Широко известен "Золотой клад из Панагюриште" (Панагюрский клад). Он относится к IV в. до н.э. и обнаружен в земле в 1949 году при случайных обстоятельствах. Панагюрский клад состоит из девяти предметов для питья вина, сделанных из чистого золота (более 6 кг весом): амфоры с ручками в виде кентавров, трех кувшинов, четырех ритонов и плоского фиала. Как полагают, эти предметы принадлежали фракийскому вождю.

"Глядите, какой свисток я нашел!" – воскликнул один из рабочих, копавших глину для кирпичей возле города Панагюриште в 1949 году. Его товарищи тут же начали копать рядом и нашли ещё несколько предметов, не подозревая, однако, что это золото. Они отнесли их в управление и там догадались позвонить в Пловдивский археологический музей. Прибывший сотрудник музея спросил, где находка и ему ответили, что "духовую музыку" убрали в кладовую. Увидев находку, он поразился – эта "духовая музыка" оказалась бесценным сокровищем, которое в археологической науке стало известно как Панагюрское

Панагюрский клад оказался изумительной красоты сервизом для пиршеств или религиозных таинств. Выполненный из золота высокой пробы, он весит 6 кг. И 164 г. Состоит из девяти сосудов характерных форм и с оригинальным украшением. В первую очередь это четыре ритона (чаши для питья), выполненные в обычной для древности форме рога (именно поэтому открывшие его рабочие решили, что это музыкальные инструменты). Каждый ритон украшен изящно оформленной головой животного (оленя, барана), но самой впечатляющей является голова козла.

Три кувшинчика выполнены в виде женских головок. Каждый кувшинчик с одной ручкой, которая наверху также завершается головой животного или изображением фантаскитческого существа (кентавра), в котором сочетаются тело животного и голова человека.

Но самые интересные последние два сосуда. Один из них напоминает фиалу (широкая плоская чаша) и украшен выпуклыми головками негритят, расположеных концентрическими кругами, чередующимися с рядами растительных элементов (желуди). Другой сосуд представляет большую амфору, богато украшенную сценами из древнегреческой мифологии и сюжетами, подчёрпнутыми из эпоса, преимущественно из "Илиады" Гомера. Две ручки амфоры также украшены фигурами кентавров. Характерно, что все сосуды (амфора и кувшины) имеют в нижней части отверстия для питья, что очень важно для дальнейшего толкования назначения всего сервиза.

Богатое украшение сосудов выполнено очень профессионально. На амфоре представлен суд Париса, осада крепости (вероятно, Трои) и другие эпизоды троянской войны. Все эти мотивы наводят на мысль, что сервиз выполнен в древней Элладе, вероятно по заказу какого-то богатого фракийского властителя. Однако, где именно, в каком из самостоятельно развивавшихся древнегреческих городов-полисов? Оригинальная догадка археологов позволила найти ответ на этот вопрос. Оказалось, что единица меры в ту эпоху, называвшаяся "драхма", была различной для каждого из этих городов. И так как на некоторых из сосудов Панагюрского клада нанесены буквы, имеющие числовое выражение, они были взвешены, и таким образом была определена точная мера веса. Тогда стало ясно, что она отвечает единственно требованиям города Лампсак, эллинской колонии на южном побережье Черного моря (ныне в Турции). Следовательно, с большой степенью вероятности можно предположить, что Панагюрское сокровище выполнено именно в этом древнегреческом городе. Вместе с другими кладами фракийской эпох, найденными на болгарских землях, Панагюрский клад еще раз подтверждает рассказы древнегреческих писателей и историков о том, что фракийцы больше всего любили, наряду с конями и вином, золотые сосуды и украшения. Они с удовольствием снабжались ими путём войны или принимая в виде даров от других государств. Панагюрский клад, вероятно, попал во Фракию торговым путем или был сделан по царскому заказу.

Интересен вопрос о назначении этого богатого и дорогого золотого сервиза. Очень вероятно, что он служил владетелям во время торжественных церемоний. Не стоит пренебрегать и версией о его сакральном предназначении, потому что множество отверстий для питья на многих сосудах является отголоском священной традиции братания, по которой одновременное питье из одного сосуда связывает пьющих на всю жизнь.

Значение Панагюрского клада для изучения истории древней культуры на землях Болгарии в IV веке до н.э., а археологи относят сервиз именно к этому времени, очень велико. Помимо бесспорных художественных качеств, это бесценное сокровище выражает многонаправленные культурно-исторические влияния между фракийцами и окружающим миром и в первую очередь взаимодействие с эллинской культурой. Именно поэтому оно давно получило международную известность, как один из самых замечательных памятников в мировой сокровищнице художественных ценностей.

