Есть совершено шикарная история про женщину, которая стирала белые носки.
Дочь этой женщины занималась танцами. И после каждого выступления женщина эти носки замачивала в белизне, терла, кипятила, исполняла ритуальные танцы, но все равно носочки теряли свою белоснежную хрустящую невинность.

И вот однажды у этой женщины гостил знакомый офицер, посмотрел на все ее усилия и пообещал научить, как сделать так, чтобы белые носки всегда выглядели как новые. На следующий день женщина радостно протягивает ему грязные носки, он берет эти носки, выбрасывает их в мусорное ведро и достает из кармана новые.

Секрет идеальных белых носков оказался прост: туда, где тебе нужно быть в идеальных белоснежных носках, ты надеваешь новые девственные носки. Во все остальные места носишь черные, розовые, фиолетовые, в горошек, полосочку, в единорогах и в черепах.
Мне кажется, что это идеальное решение. Не убиваться там, где можно не убиваться.

Можно сказать: «Ну, это же деньги». А стиральный порошок, отбеливатели, пятновыводители, электричество, вода и ваше бесценное время — бесплатно? Как часто вы надеваете белые носки?

Я за то, чтобы делать свою жизнь максимально простой, а себя максимально сложным. Усложняйте себя, развивая как специалиста, как творца, развивайте свой мозг и свои навыки. Развивайте свое мышление и постоянно себя обучайте.

Если вам нужно быть в белых носках — будьте в белых носках. Если вам нужно приложить кучу неоправданных усилий, чтобы быть в белых носках, то это так себе стратегия. Если вам нужно убиваться ради чего-то, что можно решить одним походом в магазин, то это опять так себе стратегия.

Слушайте хорошую музыку. Читайте хорошие книги. Смотрите хорошие фильмы. Учитесь. Занимайтесь спортом. Играйте с детьми. Обнимайте любимых. Звоните родителям. Будьте к себе добрыми. Часто стандарты, которых мы пытаемся придерживаться, недостижимы. Важно признать, что вы и так стараетесь, вы и так делаете для себя очень много.

Проявите к себе милосердие, купите упаковку белых носков, чтобы когда нужно постоять красиво. А все остальное время потратьте на по-настоящему важные вещи.

Елена Пастернак

Представьте, что вы едете по очаровательной местности. Вам нездоровится, у вас плохое настроение, поэтому вы совсем не расположены любоваться пейзажами.
Проходит несколько дней, и, проезжая той же дорогой, вы восклицаете: «Боже, где были мои глаза раньше!»
Стоило вам измениться — и мир стал красивее.
Или такой пример: идет сильный ливень, и сквозь мокрые оконные стекла очертания гор и деревьев видятся совершенно бесформенными. У вас возникает желание выйти на улицу и что-то сделать с горами и деревьями. Не торопитесь — лучше проверим ваше окно. Когда ливень прекратится, вы посмотрите на те же горы и скажете: «Как все вокруг изменилось!»

Людей и весь мир мы видим не такими, какие они есть, а такими, каковы мы сами. Поэтому одно и то же явление, одного и того же человека люди воспринимают по-разному.
Мы видим мир не таким, каков он есть, а таким, каковы мы сами.

- Энтони де Мелло

Вам знакома история про очень серьёзного ученика, который находился в поиске Истины. В его деревне был Учитель. Ученик нашёл его и решил, что у того был не очень-то культурный вид: он ел с локтями на столе... Он не был совершенным Мастером. Ученик услышал, как говорили, что в соседней деревне есть другой Мастер. Он предстал пред ним, но и на этот раз его впечатление не было хорошим: тот Мастер также не был совершенным. Таким образом, Ученик прошёл через всю страну, и даже через весь континент, переходя от Мастера к Мастеру, всегда разочарованный: все они имели недостатки. Однажды он услышал, как говорили о Мастере де Фариа. Он пришел к нему, и в этот раз с первого взгляда признал совершенного Мастера. Тогда он сказал Мастеру де Фариа: «В течение десяти лет я тщетно искал совершенного Мастера. И сегодня я его нашёл: ты - совершенный Мастер. Могу ли я стать твоим учеником?» Мастер де Фариа ответил: «Если ты обнаружил во мне совершенного Мастера, знай, что совершенный Мастер может обучать только совершенного ученика, а ты далек от этого». И он выпроводил его.

