- Отделка балконов и лоджий. расчет стоимости остекления лоджии Все виды работ. Быстро и недорого.

 Возможная структура "шефства" евреев над народами мира.

В процессе написания предыдущих текстов - возникали дискуссии,
могут ли евреи - раскрывать знания наружу,
должны ли они "навязывать" эти знания,
всем ли нужны эти знания и т.д.

= - = - =
Чтобы перейти от полемики к конструктивному процессу - необходимо структурировать ситуацию.
В ней есть несколько разных аспектов и их смешение - приводит к конфликтным ситуациям вместо развития партнерства.

Начнем выстраивать конструктивную перспективу.

Сначала очень коротко ответим на наиболее активные вопросы:

Когда я пишу о роли евреев и использую понятие "шефство", некоторые читатели думают, что речь идет о насильном навязывании.

Особенно любопытно наблюдать озабоченность со стороны христиан.
Дело в том, что в Средние Века христианское миссионерство - шло "огнем и мечом" и навязывание ими своих ценностей могло сопровождаться массовым насилием вплоть до геноцида несогласных (как это было, например, между Испанцами и индейцами)...
Еще более жестким был подход ислама - к навязыванию "неверным" своих ценностей.

Поэтому когда человек видит слово "шефство" - он уже представляет как еврейские миссионеры при поддержке Израильской Армии :) насильно заставляют "бедных" нееврейских детей учить Талмуд.... 

= - = - =

Сразу разъясним ситуацию.

Одной из ключевых проблем недоступности еврейских знаний - во внешний мир был способ их формулирования.
Человек со стороны - не мог самостоятельно разобраться не только в чужом языке (Иврит), но и в принципах подачи и изучения материала.

Сейчас идет тенденция - делать материалы доступными и по языку и по подаче и по техническим средствам доступа (Интернет, книги).

Поэтому с точки зрения "шефства" мы говорим не о навязывании, а об организации доступа к материалам.

И здесь любой человек обладает полной свободой выбора.
Если он чувствует, что ему важно знать - он может это сделать, не преодолевая препятствий, но если - он не считает это важным - он остается "при своих"...
= - = - =
И еще один ключевой аспект.
Пока ортодоксальные евреи с трудом "переваривают" мысль о раскрытии доступа, на этом поприще уже вовсю активно работают самые разные активисты.
И эти материалы уже выходят в мир, но часто - или в сомнительной обертке, или в очень примитивном изложении, или в смеси с чужими эзотериками.
И сейчас все больше очень уважаемых ортодоксальных авторов - приходят к выводу, что в данной ситуации - когда доступ уже организуется, но не теми, кто обладает авторитетностью, необходимо - организовать аутентичную переработку материала, чтобы люди получали доступ не к любому продукту, но к качественному.

= - = - =

Кстати, это является обычной тенденцией.
Сначала на "рынок" выходят самые "шустрые", но "непереборчивые",
но постепенно - к "рынку" "подтягиваются серьезные носители и знатоки, и ситуация - приходит к норме...

= - = - =

И последнее.
Сама структура (или бесструктурность) Интернета - подразумевает полную свободу доступа к информации, выложенной в Сеть.

Можно сказать, что человечество постепенно "поднимает планку" уровня материалов, которые оказываются доступными.

Итак, словом "шефство" мы будем называть не навязывание людям, но "шефство" над уровнем материалов, которые мы делаем доступными.