СУД Йешуа над фарисеями:

1. Это утверждение о Его одержимости Не может быть истиной, т.к. царство сатаны не разделилось.
2. Противоречие их же установкам о Мессии и Даре Духа Г-ня об исцелении немого.
3. ОН Мессия.
4. Он сильнее сатаны и не является его служителем.
5.  Род сей осужден за непростительный грех - хулу на  Руах hаКодеш, Духа Господня

- и это национальный грех,  и  поэтому  следует суд - Город и Храм разрушены в 70г.  Как ни в чем не бывало  фарисеи далее просят о знамении Его Мессианства. Иешуа сказал, что только знамение Ионы:  воскрешение, дано будет им. С ЭТИХ пор Йешуа меняет цель на подготовку 12 учеников, а род сей будет осужден покаявшимися Неевитянами и царицей Савской, т.к. роду сему было явлено более чудес. И  Он сравнивает род сей с освобожденным от беса домом, но пустым.  Легионы римлян вошли в 70 г. Суд для нации, но не для  отдельных людей. Раз Его Мессианство отвергнуто на основании Его "одержимости", то и

• проповедь уже в притчах,
• ученикам запрещено говорить о Мессианстве Йешуа, исцеленным свидетельствовать о Нем,
• чудеса не для всего Израиля, а ответ на нужды.

Уже ученикам, побывавшем на горе, где Иешуа преобразился, подтверждение - изгнание немого беса из мальчика, которого они не могли выгнать - объяснение - нужна  молитва в Его имя.

♦ Третье Мессианское чудо - исцеление слепорожденного.

Иоан.9:1-41. Это ШАББАТ в праpздник Кущей, т.е. более строгий, чем обычный шаббат. Вопрос  у фарисеев:, кто согрешил - родители или он сам? по Исх.34:6-7 ответ, что согрешили  родители - нормален, а если сам согрешил до рождения - странен, но это фарисейское толкование - это борьба злого и доброго начала в материнской утробе. Йешуа отвергает фарисейское утверждение учеников, но говорит: это для Славы Божьей!

А т.к. это праздник Кущей, то и пройти не легко:

• далеко от центра Иерусалима,

•  крутой спуск до Силоама, 

• много народа, исполняющего ритуал - изливание воды, когда спускались с кувшинами за водой к Силоаму и поднимались, и выливали воду в умывальник на территории Храма с псалмами ликования.

Поэтому огромное количество людей стало свидетелями этого, и, конечно, они знали этого человека, сидящего всегда у ворот. Когда же слепой стал видеть, то на вопросы о том, Кто его исцелил его? - не знал ответа, он же не видел, Но он знал Имя!  Теперь фарисеи должны дать людям объяснение сему Мессианскому чуду, но их мнения разделились (ст.16) по поводу "грешности" Целителя. Затем  они ставят под сомнение саму слепоту человека, зовут его родителей,  а те
 в страхе исключения из синагоги, т.к. в фарисейском иудаизме существовало

3 ВИДА ОТЛУЧЕНИЯ:

1. Хезипах - на 7-30 дней, вступал в силу объявления 3-мя раввинами (1 Тим.5:1).

2.  Ниддуй - минимум 30 дней-провозглашали 10 раввинов (2 Фесс.3:14-15; Тит.3:10).

3.  Херем - отделение и от синагоги и от всего общества Израиля, как проклятый на смерть, прерывали ВСЯКОЕ общение (1 Кор.5:1-7,Мф.18:15-20).

Далее фарисеи говорят уже совсем не логично - Воздай Славу Богу; мы знаем, что Человек этот грешник (ст 24). Но исцеленный рассуждает здраво, т.к. в нем нет гнева, отвечая на вопрос и бросая им вызов, а на их насмешки - укор, что то, чему они учили противоречит их теперешним вопросам и объяснениям. Заявляя, что Йешуа не грешник, что творит волю Б-га, что Он Мессия. Тем самым, что у них  НЕТ основания отвергать ЕГО МЕССИАНСТВО. Фарисеи возвращаются к своим заблуждениям о рожденных во грехах, и отлучают исцеленного.

Тут то и происходит личная встреча слепорожденного  с Йешуа и его уже  духовное исцеление.

♦ Четвертое Мессианское чудо - воскрешение из мертвых. Иоан.11:1-44.

В соответствии с  фарисейским иудаизмом, дух умершего витает над телом 3 дня, т.е. человека можно воскресить  в эти 3 дня. А уже на 4 день дух человека нисходит в шеол или гадес, и воскресить умершего уже невозможно, если это только не мессианское чудо, как и учили раввины. Воскрешение Лазаря на 4 день вызывает снова  замешательство. Синедрион теперь уже выносит смертный приговор, хотя  ведь УЖЕ и отвергли Мессианство Иешуа. СРАЗУ ЖЕ следует еврейский Юмор Йешуа - ОН исцеляет 10 прокаженных и посылает к священникам для свидетельства, для расследования этих чудес, т.е. еще 10 раз объявляется о Мессианстве Иешуа. ЙЕШУА объявлет им НИДДУЙ -т.е.  когда 10 раввинов провозглашают, что сообщаться нельзя, но можно вразумлять. Отлучение не менее 30 дней, но НЕ навсегда, а временное.  9 из 10 были евреями, и поэтому боялись отлучения от общества Изаиля и еще должны были проходить освидетельствование несколько дней у священника, а 10-й же самарянин, ему все равно отлучение херем НЕ ГРОЗИТ тем более и процедуру освидетельствования не проходит, т.к. он и не принадлежит к обществу Израиля, тем более к синагоге, и он воздал Славу Богу, вернувшись к Йешуа!