(Посвящается 25-летию нашей свадьбы, которое мы с Олей отмечаем сегодня 16 августа)

Мир усложняется.

В него приходят более сложные инструменты.

Значительная часть сложных инструментов - несут в себе сочетание:
= Возможности
= Опасности

При этом динамика сочетания этих факторов - всегда разная.

И разные люди видят эти процессы по-разному.

Так, например, Интернет, смартфоны и социальные сети - это наиболее известные технологические феномены в которых хорошо заметны оба фактора.

Мы имеем огромное количество пользы от этих трёх феноменов.Читать далее

Евреи в конце Шабата (субботы) делают Авдалу - благословение разделения Святого от Будничного.

Комментарий "Маток уДваш" на книгу Зогар даёт объяснение на это разделение, которое становится особо актуальным в нынешнее время.

Суть его объяснения - мы даём указание нашей душе, чтобы она не позволяла будничным "проискам" "цепляться" к источнику Высшей Святой Силы и "паразитировать" на Ней.



НАШ КОММЕНТАРИЙ:Читать далее

Человек духовный учится более зрело относиться к потерям в своей жизни.

Когда от коронавируса умерли наши близкие - это должно не только вызывать грусть в наших сердцах, но и создавать более духовное отношение к процессу.
В моей учебной группе которую я провожу по Шабатам - от короны ушли в лучший мир две мои любимые ученицы…..

В прошлом материале мы начали знакомить читателей с еврейским мистическим взглядом на подобные процессы.

Эта тема - необъятная, и это - только небольшой фрагмент высшей реальности.
В религиозном языке есть понятие - жертвоприношение.
В светский язык от него перешла только грустная часть “жертва” - как жертва войны или жертва эпидемии.
Светскому уху - слово жертва воспринимается как элемент жанра трагедии.
Но мы сейчас вознесем эту идею к ее еврейскому истоку.

На иврите (языке Торы и каббалы) - важное нам понятие называется КОРБАН.
В Храм евреи - приносили КОРБАН, и это в том числе то, что мы переводим на русский язык как жертва.Читать далее

Магазин Еврейская Книга на русском, Тора, Тонах, Сидур, Мидраш, Мишна, Молитвеник, Каббала, Кашрут, Иудаизм, еврейская религиозная литература и атрибутика, кипа, менора, ханукия, тфилин, талит.

Мы только что прошли через букет из Хануки и светского Нового года. Это дает нам хороший повод обсудить тему, совмещающую еврейские и мировые грани бытия. Я иногда в своих статьях писал о том, что еврейская мудрость может спасти человечество. Это сильное утверждение часто вызывало возражение с двух сторон.

Религиозные евреи настаивали в ответ, что евреи должны заниматься своими (внутренними) проблемами и негоже им «лезть на рожон» и спасать весь мир. Светские евреи и даже неевреи раздражались по другому поводу. Им кажется, что иудаизм — это чересчур архаичное «предприятие» и нехорошо новейшие вызовы пытаться решить с помощью «старинных» (ветхих) инструментов.Читать далее

Когда мы работаем с образами Торы и иудаизма, то имеем много интересных возможностей в применении этих образов. При этом можно увидеть интересные случаи, когда современная реальность «вдыхает» новые смыслы в классические сюжеты.

Кабель и каббала

Недавно я молился в синагоге, и во время молитвы мне в голову пришла интересная идея.
Мужчины молятся в талите, прямоугольной белой накидке, на концах которой свисают кисти цицит, в каждой — по 8 нитей. Во время молитвы «Шма» мы собираем вместе все 32 нити в одну руку. Я часто придумываю медитативные упражнения на базе еврейских образов и решил, что этот пучок из 32 нитей напоминает кабель с 32 жилами, по которому проходит духовная энергия. Более того, в каббале есть важный образ 32 путей мудрости, и тут у нас 32 нити, собранные вместе.Читать далее

Сфират а-Омер связан с каббалистической системой сфирот. Всего их десять, но в этот период мы работаем с семью нижними, которые соответствуют семи неделям между Песахом и Шавуотом.

Существует подход, при котором мы накладываем матрицу сфирот на ключевые духовные «семерки» и ищем параллели и связи. Рассмотрим сопоставление семи сфирот и семи дней творения, которые описаны в начале Торы.
Эти семь дней — это семь этапов сотворения мира, и мы можем воспринимать текст Торы как символическое духовное описание.
Сопоставление описаний сфирот и дней творения взаимно проливает свет на лучшее понимание концепции дней творения и самих сфирот. Глядя на сотворенные в шесть дней объекты сквозь призму сфирот, мы обнаруживаем духовно-символическое значение этих объектов из Торы.
Семь сфирот разделяются по формуле 3 + 3 + 1, и дни творения можно разделить по такой же формуле.Читать далее

Автор: M. Bruk   
13.05.2016 17:49

Жил в Америке великий еврейский певец и композитор - Шломо Карлебах (1925-1994). Кроме своей выдающейся музыкальной деятельности он создал синагогу и общину в Манхэттене. Сейчас эту общину возглавляет его племянник - рав Нафтали Цитрон. Несколько лет он организует в Манхэттене раз в году "Kabbalah day", куда приглашает известных лекторов и знатоков каббалы.
Сотни любознательных евреев и неевреев съезжаются узнать новое для себя об этом предмете.


В этом году мы решили заимствовать их опыт и провести «День Каббалы» в Бруклине.
Если оригинальное мероприятие проходит на английском языке, то у нас будет двуязычная программа, планируется 3 англоязычных и 3-4 русскоязычных лектора в том числе 2 известных гостя из Израиля.
Организовали программу Carlebash shul, RAJE-Beyt Avraham, наш проект Avraham's light, Jewish Center of Brighton Beach,.
А теперь несколько слов о теме дня.Читать далее" target="_blank">www.rajebeitabraham.com[/MORE]

(черновик) версия 1.3
Есть классические процессы, которые могут быть обновлены с помощью идей из родственных сфер.

В еврейской традиции есть три сферы в которых ключевую роль играет число 10.

В еврейской молитве важным фактором является миньян — 10 человек, которые составляют кворум — для общественной молитвы.

Если собралось меньше 10 человек, то нет фактора общины, который отсчитывается от 10 присутствующих взрослых мужчин.

=-=-=-=

Когда умирает кто-то из евреев, то положено в течение примерно года после похорон читать поминальную молитву — кадиш, которая может читаться только в присутствие миньяна.

=-=-=-=

В еврейской мистической традиции (каббале) есть понятие 10 сфирот.Читать далее

Мы продолжим наше путешествие в мир знакомства с новыми возможностями каббалы.

Напомним, что мы перешли от метафоры «каббала-как драгоценность» к метафоре «каббала-как лекарство».

Сейчас мы вычленим еще раз (см.прошлую статью) два особенно мощных инструмента влияния на реальность.
Это инструмент метафор (жанр — «литература») и инструмент мета-схем (жанр — «каббала»).

В чем суть работы этих методов?

Наш внутренний мир — довольно неструктурированный, или другими словами - аморфный.
Точнее он не совсем аморфный.

Часто он структурированный под влиянием вредных нам сил.

Так, например, реклама может сформировать внутри нас «очаг возбуждения», который будет пытаться подтолкнуть нас к покупке Читать далее