ПРИТЧА.Богач и нищий

Суббота, 15 Августа 2015 г. 17:09 + в цитатник

ПРИТЧА.
Богач и нищий

Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно.
Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его.
Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово.
Умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем.
Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь - злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь; и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят.
Тогда сказал он: так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего, ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения. Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их.
Он же сказал: нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются. Тогда Авраам сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят (Лк. 16, 19-31).

Разбор притчи
Ученые, изучавшие притчу, отметили, что во времена Христа имели хождение подобные истории о жадном богаче и нищем праведнике. Возможно, Спаситель воспользовался одной из версий таких народных сказок, только добавил к ней вторую половину. Половину грозную и предупреждающую равнодушие и черствость.
Мы с вами разберем притчу, но сначала сделаем несколько предварительных замечаний.

Итак, обратим внимание на то, что нам названо имя нищего. Это единственный пример, когда Христос в притче называет конкретное имя. Высказывались разные версии, вплоть до того, что это были реальные исторические личности, которых знал Иисус и Его слушатели, или что нищий Лазарь был популярным фольклорным персонажем (типа Ходжи Насреддина) и Иисус придумывает про этого популярного героя еще одну интересную историю.
На самом деле, как считает большинство экзегетов, причина в другом. А именно в том, что имя Лазарь (от евр. Елиезер) переводится как «Бог помогает». В этом имени страдающего на земле нищего заключена тайна: пусть пока царит несправедливость и Бог попускает ее, однако Суд и возмездие неотвратимы. Как и награда терпеливым. Имя это указывает на таинственный Промысл Божий, на то, что, сколько бы зло ни торжествовало, в результате все будет приведено к справедливому эпилогу.

Познакомимся поближе с нашими героями.
Богач, который не просто богат, а очень богат. Одевается он в порфиру и виссон. Порфира – греческое слово, больше известное нам по-латыни: пурпур. Ткань, окрашенная пурпурной краской (красителем насыщенных оттенков от багряного до фиолетового цвета, извлекавшимся из морских брюхоногих моллюсков – иглянок), стоила очень дорого. Для окраски 1 килограмма шерсти требовалось добыть не менее 30 тысяч моллюсков. Цена такого отреза материи исчислялась несколькими тысячами динариев (один динарий – поденная плата наемному работнику или наемному воину), то есть, пурпурный плащ стоил столько, сколько зарабатывал человек за 5 лет работы. Виссон – тонкая льняная ткань. Из нее делали дорогие рубашки.

Итак, перед нами – человек, одетый в длинную белую рубашку, завернувшийся в пурпурный плащ. Пиршествует он каждый день, причем блистательно, как стоит в нашем переводе, или, с греч., светло, то есть с обилием зажженных огней и светильников.
У стола богача – собаки, которые привычно хватают куски хлеба, используемые вместо тарелок. На одних хлебных лепешках едят, другими кусками гости вытирают рот и руки и бросают эти крошки (в нашем переводе), а правильнее – куски, собакам.

Как бы желал напитаться этим хлебом, пропитанным мясным соком и всвозможными соусами, другой герой притчи, нищий Лазарь! Он был весь в язвах, и собаки, прибегая, лизали его раны. «Что же? Лазарь, находясь в таком бедственном положении, хулил Бога, поносил роскошную жизнь богача? Осуждал бесчеловечие? Роптал на Промысл? Нет, ничего такого он не помышлял, но переносил все с великим любомудрием. Откуда это видно? Из того, что, когда умер, его приняли Ангелы. Ибо если бы он был ропотник и богохульник, он не удостоился бы такой чести – сопровождения и несения Ангелами» (Блаж. Феофилакт).

А теперь, когда мы узнали о героях и увидели, как проходила их жизнь на земле и как она разворачивается в мире ином, давайте посмотрим, о чем притча нам говорит, о чем предупреждает.

Но сначала отметим, что не нужно пытаться составить по этой притче учение о загробной жизни (это часто пытались сделать толкователи древности). Христос не старается начертать учение о Тайнах посмертного бытия, а использует в рассказе представления, общепринятые в Его время. Все, что мы можем сказать о жизни после смерти по этой притче, – это то, что: а) жизнь после смерти тела продолжается; б) это не сонное, иллюзорное существование, а полноценная жизнь души, во время которой души имеют память о прошлом, остроту чувств и способность рассуждать.

