Однажды мать послала Красную Шапочку отнести пирожок бабушке, которая жила за лесом. По дороге к бабушке девочка встретила волка. Возникает вопрос: какая мать пошлёт маленькую девочку в путь через лес, где водятся волки? Почему она не отнесла еду сама или не пошла с дочерью? Если бабушка столь беспомощна, почему мать позволяет ей жить одной в отдаленной хижине? Но если уж девочке обязательно нужно было идти, почему мать не запретила ей останавливаться и заговаривать с незнакомыми волками?
Из истории ясно, что Красная Шапочка не была предупреждена о возможной опасности. Ни одна настоящая мать не может быть настолько беспечной. Создается впечатление, будто мать совсем не волновало, что произойдет с дочерью, или, хуже того, она решила от неё избавиться. В то же время трудно найти объяснение бестолковости Красной Шапочки. Как могла она, рассмотрев хорошенько волчьи глаза, уши, лапы и зубы, все ещё думать, что перед ней её бабушка? Почему она не бросилась бежать? И кем же она была, если потом помогала набивать волчий живот камнями! Да и прежде всего, любая хорошая девочка после разговора с волком не стала бы собирать цветочки, а сообразила бы: "Он собирается съесть мою бабушку, надо скорее бежать за помощью!"

Бабушка и охотник тоже ведут себя подозрительно. Вообще, если посмотреть на эту историю, как на драму с участием реальных людей, можно увидеть, как каждый действует по своему собственному сценарию.

1. Мать стремится избавиться от дочери с помощью "несчастного случая", чтобы в конце разразиться словами: "Ну разве это не ужасно! Нельзя и шагу по лесу пройти, без того чтобы какой-нибудь волк не пристал..."

2. Волк, вместо того, чтобы питаться кроликами и прочей живностью, явно живет не по средствам. Он мог бы догадаться, что плохо кончит и сам накличет на себя беду. Видимо, в юности он начитался Ницше (если он умеет говорить и подвязывать чепец, то почему бы ему не читать философов?), и теперь живет под девизом "Живи опасно и умри со славой!".

3. Бабушка живет одна и держит дверь незапертой. Она, наверное, жаждет приключений. Может быть, поэтому она и не хочет жить по соседству с родственниками. Бабушка может быть достаточно молодой женщиной, ведь у неё совсем юная внучка. Так почему бы ей не поискать острых ощущений?

4. Охотник относится к тому сорту избавителей, которому нравится наказывать побежденного соперника с помощью миленькой юной особы. Перед нами типичный сценарий подростковых игр.

5. Красная Шапочка сообщает волку, где он её может снова встретить, и даже залезает к нему в постель. Она заигрывает с волком, и ей настолько везет, что игра заканчивается для неё удачно.

В этой сказке каждый герой стремится к действию любой ценой. Если учесть результат их совместных действий, то приходиться признать, что все в целом – интрига, в которую втянут несчастный волк. Его заставили вообразить себя ловкачом, способным одурачить кого угодно, а девочку использовали в качестве приманки. Мораль сюжета не в том, что маленьким девочкам нужно держаться подальше от леса, где водятся волки. Нет, это волкам нужно держаться подальше от девочек, которые притворяются простушками, и от их бабушек. Короче говоря, волку нельзя ходить по лесу одному. Ещё один вопрос остается открытым: а что, собственно, делала мать, отправив дочь к бабушке на целый день?

Если читатель увидит в этой трактовке цинизм, то советуем представить себе Красную Шапочку в действительной жизни. Ведь нельзя не задуматься: кем станет Красная Шапочка с такой матерью и с таким опытом, когда вырастет?

Анализ сказки о Красной шапочке в интерпретации
американского психолога Эрика Берна подготовила
Мария ИВАНОВА