Осознанность. Что это такое? (есть интересное видео)


Немного выдержек для понимания:
«Если вы хотите понять красоту птицы, мухи, листа или человека, вы должны направить на него все ваше внимание. Это и будет осознанием. А направить все свое внимание на что-либо вы можете только тогда, когда вы заинтересованы. Это значит, что когда вы действительно хотите что-либо понять, вы отдаете выяснению этого весь свой ум и сердце». Дж. Кришнамурти

«Осознать – это не просто понять или согласиться, но уже и принять то, что необходимо душе». Вл. Хорошин

«Сознательность человека начинается с осознания своего бытия. Мудрый человек ищет смысл, устремленный – осознание. Когда мы осознаем свое знание, то можем его передавать другим. Знание, приходящее без последовательного переживания, не имеет и практического применения». Вл. Хорошин

ОСОЗНАНИЕ И СОПРИКОСНОВЕНИЕ С ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬЮ. Наблюдать за внутренним и внешним миром, воспри­нимать события отстраненно, не смешиваться с ними, не комментировать и не оценивать их, не пытаться ничего изменить, только наблюдать. Если вы сможете просто наблюдать, вы увидите, что внутри вас происхо­дит процесс дезинтеграции. Энтони де Мелло «Осознание» Читать далее

Иллюзия реальности


“Ложки не существует” © Матрица
Рассмотрим такую грань иллюзорности жизни, как проекции. В этом спектре, жизнь – просто кино в нашем сознании. Это не метафора, это - факт. Постараюсь доказать это насколько возможно.
Все происходящее, все, что кажется нам внешней реальностью – это работа нашего ума. Мы можем наделять события и людей лишь теми качествами, что живут в нас. Все, что нас окружает – просто проекции нашего ума, наши мысли и состояния (карма в буддизме).
Каждый видит мир только таким, каким является этот каждый. Наша реальность — отражение нас самих. Это все наше «Я». Во внешнем мире объективно не существует ничего плохого, ничего раздражающего, ничего важного, ничего пугающего. Все это просто оценки нашего индивидуального разума, наши личные качества, которые мы проецируем на внешний мир, на людей, также как кинопленка проецируется на белый экран.Читать далее

Как мы проживаем жизнь?


Чем ваша жизнь отличается от сна по воспоминаниям? Вы думаете, вы помните каждый миг своей жизни? А как получается, что режут нагрудной карман у женщины, чтобы вытащить кошелек, а она обнаруживает это, только придя домой? Как получается, что человека сбивает машина, которую он не видел, хотя смотрел секунду назад в сторону откуда «выскочила» машина? Как получается, что мы забываем имя человека, который нам представился всего минуту назад? ...
А все очень просто. На самом деле мы по-настоящему живем лишь в те моменты, когда осознаем, что мы живем. Обратите внимание – осознаем. Можно целый день пробегать что-то делая, а в вечером прийти домой, присесть и задуматься, а что же я такое полезного сегодня сделал и на этот вопрос не найти ответа.
Когда мы что-то вспоминаем, мы вспоминаем только те моменты, когда хотя бы немного осознавали ситуацию. Из этих отрывков мы собираем единую картину и думаем, что мы ничего не упустили. А упустили мы очень многое – больше половины своего дня. Как правило, так у подавляющего большинства людей. Не многие способны контролировать свои действия – прежде чем, действовать, свои слова – прежде, чем говорить, свои тянущиеся к еде и рту руки – прежде, чем подумать – а хочет ли желудок есть.Читать далее

ПРАКТИКИ: ПРИТЧИ - ОСОЗНАННОСТЬ - ПРОСВЕТЛЕНИЕ





О волшебной метле и осознанности…

Вы упоминаете о необходимости накопления заслуг. Говоря о том, что такой путь улучшает карму и дарует человеку возможность более быстрого достижения состояния Просветления.

