Просматривала вчера в Интернете
документы по истории флага
Дома Кошки и Собаки (КИС)
"Завидово Шу-Шу" (www.zavidovo-chouchou.com),
который, напомню, в 1895 году
был флагом повстанцев первой в истории Китая
Тайваньской Республики.
Возникла она после того, как Цины
после поражения в войне отдали остров японцам.
Заодно нашла я и художественный фильм
о китайских военных моряках, в котором есть всё,
что мы видели в отечественных лентах на эту тему:
наглый агрессор, коррупция и разврат монаршего двора,
жертвенный героизм моряков,
смотрящая на укрывшее их море вдова,
плачущие над морем чайки,
внушительный строй современных ВМС ... .
Но есть в этом фильме сцена, которой я больше нигде не видела:
эпизод гибели двух друзей
- собаки и её хозяина-капитана

Отдельно этих кадров не нашла, поэтому представляю весь фильм
(качество не слишком, зато понять всё можно и не зная китайского):





М-да, переплюнули всех желтолицые братья мои,
и видно, что стремительно меняется отношение китайцев
к нам, четверолапым.
Напомню о своём предыдущем сообщении на эту же тему:
http://www.liveinternet.ru/users/lorenzjoy/post162263015/

В Пекине любители животных
посредством сообщений в микроблогах
сумели провести четко спланированную операцию
по спасению сотен собак.
Около двухсот любителей животных мобилизовались для того,
чтобы блокировать путь грузовиков,
везших похищенных у владельцев собак из провинции Хэнань в центре страны
в рестораны провинции Цзилинь, что на северо-востоке Китая.
В восточной части Пекина один из активистов
развернул свой автомобиль по пути следования перевозящих собак грузовиков,
после чего опубликовал сообщение о местонахождении машины в своем микроблоге. Вокруг грузовиков собралась толпа из 200 человек,
и после 15-часового противостояния любителям животных
удалось выкупить собак за 115 тыс. юаней (около 17.600 долларов).
Издание China Daily сообщает, что всего любителям животных
удалось спасти от гибели 430 собак,
тогда как Global Times называет цифру в 520 собак.
Защитники прав животных сообщают, что на многих собаках
были ошейники с колокольчиками и медальонами,
на которых были указаны данные их владельцев.
Здоровых собак роздадут новым и старым хозяевам в течение одного месяца,
больные и страдающие от обезвоживания животные
уже отправлены в различные ветеринарные клиники в Пекине,
после лечения им тоже же найдут новый дом.
http://www.newsru.co.il/world/18apr2011/dogs504.html

В новейшей истории Китая
у его жителей
с их любовью к символике,
особенно связанной
c иероглифической системой письменности,
кошки занимают особое место.
Дело в том, что
фамильный иероглиф
председателя Мао Цзэдуна - 'мао' -
и обозначающий кошку
другой иероглиф,
- но тоже 'мао', -
звучат практически одинаково.
Не знаем,
любил ли кошек
умерший в 1976 году вождь,
но в сознании нынешних китайцев КНР
- в сознании ностальгическом -
живописный образ его часто ассоциируется
с ... кошаком.
Свидетельство тому -
рисунок 2007 года художника Цю Цзе:
кот во френче,
'данъи'
- партийном костюме покойного лидера
Компартии Китая и Китайской Народной Республики.
Это, однако, не означает, что кошкам
при правлении председателя Мао Цзэдуна жилось очень хорошо.
Скорее, наоборот
- жилось им хуже некуда.
Папа Саша этого безобразия не застал,
но старшие товарищи ему рассказывали, как китайцы везли на багажниках велосипедов домой по одной, а то и несколько убитых кошек

Происходило это во второй половине 1950-х годов,
во время т.н. 'большого скачка', и в 1960-е - в период "великой пролетарской культурной революции".
Страна голодала, а убивали не только кошек ...

Тем не менее в магазинах - особенно для иностранцев - продавались великолепные рисунки и двусторонние ручной работы вышивки с изображением
грациозных четверолапых. Мастера вкладывали в свои произведения всю душу.
А люди не выпускали своих любимиц и любимцев из домов, надеясь на приход лучшей жизни.
Ведь кошек в Поднебесной узнали и полюбили давно:
первых домашних животных привезли из Индии и поселили при императорском дворе около двух тысяч лет назад

Но особо они стали популярны в период династии Тан - 618-907 годы н.э. И не только при дворце.
Дело в том, что в эти три столетия Китай
- как ни в какие иные свои эпохи - открылся для внешнего мира.
Этим, разумеется, воспользовались купцы 'c Запада' - иранские то есть -
и начали десятками, а потом и сотнями привозить в Китай ранее не виданных
там красавцев и красавиц

