Что такое "Я"

Отрывок из книги Д.С. Верищагина "Влияние":

«Давайте для определенности выясним, что такое «я». Обычно мы ошибочно склонны ассоциировать себя с целым набором человеческих качеств. Все мы в общем-то хорошо представляем себе, что такое правильная самооценка. Разумеется, в течение жизни она, как и мы са¬ми, может меняться, но обычно уже к девятнадцати-двадцати годам человек способен трезво оценить свои при¬родные и выработанные качества. У него складывается достаточно четкое представление о своих возможностях, сфере интересов, характере, темпераменте и т. д.
Человеку мыслящему свойственно стремление ра¬зобраться в себе, ответить на вопрос: какой я? Добрый или злой, умный или не очень, тактичный или груб¬ватый? — и так далее. Самое сложное в этом процессе то, что на некоторые вопросы ответить оказывается просто невозможно, потому что мы бываем разные: больные и здоровые, полные и похудевшие, одинокие и пользующиеся сногсшибательным успехом у прот¬воположного пола... Продолжать можно бесконечно. В конечном счете на вопрос «какой я?» мы сами себе да¬ем приблизительно такой ответ: в большинстве случаев (то есть процентах в 60—65, не больше) я оказываюсь таким-то. «Ну а какой же ты во всех остальных?» Этот вопрос, как правило, остается открытым, вернее ответ приблизительно такой: как обстоятельства складывают¬ся, такой и есть.

Тогда давайте попробуем задать вопрос по-другому: что Я такое? Отвечая на этот вопрос, люди в большин¬стве своем опираются на те свои качества, которые от¬личают их от других. Они забывают, что в каждом из нас есть нечто большее, чем просто физические дан¬ные, характер, темперамент, определенный жизненный опыт, и что именно это «нечто» и определяет в конечном счете человеческую индивидуальность. Кто-то считает себя воплощением ума или красоты, а кто-то с низ¬кой самооценкой — олицетворением невезения и хронических ошибок.
Давайте разберемся с тем, что же такое человеческое Я и где находится его главная составляющая. Но воспользуемся для этого не взглядом извне, а посмотрим на себя изнутри, заглянув пристально в собственное созна¬ние.

Итак, у вас есть осознанное тело, часть вашего Я. Оно может быть больным или здоровым, усталым или бодрым, но если вдруг из-за какой-либо болезни у вас изменится ваш физический облик (несчастный случай) или даже характер (поганое настроение), это не повлияет на ваше истинное Я; все равно это будете вы и только вы. Ваше тело — прекрасный инструмент для ощущений и действий во внешнем мире, но центр вашей челове¬ческой сути не в теле.

У вас есть эмоции. Они многочисленны, иногда про¬тиворечивы. Вы радуетесь или горюете, спокойны или взволнованны, находитесь в состоянии отчаяния или на¬дежды. Но при этом вы понимаете, почему вас охваты¬вает то или иное настроение, и вы даже можете при желании им управлять. Вне зависимости от испытываемых чувств вы всегда с полной ответственностью можете заявить: «Да, это Я». Следовательно, ваши эмоции — еще не самое главное в вас.

У вас есть чувства. Вы способны слышать музыку и наслаждаться ею. Вам нравится смотреть на пляшущее пламя костра и вдыхать его дым. Вы получаете удоволь¬ствие, поглаживая кошку или собаку. Через органы чувств вы познаете и воспринимаете окружающий мир. Но если, не дай Бог, вам откажет зрение или слух, вы останетесь самим собой. Вы по-прежнему можете сказать: «Я есть». Ваши чувства — это тоже еще не вы.

У вас есть интеллект. Сейчас он достаточно развит и активен. А еще несколько лет назад он таким не был: вы меньше знали, меньше умели. Он так же, как и чувства, является инструментом для познания окружаю¬щего мира, но если вы потеряете способность логиче ски мыслить, это все равно будете вы; центр вашей сущности — не в интеллекте.