Клад старинной серебряной посуды и других ценностей, найденный во вторник вечером при реставрации особняка Нарышкиных в центре Петербурга, - первая за 30 с лишним лет подобная находка в северной столице, сообщил начальник отдела по борьбе с хищениями культурных и исторических ценностей регионального ГУМВД Владислав Кирилов.

Во вторник рабочие при проведении реставрационных работ в особняке Нарышкиных в центре Петербурга обнаружили ранее неизвестное помещение между вторым и третьем этажами здания, где позднее было найдено множество старинных серебряных предметов, в основном кухонной утвари. По предварительной информации, большинство предметов датированы XIX - началом XX века.

«Именно таких кладов - по количеству, качеству, сохранности, по целостности сервизов - таких вообще никогда не было» - сказал Кирилов.

По его словам, «более-менее крупный» клад находили в северной столице в середине 70-х годов, однако та находка имела прежде всего материальную ценность, а не историческую.

Кирилов считает, что кладу, найденному в особняке Нарышкиных, должна быть присвоена особая историческая ценность. «Это уникальная находка», - подчеркнул он.

Особняк Нарышкиных расположен в Центральном районе Петербурга на улице Чайковского. С 1750-х годов на месте особняка находилось два дома, один из которых принадлежал африканскому прадеду поэта Александра Пушкина - Абраму Ганнибалу. В одно здание они были перестроены в 1832 году по проекту архитектора Лемана. В 1875 году дом приобрел князь Василий Нарышкин, для семьи которого его перестроил архитектор Гедике.

После идущей сейчас реставрации на первом этаже особняка, где в советское время находилась столовая, разместится ресторан, а на втором в отреставрированных залах будут проходить культурные мероприятия, выставки, конференции, семинары, экскурсии. В дворовых флигелях, которые по проекту будут надстроены на два этажа, разместятся офисные и технические помещения.

Источник: РИА-Новости

В многовековой истории художественной обработки металла в России искусство чернения по серебру занимает одно из ведущих мест. Уже со времен Киевской Руси черненое серебро стало изюминкой русского ювелирного искусства. Технология чернения состоит в том, что черный сплав, состоящий из традиционных компонентов на основе серебра, вплавляют в углубления основного металла (в частности серебра), чтобы украсить изделие путем достижения в рисунке цветового контраста. Одно из первых сохранившихся документальных упоминаний о великоустюгской черни относится к 1683 году.

В XVIII веке черневое искусство в Великом Устюге достигло наибольшего расцвета. Великоустюгские мастера освоили целый ряд художественных и технических приемов, придававших их работам черты неповторимого своеобразия. Благодаря талантливым мастерам «северная чернь» обрела свое уникальное место в черневом искусстве оказав влияние на многие центры русского ювелирного производства черневых изделий. Так, например, архивные документы указывают, что в 1744 году в Москву был вызван великоустюгский мастер Михаил Климшин «для обучения оного мастерства московских жителей из купечества».

43.





44.





45.





46.





47.





48.





49.





50.





51.





52.





53.





54.





55.





56.





57.





58.





59.





60.





61.





62.





63.





64.





65.





66.





67.





68.





69.





70.





71.





72.





73.





74.





75.





76.





77.





78.





79.





80.





81.





82.





83.





84.

Такие столики были очень хитро сделаны, у них выдвигались столешницы и незаметные ящички, внутри были секреты.

1.





2.





3.





4.





5.





6.





7.





8.





9.





10.





11.





12.





13.





14.





15.





16.





17.





18.





19.





20.





21.





22.





23.





24.





25.





26.





27.





28.





29.





30.





31.





32.





33.





34.





35.





36.





37.





38.





39.





40.





41.





42.





43.





44.





45.





46.





47.





48.





49.





50.





51.





52.





53.





54.





55.





56.





57.





58.





59.

1.





2.





3.





4.





5.





6.





7.





8.





9.





10.





11.





12.





13.





14.





15.





16.





17.





18.





19.





20.





21.





22.





23.





24.





25.





26.





27.





28.





29.





30.





31.





32.





33.





34.





35.





36.





37.





38.





39.





40.





41.





42.





43.





44.

1.





2.





3.





4.





5.





6.





7.





8.





9.





10.





11.





12.





13.





14.





15.





16.





17.





18.





19.





20.

1.





2.





3.





4.





5.





6.





7.





8.





9.





10.





11.





12.





13.





14.





15.





16.





17.





18.





19.





20.





21.





22.





23.





24.





25.





26.





27.





28.





29.





30.





31.





32.





33.





34.





35.





36.





37.





38.





39.





40.





41.





42.





43.





44.





45.





46.





47.





48.





49.





50.





51.





52.





53.





54.





55.





56.





57.





58.





59.

1.





2.





3.





4.





5.





6.





7.





8.





9.





10.





 

1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.


8.


9.


10.


11.


12.


13.


14.


15.


16.


17.


