битва… Полковник медицинской службы доцент и врач высшей категории Института неврозов (Лесной пр., 2) Владимир Андреевич ГОРИСЛАВЕЦ напоминает нам, как это было.

Рубрики:

Комментарии (1)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post173474718/">РЅРµРјРЅРѕРіРѕ РѕР± РРѕР°РЅРЅРµ Р“СЂРѕР·РЅРѕРј...</a> РћС‚РІРµС‚ С†Р°СЂРµР±РѕР¶РЅРёРєР°Рј РёР»Рё РЅРµРјРЅРѕРіРѕ РѕР± РРѕР°РЅРЅРµ Р“СЂРѕР·РЅРѕРј

РР·РІРµСЃС‚РЅС‹Рµ С†Р°СЂРµР±РѕР¶РЅРёРєРё РІ РЅР°С€Рё РґРЅРё РїСЂРёС‡РёСЃР»СЏСЋС‚ Рє Р»РёРєСѓ СЃРІСЏС‚С‹С… Р¦Р°СЂСЏ РРѕР°РЅРЅР° Р“СЂРѕР·РЅРѕРіРѕ.
РџРѕ РёС… РјРЅРµРЅРёСЋ СЌС‚РѕС‚ Р¦Р°СЂСЊ Р±С‹Р» РѕР±РѕР»РіР°РЅ РёР·РІРёРЅРёС‚Рµ Р·Р° С†РёС‚Р°С‚Сѓ "Р¶РёРґР°РјРё" Рё "РјР°СЃРѕРЅР°РјРё",Р° РЅР° СЃР°РјРѕРј РґРµР»Рµ РѕРЅ РґРѕСЃС‚РѕРёРЅ РїРѕС‡С‚РµРЅРёСЏ, С‡СѓС‚СЊ Р»Рё РЅРµ РєР°Рє РјСѓС‡РµРЅРёРє Р·Р° СЃРІРѕСЋ РґРµСЂР¶Р°РІСѓ..
РџРѕРїС‹С‚Р°СЋСЃСЊ РґР°С‚СЊ РєСЂР°С‚РєРёР№ РѕС‚РІРµС‚ РЅР° С‚Р°РєРѕРµ РјРЅРµРЅРёРµ..
Р’Рѕ-РїРµСЂРІС‹С… СЃРєР°Р¶Сѓ СЃСЂР°Р·Сѓ, СЏ РЅРµ СЃРѕР±РёСЂР°СЋСЃСЊ СѓРјР°Р»СЏС‚СЊ Р·Р°СЃР»СѓРі Р“СЂРѕР·РЅРѕРіРѕ РІ РёСЃС‚РѕСЂРёС‡РµСЃРєРѕРј Рё РіРѕСЃСѓРґР°СЂСЃС‚РІРµРЅРЅРѕРј Рё РґР°Р¶Рµ РІ РґСѓС…РѕРІРЅРѕРј СЃРјС‹СЃР»Рµ.. РџРµСЂРІС‹Р№ РїРµСЂРёРѕРґ РµРіРѕ РїСЂР°РІР»РµРЅРёСЏ, РєРѕРіРґР° РѕРЅ РґРµР№СЃС‚РІРѕРІР°Р» РїРѕРґ РґСѓС…РѕРІРЅС‹Рј СЂСѓРєРѕРІРѕРґСЃС‚РІРѕРј СЃРІ.РњРёС‚СЂРѕРїРѕР»РёС‚Р° РњР°РєР°СЂРёСЏ, РєРѕРіРґР° Р±С‹Р»Рё СѓС‚РІРµСЂР¶РґРµРЅС‹ РіРѕСЃСѓРґР°СЂСЃС‚РІРµРЅРЅС‹Рµ Р·Р°РєРѕРЅ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post173474718/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

немного об Иоанне Грозном...

Среда, 29 Июня 2011 г. 19:43 + в цитатник
Это цитата сообщения [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Ответ царебожникам или немного об Иоанне Грозном

Известные царебожники в наши дни причисляют к лику святых Царя Иоанна Грозного.
По их мнению этот Царь был оболган извините за цитату "жидами" и "масонами",а на самом деле он достоин почтения, чуть ли не как мученик за свою державу..
Попытаюсь дать краткий ответ на такое мнение..
Во-первых скажу сразу, я не собираюсь умалять заслуг Грозного в историческом и государственном и даже в духовном смысле.. Первый период его правления, когда он действовал под духовным руководством св.Митрополита Макария, когда были утверждены государственные законы, было создано постоянное войско, были присоединены Казань и Астрахань действительно достоин великого уважения..
Но то, что началось позднее, извините, никак не вяжется со святостью....

Вот только два маленьких факта.

В 1652 году Патриарх Никон устроил перенесение мощей святителя Филиппа (Колычева) Митрополита Московского с Соловков в Москву. При этом Патриарх благословил самого тогдашнего Государя Алексея Михайловича нести мощи Святителя на своих плечах.. Это Алексей Михайлович сделал в знак покаяния за страшный грех, совершенный его далеким предшественником Иоанном Грозным..
Кратко напомню историю.
Святитель Филипп был другом юности Царя Иоанна Грозного. И однажды Царь призвал своего друга в Москву и сделал правящим Архиереем, Митрополитом Московским и всея Руси. Грозному был нужен близкий человек,который по его мнению, одобрял бы все его деяния.. К сожалению, Грозный был уже не тем, кем он был в первый период.. Он уже учредил опричнину, создал в Александровской слободе кощунственную пародию на монастырь (кстати как подобные кощунства со святостью-то вяжутся?) и начал избиение собственного народа, причем по большей части ни в чем не повинного.. Святитель не стал потворствовать Царю. Он предстательствовал за невинно избиваемых, пытался спасать их, но тщетно.. И вот однажды Царь в сопровождении своих опричников ворвался в храм, где служил Святитель. При этом все ворвались с непокрытыми головами, что уже являлось недопустимым.. Царь просил у Святителя благословения на очередное избиение людей, но св.Филипп ответил: "Убойся, Государь Суда Божия!" в ответ Грозный совершил доселе неслыханное. Прямо в храме во время Богослужения он приказал своим кромешникам сорвать со Святителя облачение, бросить его в сани и заточить в отдаленный монастырь... Несколько лет спустя известный Малюта Скуратов, скорее всего не без приказа самого Грозного задушил Святителя..
Т.е., на лицо надругательство над правящим Архиереем и даже его убиение.. Как же это вяжется со святостью?...
Правда, царебожники скорее всего, найдут и этому оправдание, сказав, что Святитель был каким-нибудь "тайным масоном"... Но это уже, извините, клиника, никак с православием не связаная..

И второй факт.
В 1862 году по повелению Императора Александра Второго в Кремле Великого Новгорода был открыт Памятник Тысячелетию России. Он был посвящен тысячелетию со дня призвания Рюрика. Этот памятник и в наше время там стоит и те, кто бывали в Великом Новгороде его, естественно видели..
На этом памятнике изображены все люди, прославившие Россию за тысячу лет. Государи, священнослужители и Архиереи, политики, военные, деятели культуры и т.д. и т.п... Но при этом есть одна занимательная деталь.
Там изображены почти все выдающиеся Государи, начиная от Рюрика и кончая Императором Николаем Первым, ушедшим из жизни всего за семь лет до воздвижения памятника (в 1855 году).. Но там НЕТ Иоанна Грозного.. Есть деятели его эпохи св.Митрополит Макарий, Сильвестр и Адашев, первопечатник Иван Федоров, но самого Грозного НЕТ.. Почему?
Причины для этого две.
1.Император Александр Второй считал Грозного великим человеком, пораженным душевной болезнью, под влиянием которой он из талантливого и великого чловека превратился в жаждущего крови монстра.. Поэтому прославлять его просто не желал..
2.Государь Александр Второй справедливо считал, что помещение Грозного на памятник в центре Великого Новгорода было бы оскорблением новгородцев. И действительно в Великом Новгороде никогда не забудут кошмар, который совершился в этом городе по повелению и при личном участии Грозного.
Напомню историю. В 1570 году Иоанн Грозный получил ложный донос о том, что де Великий Новгород собирается изменить и перейти под власть Польши.. Не долго думая, он двинул на город свою опричную рать. И эта рать еще по пути разоряла весь Новгородский край хуже всякого врага.. Войдя же в город Царь целых шесть недель убивал и грабил своих же подданных.. Людей подвергали зверским пыткам, после чего казнь была для них лишь спасением.. При этом убивали не только светских людей, но и священнослужителей и монашествующих, грабили монастыри.. Волхов был красный от человеческой крови..
И как подобное вяжется со святостью??
Или зверски убитые мирные новгородцы также были "жидами" и "масонами"??
Т.е., я еще раз хочу сказать.. Я не умаляю заслуг Грозного как исторической личности.. Но и то, что он творил со своим народом тоже нельзя сбрасывать со счетов.. И это, повторюсь, никак не вяжется со святостью..
Некоторые могут сказать, что, например и у св.Владимира Крестителя тоже было много чего за душой, стоит лишь вспомнить эпизод с Рогнедой княжной Полоцкой.. Но св.Владимир, приняв крещение ПОКАЯЛСЯ... И Владимир до и после крещения - это фактически два абсолютно разных человека..
У Грозного же, к сожалению все произошло совсем наоборот.. Будучи действительно очень талантливым, великим человеком он, поддавшись злу, начал просто распадаться как личность... Да, он боролся с этим злом, каялся, но к сожалению борьба была безуспешной..
И в конце еще одна важная вещь. "Самопальные" канонизации, которые творят царебожники - это уже само по себе кощунство и большой грех.. Проводя подобные лжеканонизации они сами себя выделяют в раскол и фактически о своей православности говорить уже не имеют права.

Рубрики:

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post173475523/">Р‘С‹С‚СЊ Р РѕСЃСЃРёРё РёР»Рё РЅРµ Р±С‹С‚СЊ</a> Р‘С‹С‚СЊ Р РѕСЃСЃРёРё РёР»Рё РЅРµ Р±С‹С‚СЊ

70-Р»РµС‚РёРµ РЅР°СЂРѕРґРЅРѕРіРѕ РіРёРјРЅР° РћС‚РµС‡РµСЃС‚РІРµРЅРЅРѕР№

РќР°  С‚СЂРµС‚РёР№ РґРµРЅСЊ Р’РµР»РёРєРѕР№ РћС‚РµС‡РµСЃС‚РІРµРЅРЅРѕР№ 24 РёСЋРЅСЏ 1941 РіРѕРґР° РѕРґРЅРѕРІСЂРµРјРµРЅРЅРѕ РІ РіР°Р·РµС‚Р°С… В«РР·РІРµСЃС‚РёСЏВ» Рё В«РљСЂР°СЃРЅР°СЏ Р·РІРµР·РґР°В» Р±С‹Р»Рё РѕРїСѓР±Р»РёРєРѕРІР°РЅС‹ СЃС‚РёС…Рё РїРѕСЌС‚Р° Р’.Р.Р›РµР±РµРґРµРІР°-РљСѓРјР°С‡Р° В«РЎРІСЏС‰РµРЅРЅР°СЏ РІРѕР№РЅР°В». РЎСЂР°Р·Сѓ Р¶Рµ РїРѕСЃР»Рµ РїСѓР±Р»РёРєР°С†РёРё РєРѕРјРїРѕР·РёС‚РѕСЂ Рђ.Р’.РђР»РµРєСЃР°РЅРґСЂРѕРІ РЅР°РїРёСЃР°Р» Рє РЅРёРј РјСѓР·С‹РєСѓ. Р СѓР¶Рµ 26 РёСЋРЅСЏ 1941 РіРѕРґР° РЅР° Р‘РµР»РѕСЂСѓСЃСЃРєРѕРј РІРѕРєР·Р°Р»Рµ РѕРґРЅР° РёР· РЅРµ РІС‹РµС…Р°РІС€РёС… РµС‰Рµ РЅР° С„СЂРѕРЅС‚ РіСЂСѓРїРї РљСЂР°СЃРЅРѕР·РЅР°РјРµРЅРЅРѕРіРѕ Р°РЅСЃР°РјР±Р»СЏ РєСЂР°СЃРЅРѕР°СЂРјРµР№СЃРєРѕР№ РїРµСЃРЅРё Рё РїР»СЏСЃРєРё РЎРЎРЎР  РІРїРµСЂРІС‹Рµ РёСЃРїРѕР»РЅРёР»Р° СЌС‚Сѓ РїРµСЃРЅСЋ. РџРѕ РІРѕСЃРїРѕРјРёРЅР°РЅРёСЏРј РѕС‡РµРІРёРґС†РµРІ, РїРµСЃРЅСЋ РІ С‚РѕС‚ РґРµРЅСЊ РёСЃРїРѕР»РЅРёР»Рё РїСЏС‚СЊ СЂР°Р· РїРѕРґСЂСЏРґ.