Вы, конечно же, догадались, что это были длинношерстные персидские
кошаки и кошки. Деньги за них платили немыслимые.
Знатные дамы - как свидетельствуют китайские классические романы -
соревновались меж собой, чья любимица пушистей,
у которой шерстка нежней, а цвет - более ярок, насыщен

Более всех ценился рыжий цвет, который назывался 'золотым'.
Хотя белый в Китае - цвет зла и траура,
кошки этого колёра шли по популярности вторыми и именовались 'снежными' или 'лилейными'.
В чёрных никаких дурных предзнаменований не усматривали и звали 'железными'.
Других одноцветок, к примеру синих - 'прекрасными во все четыре времени года'.
Рыже-коричнево-чёрных - 'тёмно-янтарными',
а рыже-бело-чёрных - 'кошками цвета панцыря черепахи'.
Тех же, у кого были чёрные шапочка и спинка, а белыми - лапки и животик,
называли 'чёрными тучками, накрывающими снег'.
Очень поэтично

Первоначально кошек так и изображали - при императорах династии Тан,
в империи Сун (960-1279 годы н.э.). Для живописцев были даже созданы
специальные учебники, которые позже
- при монгольской династии Юань, затем при Мин и уж, конечно, при Цинах-маньчжурах (1644-1911 годы) -
стали (как это часто случается и поныне) своего рода обязательным к исполнению
сводом правил, регламентом

Одним из таких учебников был (да и есть) классический 'Трактат о правильном рисовании кошек' ('Сянмаоцзин'). У его авторов были многочисленные эпигоны,
в частности художник Шэнь Чэньлинь, создавший в 1850-1870 годах целую
галерею-альбом 'Кошки', который любили читать-рассматривать за утренним чаепитием последние Цинские императоры.
Эта славная традиция, как мы уже могли убедиться, живёт и в народном Китае

Чего стоит один этот боец, так же как и портреты, приведённые ниже

А этот пернатый кот-обольститель - само собой китч,
но для рекламы очень даже подходящ, агрессивен

Впрочем, не всё так брутально: есть хужожники, работающие в иной манере

И можно предположить, что такая живопись приносит её авторам даже больше доходов - во всяком случае их картины присутствуют в собраниях по всему миру.
Самые известные имена - Гу Инчжи (Gu Yingzhi), Ми Чуньмао (Mi Chunmao), Сюй Синьци (Xu Xinqi), У Гуанвэй (Wu Guangwei). Смотрите - наслаждайтесь: нежно и трогательно










Эти картины сейчас в Китае - в самой моде.
И хотя они часто пишутся на полотне из рисовой соломки,
их вряд ли можно назвать полностью соответствующими классической традиции - скорее, это симбиоз китайской и западной манеры живописи.
Но пусть этими изысканиями занимаются искусствоведы - для рядового же
зрителя важно, чтобы на этих рисунках кошаки и кошки ласкали его глаз.
Кстати, как они в современном Китае поживают ?
Говорят, что намного лучше.
Раньше
- лет тридцать-сорок назад -
в любой китайской харчевне
можно было заказать 'экзотическое' блюдо
под названием 'хулундоу' ('hulongdou') - 'битва тигра с драконом'.
Роль дракона исполняла жареная змея,
а тигра ... ну, догадайтесь сами.
Теперь если и можно его отведать, то только
в каком-нибудь подпольном заведении.
В этом году китайский парламент
- впервые за 60 с лишним лет существования народной республики -
принял закон, карающий за жестокое обращение с домашними животными,
в том числе кошками.
Им и их живописцам
Дом Кошки и Собаки (КИС) "Завидово Шу-Шу"
выражает
поддержку, солидарность и любовь

Художник Чжоу Тянья, Китай.
Очень почему-то захотелось эту картину здесь воспроизвести,

хотя она о китайских людях,
а не о китайских кошках - о них речь пойдёт ниже

В новейшей истории Китая
у его жителей
с их любовью к символике,
особенно связанной
c иероглифической системой письменности,
кошки занимают особое место.
Дело в том, что
фамильный иероглиф
председателя Мао Цзэдуна - 'мао' -
и обозначающий кошку
другой иероглиф,
- но тоже 'мао', -
звучат практически одинаково.
Не знаем,
любил ли кошек
умерший в 1976 году вождь,
но в сознании нынешних китайцев КНР
- в сознании ностальгическом -
живописный образ его часто ассоциируется
с ... кошаком.
Свидетельство тому -
рисунок 2007 года художника Цю Цзе:
кот во френче,
'данъи'
- партийном костюме покойного лидера
Компартии Китая и Китайской Народной Республики.
Это, однако, не означает, что кошкам
при правлении председателя Мао Цзэдуна жилось очень хорошо.
Скорее, наоборот
- жилось им хуже некуда.
Папа Саша этого безобразия не застал,
но старшие товарищи ему рассказывали, как китайцы везли на багажниках велосипедов домой по одной, а то и несколько убитых кошек

Происходило это во второй половине 1950-х годов,
во время т.н. 'большого скачка', и в 1960-е - в период "великой пролетарской культурной революции".
Страна голодала, а убивали не только кошек ...