18.


19.


20.


21.


22.


23.


24.


25.


26.


27.


28.


29.


30.

1.





2.





3.





4.





5.





6.





7.





8.





9.





10.





11.





12.





13.





14.





15.





16.





17.





18.





19.





20.





21.





22.





23.





24.





25.





26.





27.

Армения – страна густо усыпанная хачкарами, и они являются достаточно важным элементом армянской культуры, . Если у нас кресты устанавливают, преимущественно, на кладбищах и религиозных объектах, типа церквей, в последнее время – на въездах в населенные пункты, то в Армении хачкары ставятся в самых разных местах, хотя, конечно, ближе к церквям и монастырям их концентрация заметно возрастает.

Аллея хачкаров возле разрушенного землетрясением храма, Гюмри

Как нам объяснил Миша из «Цахкадзор Тревел», хачкар – это такая материальная форма общения человека с Богом. Если у кого-то случилось что-то хорошее, то в качестве благодарности высшим силам он может установить хачкар. Если кто-то очень просит о чем-то Бога – тоже хороший повод закрепить свою просьбу красивым хачкаром. В общем-то, хачкары ставили по поводу и без повода. На границах обжитых земель – для ограждения от нечистой силы. Правители изгалялись в установке хачкаров пошикарнее, дабы все видели, как они круты и боголюбивы.

Хачкар на озере Севан

О происхождении слова. 

Хачкар состоит из двух частей, хач – крест, кар – камень.

Англоговорящим гражданам может прийтись по душе вариант hach-car (гашишмобиль) или hatch-car (люк-машина), но эти толкования ошибочны, хотя, конечно, гораздо смешнее.

Гегард, не то хачкар, не то просто крест в пещерном храме

Типичный хачкар (по определению из Яндекс.словарей) представляет собой каменную стелу с изображением креста, либо в форме креста. Хачкары появились в конце VIII – начале IX в. вместо более ранних вотивных стел и колонн. Каменные плиты из туфа или базальта устанавливали лицевой поверхностью к западу (стране мертвых), группировали по два и три.

Гюмри, хачкары

Покрывали витиеватой резьбой, как правило включавшей изображение креста. Большие хачкары (2-3 м в высоту) иногда имеют карниз от дождя; малые — вмуровывали в стены храмов или высекали в массиве стены. В XIII-XIV вв. хачкары с особенно изысканным орнаментом устанавливали в честь памятных событий, исторических дат. Рисунки орнаментов не повторяют друг друга. И действительно, посмотрите на приведенные фото поближе.

Гюмри, хачкары

В общем, хачкар – хороший проверенный веками способ приложения креативных позывов. Не знаешь, что сотворить? Сделай хачкар, лишним не будет: богоугодно, красиво, и есть все шансы, что он переживет своего творца на многие сотни лет.

Гюмри, хачкары

93 года назад открылись все залы Эрмитажа. Чем не повод посетить знаменитый музей? Для осмотра более трех миллионов экспонатов музея потребуется минимум восемь лет.

ТАЙНА ЗОЛОТОЙ МАСКИ

В собраниях Эрмитажа хранятся всего три посмертные античные маски из золота. Одна из них – маска из гробницы Рескупорида.

В 1837 году археологи обнаружили в окрестностях Керчи курган, внутри нашли каменный саркофаг с женским скелетом, который предположительно принадлежал не иначе как царице: все тело усыпано бляшками из золота, на голове – золотой венок, лицо скрыто золотой маской. Вокруг саркофага было найдено большое количество ценных вещей, в том числе серебряное блюдо с выбитым именем царя Рескупорида, правителя Боспорского царства.

Ученые предположили, что в саркофаге была погребена его жена, но позже засомневались. До сих пор гипотеза о том, что золотая маска скрывала лицо боспорской царицы, не подтверждена и не опровергнута.

ГРОБНИЦА ГОМЕРА

В зале Юпитера можно найти и еще одну неразгаданную загадку Эрмитажа – «гробницу Гомера».

Она была вывезена то ли с острова Андрос, то ли с острова Хиос в ходе Первой Архипелагской экспедиции графа Орлова-Чесменского.

Первым владельцем гробницы стал «заводитель дел необыкновенных» граф Александр Строганов, который писал:

«В первую турецкую войну 1770 г. русский офицер Домашнев, командовавший нашим десантом на одном из островов Архипелага, привез этот саркофаг в Россию и подарил его мне.

При виде этого памятника, я не мог не воскликнуть: «Не памятник ли это Гомера?» Фраза стала переходить из уст в уста, только, похоже, без вопросительной интонации.

Вскоре, авторитет Строганова как коллекционера неимоверно вырос. Еще бы, ведь он обладал предметом, за которым не одно столетие гонялись авантюристы со всего света. Впрочем, «гробница Гомера» — очередная красивая легенда, вроде Атлантиды или золота Трои.