[flash=700,75,http://mu... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post173475523/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Быть России или не быть

Среда, 29 Июня 2011 г. 19:46 + в цитатник
Это цитата сообщения Ермоловская_Татьяна [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Быть России или не быть

70-летие народного гимна Отечественной

На третий день Великой Отечественной 24 июня 1941 года одновременно в газетах «Известия» и «Красная звезда» были опубликованы стихи поэта В.И.Лебедева-Кумача «Священная война». Сразу же после публикации композитор А.В.Александров написал к ним музыку. И уже 26 июня 1941 года на Белорусском вокзале одна из не выехавших еще на фронт групп Краснознаменного ансамбля красноармейской песни и пляски СССР впервые исполнила эту песню. По воспоминаниям очевидцев, песню в тот день исполнили пять раз подряд.

Так рождалась песнь гнева и мщения

Вот как описывает историю создания «Священной войны» бывший редактор «Красной звезды» генерал-майор Д.Ортенберг:
«Первый военный номер «Красной звезды». Как его делать? Трудная задача, хотя за плечами был уже опыт «Героической красноармейской» и «Героического похода» – фронтовых газет на Халхин-Голе и на войне с белофиннами. Таким опытом располагал не только я, а и многие краснозвездовцы, работавшие в редакциях тех газет вместе со мной.

ДАЛЕЕ >>>>>

Рубрики:

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post174473630/">Р§СѓРґРµСЃР° Рё Р°РЅРѕРјР°Р»РёРё РІРµР»РёРєРѕР№ РІРѕР№РЅС‹</a> Р§СѓРґРµСЃР° Рё Р°РЅРѕРјР°Р»РёРё РІРµР»РёРєРѕР№ РІРѕР№РЅС‹

http://expert.ru/expert/2010/16/chudesa_i_anomalii_velikoi_voiny/

Р.Р’.: Р¤Р°РЅС‚Р°Р·РёСЂРѕРІР°С‚СЊ РЅРµ Р·Р°РїСЂРµС‚РёС€СЊ...РЇ Рѕ Р‘СЂРµСЃС‚-Р›РёС‚РѕРІСЃРєРѕРј РјРёСЂРµ-2 РІ 1942 РіРѕРґСѓ

РњР°РєСЃРёРј Р СѓР±С‡РµРЅРєРѕ

Р’ 1941&ndash;1945 РіРѕРґР°С… СЃРѕР±С‹С‚РёСЏ РїРѕС€Р»Рё РїРѕ РЅР°РёРјРµРЅРµРµ РІРµСЂРѕСЏС‚РЅРѕРјСѓ РёР· РІРѕР·РјРѕР¶РЅС‹С… РІР°СЂРёР°РЅС‚РѕРІ. Р‘РѕР»РµРµ Р»РѕРіРёС‡РЅС‹Рј СЂРµР·СѓР»СЊС‚Р°С‚РѕРј СЃРѕРІРµС‚СЃРєРѕ-РіРµСЂРјР°РЅСЃРєРѕРіРѕ РїСЂРѕС‚РёРІРѕР±РѕСЂСЃС‚РІР° СЃС‚Р°Р» Р±С‹ Р‘СЂРµСЃС‚-Р›РёС‚РѕРІСЃРєРёР№ РјРёСЂ-2 РІ 1942 РіРѕРґСѓ

Р¤РѕС‚Рѕ: volgrad.ru

Р‘С‹Р»Р° Р»Рё РІРѕР·РјРѕР¶РЅР° РїРѕР±РµРґР° РіРёС‚Р»РµСЂРѕРІСЃРєРѕР№ Р“РµСЂРјР°РЅРёРё РЅР°Рґ РЎРЎРЎР ? РћС‚РІРµС‚ РІРѕ РјРЅРѕРіРѕРј Р·Р°РІРёСЃРёС‚ РѕС‚ С‚РѕРіРѕ, С‡С‚Рѕ СЃС‡РёС‚Р°С‚СЊ РїРѕР±РµРґРѕР№. Р•СЃР»Рё РїРѕР»РЅСѓСЋ РѕРєРєСѓРїР°С†РёСЋ СЃС‚СЂР°РЅС‹ &mdash; С‚Рѕ С€Р°РЅСЃРѕРІ Сѓ Р“РµСЂРјР°РЅРёРё, СЂР°... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post174473630/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Чудеса и аномалии великой войны

Вторник, 05 Июля 2011 г. 17:08 + в цитатник
Это цитата сообщения Эдуард_Волков [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Чудеса и аномалии великой войны

http://expert.ru/expert/2010/16/chudesa_i_anomalii_velikoi_voiny/

Э.В.: Фантазировать не запретишь...Я о Брест-Литовском мире-2 в 1942 году

Максим Рубченко

В 1941–1945 годах события пошли по наименее вероятному из возможных вариантов. Более логичным результатом советско-германского противоборства стал бы Брест-Литовский мир-2 в 1942 году

Фото: volgrad.ru

Была ли возможна победа гитлеровской Германии над СССР? Ответ во многом зависит от того, что считать победой. Если полную оккупацию страны — то шансов у Германии, разумеется, не было. Однако возможны и другие понимания победы. Так, после Великой Отечественной войны в умах российского генералитета сложился прочный стереотип, что победить — значит повесить свой флаг на самом большом здании во вражеской столице. Именно так мыслили наши генералы, планировавшие штурм Грозного в декабре 1994 года, да и афганская эпопея, по сути, начиналась в этой же парадигме: возьмем штурмом шахский дворец, посадим туда своего человека (аналог флага на крыше) и — мы победили. Шансы немцев на такую победу были вполне реальны — большинство историков признает, что, не задержись Гитлер с нападением на СССР из-за ожесточенного сопротивления сербов весной 1941 года, немецким войскам не пришлось бы сражаться помимо Красной армии еще и с осенней распутицей и ранними морозами, и Москву немцы бы взяли. Напомним, что и советское командование всерьез рассматривало возможность сдачи столицы — на это указывает, в частности, и минирование в ноябре 41-го крупнейших московских зданий, включая Большой театр.

Впрочем, один из величайших стратегов в мировой истории Карл Клаузевиц еще в XIX веке выдал чеканную формулу «Цель войны — мир, наиболее комфортный для победителя». Исходя из такого понимания победой Гитлера над СССР стало бы заключение выгодного ему мирного договора, своего рода Брест-Литовского мира-2.

Время логики

3 сентября 1939 года — день, когда Англия и Франция объявили войну Германии, — стало поворотным моментом в жизни главы Третьего рейха Адольфа Гитлера. Если раньше он планировал свои действия в соответствии со своими желаниями, то с этого дня все его ключевые решения жестко диктовались суровой необходимостью. И оккупация Норвегии для сохранения доступа Германии к основному источнику железной руды; и завоевание Люксембурга и Бельгии для нанесения удара по Франции (которая, повторим, сама объявила войну Германии) в обход линии Мажино; и захват Голландии с целью лишения англосаксов плацдарма для высадки войск в Северо-Западной Европе — все это были действия, необходимые для выживания Германии в складывавшейся обстановке.

Но к лету 1940 года, одержав целый ряд блистательных военных побед, Гитлер оказался в сложнейшей ситуации. С одной стороны, Германия находилась в состоянии войны с Великобританией, поэтому естественным направлением военных усилий Третьего рейха должен был стать разгром англичан. С другой — на востоке с каждым месяцем увеличивал свою военную мощь Советский Союз, и Гитлер не сомневался, что, стоит ему увязнуть в войне с Британией, как Сталин нападет на Германию, невзирая на мирный договор.

Расклад был ясен: у Третьего рейха два врага — Британия и СССР, Германия из-за нехватки ресурсов может вести только «молниеносные» войны, но блицкриг с высадкой на Британские острова невозможен даже теоретически. Остается один возможный блицкриг — против СССР. Разумеется, не с целью оккупации гигантской страны, а с целью принуждения Сталина к заключению нового мирного договора, который, с одной стороны, сделает невозможным нападение Советов на Третий рейх, с другой — обеспечит Германии доступ к природным богатствам России.

Для этого необходимо: во-первых, разгромить основные силы Красной армии в приграничном сражении. Во-вторых, оккупировать основные промышленные и сельскохозяйственные районы на Украине, в Центральном и Северо-Западном районах СССР, занять или разрушить Ленинград, где концентрировалось около половины советской тяжелой промышленности, и прорваться к нефтяным месторождениям Кавказа. И наконец, в-третьих, перекрыть каналы поставок в Советский Союз военной помощи и стратегических материалов из США и Англии через Мурманск и Иран. То есть пробиться к Белому морю (в идеале — к Архангельску) и к Волге (в идеале — захватив Астрахань).

Оставшись без армии, без важнейших объектов промышленности, без главной хлебной житницы и без англо-американской помощи, Сталин, скорее всего, согласится заключить с Германией новый «похабный мир» наподобие Брест-Литовского. Конечно, мир этот будет недолговечным, но Гитлеру-то и надо лишь два-три года, чтобы додушить морской блокадой и бомбардировками Британию и добиться от нее мирного договора. А потом можно будет объединить все силы «цивилизованной Европы» для удержания русского медведя на рубеже Уральских гор.

Только чудом немцы не смогли перекрыть путь северным караванам союзников

Фото: Роберт Диамент. Из архива Леонида Диамента

Спустя два месяца после победы над Францией Гитлер отдал распоряжение командованию вермахта подготовить расчет сил и средств для реализации этого плана. Однако в ходе работы военных план претерпел существенные изменения: одной из главных целей назывался захват Москвы. Основной аргумент немецких генштабистов в пользу взятия советской столицы заключался в том, что для ее защиты Красная армия вынуждена будет собрать все свои резервы, соответственно, у вермахта будет возможность разгромить последние силы русских в одном решающем сражении. Кроме того, захват Москвы — крупнейшего в СССР транспортного узла — значительно осложнит переброску сил Красной армии.

