Магазин Еврейская Книга на русском, Тора, Тонах, Сидур, Мидраш, Мишна, Молитвеник, Каббала, Кашрут, Иудаизм, еврейская религиозная литература и атрибутика, кипа, менора, ханукия, тфилин, талит.

ОБЪЯСНЕНИЕ ЦИТАТЫ:
Природа человека такова, что ему кажется: то положение, в котором он находится в данный момент, будет продолжаться во веки веков. Возьмем к примеру заядлого курильщика, который каждый вечер испытывает сильные боли в груди. Каждый вечер он решает бросить курить, но к утру, когда боли проходят, снова продолжает курение, и так это продолжается изо дня в день.
Подобное и по отношению к дню смерти: каждый знает, что когда-то придет конец его жизни, однако его чувства убеждают его в противоположном. По этой причине многие люди проживают всю свою жизнь, не давая себе отчета, для чего они живут, каким образом исправить себя и как воистину преуспеть в жизни. Праведники же прислушиваются к голосу разума, а не чувств, поэтому они часто задумываются о конечности жизни, и тем самым отдаляются от греха и стараются постоянно направить свою жизнь на верный путь.
И так сказал царь Соломон (Коелет, 9, 5): «Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают». Объяснят Талмуд (Брахот, 18, 1): «Живые знают, что умрут» - это праведники, которые даже после смерти считаются живыми, они «знают, что умрут», т.е. напоминают себе день смерти.Читать далее

Недавно несколько моих коллег из Израиля пригласили меня присоединиться к проекту изучения индуизма, чтобы найти интересные пути обогатить еврейскую мудрость. Другие мои коллеги по этому поводу попытались возмутиться, что негоже правоверному еврею интересоваться чуждыми системами — лучше глубже изучать свою.
Подход Рава Кука

Стоит рассказать о подходе к таким ситуациям великого еврейского религиозного мудреца — рава Кука. Он говорил, что в классическом варианте евреи раскалываются на два лагеря. Одни замыкаются в своей системе (ортодоксальные евреи) и не хотят интересоваться ничем, что находится вне их системы. Другие «убегают» к чужой системе и при этом теряют интерес к своей, то есть оказываются «номинальными» светскими евреями, ничего не знающими о сути своего еврейства.
Рав Кук предложил динамический подход. Он сказал, что все евреи неравнодушны к своему, но все выражают это по-разному и что те, ктоЧитать далее

(произволу в ЖЖ-шном сообществе иудаики посвящается)
В относительно недавнем прошлом возникло разделение в терминах, связанных с еврейской традицией.

Было выбрано два термина — иудаизм и иудаика, представлявшие еврейскую традицию.

Увеличение терминов часто помогает более точному и глубокому постижению материала. Но часто побочный (или сознательно введенный) эффект от процесса — может быть чреват большими проблемами.Читать далее

1. Кстати, предложение для знатоков иудаизма. Тут, спросили - каков аналог в иудаизме понятия карма. Почему бы нам не сделать такое супер-пособие - собрать из всех религий (куда, кстати, сбежало много евреев) их главные понятия - и написать, как это выглядит в иудаизме. Очевидно, у нас будет все то же, но гораздо глубже и с дополнительными моментами. А если кому-то покажется, что у нас чего-то нет, можно всем разобраться, куда оно подевалось, или может быть оно неважно или ненужно.

2.Вот, пока ждал машину ехать с детьми на авиа-шоу - написал ответ на хороший вопрос в комьюнити, Читать далее

- впечатления! Зима в Таиланде или почему в Таиланд нужно ехать зимой?

В прошлых материалах мы писали о подходе рава Кука к иудаизму.
Суть его была в том, что иудаизм может быть обогащен «откошерованными» подходами из других духовных систем. Особенно это важно, когда множество евреев убегало в другие системы, видя в них что-то, что им не хватало в иудаизме. Создав у себя кошерную версию нового ресурса, мы сможем вернуть в иудаизм этих людей, которые увидят свои «любимые» подходы в еврейской системе.
Сегодня мы затронем одно из самых популярных увлечений современного еврейства — увлечение буддистским опытом.Читать далее