Мой муж по матери еврей. Моя свекровь - Софья Иосифовна потрясающий по силе жизни и мудрости человек. Всю жизнь проработала медсестрой. В ее группе яслей, где она работала долгое время, ходил весь списочный состав. Что такое двадцать младенцев от 2 месяцев или 2 недель до 9 месяцев? Матери легко могут себе представить. Ее дети не боялись. В отделении гинекологии или эндокринологии помнят по сю пору.  Вышла за русского, сказав на семейном еврейском совете - вы своим изменяете, а я же не хочу, чтобы меня меняли как перчатку. Когда ей возразили, что и русские изменяют, она ответила- от чужого не так обидно. И стала изгоем в семье. Впрочем, как и ее русский муж)) Национальные взаимоотношения - это пачки легенд, перевязанных тысячелетней давности веревочками. От реальности в них не много. Но люди их хранят... Я же не интернационалист, но по жизни, по роду деятельности, по составу соседей могу сказать - проблемы везде одинаковы. Отец свекрови, Иосиф вырос в довольно необычной семье. В пору еврейских погромов его мать, бабушка свекровина вывезла мужа и детей с Украины. После того, как ее золовку на ее глазах беременную надвое рассек казак на крыльце их хаты. Она забрала своих троих детей, и ее детей, в общей сложности 7 человек, мужа спрятала в шкаф, который погрузила на телегу, и пешком пошла в Россию. К дальним-дальним родственникам в Подольск.  Ей удалось миновать не один разъезд, в шкаф никто не заглянул, а мужа оттуда она выпускала только ночами. Так и дошла. Приемных детей, как и своих вырастила.  Ее сын, отец свекрови, Иосиф за что-то сидел, потом в составе штраф-роты воевал. Воевал так, что из штраф-роты отпустили, наградили, потом правда спохватились, и упекли за Урал. Там ему пришлось с отрядом зэков трудно, но он организовал какое-то соц.соревнование или что-то навроде того, и слал на фронт ящики для снарядов. За отличную работу его и его отряд отпустили на вольное поселение. А начальник лагеря трудового сделал своим замом по хоз.и организационным делам. Только в область на собрания ездил и в партсобраниях участвовал, все остальное отдал в ведение Иосифу. В их округе был спиртзавод. И директоров регулярно стреляли за невыполнение плана. А что можно сделать, если нет тары? А ее действительно для отправки спирта не было. Стекло билось, потери, тут и расстрел за порчу соц.имущества. Это сейчас награды за это дают, тогда просто стреляли. Деду Иосифу предложили там возглавить этот гулаговский спиртзавод. Он нашел тару - перепрофилировал часть прежних гулаговских заказов не на делание тары под снаряды, а тары под бутылки. Спиртзавод стал прибыльным, медсанчасти получали дезраствор, а солдаты свои фронтовые граммы. Водяру не гнали. Только чистый спирт. Так дед Иосиф и после войны ставил на ноги и доводил до ума разные предприятия или цеха. Когда на последнем заводе в Глазове, где он работал, стали раздавать землю под огороды, то его забыли. А у него двое детей, кормить чем-то надо, пайки послефронтовые мало кому давали, жили скудно, ему, как бывшему зэка вообще ничего не полагалось. Он в профком пришел, так и так... ну и дали ему. А как потом выяснилось, что отняли у одной вдовы, а дали ему. Он пришел, справки навел, действительно, увел, получается участок у вдовы то... отказался. НО. У завода была для выработки чего-то там делянка, которую уже никто не использовал за ненадобностью. И были отвалы породы, которые некуда было девать с территории. Вот он у завода попросил эти отвалы и делянку. А делянка была натуральным болотом, в котором пару тракторов уже потеряли. Утопли по самую крышу, и те, что вытащить пытались, тоже утопли. Машины в смысле. В общем и целом он сгрузил на эту делянку около 400 машин с отвалами. Это он потом посчитал. Заводская территория была расчищена, а у деда Иосифа была своя земля... На которой он выращивал огурцы и помидоры с голову ребенка. И виноград даже... и крыжовника со смородиной без счета. Потом он ослеп. И слепой учил моего будущего мужа строить сарай. Точнее он руководил, а внук строил, ему тогда 14 было. И вообще был очень хорошим и добрым человеком. Это к вопросу о том, что евреи своими руками ничего не делают, и тд...

А вот истории его двух дочерей- это как из сказки о Золушке и ее мачеховых сестрах... Софья и ее уже покойная сестра - две больших разницы. Сестра была патологически жадной и прижимистой, широкой души в ней не наблюдали... вся в мать, с которой Иосиф так и не ужился, и ушел к другой. Вообще истории из жизни этой семьи довольно удивительные. Своей разношерстностью, разномастностью... Но трое из этой семьи в один голос говорили и говорят - вера - это когда ты живешь, как веришь и делаешь доброе. А не когда это для тебя пустой обряд...

И еще одну деталь подметила. Те из них стали человеками и ценят жизнь, добро, любовь, кому этого в детстве меньше всех досталось. Те же, кто купался в родительской любви, видимом достатке, изобилии, стали по сути если не предателями, то уж точно не исполнителями родительской воли, и их ВСЕ  родственники в один голос не вспоминают теплыми словами . В лучшем случае со словами "не нам судить"...