Логика в этом соображении была, однако фактически гитлеровскую концепцию войны с экономическими целями военные пытались свести к классической войне «на сокрушение». Учитывая ресурсный потенциал Советского Союза, шансы Германии на успех при такой стратегии были существенно ниже. В результате Гитлер выбрал компромисс: план наступления на СССР был разделен на два этапа, а вопрос атаки на Москву ставился в зависимость от успеха первой фазы наступления. В Директиве по сосредоточению войск (план «Барбаросса») заявлялось: «Группа армий “Центр” осуществляет прорыв в направлении Смоленска; поворачивает затем танковые войска на север и совместно с группой армий “Север” уничтожает советские войска, находящиеся в Прибалтике. Затем войска группы армий “Север” и подвижные войска группы армий “Центр” совместно с финской армией и подброшенными для этого из Норвегии немецкими войсками окончательно лишают противника последних оборонительных возможностей в северной части России. В случае внезапного и полного разгрома русских сил на Севере России поворот войск на север отпадает и может встать вопрос о немедленном ударе на Москву (Выделено нами. — “Эксперт”)».

Тем не менее с этого момента во всех планах германского командования центральное направление стало считаться основным, именно здесь концентрировались основные силы германской армии в ущерб «периферийным» направлениям, в первую очередь северному. Так, задача немецких войск, которым предстояло действовать на Кольском полуострове (армия «Норвегия»), формулировалась так: «Совместно с финскими войсками продвинуться к Мурманской железной дороге, чтобы нарушить снабжение Мурманской области по сухопутным коммуникациям». Против таких метаморфоз резко выступил начальник штаба Верховного главнокомандования вооруженными силами Германии Вильгельм Кейтель, пытавшийся объяснить коллегам, что «Мурманску, как главному опорному пункту русских в летнее время, особенно в связи с вероятным англо-русским сотрудничеством, необходимо придавать куда больше значения. Важно не только нарушить его сухопутные коммуникации, но и овладеть этим опорным пунктом…».

Однако, не обращая внимания на эти разумные доводы, начальник Генерального штаба сухопутных войск Франц Гальдер и командующий группой армий «Центр» Федор фон Бок с увлечением принялись планировать захват Москвы. Гитлер в спор своих военачальников не вмешивался, рассчитывая, что ход войны в период первой фазы операции «Барбаросса» покажет, кто из них прав.

Останься Сталин без армии, без важнейших объектов промышленности, без главной хлебной житницы и без англоамериканской помощи, он был бы вынужден заключить с Германией новый «похабный мир»

Аномальный разгром

Директива по сосредоточению войск по плану «Барбаросса» была подписана Гитлером 15 февраля 1941 года. А 23 марта разведуправление Красной армии в сводке для руководства страны доложило, что, по сообщению заслуживающего доверия источника, «из наиболее вероятных военных действий, намеченных против СССР, заслуживают внимания следующие: по данным на февраль 1941 года, для наступления на СССР создаются три армейские группы: 1-я группа под командованием генерал-фельдмаршала Лееба наносит удар в направлении Ленинграда; 2-я группа под командованием генерал-фельдмаршала Бока — в направлении Москвы и 3-я группа под командованием генерал-фельдмаршала Рундштедта — в направлении Киева». «Заслуживающим доверия источником» была Ильза Штебе (агентурный псевдоним Альта), сотрудница германского МИДа, которая регулярно передавала Москве первоклассную внешнеполитическую информацию — в частности, она же первой в декабре 1940 года сообщила о подготовке Гитлером плана нападения на СССР.

Рубрики:

Правители Руси, Российской Империи, России

Вторник, 05 Июля 2011 г. 17:37 + в цитатник
Это цитата сообщения SvetlanaT [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Правители Руси, Российской Империи, России.

В последнее время увлеклась нашей историей- РОССИЙСКОЙ.
И поняла сколько ещё я не знаю,но теперь думаю,что смогу восполнить эти пробелы.
Закладочка,чтобы не потерять.Если кому-то тоже интересно,заходите,смотрите.
Библиотекарь.ру
(610x577, 12Kb)

ЗДЕСЬ далее...

Рубрики:

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post231789045/">РўРђРљ Р‘Р«Р›Рћ Р’РЎР•Р“Р”Рђ Рљ 68-Р№ РіРѕРґРѕРІС‰РёРЅРµ РЅР°С‡Р°Р»Р° Р’РµР»РёРєРѕР№ РІРѕР№РЅС‹</a> РўРђРљ Р‘Р«Р›Рћ Р’РЎР•Р“Р”Рђ

Рљ 68-Р№ РіРѕРґРѕРІС‰РёРЅРµ РЅР°С‡Р°Р»Р° Р’РµР»РёРєРѕР№ РІРѕР№РЅС‹

Р Р°Р·РіРѕРІРѕСЂ РІ РєР°РЅСѓРЅ Р”РЅСЏ РџРѕР±РµРґС‹

Р’ РјР°Р№СЃРєРѕРј РІС‹РїСѓСЃРєРµ РіР°Р·РµС‚С‹ СЂРµРґР°РєС†РёСЏ РѕРїСѓР±Р»РёРєРѕРІР°Р»Р° С„СЂР°РіРјРµРЅС‚ РёР· РєРЅРёРіРё РќРёРєРѕР»Р°СЏ РќРёРєРѕР»Р°РµРІРёС‡Р° РќРёРєСѓР»РёРЅР° вЂ“ РЅРµРїСЂРёРєСЂР°С€РµРЅРЅС‹Рµ РІРѕСЃРїРѕРјРёРЅР°РЅРёСЏ СЃРѕР»РґР°С‚Р° Рѕ СЃРІРѕРµР№ РІРѕР№РЅРµ. РќРµРєРѕС‚РѕСЂС‹Рј РёР· С‡РёС‚Р°С‚РµР»РµР№ РѕРЅРё РїРѕРєР°Р·Р°Р»РёСЃСЊ СЃР»РёС€РєРѕРј РјСЂР°С‡РЅС‹РјРё, РЅРµРґРѕСЃС‚Р°С‚РѕС‡РЅРѕ РїР°С‚СЂРёРѕС‚РёС‡РЅС‹РјРё. Р’РїСЂРѕС‡РµРј, СЃР°Рј РќРёРєРѕР»Р°Р№ РќРёРєСѓР»РёРЅ РїРёСЃР°Р» РІ РїСЂРµРґРёСЃР»РѕРІРёРё: В«РС‚Рё Р·Р°РїРёСЃРєРё РіР»СѓР±РѕРєРѕ Р»РёС‡РЅС‹Рµ, РЅР°РїРёСЃР°РЅРЅС‹Рµ РґР»СЏ СЃРµР±СЏ, Р° РЅРµ РґР»СЏ РїРѕСЃС‚РѕСЂРѕРЅРЅРµРіРѕ РіР»Р°Р·Р°, Рё РѕС‚ СЌС‚РѕРіРѕ РєСЂР°Р№РЅРµ СЃСѓР±СЉРµРєС‚РёРІРЅС‹РµвЂ¦ Р’ РЅРёС… РЅРµС‚ РїРѕСЃР»РµРґРѕРІР°С‚РµР»СЊРЅРѕРіРѕ, С‚РѕС‡РЅРѕРіРѕ РёР·Р»РѕР¶РµРЅРёСЏ СЃРѕР±С‹С‚РёР№. РС‚Рѕ РЅРµ РјРµРјСѓР°СЂС‹, РєРѕС‚РѕСЂС‹Рµ РїРёС€СѓС‚ РёР·РІРµСЃС‚РЅС‹Рµ РІРѕРµРЅР°С‡Р°Р»СЊРЅРёРєРё Рё РєРѕС‚РѕСЂ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post231789045/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

ТАК БЫЛО ВСЕГДА К 68-й годовщине начала Великой войны

Дневник

Вторник, 14 Августа 2012 г. 20:54 + в цитатник

ТАК БЫЛО ВСЕГДА

К 68-й годовщине начала Великой войны

Разговор в канун Дня Победы

В майском выпуске газеты редакция опубликовала фрагмент из книги Николая Николаевича Никулина – неприкрашенные воспоминания солдата о своей войне. Некоторым из читателей они показались слишком мрачными, недостаточно патриотичными. Впрочем, сам Николай Никулин писал в предисловии: «Эти записки глубоко личные, написанные для себя, а не для постороннего глаза, и от этого крайне субъективные… В них нет последовательного, точного изложения событий. Это не мемуары, которые пишут известные военачальники и которые заполняют полки наших библиотек. Описания боёв и подвигов здесь по возможности сведены к минимуму. Подвиги и героизм, проявленные на войне, всем известны, много раз воспеты. Но в официальных мемуарах отсутствует подлинная атмосфера войны. Мемуаристов почти не интересует, что переживает солдат на самом деле».

В действительности верно ещё и то, что атмосфера войны переживается каждым человеком по-своему, и чтобы составить более-менее полное впечатление о ней, нужно услышать искренние рассказы многих, прошедших кровавыми фронтовыми дорогами. Такие рассказы непросто сегодня собирать не только потому, что ветеранов осталось мало, но и потому, что многие эти «неудобные» детали за годы невостребованности (или даже запрещённости) были задвинуты куда-то на дальние полки памяти, откуда не так-то просто их извлечь.

Григорий Ефимович Гуртовой

И всё же в ближайшей командировке, которая представилась нашему корреспонденту, в городе Слободском Кировской области мы решили вернуться к этой теме. Здешний священник отец Александр посоветовал нам поговорить на эти темы с одним из старейших прихожан храма – участником войны Григорием Ефимовичем Гуртовым. Сам он 1926 года рождения, но до сих пор старается быть поближе к храму, читает пометки на богослужениях, получает почту для храма и пр. А в 90-е, будучи помоложе, он был одним из создателей обширного храмового хозяйства, строил мастерские при соборе – не случайно он был награждён Вятским владыкой Хрисанфом благословенной грамотой за усердные труды во славу Святой Церкви.

…Был канун Дня Победы, и то, что нам удалось среди предпраздничных мероприятий выкроить время для беседы, стало для меня несомненной удачей. Григорий Ефимович поглядывал на часы. «Глава города собрал на приём городскую знать, – говорил он, как бы извиняясь, – и нас, ветеранов, там человек пять-семь прилепилось. Вроде как нельзя не пойти…»

Начало войны

– Я родился в селе Знаменовка на Днепре, – начал рассказ Григорий Ефимович. – В селе было тысяч пять домов и три церкви. То, что я воспитывался в вере, не было моей заслугой – на село было, может, всего человек пять неверующих. И смотрели на них так, что их жизни не позавидуешь. Бабушка каждое воскресенье брала меня за руку и вела в храм. Так было до конца 30-х, до известного периода в жизни страны. Тогда закрыли все три церкви, а в ту, в которую ходил я, стали ссыпать зерно. И первое, что сделали немцы, когда оккупировали наше село, – открыли церкви…

А перед этим, в июле 1941-го, через нас прокатился фронт. Помню, как горело село, нефтебаза, как после очередной бомбёжки мы выползали из укрытий и закапывали убитых соседей. Однажды мы, пацаны, копали могилу для захоронения соседа и к нам подошла соседская бабушка. Принесла что-то, закрученное в большое украинское полотенце. Подаёт нам свёрток и говорит: «Закопайте уже и моего деда…» Оказалось, что в тот момент, когда ударил снаряд, дед был на огороде, и вот сколько она от деда насобирала кусочков, столько и завернула в полотенце: «Положите где-нибудь в уголке, для него уж полной могилы не надо».

