Диагноз: общее отупение на почве крайнего эгоизма.
* * *
Плохо, если идейная убежденность выражается в словах; хуже, если в доносах.
* * *
Маловероятные события следовало бы запретить в законодательном порядке.
* * *
Добрые намерения должны рассматриваться как отягощающие вину обстоятельства.
* * *
Мало удавить в себе бюрократа: необходимо превратить его в прилежную секретаршу.
* * *
В результате нескольких попыток поумнеть он оказался у своей глупости на осадном положении.
* * *
Существует такой уровень невежества, который иначе как подлостью не назовешь.

* * *
А умеешь ли ты питаться проклятиями своих врагов?
* * *
Эгоисты и альтруисты равно заблуждаются, ибо целью человека является служение мировой гармонии.
* * *
Увидев улыбку фортуны, невежливо сразу расстегивать кошелек.
* * *
Богатая душевная жизнь вызывает опустошение в организме.
* * *
Групповое подсознание молодежи гораздо сильнее ее сознания. Поэтому осуждать ее следует именно в целом.
* * *
Если сердце молчит, отказывает и память.
* * *
Ложь и лесть суть формы черной магии.
* * *
Если в твоей речи возникает пауза, то совершенно неизвестно, что в это время подумают слушатели.
* * *
Мысль должна приходить сама. Когда думаешь насильно, у твоей души болят зубы.
* * *
Бытие определяет общественное сознание: в сытые эпохи говорят: "почему?", а в голодные - "зачем?".
* * *
Графа в анкете: высшее "я".
* * *
Найдя источник вдохновения, человек первым делом норовит бросить в него камень.
* * *
Внезапно понял, что старею: красивые девушки наводят на философские размышления.
* * *
Очень серьезная женщина. Даже в ее поцелуях есть нечто назидательное.
* * *
"Утеряна половая идентификация. Нашедшему просьба немедленно сообщить."
* * *
У иной дамы такое женское начало, что как-то робеешь остаться с ним наедине.
* * *
Половые органы привлекают нас не богатством анатомии, но скорее общей идеей.
* * *
Для успехов на любом поприще необходим талант, а не ум. Этот последний служит исключительно цели украшения беседы, являясь вторичным половым признаком.
* * *
Жизненная позиция: недоношенный.
* * *
Духовная красота без должной подготовки может приводить в содрогание.
* * *
Наши дети, сами того не подозревая, получают истинно даосское воспитание: "Не глупи. Не умничай. Не будь простофилей. Не хитри. Не мудри. Слушайся старших".
* * *
До комплекса неполноценности тоже надо дорасти.
* * *
Совсем плохой человек - ни стыда, ни совести. Срам, однако, есть.
* * *
Для меня практика не критерий истины, а источник вдохновения.
* * *
Мой главный враг: бессовестный человек долга.
* * *
Мой народ не понимает меня; о правительстве и вовсе умолчу.
* * *
Как быть в случае, когда мое самовыражение угодно Богу, но не нравится людям?
* * *
Если религия это опиум, то атеизм - газовая камера.
* * *
Мой интеллект кажется мне искусственным.
* * *
Я превосхожу его уже тем, что совершенно его не понимаю.
* * *
Что делать, если фортуна складывает губы бантиком?
* * *
Отделив себя от своей совести, я с облегчением обнаружил, что она может вести независимое существование.
* * *
Если бы не прямой Божественный запрет, атеисты бы не выдержали насмешек верующих.
* * *
Обаяние преимущественно служит злу, иногда - добру и никогда - справедливости.
* * *
Ангелы сатанеют, а дьявол как-то не так радуется.
* * *
Неправедным весельем человек прожигает свою жизнь, а унынием - судьбу.
* * *
Три основных признака сатанинского присутствия суть ложь, грубость и неопровержимые доказательства.
* * *
Наработанная карма это твои неприятности. Следовательно, отработанная карма это неприятности, причиненные тобой окружающим.
* * *
Зависть - это единственное звено, соединяющее меня с внешним миром.
* * *
Мой внутренний мир похож на карстовую пещеру, где сталагмиты - мои мысли об обществе, сталактиты - его обо мне.
* * *
Мои высшее и низшее "я" тянут одеяло самообмана в разные стороны. Непонятно, как оно до сих пор целое.
* * *
Мир, несомненно, существует объективно - иначе бы он не был столь ко мне безразличен.
* * *
Мои розовые очки работают в обе стороны: мир видит меня гораздо лучше, чем я есть.
* * *
Я здравомыслен, но не равнодушен, люблю, но не эмоционален... видимо я умер.
* * *
Чахлым побегам Смирения не задушить баобаба моих Вожделений.
* * *
Оттого, что у тебя родина мачеха, на чужбине не легче.
* * *
У арфы его души слишком высокий строй, чтобы сострадать кому бы то ни было.
* * *
В кладовой моей памяти имеется обширная дыра - очевидно , в четвертое измерение.
* * *
Интересно, что крокодил моей Агрессии никогда не кусает бегемота Лени.
* * *
У меня такое мироощущение, что лучше бы его вовсе не было.
* * *
Если я сам до такой степени себе противен, то каково остальным?
* * *
Да скажите мне, наконец, прямо: для чего я родился?
* * *
Я всю жизнь разгадываю ее кроссворд, и он мне совершенно не интересен.
* * *
Он прожил большую интересную соседям жизнь.
* * *
Чем я занят? Порчу своим знакомым жизнь, ибо не вижу других путей сделать свое существование экзистенциальным.
* * *
Мое низшее "я" на мякине не проведешь.
* * *
В своем подсознании обнаружил чужое. Экое свинство.
* * *
Меня трясет на ухабах моих мелких несовершенств.
* * *
Должен с огорчением констатировать, что брезгливость во мне сильнее человеколюбия.
* * *
Стоит во мне проклюнуться цыпленку Свободы, как его тут же пожирает свинья Безалаберности.
* * *
Так и существую: на работу иду как в тюрьму, домой - как на каторгу, и к тому же все время боюсь, как бы эти метафоры не материализовались.
* * *
Сегодня у меня на душе заморозки.
* * *
Моя душа рвется к звездам!.. Но не ко всем.
* * *
Не следует думать, что писатели получаются скрещиванием публицистов с философами.
* * *
Пишу прозой, но втайне надеюсь: а вдруг она ритмическая?
* * *
Типология замыслов: творческие, конструктивные и подлые.
* * *
То, что написано, можно уже спокойно никому не говорить.
* * *
Любовь и уважение несовместимы. Так, я совершенно не в состоянии говорить своему читателю "вы".
* * *
У настоящего писателя должно быть такое чувство, что он стоит перед читателем голым.
* * *
Хороший писатель отличается от плохого тем, что первому больше знаком персонаж, а второму - прототип.
* * *
Метафора есть средство постижения Бога.
* * *
Содержание книги не должно сводиться к ее оглавлению.
* * *
Писать нужно так, чтобы вычеркивание цензурой любого слова неизбежно вело бы к полному изъятию текста.
* * *
Если человек говорит правильные слова, это вовсе не значит, что он их понимает.
* * *
Путь от невежества к знанию изобилует острыми шипами; обратная дорога зато усеяна розовыми лепестками.
* * *
Таракан с дипломом звероящера.
* * *
Силой хамства можно валить деревья.
* * *
Он смотрел смерти прямо в глаза, но ничего не увидел.
* * *
Моя родина начала пускать побеги за границу.
* * *
Признаю только посмертные публикации. А чтобы не узнали в следующем воплощении, прошу печатать под псевдонимом.