Один молодой человек пришел к мудрецу, чтобы стать его учеником.

— Хорошо, — сказал мудрец. — Вот тебе первый урок. Тест на логику. Подумай и ответь на мой вопрос.
Молодой человек согласился, и старик продолжил.
— Два человека спускаются по дымоходу. Один вылезает с чистым лицом, другой — с грязным. Кто из них пойдет умываться?
У молодого философа глаза на лоб полезли.
— Это тест на логику?!
Мудрец кивнул.
— Ну, конечно, тот, у кого грязное лицо!
— Неправильно. Подумай логически: тот, у кого грязное лицо, посмотрит на того, у кого лицо чистое, и решит, что его лицо тоже чистое. А тот, у кого лицо чистое, посмотрит на того, у кого лицо грязное, решит, что сам тоже испачкался, и пойдёт умываться.
— Хитро придумано! — восхитился гость. — А ну-ка, старче, дайте мне ещё один тест!
— Хорошо, юноша. Два человека спускаются по дымоходу. Один вылезает с чистым лицом, другой — с грязным. Кто из них пойдёт умываться?
— Но мы уже выяснили — тот, у кого лицо чистое!
— Неправильно. Оба пойдут умываться. Подумай логически: тот, у кого чистое лицо, посмотрит на того, у кого лицо грязное, и решит, что его лицо тоже грязное. А тот, у кого лицо грязное, увидит, что второй пошёл умываться, поймёт, что у него грязное лицо, и тоже пойдёт умываться.
— Я об этом не подумал! Поразительно — я допустил логическую ошибку! Давайте ещё один тест!
— Ладно. Два человека спускаются по дымоходу. Один вылезает с чистым лицом, другой — с грязным. Кто из них пойдёт умываться?
— Ну… Оба пойдут умываться.
— Неправильно. Умываться не пойдёт ни один из них. Подумай логически: тот, у кого лицо грязное, посмотрит на того, у кого лицо чистое, и не пойдёт умываться. А тот, у кого лицо чистое, увидит, что тот, у кого лицо грязное, не идёт умываться, поймёт, что его лицо чистое, и тоже не пойдёт умываться.
Молодой человек пришёл в отчаяние.
— Ну поверьте, я смогу найти правильный ответ! Спросите что-нибудь другое!
— Ладно. Два человека спускаются по дымоходу…
— О Господи! Ни один из них не пойдёт умываться!!!
— Неправильно. Скажи мне, как может быть такое, чтобы два человека спускались по одной и той же трубе, и один из них испачкал лицо, а другой — нет?! Неужели ты не понимаешь? Весь этот вопрос — бессмыслица, и если ты потратишь жизнь, отвечая на бессмысленные вопросы, то все твои ответы тоже будут лишены смысла.

Глубоко-глубоко в тишине, в трех шагах от дремлющей на загривке мгновения Вечности,
Живет красивая Рыба-Время.
Она медленно-медленно проплывает мимо всего происходящего, и ни один луч света не успевает её коснуться.
Невидимая для глаз и известная каждому, Рыба-Время знает обо всем и поэтому равнодушна.
Люди боятся, пытаются обмануться и скрыться от Рыбы, делают вид, что Времени не существует.
Но всему приходит свой Срок, для всего есть свое Время и только счастливые Времени не замечают.
Рыба-Время смотрит прозрачными немигающими глазами на счастливых людей чуть дольше.
И когда человек счастлив, то эти мгновения в срок Жизни не засчитываются.
Придуман способ как измерить Время, известно, что Время можно ускорить и притормозить, но
Никто точно не знает, а существует ли время на самом деле.
Глубо-глубоко, медленно-медленно, равнодушно-равнодушно, зная обо всем,
Плывет Рыба-Время.
Вечность – всего лишь песчинка, случайно застрявшая в плавнике Рыбы.
Мгновение – место, где Время отдыхает,
Любовь – путь нарисованный на хвосте Рыбы-Время.
Когда смех еще не родился, а воздух покинул свой дом.
Когда мысль замерла в испуге, а взгляд скользит без остановки
Когда звуки видимы, а образы похожи на запахи,
Где-то в там, Живет Рыба-Время.

auka

Неподалёку от одного провинциального городка, в лесу, жил йог. Это был красивый, стройный юноша. Но, несмотря на молодость, он добился очень многого в технике йоги. Его уважали и почитали не только молодые, но и пожилые, прошедшие эту суровую школу. Уже несколько жизней подряд этот юноша предавался этой системе духовного и физического совершенствования.