Два года у нас были немцы, а потом пришли советские войска, прогнали немцев и меня мобилизовали в действующую армию. Было мне тогда 17 лет.

Параллельные места

Мы сидим с Григорием Ефимовичем у него дома, он рассказывает мне о войне на диктофон. Сначала – так сказать, канву своей военной биографии. Форсирование рек – Вислы, Одера, участие в разных операциях, слышу слово «Багратион», дважды ранен… Чувствуется, что обо всём этом он не один десяток лет привычно рассказывал на встречах с фронтовиками и школьниками. Проходит минут сорок, как бы академический час. Рассказ закончен в общих чертах. И тут, собственно, начинается тот разговор, ради которого я приехал: о настоящей, солдатской войне.

Начался он после того, как я прочитал Григорию Гуртовому несколько фрагментов из книги Николая Никулина. После первого же фрагмента текста Григорий Ефимович взял долгую паузу и наконец произнёс: «Всё так. Истинную правду написал…»

Так, по ходу беседы, я возвращался к страницам этой книги и удивлялся, насколько даже в деталях совпадали рассказы ветеранов. Хотя Григорий Гуртовой прошёл войну не в артиллерии, а в пехоте… Впрочем, судите сами.

– Я был призван в июне 1943-го. Мне светила только пехота, другого места тем, кто находился под оккупацией, не было. А пока отвели нас от Днепра, от фронта, километров 30-40, на большое озеро и начали на лодках тренировать. Зачем это – мы, молодые парнишки, понять не могли. Вытащат лодку на середину озера, подъедет командир, открутит пробку в днище лодки – начинает вода в неё набираться, дальше спасаемся как можем. Наконец нам ночью объявили тревогу, дали по винтовке, несколько патронов и повели к Днепру. Предстояло форсировать реку. Только не как в кино показывают: на катерах да наплавных мостах – сначала нас погнали собирать по берегу рыбацкие лодки, вот мы на эти лодки усаживались и на вёслах с темнотой начали переправу. А Днепр в этом месте – 1100 метров! И противоположный немецкий берег укреплён по всем правилам. Немец нас допустил даже дальше середины реки – чтоб было удобнее палить по нам из всех видов оружия. От нашей команды из 70 человек осталось 12 – кто утонул, кого убило. Я схватился за кусок лодки, и меня притащило к острову посреди реки. А уже наутро острова объезжало командование. И нас обнаружили…

Мы сидели на острове, ждали дальнейших команд. Но о нас, остатках разбитой роты, как будто забыли. Есть нечего. День, второй, третий. Тут командиру пришло на ум, что на нашем берегу где-то в садах стоит полевая кухня, можно разжиться хлебом и консервами. Мы с дружком благополучно переправились на наш берег, нашли кухню, набрали продуктов и начали переправляться обратно на остров. Тут-то нас и заметили немцы – и давай из миномёта долбить. Одна мина разорвалась близко. Парня, который со мной был, капитально в ногу ранило, а меня задело в спину…

Григорий Ефимович встал и, задрав рубаху, показал след от раны: на ровной спине словно глубокая яма, заросшая кожей.

– …Потом хирург в госпитале удивлялся моему везению: чтоб калекой стать, надо было осколку отклониться в сторону чуть меньше сантиметра – тогда бы попал в позвоночник.

Из «Воспоминаний о войне» Николая Никулина:

«Врач долго ругался и стал готовиться к операции.

– Ну что ж, сам напросился! Терпи. Новокаина у меня нет.

Сел я под ёлку, дали мне водочки, и врач ножницами, без наркоза, раз, два, три, четыре – взрезал мне спину. Так, наверно, лечили ещё в легионах Юлия Цезаря. Можете вы представить, что это такое? Не можете! И не дай бог вам это испытать... В общем, через несколько минут я почти потерял сознание от боли. Однако рана взрезана, из-под лопатки вытащен осколок величиной с трёхкопеечную монету, весь в гагачьем пуху и обрывках тряпья. (Под гимнастёркой я носил “для сугреву” трофейную пуховую жилетку.) Потом врач чистил и мазал рану какой-то гадостью, опять было больно.

– Лопаточная кость чуть задета, – говорит он. – Ещё полсантиметра – и перебило бы позвоночник. Тогда тебе был бы капут! В рубашке родился!

Потом рану заклеили, дали мне ещё водочки и отпустили с миром…»

Разные лики войны

– В пехоте долго не жили, – продолжает Григорий Ефимович. – Сегодня пошёл в атаку, остался живым – хорошо, но назавтра – снова в наступление… Приходит политрук, начинает патриотическую беседу. А заканчивает словами: «Не вздумайте кто-то шутить! Чекисты за нами». И так скажет, что насквозь продерёт. Не дай бог во время наступления за дерево спрятаться или в воронке. И вот бежим… Ротный орёт, взводный кричит, мат-перемат. Ни разу я не слышал, чтобы орали «За родину, за Сталина!»…

Из «Воспоминаний о войне» Николая Никулина:

«Почему же шли на смерть, хотя ясно понимали её неизбежность? Почему же шли, хотя и не хотели? Шли, не просто страшась смерти, а охваченные ужасом, и всё же шли! Раздумывать и обосновывать свои поступки тогда не приходилось. Было не до того. Просто вставали и шли, потому что НАДО! Вежливо выслушивали напутствие политруков – малограмотное переложение дубовых и пустых газетных передовиц – и шли. Вовсе не воодушевлённые какими-то идеями или лозунгами, а потому, что НАДО. Так, видимо, ходили умирать и предки наши на Куликовом поле либо под Бородином. Вряд ли размышляли они об исторических перспективах и величии нашего народа... Выйдя на нейтральную полосу, вовсе не кричали “За Родину! За Сталина!”, как пишут в романах. Над передовой слышен был хриплый вой и густая матерная брань, пока пули и осколки не затыкали орущие глотки. До Сталина ли было, когда смерть рядом. Откуда же сейчас, в шестидесятые годы, опять возник миф, что победили только благодаря Сталину, под знаменем Сталина?»

Григорий Гуртовой:

– Особый отдел – это дело такое, слова лишнего нельзя было сказать. Особенно это относилось к таким, как я, кто находился на оккупированных территориях. Хоть и пацаном был, а всё же на особом счету. Как-то, уже в 45-м в Германии, я одно время во взводе остался за начфина. Отправили меня в банк за деньгами для части. Стою в очереди к окошечку кассы, а особист наш, лейтенант, за мной наблюдает. Он что, думал, я убегу, что ли, с деньгами? Вернулся в часть, рассказал об этом командиру части полковнику Филаровичу – человеку большой души, ко мне как к сыну относился. А он и говорит мне: «Я хоть и полковник, а его боюсь – больше чем врага. И ты будь осторожен: ни с кем ни о чём таком не говори, особенно если окажешься в штабе или среди скопления людей...»

Из «Воспоминаний о войне» Николая Никулина:

«На войне особенно отчётливо проявилась подлость большевистского строя. Как в мирное время проводились аресты и казни самых работящих, честных, интеллигентных, активных и разумных людей, так и на фронте происходило то же самое, но в ещё более открытой, омерзительной форме. Приведу пример. Из высших сфер поступает приказ: взять высоту. Полк штурмует её неделю за неделей, теряя множество людей в день. Пополнения идут беспрерывно, в людях дефицита нет. Но среди них опухшие дистрофики из Ленинграда, которым только что врачи приписали постельный режим и усиленное питание на три недели. Среди них младенцы 1926 года рождения, то есть четырнадцатилетние, не подлежащие призыву в армию... “Вперррёд!!!”, и всё. Наконец какой-то солдат или лейтенант, командир взвода, или капитан, командир роты (что реже), видя это вопиющее безобразие, восклицает: “Нельзя же гробить людей! Там же, на высоте, бетонный дот! А у нас лишь 76-миллиметровая пушчонка! Она его не пробьёт!” Сразу же подключаются политрук, СМЕРШ и трибунал. Один из стукачей, которых полно в каждом подразделении, свидетельствует: “Да, в присутствии солдат усомнился в нашей победе”. Тотчас же заполняют уже готовый бланк, куда надо только вписать фамилию, и готово: “Расстрелять перед строем!” или “Отправить в штрафную роту!” – что то же самое. Так гибли самые честные, чувствовавшие свою ответственность перед обществом люди. А остальные – “Вперррёд, в атаку!”»

Фронт и тыл

– Как-то нам объявили с вечера, что утром атака, – вспоминает Григорий Ефимович. – Сидим с Иваном Дубиной, ещё недавно шахтёром из украинского городка, и он такой грустный-грустный. Мы с ним из одного взвода, в атаку побежали рядом. Когда его в живот пулемётной очередью резануло, он успел крикнуть: «Спасайте меня, я ещё жить буду!» А как ты его будешь спасать, когда тебя в атаку гонят? Там есть кому спасать, санитарки сзади прибегут. Остановишься – от своих «смершевцев» пулю получишь… Больше я его не видел.

Помню, стою как-то в окопах на передовой. Под Варшавой это было. Люди гибли и гибли, и мне назавтра надо было бежать в атаку, и предчувствия у меня самые нехорошие. А в армии заведено было, что на передовую время от времени выходили крупнейшие генералы. Их маскировали, пряча знаки отличия, делали огненное заграждение там, где они появятся. И вот идёт он впереди свиты, до меня дошёл и вдруг обращается: «А вы чего здесь?» «Воюю», – промямлил я удивлённо. «Какой возраст?» – «17 с половиной». – «Давно воюете?» – «Дважды ранен...» Генерал повернулся к свите. «Вы чего? – говорит им. – Ведь добьют пацана! Мало, что он дважды кровь пролил? Завтра же отправьте его ко мне!» Я стою в отупении, не пойму, о чём речь. На следующий день меня вместе с десятком ещё таких, как я, сопроводили в расположение штаба того генерала. Вот я удивился: оказывается, есть и такая война. Вечером музыка играет и накрытые столы, санитарки бегают сюда-туда. Помощник какой-то говорит мне: будем обучать тебя на офицера... Немного подучили. После этого участь моя изменилась: уже не бросали беспрерывно в атаки на передовой, а использовали для специальных операций. Например, немцы отступили, а часть наиболее упорных оказалась в нашем тылу, в блиндажах в лесу, и как-то надо их выкуривать…

Из «Воспоминаний о войне» Николая Никулина:

«Поразительная разница существует между передовой, где льётся кровь, где страдание, где смерть, где не поднять головы под пулями и осколками, где голод и страх, непосильная работа, жара летом, мороз зимой, где и жить-то невозможно, – и тылами. Здесь, в тылу, другой мир. Здесь находится начальство, здесь штабы, стоят тяжёлые орудия, расположены склады, медсанбаты. Изредка сюда долетают снаряды или сбросит бомбу самолёт. Убитые и раненые тут редкость. Не война, а курорт! Те, кто на передовой, – не жильцы. Они обречены. Спасение им – лишь ранение. Те, кто в тылу, останутся живы, если их не переведут вперёд, когда иссякнут ряды наступающих. Они останутся живы, вернутся домой и со временем составят основу организаций ветеранов… Они-то и похоронят светлую память о тех, кто погиб и кто действительно воевал! Они представят войну, о которой сами мало что знают, в романтическом ореоле. Как всё было хорошо, как прекрасно! Какие мы герои! И то, что война – ужас, смерть, голод, подлость, подлость и подлость, отойдёт на второй план. Настоящие же фронтовики, которых осталось полтора человека, да и те чокнутые, порченые, будут молчать в тряпочку».

