Во снах о любви и любимых особах играет чрезвычайно большую роль возраст, пол и семейное положение особы, видевшей сон.

Классификация имеет три категории:

• не испытавшие еще наслаждений супружеской жизни — девицы и молодые юноши с меланхолическим характером;

• уже знакомые, хотя бы на словах или в воображении, со всеми увлечениями страсти — пожилые девы, холостые люди, вдовы, вдовцы и женатые, живущие в холодных отношениях со своими супругами;

• ведущие супружескую жизнь с любимыми, будет ли это брак законный или простое сожительство.

Сны особ первой категории никогда не касаются собственно материальных отношений, любимый человек часто бывает видим во сне, с ним разговаривают, гуляют, встречаются в обществе. Это чистые сныдуши.

Сны особ второй категории большею частью связаны с наслаждением, любимую особу видят во сне редко, хотя бы мысли и были полны ею целый день, но сном повелевать нельзя. Это материальные сны тела или сны чувства.

Сны третьей категории обыкновенно смешанные, здесь видят и любимую особу, и материальные наслаждения, смотря по характеру отношений и по преобладающему элементу, чувственному или платоническому.

Из всего этого можно вывести заключение: душа в сновидениях только повторяет наши ощущения или отзывается на требования организма.

Вообще же мечты о любви до такой степени узки и специальные, до такой степени ограничены, что бывают лишь подражанием или воспроизведением той специфики. Следовательно, значения иметь не могут, как и вообще сны, являющиеся последствием какой-либо преобладающей идеи.

Не только во сне, но и днем, мечтая о любимой особе, мы как бы спасаем ее от опасности, как бы окружаем ее счастьем и удовольствием. Что же удивительного, что и во сне наш ум, занятый любимым предметом, представляет его в опасности, то предлагает различные картины, где чувство явилось бы или горем, или страданием.

По той же причине мы часто видим во сне дорогих нам лиц, уже умерших, видим их как бы живыми в различных обстоятельствах и различных действиях. Что может наша душа предсказывать о будущем существа, которое уже не имеет будущности, что она может чувствовать, когда она принадлежит уже загробной жизни, о которой мы, а вместе с тем и душа наша, не можем составить себе даже понятия?

Очевидно, что здесь ни предчувствия, ни предсказания быть не может. Мы говорим о тех объяснениях, которые давали таким снам благочестивые люди. По их мнению, душа умершего просит наших молитв. Это уже входит в область религии. Мы жеимеем в виду только земное соотношение душ и земные ощущения нашего внутреннего существа.

Итак, сны о любви и о любимой особе объясняются настоящим и прошедшим, к будущему они никакого отношения не имеют,а если оно и есть, то его в высшей степени трудно уловить среди громадной массы внешних и внутренних причин, возбудивших сновидение, оно, так сказать, теряется в массе произвольных и непроизвольных обстоятельств.