И вот, наконец, наступил тот день и час, когда он понял, что добился всего, чего только мог. Он мог левитировать, жить под водой. Его закапывали в землю и потом откапывали через месяц, и он оставался жив. Он мог управлять стихиями ветра, воды и огня. Мог доставать предметы из воздуха. Словом, он мог совершать любые чудеса, которые до него демонстрировали самые высокие мастера йоги. И когда он этого достиг, он вдруг осознал, что это ему ничего не нужно. Зачем ему все эти чудеса.

Шёл снег. Зимой это обычное дело. Погода была безветренной, и большие пушистые снежинки неспешно кружили в причудливом танце, медленно приближаясь к земле.
Две снежинки, летевшие рядом, решили затеять разговор. Боясь потерять друг друга, они взялись за руки, и одна из них весело говорит:
— Как хорошо лететь, наслаждаться полётом!
— Мы не летим, мы просто падаем, — грустно отвечала вторая.
— Скоро мы встретимся с землёй и превратимся в белое пушистое покрывало!
— Нет, мы летим навстречу гибели, а на земле нас просто растопчут.
— Мы станем ручьями и устремимся к морю. Мы будем жить вечно! — сказала первая.
— Нет, мы растаем и исчезнем навсегда, — возражала ей вторая.
Наконец им надоело спорить. Они разжали руки, и каждая полетела навстречу судьбе, которую выбрала сама.

Воскресный день. Муха, пролетая мимо большого дома, принюхивалась к запахам еды, которые разносились из множества открытых окон. Наконец, она учуяла самыый приятный, обещающий ей хорошее лакомство аромат и нырнула в большой, заботливо открытый для неё квадрат форточки. “Главное – хорошо запомнить дорогу назад”, отметила про себя Муха. На кухне трудилась Хозяюшка, на огне стояли кастрюльки, шипела сковорода… На мраморном разделочном столике раскинулась свежая рыбина. Муха сделала вираж и быстро оценив обстановку, спикировала, ловко приземлившись на голову рыбины… Отобедав свежатинкой (ой, только давайте не спорить о вкусах! Родись вы мухой, вы бы оценили по достоинству выбор нашей героини), муха взлетела…

Конфуций пришел к Лао-Цзы и спросил:
– Что такое добро? Что такое зло? Дай четкое определение. Ибо человеку необходимо на что-то опираться в своем действии.

Лао-Цзы ответил:
– Определения создают путаницу, потому что они подразумевают разделение. Вы говорите, что яблоко есть яблоко, а человек есть человек... Вы разделили. Вы говорите, что человек не есть яблоко. Жизнь является единым движением, а в тот момент, когда Вы даете определение, создается путаница. Все определения мертвы, а жизнь всегда в движении. Детство движется к юности, юность – к зрелости, и т.д., здоровье движется к болезни, болезнь – к здоровью. Где же Вы проведете черту, чтобы разделить их? Поэтому определения всегда ложны, они продолжают неправду, так что не определяйте! Не говорите, что есть добро, а что – зло.

Конфуций спросил:
– Тогда как можно вести и направлять людей? Как их научить? Как сделать их хорошими и моральными?

Лао-Цзы ответил:
– Когда кто-то пытается сделать другого хорошим, в моих глазах это представляется грехом. Чем больше ведущих пытаются создать порядок, тем больше беспорядка! Предоставьте каждого самому себе!

– Подобное положение кажется опасным. Общество может быть основанным на этом положении? – Конфуций продолжал спрашивать, а Лао-Цзы только повторял:

– Природы достаточно, не нужно никакой морали, природа естественна, она – непринужденная, она – стихийна. В ней достаточно невинности! Знания не нужны!

Конфуций ушел смущенный. Он не мог спать всю ночь. Когда ученики спросили его о встрече с Лао-Цзы, он ответил:

– Это не человек, это – опасность. Избегайте его!