Украденная молитва

– Вы чувствовали, что Бог в какие-то моменты на войне вас бережёт?

– Знаете, у меня никогда не было чувства, что Бог меня оставил. На войне об этом просто не было возможности думать. А после войны… Я работал в строительной организации, и однажды группу строителей из Кировской области отправили на одну из строек Ленинграда – по обмену опытом. И вот закончилась беседа с мастером, надо идти к автобусу, мне уже машут: дескать, давай скорей! Я делаю шаг, а потом краем глаза замечаю, как будто кто-то мне махнул – остановиться. Был ли этот взмах или мне показалось? Но я шаг назад сделал. И в этот момент с крана упала бетонная плита – как раз на то место, где я должен был находиться в следующую секунду. Подобные эпизоды случались в моей жизни, и они как-то внутренне укрепляли: после этого чувствуешь, что ничего не случится с тобой.

Когда я пошёл в армию, наш священник передал через бабушку для меня молитву от всех грехов – он сам её написал. Сказал: «Передай внуку, чтобы он читал обязательно каждый день, в каких бы ни находился обстоятельствах, и желательно не один раз, а три». Так я и делал. А вы себе можете представить, что бывает, когда полк пошёл в наступление! И тем не менее… Это была молитва ко Господу: «От всех меня грехов свободи, от всякого зла» и т.д. Помнится, в госпитале я дал её одному раненому прочитать – он с таким удовольствием читал и потом просил: дай ещё почитаю. Так до 45-го года она была со мной всегда в кармане гимнастёрки. А потом у меня украли обмундирование – вместе с молитвой. Хорошая гимнастёрка была, новая… Но я уже помнил молитву. Но внешние молитвы – не знаю, могут ли они спасти, если Господа нету в сердце у человека…

Из «Воспоминаний о войне» Николая Никулина:

«На другой день несколько южней началось главное наступление. Пехоте приказали сесть на танки, а те, кто не поместился, должны были снять шинели и полушубки, чтобы бегом не отстать от бронированных машин. Мы тоже должны были бежать с передовыми отрядами. Но снимать свой отличный полушубок я не захотел. Вспомнилось, как летом 1943 года в Погостье мы оставили перед атакой свои шмотки, а когда вернулись, я нашёл вместо новой шинели грязную рвань. Какая-то сволочь успела подменить её. До чего же низка и подла человеческая натура! Смерть смотрит в глаза, а всё же хоть маленько, да надо украсть у ближнего! Но летом без шинели обойтись можно, а зимой, в мороз, терять тёплый полушубок глупо. Я нашёл большой кусок листового железа, – видимо, остатки крыши разрушенного дома, – загнул один его край, приделал толстую верёвку и зацепил её за танк. Импровизированные сани были готовы. Мы поместились на них со всем имуществом, оружием и тяжёлыми радиостанциями. И в полушубках, конечно».

Конец войны

– А закончилась для меня война в Магдебурге, где мы встретились с союзниками. Вышли мы на берег Эльбы, командир нам: «Держите оружие наготове, потому что кто на той стороне – неизвестно». Смотрим, кто-то там опускает на воду катер, садятся в него и машут нам, чтоб не стреляли. Это были американцы. Нужно было срочно собрать почётный караул для встречи высших представителей американского и нашего командования. Скорее всего, случайно меня включили в этот караул. И вот приедут какие-нибудь начальники с той стороны, ходят перед нашим строем радостные, похлопывают, обнимают нас, чуть не целуют, спрашивают, сколько лет… А наши генералы их солдатами интересуются. Кстати, на треть почётный караул у них был из негров, что для меня было неожиданно, потому что ведь нас чему учили – что они там, в Америке, на неграх только разве что не ездят верхом, забитый народец.

У меня был неплохой почерк, и потому после окончания боевых действий меня определили писарем в комиссию по приёму наших военнопленных из американской, французской, английской зон Германии. Таких комиссий было создано во множестве, и – да простит меня Господь – каждый день потоком не один месяц шли бывшие военнопленные. Например, являлись в село, всех, вплоть до грудного ребёнка, выводили за околицу на луга, окружали, после чего приходили специальные люди, чекисты, и начинали шерстить, какое было поведение в плену у немцев. Этот, например, служил в полиции, этот якобы добровольно сдался… А дальнейшую судьбу их вы знаете сами. 4 млн. оказалось в лагерях. Помню, одного такого мощного военнопленного определили как командира взвода власовцев (должно быть, по чьему-то доносу), и ему тут же дали 20 лет лагерей. «Товарищи судьи! – возмутился он. – Вы что, по росту даёте сроки?» Боже мой, что творилось!

Разговор наш постепенно переходит на службу Григория Гуртового в послевоенное время, по которой он не очень-то далеко продвинулся (в отставку вышел старшиной), а затем – и на приходскую жизнь. О ней Григорий Ефимович говорит с не меньшим, а может быть, с большим волнением, чем о фронтовых годах. Показывает старинное Евангелие, которое хранит под иконами как святыню.

– Я вот много лет работал при храме. Когда я пришёл, не было в приходе ни мастерской, ни специалистов, которых было непросто найти в начале 90-х, потому что тогда безработицы не было… Но я делал не для того, чтобы заработать: денег мне хватало, а потому, что от самого пребывания в церкви я получаю какую-то радость.

Мы подошли к окну в квартире Григория Ефимовича.

Соборный храм Тихвинского монастыря

– Вон, до храма совсем рукой подать… А из нашего 70-квартирного дома на службы ходят всего четверо. Что тут сделаешь? А я вот люблю, когда во время литургии поют «Богородице Дево, радуйся». И ещё: «Да исправится молитва моя яко кадило пред Тобою…»

Спрашиваю у Григория Ефимовича напоследок, что поддерживало его по жизни, что помогало оставаться человеком на войне и после неё? Мой собеседник снова надолго задумывается.

– Знаете, мне, совсем молодому пареньку, часто приходилось в армии исполнять офицерские обязанности, я и взводом командовал. И после войны я чувствовал, что мне постоянно оказывается доверие не по годам – и на работе, и в храме, и в общественной жизни. И я старался не подводить. Если мне сказано – сделаю, не буду вертеть хвостом, увиливать, тянуть. Наверное, это называется исполнительностью. Вот это доверие всю жизнь поддерживало меня. И я вот что думаю (как вы считаете?): если тебе приказал командир, то не дана ли, стало быть, эта обязанность тебе Свыше?..

Из «Воспоминаний о войне» Николая Никулина:

«Говорят, что военная тема исчерпана в нашей истории и литературе. На самом же деле к написанию правдивой истории войны ещё не приступили, а когда приступят, очевидцев уже не будет в живых, и чёрные пятна на светлом лике Победы так и останутся нестёртыми. Но так всегда бывало в истории человечества».

Записал Игорь ИВАНОВ
http://www.rusvera.mrezha.ru/590/6.htm

Рубрики:

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post232692832/">РџСЂРёРіСЂР°РЅРёС‡РЅРѕРµ СЃСЂР°Р¶РµРЅРёРµ</a> РџСЂРёРіСЂР°РЅРёС‡РЅРѕРµ СЃСЂР°Р¶РµРЅРёРµ

РќР°С€Рµ СЂСѓРєРѕРІРѕРґСЃС‚РІРѕ Р·РЅР°Р»Рѕ Рѕ РїРѕРґРіРѕС‚РѕРІРєРµ Р“РёС‚Р»РµСЂР° Рє РЅР°РїР°РґРµРЅРёСЋ РЅР° РЅР°С€Сѓ СЃС‚СЂР°РЅСѓ.
Р Р°Р·РІРµРґРєР° СЃСЂР°Р±РѕС‚Р°Р»Р° РѕС‡РµРЅСЊ С‡РµС‚РєРѕ Рё РґР°РЅРЅС‹Рµ Рѕ РїР»Р°РЅРµ "Р‘Р°СЂР±Р°СЂРѕСЃСЃР°" Р±С‹Р»Рё РІ СЂР°СЃРїРѕРѕСЂСЏР¶РµРЅРёРё РЅР°С€РµРіРѕ СЂСѓРєРѕРІРѕРґСЃС‚РІР° СѓР¶Рµ РІ РЅР°С‡Р°Р»Рµ 1941 РіРѕРґР°.
Р С‚РѕРіРґР° Р¶Рµ РЅР°С‡Р°Р»Р°СЃСЊ РїРѕРґРіРѕС‚РѕРІРєР° Рє РѕС‚СЂР°Р¶РµРЅРёСЋ Р°РіСЂРµСЃРёРё. РћР± СЌС‚РѕРј СЃРµР№С‡Р°СЃ РЅРµ РїСЂРёРЅСЏС‚Рѕ РіРѕРІРѕСЂРёС‚СЊ, РёР±Рѕ СЃС‡РёС‚Р°РµС‚СЃСЏ, С‡С‚Рѕ РјС‹ РґРµ "РїСЂРѕСЃРїР°Р»Рё" РЅР°С‡Р°Р»Рѕ РІРѕР№РЅС‹.. РќРѕ РІСЃРµ Р±С‹Р»Рѕ РЅРµ СЃРѕРІСЃРµРј С‚Р°Рє..
РЈР¶Рµ РІ СЏРЅРІР°СЂРµ 1941 РіРѕРґР° РІ РњРѕСЃРєРІРµ РІ Р“РµРЅС€С‚Р°Р±Рµ РІ РїСЂРёСЃСѓС‚СЃС‚РІРёРё Р.Р’.РЎС‚Р°Р»РёРЅР° Р±С‹Р»Р° РїСЂРѕРІРµРґРµРЅР° РІРѕРµРЅРЅРѕ-С€С‚Р°Р±РЅР°СЏ РёРіСЂР°, РіРґРµ Р±С‹Р»Рё РїСЂРѕСЂР°Р±РѕС‚Р°РЅС‹ РІР°СЂРёР°РЅС‚С‹ РѕС‚СЂР°Р¶РµРЅРёСЏ РіСЂСЏРґСѓС‰РµРіРѕ РЅР°РїР°РґРµРЅРёСЏ.
РЈР¶Рµ РЅР° СЌС‚РѕР№ РёРіСЂРµ Р±С‹Р»Рё РІС‹СЏРІР»РµРЅС‹ РґРІР° СЃР»Р°Р±С‹С…... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post232692832/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Приграничное сражение

Вторник, 21 Августа 2012 г. 16:52 + в цитатник
Это цитата сообщения ал888 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Приграничное сражение

