fatamor Re[2]:

Я ХОТЕЛ БЫ ПОУЧИТЬСЯ ДРУГ У ДРУГА самым ценным практическим навыкам. Бесплатно. А-то эти тренинги, ВУЗы, книги.... что толку от них :^).

Я владею знаниями.

я помогу тебе раскрыть интуицию по полной.... здоровье начать обретать абсолютное..... гармонию внутри себя независимо от обстоятельств..... спокойствие ума..... умение испытывать оргазм от одного дыхания (не пугайся, тут ничего страшного, зато очень приятная штука - лишней не будет в твоей копилке навыков).

Скайп есть?

Я Re[3]:

Я не комментирую твои записи лишь потому, что меня уже всему этому научила жизнь. Мне к счастью не 20 лет. Когда казалось, что весь мир у моих ног, и все мне подвластно. Молодость - это глупость. Каждый ребенок, узнав что-то новое, спешит поделиться этим со всеми. Но к счастью, в мире достаточно слушателей и критиков. Учитель выслушает и поставит оценку, похвалит. Критик - выслушает более внимательно - найдет за что раскритиковать. Мудрец выслушает и промолчит. Ни один из мудрецов не будет разглагольствовать. Мудрость - она в тишине. Понимание и знание приходит с миром. И мир этот должен быть внутри. А не снаружи.

Гармония. Вот чему тебе надо научиться. И это не пара дней или недель. Это то, что приходит после обретения знаний и вынесения этих знаний наружу, их применения. Жить гармонично это уживаться с теми, кто не принимает твою политику, слушать тех, кто говорит, говорить тем, кто хочет слышать. Гармония - это понимание, что ты не идеален, что у тебя есть недостатки, что ты ошибаешься, но это все - всего лишь очередные оценки, которые дает тебе жизнь на очередном этапе.

У меня конечно же есть скайп, аська и другие средства связи, но я уже "выросла" из того возраста, чтобы делится с кем-то! Может быть за чашкой чая. Может быть во время прогулки в парке. Но скорей всего - этого не произойдет. Поскольку ты сам не определен. Тебе стало легко сейчас, ты себя в этом убедил, а через три месяца, систематически спотыкавшийся о холмы и пороги, убитый камнями летящими в тебя ты вдруг станешь жалким, неудачником, со слезами на глазах (я не зря проставила тут запятые, потому что все это отдельные определения, которые ты еще переживешь по отдельности).

Первую ошибку ты уже совершил. Собственно, эту ошибку совершает абсолютно каждый, кто шагает к знаниям и величию. Ты попытался вести за собой. Насильственно. А силой никогда, никого не заставишь. Понимаешь? Когда ты просто пишешь, сто знаешь, что чувствуешь, что обретаешь - тогда ты делишься знаниями. Но когда ты обращаешься лично - ты заставляешь принять эти знания. А нужны ли они людям? Ведь ты и сам этого не понял.

И последнее: как психолог скажу тебе, что ты эгоист. Твое "Я" везде и всюду. А ты уверен, что мне нужна твоя "помощь"? Моя копилка навыков настолько полная, что я даже к своему ребенку не полезу с этими знаниями. Но тебя и другую молодежь в лиру читаю лишь потому, чтобы не забыть какими глупыми бывали все мы (и какие глупые абсолютно все) в свои 20-25 лет. Молодые, думающие, что перед вами все двери открыты. Думающие, что все знающие. Я читаю вас для того, чтобы не забыть об этих ошибках. Чтобы отследить поток изменения своих детей (у меня их двое). Моя мудрость именно в этом. Пока они сейчас спят - я пишу это. Потому они проснутся и я снова буду матерью и женой. Но я буду очень тихо, совсем незаметно направлять их по той дороге, которую они способны выбрать сами, и которая не окажется для них губительной. И да, я как Родитель постараюсь сделать так, чтобы в их сторону летело как можно меньше камней. Т.е. мы учим их не лезть на рожон, не высовываться раньше, чем нужно, мы учим их быть мудрее. Мы. Те, кто уже знает, что такое зализывать раны после боя.

Кстати Ошо стал Мудрецом только к старости. Ты нигде не найдешь трудов мудрецов в возрасте 25 лет. А еще я рекомендую тебе спустится на землю. Почитай к примеру Льва Гумилева. Труднее, но полезнее!

Ну и напоследок, скажу тебе, что у всех бывает полоса откровений, когда хочется делится тем, чем делится нет нужды. Именно поэтому сначала на страницах дневников мы читаем о прозрении, о любви и боли, а потом эти дневники закрываются. Но люди остаются. Каждый со своим шрамом.