Когда Конфуций ушел, Лао-Цзы долго смеялся. Он сказал своим ученикам:

– Ум является барьером для понимания, даже ум Конфуция! Он совсем не понял меня. И что бы он ни сказал впоследствии обо мне, будет неправдой. Он считает, что создает порядок в мире! Порядок присущ миру, он всегда здесь. И тот, кто пытается создать порядок, создает лишь беспорядок.

Медитативные истории

Ученики спросили однажды Фарида:
- Говорят, что Иисус не испытывал физической боли на кресте, когда его распинали. Как это может быть? Говорят, когда Мансуру отрубили руки и ноги, он улыбался. Когда ему выкололи глаза, то на его лице не отразилось ни каких мук боли. Как это возможно?
Фарид сорвал с дерева зеленый орех, протянул его ученику и сказал:
- Расколите орех так, чтобы не повредить сердцевины.
Ученик ответил, что это невозможно. Фарид спросил:
- А у спелого ореха, возможно, отделить скорлупу, не повредив ядро?
- Со спелым орехом нет никаких проблем, - ответил ученик.
- Все правильно, - сказал Фарид. - Но ведь ты сам дал ответ на свой вопрос. У большинства людей душа полностью срослась с телом. Если наносят раны телу, то ранят и душу. Но есть и другие люди; их душа настолько свободна, что имеет тело, как оболочку. Повреждая их тело, невозможно нанести урон их душам. Иисус и Мансур были людьми, подобными спелому ореху.

Дерево корнями глубоко зарывается в землю, а своими листьями и цветами устремляется к небесам. Оно стоит себе, не двигаясь, прямое, высокое, независимое, никому не подчиняется, ни в ком не нуждается.
Оно стоит молча, разве что иногда шепнет что-то на ветру своими ветвями и листьями. Его молчание умиротворяет всех, кто остановится и прислушается к нему.
И хотя оно никому не подчиняется и ни в ком не нуждается, оно всем предлагает тень от солнца, укрытие от дождя, цветы и листья для услаждения глаз и других целей, а также питательные плоды.
Дерево только дает и ничего не просит взамен. Оно дает бескорыстно, совершенно не заботясь о том, что мы сделаем с его дарами. Оно отдает свои плоды, и ему все равно — съедят ли их люди, звери, птицы или насекомые, или же их используют для украшения, или же они сгниют, или же дадут жизнь другим деревьям. Дерево ни к кому не привязано. Оно день и ночь трудится, чтобы питать плоды, а когда те поспевают, они больше не нужны дерев у, и оно их отдает, не требуя, чтобы их использовали так, а не иначе.
Деревья неуклонно растут и всегда ищут света. Они никогда не ищут темноты. Они разумно используют любую доступную им энергию и пространство, чтобы получать все больше и больше света. Некоторые деревья на протяжении сотен лет были свидетелями развития цивилизации, и теперь их мудрость проявляется в спокойствии и красоте, излучаемых ими.
Станем же спокойными, прекрасными и щедрыми, как деревья.

Роберт Элиас Hagжемu

Почему считается, что давать другим людям советы — как-то нехорошо? Вместо ответа на этот вопрос я расскажу Вам сказку.

Есть такой «принцип жёлудя». Согласно ему, самое быстрое и лёгкое развитие всегда бывает у тех, кто развивает свои природные способности. Ключевое слово здесь — свои.

Однажды к жёлудю подошёл Доброжелатель и сказал ему:

Посмотри в окно… Что ты там видишь?»
- Дуб, – ответил мальчик.
- Много ли на нем желудей, как ты думаешь?
- Ну… штук 200… 300…
- Нет, на порядок выше: 2 или 3 тысячи, – сказал Мастер. – А как ты полагаешь, когда желуди упадут, сколько из них станет дубами?
Мальчик сказал:
- Наверное, один или два.
- Да. Это в лучшем случае. Остальные будут служить удобрением для того, чтобы почва для роста этого единственного желудя была благоприятной… Ты многие жизни служил удобрением… Это была твоя добровольная жертва. Твой сознательный выбор. Теперь ты выбрал стать дубом. Так поблагодари остальные желуди за их добровольную жертву! И не дай им жертвовать впустую! Они надеются на тебя. Расти!

Г.Гурджиев