Наше руководство знало о подготовке Гитлера к нападению на нашу страну.
Разведка сработала очень четко и данные о плане "Барбаросса" были в распооряжении нашего руководства уже в начале 1941 года.
И тогда же началась подготовка к отражению агресии. Об этом сейчас не принято говорить, ибо считается, что мы де "проспали" начало войны.. Но все было не совсем так..
Уже в январе 1941 года в Москве в Генштабе в присутствии И.В.Сталина была проведена военно-штабная игра, где были проработаны варианты отражения грядущего нападения.
Уже на этой игре были выявлены два слабых места обороны. Это Белостокский выступ в Западной Белоруссии и Литва в Прибалтике. Обе эти территории, на которых находились крупные войсковые части, могли быстро быть окружены врагом, что могло создать возможность для прорыва противника на оперативный простор. И.В.Сталин и тогдашний начальник Генштаба Г.К.Жуков указали командующим округами продумать варианты выхода из ситуации, но к сожалению, этого сделано не было..
В мае-июне 1941 года войска приграничных округов находились в движении. Так первый эшелон войск Прибалтийского и Западного особого округов, к примеру, был растянут от границы с Германией по всей территории Белоруссии и Литвы..
Вторые эшелоны округов находились, соответственно в Латвии и под Смоленском.
Лучше ситуация обстояла на Украине и в Молдавии. Там граница была укреплена очень надежно и для ее пересечения потребовались многие усилия..
Поздно вечером 21 июня 1941 года И.В.Сталин поручил Жукову передать в приграничные округа телеграмму с требованием привести части в боевую готовность..
При этом, что занимательно, командующий Западным Особым Округом генерал Павлов просто не отреагировал на эту директиву... Начиная с 60-х годов, Павлова принято представлять "невинной овечкой", "жертвой сталинского режима".. Но его весьма странные действия в начале войны вызывают очень много вопросов..
И в любой другой армии мира за ту безалаберщину, которую он допустил, он ей-ей тоже был бы привлечен к ответственности..

22 июня 1941 года в 3 часа 30 минут утра гитлеровская авиация нанесла первые бомбовые удары по нашей территории. Началась Великая Отечественная Война и вместе с ней первая ее битва - приграничное сражение..
На разных участках фронта она началась по-разному..
Так в Прибалтике уже в первые часы войны гитлеровская группа "Север" начала наступать из района Восточной Пруссии и из района Польши, граничащего с Литвой. Уже к полудню гитлеровцы прошли маленький корридор приморской Литвы в районе Паланги и атаковали Лиепаю. Битва за Лиепаю продолжалась до 29 июня. Простые лиепайчане вместе с войсками целую неделю сдерживали вермахт..
Также 22-24 июня произошло танковое сражение под Алитусом. Одна танковая дивизия противостояла немецкой танковой армаде Гота, причем отступить наша дивизия была вынуждена только после применения фашистами авиации..

К 24 июня ситуация в Литве стала критической. Гитлеровцы захватили Вильнюс и Каунас, заставив наши войска отходить к территории Белоруссии. В то же время в Латвии нацисты прорвались к Даугавпилсу и захватили мосты через Даугаву. Бои возле этих мостов продолжались до 1 июля.
Прорвавшись из-под Лиепаи на оперативный простор в тот же день 24 июня нацисты начали осаду Вентспилса,а также наших баз на Колке..

25-26 июня наши войска предприняли контрудары в Литве в райоене Шяуляя и Расейняя. Эти удары помогли отступавшим частям выйти из окружения и воссоединиться с отходящими войсками...

Но тем не менее, положение было очень тяжким.. 29 июня гитлеровцы захватили всю территорию Литвы. 1 июля они вошли в Ригу. К 6 июля пала вся территория Латвии. 9 июля нацисты ворвались во Псков, создалась прямая угроза захвата Ленинграда.

Но 10 июля 1941 года в южной Эстонии и под Лугой немцы были остановлены. На этом приграничное сражение на северо-западном фронте завершилось..

В Белоруссии приграничное сражение началось с удара в районе Бреста и Белостока. Брестская крепость героически деражалась более месяца.. Нацисты рапортовали о ее захвате в конце июля 1941 года, хотя отдельные очаги сопротивления в ней были даже до января 1942 года..

К сожалению, в Белоруссии исполнился печальный прогноз озвученный еще в январе 1941 года. Крупные наши силы попали в окружение под Белостоком, что открыло фашистам возможность наступления на Минск.

24 июня 1941 года гитлеровская авиация варварски стерла с лица земли город Минск. В огненном аду, устроеном фашистами погибли десятки тысяч жителей.

Уже 29 июня в районе Минска нацисты устроили новый котел, вновь окружив войска Западного фронта. При этом Ставка не могла никак связаться с командующим фронтом генералом Павловым, дабы тот доложил обстановку.. Павлов явно не владел ситуацией и его доклады расходились с реальностью..

1 июля фашисты вошли в Минск.

8 июля в Белоруссии приграничное сражение переросло во первых в Смоленскую битву,а во-вторых в битву за Днепр, разгоревшуюся в районе Бобруйска и Могилева...

На Украине ситуация была более стабильной, потому что там войска были лучше подготовлены. Но и там приходилось отходить..В конце июня в районе Луцк-Броды-Ровно наши войска нанесли танковый контрудар. Он заставил немцев перейти к обороне.. Решающего успеха этот контрудар не принес, но он позволил выиграть время для обороны днепровского рубежа и непосредственно Киева.

К 9 июля и на Украине заврешилось приграничное сражение...

1 июля 1941 года Румыния, союзная нацистам, начала наступление на территорию Молдавии, но до конца первой декады июля никаких впечатляющих успехов румыны не достигли..

26 июня 1941 года финны напали на нвшу страну, решив "отомстить за зимнюю войну"... Во-первых они попытались атаковать базу нашего флота на полуоострове Ханко, легендарном мысе Гангут, овеянном славой еще петровских времен.. Битва за Ханко продолжалась до 1 декабря 1941 года..

Начали финны наступление и на Карельском перешейке, но там до конца первой декады июля успехов не добились..

Наконец против нас был открыт фронт и на крайнем севере. Гитлеровские войска попытались наступать на Мурманск с территории северной Норвегии. Но там границу они не смогли пересечь до самого 1944 года, после чего границу уже пересекли наши войска, нанеся нацистам тяжкое поражение...

Приграничная битва в целом завершилась к 10 июля.. Она полностью оправдала все предвоенные прогнозы. На тех участках фронта, где были слабые места, действительно произошли тяжелые неудачи.. Там же где оборона была хорошо укреплена, там сопутствовал успех..

Но так или иначе, уже даже приграничная битва при всех ее неудачах и бедах показала нацистам, что триумфального шествия по нашей земле у них не будет!

Даже в котлах, в безнадежной ситуации наши войска стояли на смерть и пытались прорываться на Восток, часто успешно..
Да и потери гилеровцев за первые три недели войны превзошли все худшие прогнозы.. Становилось ясно, что наша страна - это не капитулирующая Европа.. Наша страна настроена на борьбу и победу..

_______________

На снимке разрушенный Минск после варварской гитлеровской бомбардировки 24 июня 1941 года..

75504191_large_886912ISY2 (700x515, 68Kb)

Рубрики:

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post232863732/">Р”Р•РќР¬ Р‘Р РђРўРћРЈР‘РР™РЎРўР’Рђ (СЃС‚Р°С‚СЊСЏ РЅР°РїРёСЃР°РЅР° РІ 2009Рі)</a> Р”Р•РќР¬ Р‘Р РђРўРћРЈР‘РР™РЎРўР’Рђ

РџРµС‡Р°Р»СЊРЅР°СЏ РіРѕРґРѕРІС‰РёРЅР°

РљРѕРЅРѕС‚РѕРїСЃРєРѕРµ СЃСЂР°Р¶РµРЅРёРµ, РєР°РєРёРј РµРіРѕ РІРёРґСЏС‚ СЃРµР№С‡Р°СЃ РЅРµРєРѕС‚РѕСЂС‹Рµ РЅР° РЈРєСЂР°РёРЅРµ. РќР° РєР°СЂС‚РёРЅРµ РјРЅРѕРіРѕ РЅРµС‚РѕС‡РЅРѕСЃС‚РµР№: РІРјРµСЃС‚Рѕ С‚Р°С‚Р°СЂ РёР·РѕР±СЂР°Р¶РµРЅС‹ РѕРґРЅРё С‚РѕР»СЊРєРѕ РєР°Р·Р°РєРё РіРµС‚РјР°РЅР° Р’С‹РіРѕРІСЃРєРѕРіРѕ Рё РїРѕС‡РµРјСѓ-С‚Рѕ РїРѕРєР°Р·Р°РЅ СЂСѓСЃСЃРєРёР№ СЃС‚СЂРµР»РµС†, С…РѕС‚СЏ СЃ СЂСѓСЃСЃРєРѕР№ СЃС‚РѕСЂРѕРЅС‹ РІ Р±РёС‚РІРµ СѓС‡Р°СЃС‚РІРѕРІР°Р»Рё Р»РёС€СЊ РІСЃР°РґРЅРёРєРё, РїРѕРїР°РІС€РёРµ РІ Р·Р°СЃР°РґСѓ.

29 РёСЋРЅСЏ 1659 РіРѕРґР° РїСЂРѕРёР·РѕС€Р»Р° РљРѕРЅРѕС‚РѕРїСЃРєР°СЏ Р±РёС‚РІР°. Р’ СЌС‚РѕС‚ РґРµРЅСЊ РіРµС‚РјР°РЅ Р’С‹РіРѕРІСЃРєРёР№ СЃ РїРѕРјРѕС‰СЊСЋ РїРѕР»СЏРєРѕРІ Рё, РіР»Р°РІРЅС‹Рј РѕР±СЂР°Р·РѕРј, РєСЂС‹РјСЃРєРёС… С‚Р°С‚Р°СЂ РЅР°РЅС‘СЃ РїРѕСЂР°Р¶РµРЅРёРµ РјРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕРјСѓ РІРѕР№СЃРєСѓ. Р”РµРЅСЊ РїРµС‡Р°Р»СЊРЅС‹Р№ РґР»СЏ РІСЃРµРіРѕ СЂСѓСЃСЃРєРѕРіРѕ РЅР°СЂРѕРґР°, РІ С‚РѕРј С‡РёСЃР»Рµ вЂ“ РјРѕРіСѓС‡РµР№ РµРіРѕ СѓРєСЂР°РёРЅСЃРєРѕР№ РІРµС‚РІРё. Р”РѕРІРѕР»СЊРЅРѕ СЃРєР°Р·Р°С‚СЊ, С‡С‚Рѕ Р·РЅР°С‡... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/melody-143/post232863732/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

ДЕНЬ БРАТОУБИЙСТВА (статья написана в 2009г)

Дневник

Среда, 22 Августа 2012 г. 20:21 + в цитатник

ДЕНЬ БРАТОУБИЙСТВА

Печальная годовщина

Конотопское сражение, каким его видят сейчас некоторые на Украине. На картине много неточностей: вместо татар изображены одни только казаки гетмана Выговского и почему-то показан русский стрелец, хотя с русской стороны в битве участвовали лишь всадники, попавшие в засаду.

29 июня 1659 года произошла Конотопская битва. В этот день гетман Выговский с помощью поляков и, главным образом, крымских татар нанёс поражение московскому войску. День печальный для всего русского народа, в том числе – могучей его украинской ветви. Довольно сказать, что значительную часть погибших воинов составили с нашей стороны казаки-запорожцы. Это была настоящая гражданская война между Западной и Восточной Малороссией, в которую Москва вмешалась, чтобы остановить кровопролитие.

