АНТИПАСХА

Пятница, 17 Апреля 2015 г. 20:46 + в цитатник

АНТИПАСХА
(В первое воскресенье после Пасхи)

Антипасха. Неделя 2-я по Пасхе, апостола Фомы. Глас 1-й.
Евангелист Иоанн отмечает, что при первом явлении Господа всем Своим ученикам, собранным вместе, отсутствовал апостол Фома, называемый Близнец, или Дидим (по-гречески). Как видно из Евангелия, характер этого апостола отличался косностью, переходящей в упорство, которое свойственно людям простого, но твердо сложившегося воззрения. Крестная смерть Учителя произвела поэтому на Фому особенно тяжкое, удручающее впечатление: он как бы закоснел в убеждении, что утрата Его невозвратна. Упадок духа его был столь велик, что он даже не был с прочими учениками в день воскресения. И вот, встретив других учеников, он вдруг слышит от них: “Видели Господа.” Считая воскресение Своего Учителя невозможным, он заявляет, что поверил бы этому только тогда, если бы не только видел своими глазами, но и осязал своими руками язвы гвоздичные на руках и ногах Спасителя и прободенное копьем ребро Его. Спустя восемь дней после первого явления десяти апостолам, Господь снова является. На этот раз и Фома был с ними. Господь обратился к Фоме: “Подай перст твой сюда и посмотри руки Мои...”, к тому же прибавил: “И не будь неверующим, но верующим,” то есть: ты находишься в положении решительном: перед тобой сейчас только две дороги - полной веры и решительного ожесточения духовного. Фома воскликнул: “Господь мой и Бог мой!” Этими словами Фома исповедал не только веру в Воскресение Христово, но и веру в Его Божество. Однако, эта вера все же основывалась на чувственном удостоверении, а потому Господь, в назидании Фоме, другим апостолам и всем людям на все будущие времена открывает высший путь к вере, ублажая тех, которые достигают веры не таким чувственным путем, каким достиг ее Фома: “Блаженны не видевшие и уверовавшие…” Господь и ублажает тех, которые достигают веры одним только доверием к свидетельству словом, доверием к учению Христову. Это - лучший путь веры.

Евангельский рассказ
«В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам! Сказав это, Он показал им руки и ноги и ребра Свои. Ученики обрадовались, увидев Господа. Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся. Фома же, один из двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус. Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю. После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам! Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим. Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны не видевшие и уверовавшие.

Библейскому понятию «вера» соответствуют в первую очередь наши понятия «твердость», «доверие», «верность». Это не «философская» вера в Бога (признание Его существования), а верность Богу. Верить и быть в союзе можно только с личным, Живым Богом, но не с абстракцией «Абсолюта» или «Космического разума». Истинный Бог — это «Бог Авраама, Исаака и Иакова, а не Бог философов и ученых» (Блез Паскаль) Отрицать существование Бога (или богов) древний человек мог лишь в случае безумства (Пс.13:1).

Дискуссия по поводу неверия апостола Фомы
В русском языке имя апостола Фомы со временем приобрело негативный оттенок. Словарь В. Даля дает такое определение: «Фома, от имени апостола — человек недоверяющий, склонный к сомнению». Всем знакомо выражение «Фома неверующий», которое тоже несет отрицательный смысл.

В церковных СМИ не раз такой подход вызывал дискуссию[ По свидетельству Писания, апостол Фома не поверил в Воскресение Христа, но впоследствии, раскаявшись в своем неверии, обошел со своей проповедью почти всю землю. Он основал христианские Церкви в Палестине, Месопотамии, Парфии, Эфиопии и Индии, по некоторым сведениям, донес христианское учение до Китая. Фома настолько веровал во Христа, что не пожалел даже своей жизни и принял мученическую кончину. За обращение ко Христу сына и супруги правителя индийского города Мелипура Фома был заключен в темницу, претерпел пытки и, пронзенный пятью копьями, отошел ко Господу. Из Евангелия от Иоанна мы узнаем, что изначально Ученики «не знали из Писания, что Ему надлежало воскреснуть из мертвых» (Ин.20:9). Для того, чтобы они поверили, Христос «показал им руки и ноги и ребра Свои» (Ин.20:20). Фома тоже не говорил: «не верю». Он сказал: «если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю» (Ин.20:25).