И, в качестве примера, приводите пример монаха, который долгое время занимался всевозможными практиками, но в то время, как другие монахи один за одним входили в состояние Тотальности, он так и не постигал этого состояния. И однажды он решил бросить все практики и стал просто подметать дорожки и ухаживать за могилами Просветлённых Мастеров. В результате такой заботы о дорожках и могилах он обрёл такую мощную заслугу, что благодаря ей, когда однажды метла ударила о могильную плиту, он вдруг обрёл состояние Просветления.

А почему бы не посмотреть на эту историю по-другому? Существует подобная же история о ленивом ученике, который ничего не мог поделать со своей ленью, но очень хотел постичь состояние Тотальности. И тогда учитель дал ему в руки метлу и сказал, что она волшебная, и, если ученик будет правильно обращаться с ней, то он откроет для себя, что такое Просветление.


Ежедневно ученик долгими часами овладевал метлой, проникаясь её волшебной силой. Постепенно тело его стало подвижным и обрело активность, а сознание стало на удивление спокойным. Внимание его было постоянно собрано на том, что он делает, без отвлечения на что-либо. Он весь стал процессом, он слился сознанием с движением метлы, он перестал желать чего-либо. Действия его становились всё более спонтанными. И каждое действие всё больше и больше помещало его восприятие в настоящий момент.

И это присутствие в настоящем моменте постепенно становилось всё более и более полным. Он больше не был ни к чему привязан. Не хватало только одного. Его сознание стало чрезмерно сосредоточено на состоянии присутствия. Это осталось последней зацепкой для мысли, той точкой, привязанность к которой отделяла его от познания подлинной Простоты, которую в буддизме принято называть Пустотой.

Пустотой не в силу отсутствия в восприятии чего-либо, а в силу невыделенности чего-либо, не отделённости в восприятии одного от другого, в силу существующего всеединства. Итак, его сознание оказалось поглощено идеей присутствия на фоне всё возрастающего состояния свободы и ощущения свойственной восприятию безграничности. И, когда он думал об этом, раздался стук камушка улетевшего из-под его метлы и стукнувшегося о полый ствол бамбука. Звук столкнул его с этой последней точки и, когда звук в полом бамбуке стих, его восприятие стало таким же полым. Оно вмещало всё, глядя за возникающие в восприятии формы, оно улавливало их общую суть, а сутью было – тотальность, всеединство.

Что можно сказать по этому поводу? Ежедневно по всему миру миллионы дворников выходят на улицы, размахивая своими волшебными мётлами.

http://hoaxer.lantel.ru/hoaxer/religions/holy-scripts/buddism/budda_lions.html

Ежедневно люди других профессий: сапожники, прачки и многих сотен других, занимаются своим делом, никак не используя это для самораскрытия. А о том, как любую профессию можно обратить на пользу себе, рассказывает книга «84 Льва Будды», с которой можно ознакомиться по вышеуказанной ссылке.

Точно также и история с монахом, машущим своей метлой между могильных плит. Монах, мечтающий в начале о накоплении заслуг, взрастил в себе спокойное отношение к окружающему, к своей жизни. И постепенно мысль о заслугах интересовала его всё меньше и меньше. И, наконец, он просто перестал думать о них.

И в тот момент, когда он, перестав думать о заслугах, просто слился с настоящим, звук метлы, ударившейся о могильную плиту, собрал всё его внимание на себе и растворился, растворился в настоящем, вместе с последней мыслью, окончательно освободив монаха от цепляния за что-либо. Как только он отказался от мысли о заслугах и от действия ради них, тотальность сама раскрылась. Он стал тем, кем он в действительности всегда и был. Просто воспринимающим. Он стал проявлением всеединства…
Читать далее...

Сила осознанности

Осознанность – это состояние, в котором ты понимаешь, что происходит в настоящем моменте. Если ты мечтаешь о будущем – ты не осознаёшь себя. Если ты вспоминаешь прошедшие события – ты не осознаёшь себя. Читать далее