Так какой же Он - Высший Закон в Мире? Он звучит для нас уже несколько тысячелетий в Заповедях, данных нам Богом через пророков (Заповеди Божьи). Скорее Заповедь "Возлюби ближнего своего, как самого себя" и определенные Заветы, выгравированные на скрижалях (не убий, не укради и т.д.) - это как бы ориентиры, по которым мы должны жить. Основные положения Высшего Закона "зашиты" внутри нас, в нашем подсознании. Сам Закон намного сложнее, намного ответственнее - это Закон на уровне Духовности, Закон, который показывает состоятельность личности. Совесть, которую чаще всего каждый человек хочет затоптать, запихнуть поглубже, чтобы не слышать ее зова, - это и есть отголоски Закона, спрятанного в глубинах нашего подсознания. Господь Бог дает нам возможность ориентироваться в этом Мироздании, пользуясь путеводителем Совести.
Вопрос о Высшем Законе Мироздания, пожалуй, самый главный, самый важный для нас, но и самый сложный. Ибо, соблюдающий этот Закон живет в полной гармонии с миром, не зная болезней и несчастий. Они - лишь следствие нарушения нами этого Высшего Закона Бытия и предупреждающий сигнал о нарушениях, грозящих нам катастрофами вплоть до гибели.
Описать словами Закон невозможно. На самом деле он - не слова, а удивительная форма поведения Высшего Существа. Это Закон из мира образов, он подобен голограмме, емкий и объемный. Его не надо искать где-то вовне, его надо искать в себе. Только в себе. Когда мы научимся чувствовать его, когда поймем, что это самая высшая форма отвественности за свою жизнь, за себя - свои мысли, слова, поступки, тогда не нужны будут на Земле ни прокуроры, ни судьи.

"Незнание закона не освобождает от ответственности"

Закон Абсолютной Справедливости – это закон гармонии, развития Жизни во Вселенной. В нашей обыденной жизни он проявляется своей гранью причинно-следственной связи. Он устанавливает, что каждая причина влечет за собой последствие с такой же правильностью и неизбежностью, с какой в физической природе одно и то же явление вскрывает одно и то же следствие.
Причина - это, проще говоря, то, что приводит к определенному результату. Каждое действие, каждое движение во Вселенной - это результат предшествующей причины и в то же время - причина последующих действий. Отсюда получается непрерывная цепочка причин и следствий, которые и представляют собой жизнь во Вселенной.

Точно так же и в нашей жизни - в ней никогда ничего не происходит само по себе - просто так. Для всякого следствия есть своя причина. И все это происходит в соответствии с Законом - «Что посеешь, то пожнешь». В жизни нет скачков и нет случайностей и то, что иногда кажется нам случайным - беспричинным («вот свалилось внезапно на голову!»), обязательно имеет свою причину. Каждая наша мысль, каждое чувство и каждый поступок создают нашу жизнь – они идут из прошлого и, проявившись тем или иным образом в настоящем, влияют на будущее. Пока это прошлое и будущее скрыто от нас, пока мы смотрим на жизнь как на загадку, не подозревая, что создали ее сами, до тех пор все ее события и «случайности» возникают перед нами из неизвестности.

Свою судьбу человек творит сам из бесчисленных нитей - мыслей, поступков и событий, сплетающихся в узоры неуловимой для нас сложности: одна нить исчезает из нашего поля сознания («уж и позабыл о содеянном...»), но она вовсе не оборвалась, а только спустилась вниз; другая появляется внезапно, но это - все та же нить, прошедшая по невидимой стороне, и снова появляется на видимой для нас поверхности. Глядя только на отрывок полотна судьбы и только с одной стороны, мы не в силах будем разглядеть сложность и связанность узоров всего полотна, взятого в целом.
Глядя так, мы не видим явной связи между тем, что произошло и тем, что явилось его причиной потому, что, по нашим меркам, они очень удалены друг от друга по времени. Мы ненаблюдательны, нелюбопытны и оттого малограмотны в тонкой сфере духа и поэтому нам очень нелегко связать одно со вторым, и еще труднее бывает поверить в эту связь. Трудно сказать, почему так происходит - почему следствие не всегда наступает немедленно, это относится уже к области тонких механизмов действия Закона. Но, тем не менее, связь существует, хотя мы склонны видеть только ее результат.

Причина тому – наше неведение Законов духовного мира, по которым существует вся Вселенная и по которым должны жить и мы. Эти неизменные законы действуют в невидимом для нас духовном мире, в котором, собственно, каждый из нас творит свою собственную судьбу. И пока мы не узнаем эти законы, мы будем стоять перед явлениями нашей жизни как дикарь перед неведомыми силами природы, недоумевать, бессильно возмущаться и винить судьбу, не имея ключа к ее тайне. Не понимая, откуда идут все явления нашей жизни, мы называем их «судьбой», «случайностями», «чудом», но вряд ли это что-то объяснит...

Только когда человек узнает, что такие же неизменные законы управляют событиями его жизни, только когда он убедится, что эти законы доступны исследованию и поймет, что действие их может быть сознательно направлено по воле человека - только тогда кончится его бессилие и он сделается действительно господином своей судьбы.