Пример апостола Фомы оказывается показательным. Веруя всей душой в то, что Христос Сын Божий, в тот момент он требует подтверждения тому, что другие Ученики не ошиблись. Апостол оказывается не столько неверующим, или недоверяющим, или сомневающимся, сколько неравнодушным ко всему, связанному со Христом.

Рубрики:

ПРАВОСЛАВИЕ-23

ПРАВОСЛАВИЕ-23

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/marina_z/post359659341/">РђРќРўРРџРђРЎРҐРђ</a><br/>

РђРќРўРРџРђРЎРҐРђ(Р’ РїРµСЂРІРѕРµ РІРѕСЃРєСЂРµСЃРµРЅСЊРµ РїРѕСЃР»Рµ РџР°СЃС…Рё)

РђРЅС‚РёРїР°СЃС…Р°. РќРµРґРµР»СЏ 2-СЏ РїРѕ РџР°СЃС…Рµ, Р°РїРѕСЃС‚РѕР»Р° Р¤РѕРјС‹. Р“Р»Р°СЃ 1-Р№.   
 Р•РІР°РЅРіРµР»РёСЃС‚ РРѕР°РЅРЅ РѕС‚РјРµС‡Р°РµС‚, С‡С‚Рѕ РїСЂРё РїРµСЂРІРѕРј СЏРІР»РµРЅРёРё Р“РѕСЃРїРѕРґР° РІСЃРµРј РЎРІРѕРёРј СѓС‡РµРЅРёРєР°Рј, СЃРѕР±СЂР°РЅРЅС‹Рј РІРјРµСЃС‚Рµ, РѕС‚СЃСѓС‚СЃС‚РІРѕРІР°Р» Р°РїРѕСЃС‚РѕР» Р¤РѕРјР°, РЅР°Р·С‹РІР°РµРјС‹Р№ Р‘Р»РёР·РЅРµС†, РёР»Рё Р”РёРґРёРј (РїРѕ-РіСЂРµС‡РµСЃРєРё). РљР°Рє РІРёРґРЅРѕ РёР· Р•РІР°РЅРіРµР»РёСЏ, С…Р°СЂР°РєС‚РµСЂ СЌС‚РѕРіРѕ Р°РїРѕСЃС‚РѕР»Р° РѕС‚Р»РёС‡Р°Р»СЃСЏ РєРѕСЃРЅРѕСЃС‚СЊСЋ, РїРµСЂРµС…РѕРґСЏС‰РµР№ РІ СѓРїРѕСЂСЃС‚РІРѕ, РєРѕС‚РѕСЂРѕРµ СЃРІРѕР№СЃС‚РІРµРЅРЅРѕ Р»СЋРґСЏРј РїСЂРѕСЃС‚РѕРіРѕ, РЅРѕ С‚РІРµСЂРґРѕ СЃР»РѕР¶РёРІС€РµРіРѕСЃСЏ РІРѕР·Р·СЂРµРЅРёСЏ. РљСЂРµСЃС‚РЅР°СЏ СЃРјРµСЂС‚СЊ РЈС‡РёС‚РµР»СЏ РїСЂРѕРёР·РІРµР»Р° РїРѕСЌС‚РѕРјСѓ РЅР° Р¤РѕРјСѓ РѕСЃРѕР±РµРЅРЅРѕ С‚СЏР¶РєРѕРµ, СѓРґСЂСѓС‡Р°СЋС‰РµРµ РІРїРµС‡Р°С‚Р»РµРЅРёРµ: РѕРЅ РєР°Рє Р±С‹ Р·Р°РєРѕСЃРЅРµР» РІ СѓР±РµР¶РґРµРЅРёРё, С‡С‚Рѕ ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/marina_z/post359659341/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Комментировать

« Пред. запись — К дневнику — След. запись »

Страницы: [1] [Новые]

LiveInternetLiveInternet

-Метки

-Рубрики

-Цитатник

-Приложения

-Музыка

-Всегда под рукой

-Поиск по дневнику

-Подписка по e-mail

-Друзья

-Постоянные читатели

-Трансляции

-Статистика

АНТИПАСХА