В начале июля на Украине состоялись празднования этого события – братоубийства. «Пример боя под Конотопом учит нас одному: если мы живём с украинской идеей, мы всегда побеждаем», – сказал президент Ющенко. Что это за идея, стало окончательно ясно, когда президент вручил икону и выразил благодарность, подкреплённую полумиллионом долларов, раскольникам из «Киевского Патриархата». Они очень помогли ему с торжествами, которые так и не оценили православные.

Надо сказать, что о конотопской резне ни в России, ни на Червонной Руси много веков не вспоминали. Зачем помнить плохое? Имя города, близ которого случилось несчастье, вновь оказалось на слуху благодаря фильму «Конотопская ведьма». Вот его сюжет. Увидев на ярмарке самую красивую девушку в городе, герой фильма – сотник (казачий чин) – влюбился, но решил, что рассчитывать на взаимность может, лишь прибегнув к услугам нечистой силы. Оказавшись в логове молодой ведьмы, сотник получил согласие на приворот девушки. Но взамен ведьма потребовала убить всех конотопских петухов, чтобы они не пугали бесов на заре. Сотник исполнил свою часть договора, и страшное время наступило для Конотопа – город погрузился во тьму, вечную ночь.

Крик петуха, согласно христианской символике, поутру может пробудить совесть у предателя. Услышав его пение, тот ещё может покаяться и спасти свою душу. И вот мы увидели на днях съёмки нового фильма – документального. Сотни чиновников и лжеисториков устроили шабаш на костях предков, заставили страну слушать только себя, свою ложь. Такое чувство, что не на один Конотоп, а на всю братскую нам Украину опускается ночь. Постараемся ответить на вопрос, о чём украинская власть упорно умалчивает, создавая миф о Конотопе.

Цена чиновника

То печальное время, на которое пришлась сеча, малороссы назвали Руиной, то есть Разрухой. Сразу после смерти Богдана Хмельницкого между русичами началась гражданская война. Виновником её стал новый гетман – Иван Выговский, который, как писал летописец Самуил Величко, «откинулся до ляхов, наведши на украину малороссийскую великое злоключение, многий мятеж, кровопролитие и крайнее разорение».

Шляхтич Выговский, православного вероисповедания, начинал свою карьеру в качестве канцеляриста в Киеве, но был обвинён в краже ценных книг и приговорён к смерти. Благодаря заступничеству влиятельных покровителей избежал её. Потом служил при Хмельницком, высоко ценившем грамотного писаря. Настолько, что когда Выговский попал в плен к татарам, то выкуплен был «за самую лучшую лошадку». А ведь далеко не всякий чиновник в то время стоил хорошего коня.

Увы, прогадал гетман. Вслед за конём десятки тысяч русских людей отправились в рабство к татарам, а оттуда: девушки – в стамбульские гаремы, крепкие мужчины – гребцами на галеры, остальные – кто куда. И уже сам Выговский, новый гетман, платил крымчакам, и не за жизнь, а за власть над несчастной землёй, его породившей. Как же пришёл он к этому?

Богдан Хмельницкий

После соединения значительной части Червонной Руси с Русью Московской Малороссия сохранила почти полную независимость. Царь Алексей Михайлович ограничился тем, что разместил в Киеве один из московских полков. Это было сделано согласно договору и не вызывало никакого ропота, поэтому нынешним украинским историкам приходится из кожи вон лезть, чтобы обнаружить разногласия. В этом им по мере сил помогают «борцы с советским империализмом» всего мира. Вот, например, что изыскал блогер Би-би-си Антон Кречетников:

«Советская историография представляла инициатора Переяславской рады Богдана едва ли не большим патриотом Великороссии, чем собственной страны, – пишет один из таких «искателей». – По имеющимся данным, гетман, хотя и прожил после рады всего три года, успел не раз пожалеть о сделанном».

О чём речь? Оказывается, однажды, во время дружеского застолья с московскими боярами, Богдан пригрозил «добраться ещё и до того, кто на Москве сидит». На следующий день извинился, сказав, что принял лишнего, что «не того ему хотелось» и «не так тому делу быть». Для нравов того времени компромата тут на копейку, так что в вину казаку брошенных спьяну слов не поставили.

Ещё накопали на Богдана «компромат», – дескать, в начале 1657 года, после того как государь Алексей Михайлович заключил с Варшавой Виленское перемирие, гетман сгоряча воскликнул: «Нечего нам ждать добра от Москвы, коли она с ляхами соединилась; надо отойти от Московского царя и пристать к шведам и венграм, чтобы свалить Польское королевство».

Дело в том, что гетман люто ненавидел польских панов. В своё время его сосед Чаплицкий в отсутствие хозяина устроил набег на родовой хутор Хмельницкого, и мало того что ограбил, но ещё и увёз, сделал своей наложницей молодую жену Богдана, а старшего сына Хмельницкого, пытавшегося остановить бесчинства, велел высечь. Это был довольно типичный образец поведения шляхтичей-поляков по отношению к русским, которые, в свою очередь, это «высоко» ценили. Так ценили, что и Господа Бога не послушались бы, не то что московского царя, запрети он им уничтожать панов как бешеных собак. Это нужно понимать, прежде чем перейти к разговору о Руине и причинах гражданской войны в Малороссии, развязанной Выговским.

От Москвы Богдан, конечно, не отложился, да и не собирался этого делать, судя по ничтожности тех свидетельств, которые удалось найти. Все попытки поляков склонить гетмана к измене царю закончились ничем.

Круг замкнулся

Иначе отнёсся к уговорам Варшавы Иван Выговский, ставший новым гетманом Малороссии. Так же, как и Мазепа впоследствии, он мечтал создать из подвластных земель Русское княжество в составе Польши. Нынешние поклонники гетманов-изменников, объявляя их борцами за независимость, не в силах ответить – чем автономия, дарованная польскими королями, лучше тех свобод, которые предоставлялись Червонной Руси московскими государями?

Единственный аргумент, что «москали», в конце концов, превратили Малороссию в свою провинцию. Но и поляки сделали то же самое, захватив в начале 20-х годов прошлого века обширные украинские территории. И сразу же взялись за старое – начали уничтожать и закрывать православные храмы, силой обращать малороссов в католицизм.

Между тем в составе России у Малороссии были самые серьёзные надежды сохранить широкую автономию, которые сошли на нет как раз по вине гетманов-изменников. Раз за разом они исторгали из своей многострадальной земли реки крови, пока не стало ясно, что без серьёзного вмешательства московских государей этому не будет конца и края. Сегодня мы вновь видим Украину разделённой. Совершив круг в три с половиной столетия, она вернулась ко дням резни под Конотопом.

Руина

Перед смертью Богдан выразил желание, чтобы ему наследовал сын Юрий. Но тот был ещё слишком юн, поэтому временным гетманом избрали Выговского. Он вскоре сумел добиться постоянного гетманства, окончательно отодвинув род Хмельницких в сторону. При этом он «забыл» пригласить на выборы запорожцев, что сделало его положение довольно сомнительным.

Практически сразу после избрания новый гетман начинает пропагандистскую кампанию против Москвы и склоняет казачьих полковников отречься от присяги царю. «Стали распространяться слухи, – пишет историк Г. В. Вернадский, – что московское правительство собирается обратить всех казаков в своих драгун; что украинским крестьянам будет запрещено носить кафтаны из шерстяной ткани и кожаные башмаки и что они будут переселяться в Московию и Сибирь; что украинские священнослужители будут перемещены в Московию, а вместо них на Украину пошлют московских священников и так далее». Была запущена также фальшивка, что царь решил извести казаков едва ли не под корень, сократив их число с шестидесяти тысяч до десяти.

Царь Алексей Михайлович Романов

Как видим, за отсутствием настоящих ущемлений малоросских свобод их пришлось выдумывать. В Москве знали, что происходит, но ссориться с Выговским не хотели. А вот запорожцы, полтавские казаки и множество простых украинцев были менее терпеливы, догадываясь, к чему ведёт гетман. Желая примирить их, царь Алексей Михайлович предложил собрать новую Раду, пригласив туда запорожцев. Выговскому он пообещал полную поддержку в переизбрании, и гетман согласился, но для верности решил сначала расправиться с оппозицией. Он отправил в карательный рейд на Полтаву 15 тысяч своих сподвижников, однако полтавчане и запорожцы под командованием полковника Пушкаря разбили это войско. Тогда Выговский придумал новую хитрость: на время Рады все дороги, ведущие в Переславль, были перекрыты для его оппонентов. Царь стерпел и это, приняв новую присягу от гетмана. Была надежда – всё само собой образуется. Не образовалось.

В феврале 1658 года Выговский присягнул на верность русскому царю, а в сентябре того же года подписал Гадячский договор, согласно которому Украина должна была перейти под власть поляков. Между двумя этими событиями шли переговоры с Польшей, которые, как и шила в мешке, утаить было невозможно. Впрочем, дипломатический агент Польши Беневский и не хотел ничего утаивать. Он знал, что казачьи полковники, особенно ратующие за верность московскому царю, не слишком любят гетмана. И чем ярче разгорится свара в Малороссии, тем выгодней Речи Посполитой – без опоры на неё и крымских татар гетману тогда не усидеть. Эти расчёты полностью оправдались.

В мае 1658 года Выговский во главе с верными ему казаками и шестью тысячами татар напал на Полтаву. Началась сеча, запорожцы были разбиты, Полтава была разграблена и сожжена, всё мужское население, которое не погибло в бою, было уничтожено, женщины и дети обращены в рабство. Это была первая победа «великого полководца» Выговского, о которой нынешние украинские националисты стыдливо молчат. Как и о том, что происходило дальше. Разорены были Миргород, Глухов, Лубны... Число малороссов, погибших от рук изменников и татар, достигло 15 тысяч, около 35 тысяч были угнаны в рабство, в Крым. Вот один эпизод этой резни: осадив городок Зеньков, Выговский пообещал его жителям жизнь и свободу в обмен на сдачу. Защитники поверили, но едва расстались с оружием, как все до одного были убиты. Вконец обнаглев, Выговский решил выбить из Киева полк Шереметева, но сам был разгромлен и попал в плен. Но даже после этого гетману в Москве продолжали верить и после «покаяния» с очередной присягой царю отпустили с миром. Лишь после того как Выговский подписал Гадячский договор о вхождении Украины в состав Польши, терпение царя Алексея иссякло.

Вся история Руины показывает, что не ущемление Россией прав Малороссии, а нежелание вмешиваться в её дела стало той причиной, которая привела гетмана Выговского к измене.

Нынешние украинские историки оправдывают гетмана Выговского выгодами Гадячского договора. По нему, утратив влияние на левобережную Украйну, польский король являл собой саму кротость. Статья пятая гласила: «Сенаторов в Короне Польской выбирать не только из поляков, но и из русских». Статья 15 позволяла казакам сохранять нейтралитет в случае войны Польши с Москвой. Разрешалось иметь свой университет, православие уравнивалось в польских, литовских и русских землях с католичеством. Практически речь шла о федерации Великого княжества русского со столицей в Киеве с Польшей и Литвой.