Центр тяжести притчи в другом, а именно в том, что, сколь бы долго зло не продолжалось и как бы безнаказанно не было, Бог восстановит справедливость!
Для этого Христос использует парадоксальный прием. В притче после смерти героев их статус переворачивается. При жизни богач пиршествовал, а бедняк голодал, после же смерти бедняк пирует вместе с Авраамом и праведниками (выражение «лоно Авраамово» означает разделить пир вместе с Авраамом, возлежать за столом возле Авраама), а вчерашний богач умоляет прохладить его воспаленный язык хотя бы каплей воды.

В чем грех богача? Значит ли его осуждение, что пировать вообще плохо? Нет! Грех его – в черством равнодушии, в том, что не замечен им тот, кто нуждается. Это первая огромная тема, которая поднимается этой притчей.
Обратите внимание на одну деталь – богач знает нищего по имени: Пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста… Он знал этого бедняка по имени, но ничего не сделал, чтобы облегчить его судьбу. Как часто люди, живущие в роскоши, знают, что рядом находятся те, кому они могут помочь. Но ничего не делают для этого.

Рубрики:

ПРИТЧИ-26

ПРИТЧИ-26

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/marina_z/post369479151/">РџР РРўР§Рђ.Р‘РѕРіР°С‡ Рё РЅРёС‰РёР№</a><br/>

РџР РРўР§Рђ.Р‘РѕРіР°С‡ Рё РЅРёС‰РёР№

РќРµРєРѕС‚РѕСЂС‹Р№ С‡РµР»РѕРІРµРє Р±С‹Р» Р±РѕРіР°С‚, РѕРґРµРІР°Р»СЃСЏ РІ РїРѕСЂС„РёСЂСѓ Рё РІРёСЃСЃРѕРЅ Рё РєР°Р¶РґС‹Р№ РґРµРЅСЊ РїРёСЂС€РµСЃС‚РІРѕРІР°Р» Р±Р»РёСЃС‚Р°С‚РµР»СЊРЅРѕ.
Р‘С‹Р» С‚Р°РєР¶Рµ РЅРµРєРѕС‚РѕСЂС‹Р№ РЅРёС‰РёР№, РёРјРµРЅРµРј Р›Р°Р·Р°СЂСЊ, РєРѕС‚РѕСЂС‹Р№ Р»РµР¶Р°Р» Сѓ РІРѕСЂРѕС‚ РµРіРѕ РІ СЃС‚СЂСѓРїСЊСЏС… Рё Р¶РµР»Р°Р» РЅР°РїРёС‚Р°С‚СЊСЃСЏ РєСЂРѕС€РєР°РјРё, РїР°РґР°СЋС‰РёРјРё СЃРѕ СЃС‚РѕР»Р° Р±РѕРіР°С‡Р°, Рё РїСЃС‹, РїСЂРёС…РѕРґСЏ, Р»РёР·Р°Р»Рё СЃС‚СЂСѓРїСЊСЏ РµРіРѕ.
РЈРјРµСЂ РЅРёС‰РёР№ Рё РѕС‚РЅРµСЃРµРЅ Р±С‹Р» РђРЅРіРµР»Р°РјРё РЅР° Р»РѕРЅРѕ РђРІСЂР°Р°РјРѕРІРѕ.
РЈРјРµСЂ Рё Р±РѕРіР°С‡, Рё РїРѕС…РѕСЂРѕРЅРёР»Рё РµРіРѕ. Р РІ Р°РґРµ, Р±СѓРґСѓС‡Рё РІ РјСѓРєР°С…, РѕРЅ РїРѕРґРЅСЏР» РіР»Р°Р·Р° СЃРІРѕРё, СѓРІРёРґРµР» РІРґР°Р»Рё РђРІСЂР°Р°РјР° Рё Р›Р°Р·Р°СЂСЏ РЅР° Р»РѕРЅРµ РµРіРѕ Рё, РІРѕР·РѕРїРёРІ, СЃРєР°Р·Р°Р»: РѕС‚С‡Рµ РђРІСЂР°Р°РјРµ! СѓРјРёР»РѕСЃРµСЂРґРёСЃСЊ РЅР°РґРѕ РјРЅРѕСЋ Рё РїРѕС€Р»Рё Р›Р°Р·Р°СЂСЏ, С‡С‚РѕР±С‹ РѕРјРѕС‡РёР» РєРѕРЅРµС† РїРµСЂСЃС‚Р°... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/marina_z/post369479151/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Комментировать

« Пред. запись — К дневнику — След. запись »

Страницы: [1] [Новые]

LiveInternetLiveInternet

-Метки

-Рубрики

-Цитатник

-Приложения

-Музыка

-Всегда под рукой

-Поиск по дневнику

-Подписка по e-mail

-Друзья

-Постоянные читатели

-Трансляции

-Статистика

ПРИТЧА.Богач и нищий