Дай, Бог, чтобы эти шрамы не болели столь сильно!

В колонках играет - Fluke_Atom Bomb
Настроение сейчас - настойчивое

Принцип желудя гласит, что самое значительное, быстрое и легкое развитие всегда связано с нашими природными способностями. Метафора желудя говорит о том, что большинство из нас пытается воспринимать других людей так, будто они могут измениться, как захотят. Но нам нужно воспринимать людей иначе: необходимо увидеть, какие семена в них скрыты. Как и дерево, каждый из нас несет в себе какие-то семена.
Но менеджеры часто понимают этот принцип как раз наоборот. Они смотрят на этот маленький желудь в другом человеке и говорят: "Желудь, я думаю, у тебя большой потенциал. Немного обучения, немного труда — и ты станешь большим кленом". Но желудь может стать только дубом — прекрасным и сильным дубом, если правильно за ним ухаживать.
Потом такой менеджер, руководствуясь своими неверными идеями, приходит и говорит: "Желудь, я собираюсь кое-что сделать для тебя. Давай-ка будем развивать твои навыки клена. Я хочу, чтобы ты послушал вот эту кассету — "Сила позитивного мышления для кленов" доктора Норманна Винсента Деревоу. Вот книга о выдающихся кленах всех времен и народов. Учись на их примерах. А еще я хочу, чтобы ты начал знакомиться с другими кленами. Просто приглашай их на обед, интересуйся, что им нравится и узнавай их секреты. А еще я написал для тебя аффирмацию, которую нужно произносить каждый день: "Я клен, высокий и сильный. Мои мощные ветви дают густую тень. Я прекрасное дерево, умное дерево, и, черт побери, я лучший клен в мире".
А теперь я спрошу вас: что вырастет из этого желудя? Наверное, вы думаете, что дуб. Да, отвечу я, но очень неуверенный в себе дуб: ведь ему постоянно говорили, что быть тем, кем он есть, — плохо. Он постоянно слышал, что ему необходимо быть кем-то другим, кем он стать просто не может.
Но что если тот же самый менеджер ведет себя по-другому и говорит: "Во-первых, я хочу выяснить, какова природа этого человека". Потом возникают и другие вопросы: "Как я могу развивать эту природу?", "Как мне выявить природные таланты этого человека, а потом создать план их развития?" Тогда бы менеджер сказал желудю: "Вот тебе кассета "Позитивное мышление для дубов". Вот примеры успешных дубов, на которых ты можешь учиться. Вот приглашение на семинар по развитию навыков дубов. Я хочу, чтобы ты начал знакомиться с другими дубами, а еще я написал для тебя аффирмацию, которая укрепляет качества дуба".
Если бы менеджер действовал так, то эффективность известных всем техник была бы гораздо выше, потому что они попадали бы на плодородную почву, развивая то, что уже существует. Чем больше семян мы находим в себе и других, тем выше ценим людей такими, какие они есть, и помогаем им развиваться в соответствии с их естественными склонностями, позволяя им полностью раскрыть свой потенциал…

Источник: Джим Кэткарт, 'Принцип желудя', из книги Heart at Work, 1996, J. Canfield, McGraw-Hill, New York

Один человек однажды заметил в присутствии суфийского старца Джунайда из Багдада, что сейчас стало трудно найти братьев.
Джунайд тотчас определил однобокость такой позиции. «Если вы ищете брата, чтобы он разделил с вами вашу ношу, то братьев, воистину, найти тяжело. Однако, если вы в поиске человека, чью ношу разделите с ним вы, в таких братьях нет недостатка», – сказал он.

Одного японского воина взяли в плен и бросили в тюрьму. Всю ночь он не мог сомкнуть глаз, поскольку был убежден, что утром его подвергнут пыткам. Тут он вспомнил слова своего Мастера: “Завтра не существует. Единственная реальность - это настоящее“.
Осознав это, воин тут же заснул.

отсюда

Однажды король пришёл в сад и увидел вянущие и гибнущие деревья, кусты и цветы. Дуб сказал, что он умирает потому, что не может быть таким высоким, как сосна. Обратившись к сосне, король нашёл её опадающей потому, что она не может давать виноград подобно виноградной лозе. А лоза умирала потому, что она не может цвести, словно роза. Вскоре он нашёл одно растение, радующее сердце, цветущее и свежее. После расспросов он получил такой ответ:
— Я считаю это само собой разумеющимся, ведь когда ты посадил меня, ты хотел получить радость. Если бы ты хотел дуб, виноград или розу — ты посадил бы их. Поэтому я думаю, что не могу быть ничем другим, кроме того, что я есть. И я стараюсь развивать свои лучшие качества.
Ты здесь потому, что существование нуждалось в тебе таком, какой ты есть!Ты воплощение чего-то особенного, существенного, чего-то очень важного.Ты можешь радоваться и цвести, или можешь завянуть, если ты не принимаешь себя.
Ты не можешь быть никем иным, а лишь тем, кто ты есть. Расслабься! Существованию ты нужен именно таким.

