Сейчас в мире возник интерес к изучению скрытых механизмов еврейской мудрости. Кратко осветим один из глубинных механизмов молитвы.
Речь идет о возможности трансформации нашего внутреннего мира.
Наша традиция говорит, что в духовном действии важно не только что мы делаем, а еще и то, что в это время происходит в нашем сознании.
Говорят наши мудрецы, что человек страдает от ощущения своей незначительности. Мы воспринимаем себя, словно песчинка в бесконечном мире. И это влияет на наше отношение к собственной жизни. Нам необходимо психологическое средство, которое позволит нам поднять свою самооценку. Одним из таких психологических ресурсов является молитва.

К кому мы обращаемся в молитве? Вс-вышний, согласно еврейскому мировоззрению – создал Вселенную, и постоянно управляет ей, согласно своей воле. Когда мы произносим молитву, мы представляем, что в момент произнесения текста нас слышит тот, кто управляет всем миром.
Рав Хаим из Воложина в своей кабалистической книге «Нефеш а-Хаим» пишет, что во время молитвы мы долны представлять, что человек и Вс-вышний являются партнерами в совместном «предприятии» по управлению миром. Процесс управления – у Вс-вышнего, но заповедь молитвы сообщает нам, что Ему важно консультироваться с «партнером» (т.е. с нами) о том, каким способом ресурсы творения должны быть инвестированы в наш мир. Мы представляем себе, что наш вклад в управление миром важен и что Вс-вышний «обязал себя» выслушивать своего «компаньона».
В реальной жизни мало кто из нас имел возможность общаться с важными людьми. Но обычно те, кому выпадала такая возможность, начинали больше уважать самих себя. А когда мы создаем в себе подобное внутреннее состояние с помощью молитвы, наше самоощущение неизмеримо вырастает и мы вместо комплекса собственной незначительности получам уверенность и возросшее чувство собственного достоинства.
Кстати, становится понятным, почему в молитве нам предлагается готовый (один и тот же) текст из книги. Дело в том, что в процессе важного общения нам необходимо одновременно обдумывать речь и при этом с достоинством ее произносить. Делать это синхронно очень тяжело. А так как в рассматриваемом аспекте молитвы, мы делаем акцент не столько на то, что мы говорим, сколько на то, как мы это делаем, то мы поймем насколько мудра еврейская традиция, предлагающая нам готовый текст. Нам же остается вложить в чтение этого текста свое осознание значимости процесса.

- закажите товары для дома онлайн. купить сейф в Харькове - означает спать спокойно..