У вас имеется определенный жизненный опыт; где-то вам сопутствовала удача, где-то были поражения. И этот жизненный опыт будет у вас накапливаться все вре¬мя, пока вы живете в этом мире. Следовательно, ни ваши ошибки, ни ваш успех не могут быть олицетворением вашей человеческой сути — она глубже.
Получается, что ваше истинное Я — это некий центр воли, самосознания, способный владеть и управлять ва¬шими интеллектом, эмоциями, телом, добиваться успехов в жизни и преодолевать неудачи. Именно там, в этом центре, и возникают первичные импульсы, кото¬рые заставляют вас двигаться, привлекать память, ис¬пытывать эмоции и решать логические проблемы и которые так сложно научиться воспринимать. И для то¬го, чтобы научиться это делать, нужно уметь разотож-дествлять себя со своими эмоциями, чувствами, интел¬лектом и жизненным опытом. То есть для того, чтобы ответить на вопрос «что есть Я?», необходимо восполь¬зоваться подходом от противного и ответить на вопрос «что не есть Я?». Давайте попробуем это сделать — но не в теории, а на практике.

Расположитесь поудобней в кресле или на кровати, позаботившись предварительно о том, чтобы в эти ми¬нуты вас никто не потревожил. Закройте глаза, расслабьтесь и постарайтесь вспомнить какую-нибудь картину из жизни, которая вам доставила бы особое удовольствие. Образ, создаваемый вами, должен быть как можно бо¬лее ярким и осязаемым, сосредоточивайтесь на всех ощущениях, которые будете испытывать, наслаждайтесь ими, запоминайте их.
Закройте глаза и представьте, как вы, к примеру, входите в лес. Каким он предстал в вашем воображении? Он хвойный или смешанный, густой или больше напоминает парк? Какая погода в этот день? Пройдите хотя бы немного в глубь леса, насладитесь его запаха¬ми, красотой деревьев, пением птиц. Ощутите эти за¬пахи как можно сильнее. Попробуйте среди всех птичь¬их голосов выделить какой-нибудь один, принадлежа¬щий конкретной птице. Проведите рукой по траве, определите, влажная ли она, давно ли был дождь. Какие эмоции вы при этом испытываете? Вам нравится? Вам очень хорошо здесь? Не хочется уходить? Но вам придется это сделать, ведь вы, кажется, стали делать это упражнение для того, чтобы научиться распознавать первичные импульсы, возникающие в централь¬ном ядре человеческой сущности.

Давайте от созданных вами образов вернемся к реальности. Итак, вы знаете свои особенности восприятия окружающего мира, вы только что в очередной раз в этом убедились, выполняя предложенное упражнение. Вы в той или иной степени любите в себе все это, пото¬му что ваше восприятие отличает вас от других людей, создает вашу уникальность.

Вы только что испытали приятное ощущение прогулки по лесу. В вашей жизни было и будет еще много других приятных моментов, вызвавших огромное количество положительных эмоций.

Теперь откройте глаза и сосредоточьтесь на себе, отбросив все эмоциональные моменты. Как вы уже знаете, ваши эмоции и чувства — это не вы. Это не ваше Я

Отрешитесь от них. То есть не выключите, а просто отбросьте как объект внимания. Для начала это может быть сложно: слишком сильно мы идентифицируем себя со своими ощущениями. Вам будет проще справиться с поставленной задачей, если вы скажете себе, что все наши чувства, мысли и даже деяния — это все не самое глав¬ное, а находящееся на поверхности нечто более важного.
В душе у каждого человека есть ЯДРО , без которого невозможно бы было наличие всего остального, вот оно-то и управляет нами. Оно — главное, и именно оно нам сейчас и нужно.
Когда вы всем своим существом осознаете, что суть заключается в нем, то «шелуху» легко можно будет отбросить.

Народный артист...

В Казахстане..