А какое отношение все это имеет к болезням и причинам их появления? -Самое прямое, потому что Закон «причины-следствия» всеобщий. Это значит, что все связанное с нашими болезнями и здоровьем подчиняется этому Закону – если заболел (следствие), то было и нечто (причина), что вызвало ее. Кажется, что для большинства из нас это не новость. То, что болезнь следствие, понятно всем, и данное утверждение сомнению не подлежит. Но причину болезни обычно ищут не совсем там или совсем не там, где она находится.

Где чаще всего пытаются искать причину? – В инфекции (то есть в микроорганизмах), переохлаждении, переутомлении, нарушениях кровообращения, нервных срывах, плохой экологии, дурной наследственности и так далее, и тому подобное.
Итак, с обыденной точки зрения болезнь – это нарушение нормальной жизнедеятельности организма, вызванное нарушением строения органов или их функций. А причина, с этой точки зрения, - это те материальные факторы (физические факторы, химические вещества, микробы, вирусы, гены и т.д.), которые вызывают развитие болезней. Но существует одно «но»... Если очень внимательно понаблюдать, то можно заметить, что есть многие вещи, которые такая теория причин объяснить не в состоянии.
К примеру, медицина не может объяснить больному, почему на фоне полного благополучия у человека «вдруг» возникает приступ острого аппендицита. Или с чем связаны при прочих равных условиях страдания сердца и сосудов (при инсульте, инфаркте) у одних людей и полное благополучие других. И почему возникает сахарный диабет, опухоли. Откуда берутся врожденные заболевания у детей при здоровых родителях. Как объяснить смерть «от переохлаждения» в холодной воде закаленного спортсмена и отсутствие даже насморка у мальчишки, спасшего из под льда ребенка. Почему не заболевает девушка, тайком пробиравшаяся в тифозный барак, чтобы накормить умиравшую там любимую сестру. А ребенок, которого мать тщательно охраняла от любых контактов с детьми, чтобы не заразился, умудряется переболеть всеми известными детскими инфекциями. Таких вопросов огромное количество. И возникают новые! Почему стали возвращаться давно «побежденные» холера, тифы, малярия (к примеру, в Африке от малярии ежедневно погибают 3 тысячи детей!). Почему ко всем бедам на наши тела сваливаются такие изощренные болезни, как СПИД, гепатит С, атипичная пневмония, куриный грипп.
Почему в равноценных условиях одни заболевают, а другие - нет?
В медицинской среде принято кивать на иммунитет – мол, именно он определяет устойчивость к заболеваниям, ну, если не ко всем, то к их значительному количеству. И у одних иммунитет хорош, а, значит, и устойчивость к болезням высокая, а у других – слаб, и болезни набрасываются на несчастного со всех сторон. Но это объяснение – лишь маленькая доля правды. Потому что следом за ним сразу же зреет «детский» вопрос: «А почему у одних людей иммунитет хороший, а у других - нет?». И не слишком уверенные объяснения в ответ – «все это от наследственности». Чем обусловлено такое разнообразие наследственности и где ее истоки, никто уже не объясняет. Большинство отмахивается от таких вопросов, довольствуясь общепринятыми объяснениями, и не стремится углубляться дальше, словно то открытие, которое они могут совершить, очень пугает их.
К подобному незаконченному ответу приводят причинные цепочки, протянувшиеся от «стресса», пресловутого «возрастного фактора», коварной аллергии и так далее.
Так почему же одни болеют, а другие нет? И почему те, кто болеют, болеют именно так? Почему одни рождаются уже с багажом болезней, а другие приобретают их? И почему на каком-то этапе вдруг возникают наследственные болезни? Почему?
Вопросы, вопросы, решение которых порождает массу новых. А ведь мы всегда знали ответы на эти вопросы! Мы сами, не задумываясь и не вникая, интуитивно отвечаем на них, объясняя произошедшую с нами неприятность: «Это меня Бог наказал за ...», - и называем свой конкретный неблаговидный проступок, недоброжелательное высказывание или злобное пожелание, за которым последовала расплата. Мы всегда ощущали связь между нашими поступками и их следствиями, между физическим и духовным, между нашим телом и нашей душой. Но совершенно не помнили об этой связи, когда дело доходило до практики.

Вот и получается, что настоящие причины всех наших болезней кроются гораздо глубже того, где мы их ищем. Они не в инфекции и вирусах, не в переохлаждениях или нервных срывах и т.д. - они не за нашими пределами, не вовне, а внутри нас. Абсолютно все материальные причины - это не причины, а лишь промежуточные звенья в незримой патогенетической цепочке, которая тянется от настоящей причины болезни к ее проявлению. И даже пресловутая плохая экология, на которую любят ссылаться в качестве причины, - всего лишь следствие поступков нашего «я» - каждого в отдельности и человечества в целом. Плохая экология – не причина, а только следствие – симптом нашего внутреннего неблагополучия, болезни наших душ, сотворивших такое с Землей.