Изучив барельефы, ученые с уверенностью заявили, что античная гробница была создана во II веке нашей эры, а это значит, что человек, которому принадлежал саркофаг, разминулся с Гомером лет на девятьсот. Но пока остается неразгаданной другая тайна гробницы: совершенно различная стилистика задней и лицевой стенок саркофага. Каким образом, где и когда эти стенки соединились – непонятно.

КРОВОЖАДНАЯ БОГИНЯ

В египетском зале можно найти один из древнейших египетских памятников на территории России — статую богини войны и воздаяния, гневную Мут-Сохмет.

Согласно мифу, кровожадная богиня решила уничтожить род человеческий. Боги решили спасти людей: они разлили перед богиней подкрашенное в красный цвет пиво, которое Мут-Сохмет приняла за человеческую кровь. Выпила – и успокоилась.

Однако, легенда Эрмитажа уверяет, что опасность для людей все еще сохраняется. Якобы, ежегодно в полнолуние на коленях богини появляется красноватая лужица.

По другой версии – ноги богини покрываются странным красноватым влажным налетом всякий раз, когда Россию ожидают очередные неприятности, беды, катастрофы.

Последний раз налет, якобы, был обнаружен в 1991 году.

Есть ли в легенде хоть доля истины? И как можно объяснить странный «кровавый» налет? На эти вопросы ответы пока не найдены.

КЛАНЯЮЩИЙСЯ ПЕТР

Ореолом таинственности окружена так называемая «восковая персона» Петра, над которой потрудились отечественные и европейские мастера после кончины императора.

Многие посетители утверждали, что собственными глазами видели, как восковой Петр вставал, кланялся, а затем указывал на дверь, видимо, намекая на то, что гостям «пора и честь знать».

В XX столетии в ходе реставрации внутри фигуры были обнаружены шарниры, которые позволяли сажать в кресло и ставить фигуру Петра. Однако, никакого механизма, который бы позволял царю самостоятельно двигаться, обнаружено не было. Кому-то доказательства показались неубедительными, кому-то – не захотелось терять очередную красивую легенду. Как бы то ни было, но и сегодня находится немало тех, кто утверждает, будто со «знакомым смотрителем» оказывался в зале именно в тот момент, когда фигура «оживала».

НЕПОВТОРИМЫЕ СЕРЬГИ

В сибирской коллекции Петра I можно найти феодосийские серьги, выполненные в древнегреческой технике зерни.

Их главным украшением является микроскопическая многофигурная композиция, иллюстрирующая афинские состязания. Мельчайшую зернь, которой усыпана одна из частей украшения, можно разглядеть разве что с помощью лупы. При сильном увеличении обнаруживаются крошечные зерна, которые соединены по четыре и выстроены в ряды – именно эта отделка и подарила феодосийским серьгам всемирную славу.  Лучшие мировые ювелиры пытались создать копии феодосийских украшений, но задача оказалась невыполнимой. Ни способ пайки, ни состав припоя, которым пользовались мастера древности, выяснить не удалось.

ЧТО С «ПАВЛИНОМ»?

В 1777 году князь Григорий Потемкин решил в очередной раз удивить императрицу Екатерину. Его выбор пал на работу английского механика Джеймса Кокса. Почему именно на него, неизвестно. Возможно, русский граф увидел удивительные вещи в рекламных каталогах, которые издавал мастер. Впрочем, до конца неясно самолично ли Кокс выполнял заказ для русского князя или ему помогал Фридрих Юри. Подарок пришлось разобрать – иначе его было просто не доставить в Россию. Разобрать-то разобрали, а вот собрать не смогли – часть деталей оказалось то ли сломана, то ли утрачена.

Так и пылился бы эффектный подарок, если бы в 1791 году Потемкин не поручил «оживить птичек» Ивану Кулибину.

И мастер высочайшего класса сделал невозможное: часы пошли, а затейливый механизм пришел в движение. Как только часы начинают звонить, «оживает» сова в клетке.

Под звон колокольчиков клетка начинается вращаться. Затем «просыпается» павлин: его хвост поднимается, начинает распускаться, птица кланяется, втягивает и запрокидывает голову, открывает клюв. В тот момент, когда хвост полностью раскрывается, павлин поворачивается на 180 градусов так, что зрители видят его… зад. Затем перья опускаются, и павлин занимает исходное положение.

Узнать об истинной причине такого нелицеприятного поведения павлина сегодня невозможно. По одной из версий Кулибину не удалось добиться того, чтобы птица делала полный оборот. Другая легенда утверждает, что мастер намеренно заставил птицу совершать подобное «фуэте», тем самым демонстрируя свое отношение к царскому двору, для которого «птичка» и предназначалась

http://www.arkran.ru/history2.html