Заговор

«Стану я благословлясь, пойду к синему морю, на синем море бел-горюч камень Алатырь, на камне Алатыре Богиня Жива сидит, в белых ручках держит белого лебедя, ощипывает у лебедя белое крыло. 

Как отскочило отпрыгнуло белое крыло, так отскочите , отпрыгните, отпряньте от (имя речется) родимые огневицы, горячки и лихорадки – Хрипуша, Ломея, Дряхлея, Дремлея, Ветрея, Смутница, Зябуха, Трясея, Огнея, Пухлея, Желтея, Немея, Глухея, Каркуша, Глядея, Храпуша.

С буйной головушки с ясных очей, с черных бровей, с белого тельца, с ретивого сердца. С ветру пришла—на ветер пойди, с воды пришла—на воду пойди, с лесу пришла – на лес пойди. От века и до века. Гой».

Обряд с заговором

Матери набирают из ручья, реки или озера ковш воды, обливают ею камень, а затем собирают воду в отдельную ёмкость. Вода эта почитается святой, ею затем обливают – освящают ведическим древним знанием младенцев.

После чего детишек переодевают в новое бельё, а старое оставляют у камня. Во время ритуала произносится следующий заговор:

 «Стану я (имя реч.) благословясь, пойду к синей реке. На синей реке , на крутой горе лежит бел-горюч камень Алатырь. Как скатилась с тела белого студеная водица, так отпряньте , отпрыгните от (имя речется), родимцы, огневицы, горячки и лихорадки – Хрипуша, Ломея, Дряхлея, Дремлея, Ветрея, Смутница, Зябуха, Трясея, Огнея, Пухлея, Желтея, Немея, Глухея, Каркуша, Глядея, Храпуша. С буйной головушки с ясных очей, с чёрных бровей, с белого тельца, с ретивого сердца. С ветру пришла—на ветер пойди, с воды пришла—на воду пойди, с лесу пришла – на лес пойди. Отныне и по веку. Гой»

В разных заговорах упоминаются разные имена трясовиц, но это не важно, потому, что под разными именами упоминаются одни и те же «сестреницы».

Сестрицы трясовицы - это дочери  Марены  и  принадлежат к миру Темных Родичей.   Многие годы власти на нашей Земле чужеродных религий и верований, внушили неправильное понимание Славянского Всебожия, и многие годы всё, даже самое Светлое и  доброе объявлялось Черным и плохим.  Запомните: Наши Темные светлее их светлых, а до наших Светлых религиям не очиститься никогда.

Следует правильно понимать, что Темные у нас, ни в коем случае не значит «плохие». В данном случае, трясовицы конечно несут болезни человеку и само по себе это плохо, но очень важно, что трясовицы болезнью,  обращают внимание человека на то, что он делает неправильно для себя и для  окружающего мира.

Трясовицы точно показывают что человек разрушает Лад (порядок) внутри себя, своей личности и своего организма и своим отношением и действиями разрушает мир окружающий.

То есть трясовицы от сотворения людей, посланы человечеству Темными Родичами для того, чтобы «сигналами» в виде болезней, обратить наше внимание на те мысли действия, которыми  мы вносим в мир разлад.

В одной из следующих статей я расскажу примеры того, как наши заблуждения и поступки влияют на наше здоровье , вот именно негативное «влияние» и есть действие трясовиц.

Трясовиц надо изгонять именно вместе с заблуждениями, их породившими, иначе болезни становятся хроническими и лечить вы их будете пока не поймете причину трясовицы.

Трясовицы - это негативные психоэнергетические  причины заболеваний. То есть человек какое-то время  »кормит» своими негативными эмоциями, переживаниями и  желаниями, какую-то психоэнергетическую проблему внутри своего сознания, вместо решения проблемы. В конце концов появляется трясовица , раскормленная негативной окраской переживаний, проявляясь в виде болезни.

В Родной  Изначальной Вере Славян трясовицу именно «изгоняют». Пока Кудесник не изгонит  трясовицу, то лечение знахарем  и врачом будет неэффективно и болезнь будет возвращаться снова

 ***
Вовремя избавляйтесь от заблуждений (мелких и больших мороков) и сможете избежать трясовиц, а значит и болезней.

Будьте Здравы!

Слава Родичам Старшим —Силам при Роде!

Волхв Кудесник Нэкфр