(продолжение. см. начало:
часть 1 - http://www.liveinternet.ru/users/maxgrail/post82032429/
часть 2 - http://www.liveinternet.ru/users/maxgrail/post82035240/)

СТРАСТНОЙ АИД

Но в мире смертных существует скорбь, болезнь и смерть. Лишь единицы обоженных святых и героев восходят на высший Олимп в сонм бессмертных богов. Другие же идут в скорбные уделы. Отягощенные греховной чашей, безысходно страдают они от своих же грехов.


Но и там не оставляет их милость Всевышнего. Он Сам в лице Олимпийского бога Аида пребывает с ними в страстном Гадесе, совершает суд покаяния и правды, разрешает их судьбы и уделы.

Три богини судьбы, три парки помогают ему.
Первая, Клото – ткет сияющую серебряную нить судьбы для каждой души.
Вторая, Лахесис – начертает огненной золотой тростью линию судьбы на хрустальном шаре.
Третья, Атропос – взирает на солнечные часы и согласно временам и срокам серебряными ножницами отрезает нить жизни.
Тогда взвешивает царь Аид серебряную нить жизни души и определяет ее удел в вечности.


Одиноко брату Юпитера Аиду среди летающих теней и бесконечных стонов и огненных языков в этом царстве кошмарных снов и кривых зеркал. Неистовая доброта Всевышнего такова, что свою непорочную дочь от Деметры Он посылает в царство мрачных теней осветить его. Одиноко и скучно Плутону. Но еще безысходнее теням смертных. Как же осветится их царство присутствием благороднейшей Персефоны! Какое утешене, какие неслыханнейшие перспективы!

У христиан почти никакой связи между небом и адом. У греков - наследница Олимпа, сияющее зерцало вечнодевственной красоты, Персефона (не успев побывать и в мире, не став женою какого-нибудь греческого царя или посвященной девой-жрицей в храме) отправляется в царство теней. Какое неописуемое страстное, достойное ее одной!

ЦВЕТОК ГАДЕСА

Аид видел, как резвилась в Нисейской долине Персефона, и решил тотчас похитить ее. Аид знает – непросто будет Персефоне дать согласие сойти в страстной Гадес. Он упросил богиню земли Гею вырастить необычной красы цветок. Согласилась богиня Гея, и вырос дивный цветок в Нисейской долине; его пьянящий аромат далеко разлился во все стороны.



О чудесный, неописуемой красоты, дивный цветок. Чем-то он подобен маку, но какая россыпь черных тычинок вкраплена в его конфигурацию. Что это за цветок? - спрашивает Персефона. - Я никогда не видела ничего подобного. Нет, он неземного и даже не небесного происхождения. Какой таинственный аромат!

Персефона вкушает и не может остановиться. Она закрывает глаза и слышит стоны и благоухание нарда над умирающими, хоры небесных птиц над усопшими, переносимыми в царство вечных снов на ладье Харона. Персефона не подозревает: этот цветок происхождением из подземных садов Гадеса. О теология цветов! Цветок Гадеса, заключающий в себе неописуемое богословие подземных сфер, неизвестное даже девам, резвящимся под просторами южного солнца, искупительную жертву за миллионы стенающих: «Откройте! Простите! Помогите же!» Он еще прекрасней, прекрасней райских цветов Олимпа.



Персефона не может оторвать глаз от него. Она как бы остолбенела. Никогда не сталкивалась она с подобной богословской светописью. Боже, какой аромат! От него несет чем-то ладанным и одновременно сладчайшим. Это сила искупления, превосходящая возможности земли. Это благодатная сумма скорбящих миллионов. Это их искупительная пыльца.
Персефона потрясена. Она не может отвести глаз от цветка. Она дает ему предпочтение перед прочими духовными мирами, запечатленными в богословско-цветовой гамме цветков и хотела бы изучить его и иметь при себе.

Парки и мойры (покровители судеб) спокойны. Персефона сделала свой выбор. Из всех небесных и земных цветов она избрала этот - таинственный цветок Гадеса. Значит ей еще тысячелетиями предстоит вкушать ароматы подземного страстного душ, еще преданных страстям, но уже преображающихся и очищающихся в них. Внешне - похищение, захват, насилие. В духовном - выбор в условиях царской свободы...

ПОХИЩЕНИЕ ПЕРСЕФОНЫ И ЦАРСТВО АИДА

Привычным движением она протянула руку к цветку, схватила его за стебелек… и вот уже сорван цветок.

Вдруг разверзлась земля, и на черных конях появился из земли в золотой колеснице владыка царства теней умерших Аид.
Он схватил юную Персефону, поднял ее на свою колесницу и в мгновение ока скрылся на своих быстрых конях в недрах земли. Только вскрикнуть успела Персефона.



Далеко разнесся крик ужаса юной дочери Деметры; он донесся и до морских пучин, и до высокого, светлого Олимпа. Никто не видел, как похитил Персефону мрачный Аид, видел лишь его бог Гелиос-Солнце.

Дальше христианам можно не смотреть:)))

Какой же удел таинственный Всевышний определил для столь высокого теотического существа? Для дочери Всевышнего и богини Деметры. Удел смертной женщины? Нет, больше. Умонепостижимо. Премудрость этой величайшей душе определила стать царицей мрачного тартара.



Тысячелетиями будет восседать на золотом троне Персефона вместе с братом Юпитера Аидом. О возможно ли подобное? Богородица, спускающаяся в ад, Христос, сходящий в преисподнюю, мать Тереза, служащая прокаженым...