Однажды к убеленному сединами мудрецу вся в слезах пришла молодая и очень красивая девушка:

- Что мне делать? - сквозь слезы жаловалась она. - Я всегда стараюсь по доброму обходиться с людьми, никого не обижать, помочь чем могу. И хоть я со всеми приветлива и ласкова, но часто вместо благодарности и уважения принимаю обиды и горькие насмешки. А то и откровенно враждуют со мной. Я не виновата ни в чем, и это так не справедливо и обидно до слез. Посоветуйте, что мне делать.

Мудрец посмотрел на красавицу и с улыбкой сказал:

- Разденься донага и пройдись по городу в таком виде.

- Да вы с ума сошли! - возмутилась красавица. - В таком виде всякий обесчестит меня и еще Бог весть что сотворит со мною.

Тогда мудрец открыл дверь и поставил на стол зеркало.

- Вот видишь, - ответил он, - появиться на людях, обнажив свое красивое тело, ты боишься. Так почему ходишь по миру с обнаженной душой? Она у тебя распахнута, как эта дверь. Все, кому не лень, входят в твою жизнь. И, если видят в добродетелях твоих, как в зеркале отражение безобразия своих пороков, то стараются оклеветать, унизить, обидеть тебя. Не у каждого есть мужество признать, что кто-то лучше его. Не желая меняться, порочный человек враждует с праведником.

- Так что же мне делать? - спросила девушка

- Пойдем, я покажу тебе свой сад, - предложил старец.

Водя девушку по саду, мудрец сказал:

- Много лет я поливаю эти прекрасные цветы и ухаживаю за ними. Но я ни разу не замечал как распускается бутон цветка, хотя потом я и наслаждаюсь красотой и ароматом каждого из них. Так и ты будь подобна цветку: раскрывай свое сердце перед людьми неспеша, незаметно. Смотри кто достоин быть другом тебе и творит тебе добро, как поливает цветок водой, а кто обрывает лепестки и топчет ногами.

Обезьяна и шахматы.

Есть на Тибете гора, окруженная облаками и туманом. Вздымается она до самого неба! Растет на той горе могучее, тысячелетнее дерево. Ежедневно прилетали туда, оседлав ветер, двое небожителей. Садились они в тени могучего дерева и играли в шахматы.

Их занятие привлекло внимание одной обезьяны из дремучей чащи. Умирая от любопытства, она тихонько подкралась к дереву, спряталась в густой листве и стала подглядывать за искусством святых.

Шел день за днем. Сообразительная обезьяна постигла мудреные правила шахматной игры и проникла в магию ходов. Вскоре про небожителей прослышали люди и пожелали узреть собственными глазами такое чудо. Однако святые постарались избежать мирской суеты и исчезли до появления людей.

И вот тут-то обезьяна, распираемая желанием покрасоваться своим умением, спустилась с дерева и предложила людям сразиться с ней в шахматы. Она играла так мастерски, что не нашлось никого, кто мог бы победить ее. Весть об этом разлетелась по всей округе!

Когда правитель той местности услышал об этой удивительной обезьяне, он решил преподнести ее в дар императору и отослал ее в столицу. Император предложил всем министрам, ученым и генералам сыграть в шахматы с этой удивительной обезьяной. И что же?! Среди них не нашлось ей равных! Она обыграла всех. Императора этот факт раззадорил еще больше, и он объявил по всей стране: «Кто победит обезьяну, тот получит в награду столько золота, сколько сможет унести».

Со всей страны в столицу потянулись лучшие игроки. Один за другим садились они за шахматную доску напротив обезьяны и проигрывали ей. Император уже совсем разуверился в том, что кто-то сумеет ее победить. Но вот пришел скромного вида человек и объявил, что намерен выиграть у легендарной обезьяны. По приказу императора им сразу предоставили возможность.

Началась первая партия. Человек сделал ход и, достав из кармана очень аппетитный банан, начал неспеша его есть. Обезьяна стала играть рассеянно, то и дело поглядывая на своего соперника. А когда тот достал из кармана сочный золотистый персик и надкусил его, она аж задрожала от желания! Таким образом, одну за другой обезьяна проиграла человеку три партии.


комментарий к притче