Тем не менее в магазинах - особенно для иностранцев - продавались великолепные рисунки и двусторонние ручной работы вышивки с изображением
грациозных четверолапых. Мастера вкладывали в свои произведения всю душу.
А люди не выпускали своих любимиц и любимцев из домов, надеясь на приход лучшей жизни.
Ведь кошек в Поднебесной узнали и полюбили давно:
первых домашних животных привезли из Индии и поселили при императорском дворе около двух тысяч лет назад

Но особо они стали популярны в период династии Тан - 618-907 годы н.э. И не только при дворце.
Дело в том, что в эти три столетия Китай
- как ни в какие иные свои эпохи - открылся для внешнего мира.
Этим, разумеется, воспользовались купцы 'c Запада' - иранские то есть -
и начали десятками, а потом и сотнями привозить в Китай ранее не виданных
там красавцев и красавиц

Вы, конечно же, догадались, что это были длинношерстные персидские
кошаки и кошки. Деньги за них платили немыслимые.
Знатные дамы - как свидетельствуют китайские классические романы -
соревновались меж собой, чья любимица пушистей,
у которой шерстка нежней, а цвет - более ярок, насыщен

Более всех ценился рыжий цвет, который назывался 'золотым'.
Хотя белый в Китае - цвет зла и траура,
кошки этого колёра шли по популярности вторыми и именовались 'снежными' или 'лилейными'.
В чёрных никаких дурных предзнаменований не усматривали и звали 'железными'.
Других одноцветок, к примеру синих - 'прекрасными во все четыре времени года'.
Рыже-коричнево-чёрных - 'тёмно-янтарными',
а рыже-бело-чёрных - 'кошками цвета панцыря черепахи'.
Тех же, у кого были чёрные шапочка и спинка, а белыми - лапки и животик,
называли 'чёрными тучками, накрывающими снег'.
Очень поэтично

Первоначально кошек так и изображали - при императорах династии Тан,
в империи Сун (960-1279 годы н.э.). Для живописцев были даже созданы
специальные учебники, которые позже
- при монгольской династии Юань, затем при Мин и уж, конечно, при Цинах-маньчжурах (1644-1911 годы) -
стали (как это часто случается и поныне) своего рода обязательным к исполнению
сводом правил, регламентом

Одним из таких учебников был (да и есть) классический 'Трактат о правильном рисовании кошек' ('Сянмаоцзин'). У его авторов были многочисленные эпигоны,
в частности художник Шэнь Чэньлинь, создавший в 1850-1870 годах целую
галерею-альбом 'Кошки', который любили читать-рассматривать за утренним чаепитием последние Цинские императоры.
Эта славная традиция, как мы уже могли убедиться, живёт и в народном Китае

Чего стоит один этот боец, так же как и портреты, приведённые ниже

А этот пернатый кот-обольститель - само собой китч,
но для рекламы очень даже подходящ, агрессивен

Впрочем, не всё так брутально: есть хужожники, работающие в иной манере

И можно предположить, что такая живопись приносит её авторам даже больше доходов - во всяком случае их картины присутствуют в собраниях по всему миру.
Самые известные имена - Гу Инчжи (Gu Yingzhi), Ми Чуньмао (Mi Chunmao), Сюй Синьци (Xu Xinqi), У Гуанвэй (Wu Guangwei). Смотрите - наслаждайтесь: нежно и трогательно










Эти картины сейчас в Китае - в самой моде.
И хотя они часто пишутся на полотне из рисовой соломки,
их вряд ли можно назвать полностью соответствующими классической традиции - скорее, это симбиоз китайской и западной манеры живописи.
Но пусть этими изысканиями занимаются искусствоведы - для рядового же
зрителя важно, чтобы на этих рисунках кошаки и кошки ласкали его глаз.
Кстати, как они в современном Китае поживают ?
Говорят, что намного лучше.
Раньше
- лет тридцать-сорок назад -
в любой китайской харчевне
можно было заказать 'экзотическое' блюдо
под названием 'хулундоу' ('hulongdou') - 'битва тигра с драконом'.
Роль дракона исполняла жареная змея,
а тигра ... ну, догадайтесь сами.
Теперь если и можно его отведать, то только
в каком-нибудь подпольном заведении.
В этом году китайский парламент
- впервые за 60 с лишним лет существования народной республики -
принял закон, карающий за жестокое обращение с домашними животными,
в том числе кошками.
Им и их живописцам
Дом Кошки и Собаки (КИС) "Завидово Шу-Шу"
выражает
поддержку, солидарность и любовь