В чём же проблема? Почему большинство жителей Малороссии отвергли этот договор? Причин несколько. Во-первых, они не хотели изменять своему русскому царю. Во-вторых, никакой договор не мог упразднить ненависти и презрения польского панства к русским людям. В-третьих, это была не первая попытка примирения поляков с малороссами, и каждый раз дело заканчивалось большой кровью. В-четвёртых, Выговскому мало кто верил. Он был так же популярен в обеих украйнах, как ныне Виктор Ющенко. Изучив секретные статьи договора, можно убедиться, что для этого были самые широкие основания. Довольно сказать, что гетман выторговал у короля корпус в составе 10 тысяч поляков. Это были будущие каратели, с помощью которых гетман собирался править страной, упраздняя казачьи и прочие вольности.

Конотоп

Гетман Выговский и крымский хан Мехмед IV Гирей. Так они и вошли в историю

Москва раскачивалась медленно. Армия князя Трубецкого, осадившая крепость Конотоп, даже не пыталась её штурмовать. Была надежда, что сторонники Выговского, числом до четырёх тысяч человек, сдадутся без боя и удастся избежать братоубийства. В это время подоспел и сам Выговский, заявив, что готов к переговорам, под эти миролюбивые речи стягивая силы.

Великороссов под началом Трубецкого было около тридцати тысяч, да ещё пришли на помощь две тысячи казаков под началом нового гетмана Ивана Беспалого. Выговский имел от 16 до 25 тысяч казаков, к ним присоединился пришедший из Польши отряд Анджея Потоцкого в 3800 поляков и наёмников, но главной силой стало войско крымского хана Мехмеда IV Гирея. Он привёл с собой 30-40 тысяч татар.

Имея двойное превосходство в силах, эта коалиция, однако, не решилась атаковать, ведь им противостояла пусть небольшая, но регулярная армия. Поэтому наши враги решили пойти на хитрость. Казаки Выговского, напав на русский лагерь, немедленно отступили. Вслед им были отправлены конные русские полки – пять тысяч сабель под началом воеводы князя Семёна Пожарского и князя Львова. Гетман Иван Беспалый также бросился вдогонку со своими запорожцами. Эти семь тысяч воинов догнать изменников так и не смогли. Оказавшись на заболоченном поле, где кони едва могли двигаться, они были атакованы с тылу татарами.

Сеча завязалась страшная, но положение русских было безнадёжно, врагов было в пять-восемь раз больше. Часть наших воинов смогла вырваться из западни, прорубив себе путь, остальные погибли или были пленены. В числе пленных оказался князь Пожарский, который, как писал историк Самуил Величко, «выругал хана по московскому обычаю и плюнул ему между глаз». Его обезглавили на месте. Так закончилась жизнь славного воина, который одержал десятки побед над поляками, литовцами, шведами и ни разу не был побеждён. Убиты были почти все русские кавалеристы и запорожцы, попавшие в полон, лишь немногих предприимчивые крымчане укрыли от глаз хана, чтобы продать в рабство. Захваченные знамёна и барабаны Выговский отправил своему господину – польскому королю.

Собственно, на этом Конотопская битва закончилась. Да-да, та самая, о которой нынешние украинские националисты во главе с Ющенко говорят: «Одна из самых больших и самых славных побед украинского оружия».

Ватерлоо и Седан в одном флаконе

Что именно украинская власть поведала несколько дней назад своим гражданам о случившемся?

– По мнению министра культуры Украины Василия Вовкуна, «Конотопская битва – это бренд, это победа, которая должна получить всеукраинское и мировое признание».

– Сумской губернатор Павел Качур считает, что «в Конотопе, ранее славном только обитанием известной ведьмы, указ Ющенко горячо приветствовали. Это знаковое в истории Украины событие, пример казацкой чести и доблести, на котором нужно строить патриотическое воспитание».

– Депутат Львовского областного совета от Блока Ю. Тимошенко Ростислав Новоженец: «Битва под Конотопом была наивыдающейся победой украинцев за всю историю с Москвой и наибольшим разгромом московского войска».

– Депутат Львовского облсовета Ирина Фараон: «Бой Выговского под Конотопом, где он хорошенько налупил нашего стратегического партнёра так, что и сегодня у него поджилки трясутся даже от имени этого гетмана». Так она объяснила появление рекламных щитов с изображением сцен из Конотопской битвы, где русские убивают русских. По словам Фараон, щиты должны «продемонстрировать украинцам милитаристическую силу украинцев».

За всё время правления Ющенко на Украине не вспомнили ни об одной настоящей победе казаков, которые много раз громили польские армии. Официальный Киев больше не называет минувшую войну Великой Отечественной, – только Второй мировой. Вот достойные наследники Выговского, впрочем, и его они перещеголяли. Выговский всё-таки называл себя русским, ныне же стремительно утверждается доктрина, что украинцы русскими никогда не были, они – один из славянских народов. Это один из самых наглых опытов перекраивания истории, с которыми сталкивалось человечество. При нынешнем уровне развития исторической науки это кажется невозможным. Но в Киеве своя наука.

* * *

Численность русского войска, которое «разгромил Выговский», согласно документам, а не мифам, составляла около тридцати тысяч человек, из которых в битве участвовало семь тысяч.

Но уже в начале прошлого века националисты говорили о 100-150 тысячах. Однажды мне попалась в украинской печати цифра 360 тысяч, но хочется верить – это всё-таки предел. Вот и украинский журналист Сергей Махун в российском журнале «Рейтар» заявил, что «московитов» было, можно сказать, всего ничего – 120 тысяч. Эта цифра подозрительно совпадает с численностью всех наличных сил Московского государства (122 тысячи), прикрывавших страну в основном от шведов и поляков. С какой стати царь всю армию должен был бросить на осаду Конотопа, оставив беззащитными тысячи километров границы, Махун не объясняет. Естественно, ни о каком документальном подтверждении своих цифр мифотворцы даже не заикаются. Ссылаются, в лучшем случае, на летописи, в худшем – просто фантазируют. Российские архивы они упорно игнорируют, хотя именно там хранится большинство документов времён Конотопской трагедии.

В Москве, естественно, знали, где и сколько у неё войск, а украинцам с самого начала пришлось довольствоваться слухами, которые распространял Выговский. Это касается и потерь русской армии под Конотопом. Уже в XVII веке по «Летописи Самовидца» выходило, будто потери Трубецкого в Конотопском столкновении и при отступлении составили от 20 до 30 тысяч человек. Нынешние украинские историки довели эту цифру до 40-50 тысяч. Для солидности. Вот что пишет, например «доктор iсторичних наук» Мацык: «В результате Конотопской катастрофы на поле боя полегло 40 тысяч царского войска, а 15 тысяч, в том числе 50 воевод, было взято в плен». Взволнованный доктор сравнивает Конотоп с Грюнвальдом, Куликовым полем, Ватерлоо и Седаном.

Что на самом деле? В документах XVII века, которые хранятся в Российском государственном архиве, подробно расписано, сколько реально было пленено и убито воинов князя Трубецкого. Вот одна из записей: «Всего на конотопском на большом бою и на отводе: полку боярина и воеводы князя Алексея Никитича Трубецкого с товарищи московского чину, городовых дворян и детей боярских, и новокрещеных мурз и татар, и казаков, и рейтарского строю начальных людей и рейтар, драгунов, солдатов и стрельцов побито и в полон поймано 4761 человек». По уточнённым данным крупного советского историка А. А. Новосельского, число погибших было на восемь человек больше – 4769. Почти все они пали от рук татар. Вот тебе и Ватерлоо с Седаном в придачу.

После битвы

Что по-настоящему потрясло Москву, так это то, что среди погибших было 249 московских дворян, принадлежавших к знатным фамилиям. Царь всех их знал лично. Некоторые отцы потеряли разом всех сыновей. Это их гибель празднует сейчас Украина – смерть людей, вся вина которых была в том, что они хотели остановить резню одних малороссов другими. Горевала Россия и о князе Пожарском, сложив песнь о том, как пал славный русский воин от рук татар.

Русский воин XVII века

Однако основная часть русского войска не только уцелела, но и почти не понесла потерь. Когда крымчаки и казаки-изменники Выговского попробовали его атаковать, их встретил столь мощный огонь из пушек и пищалей, что враги откатились не солоно хлебавши. Воевода Алексей Трубецкой решил отступить в Путивль, применив тактику гуляй-города. Он приказал войскам двигаться в кольце обозных телег, которые, сомкнувшись, образовывали своего рода подвижные крепости. Оттуда татар расстреливали в упор, иногда телеги размыкались и крымцев с изменниками контратаковали наши сильно поредевшие кавалерийские сотни. В результате сражения с Пожарским и бессильных атак на основную часть русского войска татары ухитрились потерять убитыми около десяти тысяч человек. Плату за это крымчаки брали натурой – грабили и жгли беззащитные украинские города.

Это окончательно отвратило жителей Червонной Руси от Выговского. Запорожский кошевой атаман Иван Серко напал на ногайские улусы, донские казаки перерезали дорогу трёхтысячному отряду татар, который спешил на соединение с Выговским. Это заставило хана уйти с основными силами в Крым, а без его помощи Выговский никого и никогда не побеждал.

В восстание против гетмана-изменника втягивалась уже вся Украйна. Уже в сентябре 1659 года казацкие полковники массово начали отрекаться от Выговского. Против Выговского выступили города: Ромны, Гадяч, Лохвица и Полтава. В Нежине был убит Юрий Немирич – правая рука гетмана. Полки киевский, переяславский и черниговский присягнули на верность царю. Изменник попытался осадить Гадяч, который защищали всего две тысячи запорожцев и 900 русских солдат. Но они столь основательно всыпали «великому полководцу», что гетман с позором отступил. Пытаясь спасти положение, гетман созвал Раду в местечке Гармановцы под Киевом и велел читать Гадячский договор, желая доказать, как он выгоден Малороссии. Но едва собравшиеся услышали, что их пытаются вернуть в состав Польши, как началась драка, в которой были зарублены ближайшие сподвижники гетмана Сулима и Верещак. Сам Выговский едва унёс ноги. В октябре Малороссия избрала себе нового гетмана – Юрия Хмельницкого. В ноябре князь Василий Шереметев, выступив с войском из Киева, в очередной раз разбил Выговского, поколотив заодно и польские отряды Анджея Потоцкого и Яна Сапеги.

Бросив семью, Выговский бежал в польскую часть Малороссии, где был казнён своими единомышленниками. Дело в том, что правобережный гетман Павло Тетеря не желал иметь конкурентов. Говорили, что Выговского убили выстрелом в затылок в тот момент, когда он молился. Да смилуется над ним Господь.

Совершенно понятно, что именно привлекло президента Виктора Ющенко в столь же незадачливом предшественнике. Выговский хотел сделать Украину частью западной цивилизации, преследуя политические выгоды. По той же причине воевал с Великороссией. Для нынешнего «Украинского проекта» это самое то. При этом официальный Киев сегодня полностью игнорирует тот факт, что на каждого великоросса, погибшего по вине Ивана Выговского, приходится несколько русских предков украинцев – жертв гражданской войны, и что конец Выговского был ужасен.

Легко разделить народ на бумаге, внушить идею «святости» раскола и братоубийства тому или иному числу людей, но всех обмануть невозможно.

В. Г.

http://www.rusvera.mrezha.ru/592/6.htm

Рубрики: