Продолжаю внедрять в зоозащитные массы идею создания сети независимых, семейного типа, приютов для четверолапых.
Вспоминаю. что несколько месяцев назад обещал рассказать о возможных источниках их финансирования. поддержки. Пора это сделать сейчас.
- государство обещало финансовую поддержку социально значимым проектам (каковыми, несомненно, являются приюты для бездомных животных). Основание - подпункт «л» пункта 1 президентского указа № 597 от 7 мая 2012 года. На наше государство и тем более регионы надежда слабенькая, но пробовать обязательно надо;
- помощь кормами, ветпрепаратами и другими услугами со стороны общественных организаций, фондов. Если убедительно и доказательно просить, то они такую помощь нечасто, но регулярно оказывают;
- богатые и просто состоятельные благотворители-филантропы, которые не ожидают компенсации от минфина, но знают, что добрые дела им Там зачтутся;
- помощь множества "простых людей". За свою достаточно долгую жизнь я, честно говоря, не встретил ни одного т.н. простого человека - все очень сложные. И некоторые из них, не задумываясь, отдадут последний рубль - но не какому-то расплодившемуся во множестве жулью, а подопечному в приюте или целиком приюту, в который можно приехать в любой день и час убедиться, что лепта употреблена по назначению;
- и, наконец, должны идти (и идут) на самопожертвование, самоограничение сами держатели семейных приютов: отказаться от чего-то вкусненького даже на Новый Год, не купить обновку, айфончик или что-то ещё, поездить на стареньком автомобильчике; обменять, если потребуется, большую квартиру на малогабаритную, etc.
А как вы думали? Кому много дано - с того много и спрашивается

Если вы хотите

- дышать свежим деревенским воздухом;
- купаться в великой реке;
- ходить по ней под парусом или мотором;
- заниматься рыбной ловлей;
- собирать грибы в нескольких сотнях метров от дома;
- солить их, мариновать;
- собирать там же чернику, а чуть подальше - клюкву;
- собирать в сезон прямо около дома малину;
- с большой пользой заниматься огородничеством;
- ухаживать за садом и высаживать новые деревья, кустарники;
- баловаться виноделием;
- посещать красивейшие русские города типа Торжка;
- держать, к примеру, домашнюю птицу;
- лопать шашлыки на участке или на островах;
- плюс ко всему этому заботиться о бездомных животных;
- размещать их фотографии, впечатления, эпизоды жизни, рассказы о них где это только возможно;
- вместе кулинарить экзотические блюда вроде китайских и японских;
- затем вести учёные беседы;
- слушать громкую музыку, громко петь, громко танцевать, etc.;
- приезжать зимой в уже натопленное жилище;
- и т.д. и т.п.

то пишите сюда или на адрес: watasi-san@yandex.ru.
Это сообщение НЕ ЯВЛЯЕТСЯ предложением платных услуг или сделки по купле-продаже

В колонках играет - Мирей Матьё. La Paloma

Летом 2012 года она лежала, распластав крылья, на травяном бордюрчике недалеко от моего дома в тоскливом ожидании кошки или крысы.
Мимо шли сотни равнодушных ног, а я почему-то сразу решил, что эта птица - женщина. Голубей у меня никогда не было, но после нескольких минут колебаний я принёс её к себе, и она, естественно, получила имя

ПАЛОМА
Она летала, но не могла ходить, сидеть. Какая же была радость, когда Палома начала пить, а потом клевать зерно, в особенности - как посоветовали опытные голубятники - гречку.
Через месяц Палома уехала в Великую Тверь, в КИС и там буквально подчинила себе всех нас - кошек, собак, людей.
Каждые два-три часа из её клетки слышалось требовательное воркованье - корми, занят ты или отдыхаешь, здоров или недомогаешь.
Каждые два-три дня - купание, вытирание, обсушивание. Иначе - беда.
Судьба отмерила ей в КИСе четыре года, но ещё при её жизни, комната, где жила голубка, получила название Палома-холл.
Она рассказала нам о том, какие высокие воинские звания и знаки доблести получали за подвиги её сородичи. Она поведала нам, почему голубь - это птица мира и святых людей. Она научила нас насмешливо относиться к таким персонажам, как Г.Онищенко. Палома внушила нам уважение к голубям, чувство долга перед нашими пернатыми.
Теперь мы не проходим мимо вольных родственников Паломы, не бросив им горсти зёрен или хлебных крошек. И уже год, как над КИСом начали парить сначала белые голуби, а потом и сизари.
Всех их мы называем одним словом - паломчики. И, конечно, поможем, если неприятность случится с кем-нибудь из них. Опыт есть.

Уже стала взрослой Макиша-младшая.
Макиша-старшая прожила на этом свете всего десять лет.
Целых десять лет.
Она жила в Твери, я присутствовал при её рождении, а так работал в Москве (чёрт бы подрал эту работу), виделись мы два-три раза в год. И мне всё время хотелось о ней что-то трогательное написать.
Только в последние месяцы её жизни (о болезни я не подозревал) она стала моей постоянной спутницей, подружкой, защитницей.
Макиша. Макиша-сестриша. Ласковое, русифицированное обращение.
Официально её звали именем, которое носят многие японские женщины, - Макико, Макико-сан, г-жа Макико.
Смешное оно немного, не так ли? На "макаку" похоже. Не знаю происхождения "обезьяньего" слова, - а, что значит имя "Макико", знаю.
Имя это пишется иероглифами так: 眞紀子. (Напомню, что иероглифы пришли в Японию из Китая).
Иероглиф1 眞 по китайски-пекински читается zhen, чжэнь, по-японски - ma, ма и означает "правдивый", "подлинный", "настоящий", но также - "скрытый", "утаённый" (такое у восточников бывает: "Восток - дело тонкое").
Иероглиф2 紀 по-китайски читается как ji, цзи, по-японски - ki, ки и означает разного рода записи, протоколы, хроники.
Иероглиф3 子 на китайском читается как zi, цзы, на японском - ko, ко и имеет совершенно однозначный смысл - "ребёнок" (обратите внимание, сколько ласковых форм имён в других языках заканчиваются на "ко").
В итоге получается, что Макико - это нечто вроде "ребёнка правдивых записей".
Я же, зная, в каких примерно семьях девочкам дают такое имя (пример: Макико Танака - знаменитый политик и дочка премьера), сам для себя перевёл имя моей Макиши следующим образом - Дитя Сокровенных Летописей.
Хотел бы, чтобы в КИСе всегда были живые носительницы имён Макико, Макиша, Макиша-сестриша.
Главное - живите долго!

Снимки и рассказы из жизни Дома Кошки и Собаки "Завидово Шу-Шу" (к 25-летию КИСа)

В колонках играет - Что-то хорватское
Записано 19 июля 2018 года:

"Пан Лука Когоут на старости лет попросил скорректировать его фамилию.
Просьба ветерана КИСа была внимательно изучена и удовлетворена.
Теперь полное имя моего лучшего друга, товарища и старшего брата пишется следующим образом:
Пан Лука Когоут-Модрич.
А начиналось всё так. Кот Лука мирно спал во время трансляции футбольного матча и вдруг услышал, как из радиоприёмника рядом его громко позвали:
- Лука! Лука! (Именно с ударением на первый слог - как дома зовут). Модрич! Модрич! Лука!!
У Пана Луки округлились глаза: "Меня знают на радио!".
До конца матча, постоянно слыша своё имя, кот Лука ходил вокруг приёмничка, трогал его лапой и даже слегка царапал.
По завершении передачи он затих, и в его глазах я увидел напряжённый мыслительный процесс.
В конце концов Пан Лука написал заявление в наш, КИСовский, ЗАГС.

Картинки и истории из жизни Дома Кошки и Собаки (КИС) "Завидово Шу-Шу"

Как-то я уже упоминал о нашем новосёле - собачке-девочке, которая говорит "ва-ва-ва" и умывается, как кошка.
Теперь, когда Кнопа прожила в Доме Кошки и Собаки (КИС) "Завидово Шу-Шу" более пяти месяцев, можно, отбросив суеверия, сказать, что она обрела у меня свой новый дом и полностью здесь освоилась.
Конопуся прибыла в КИС в возрасте пяти полных лет вскоре после Пасхи 2018 года - 11 апреля.
Приют "Территория добра" (Клин) оказал КИСу большую честь - принять свою воспитанницу.
Жизнь Кнопы складывалась непросто.
Эта собака вообще не должна была жить, потому что родилась в приюте инвалидом: не могла от рождения ходить
Но её покровители и кураторы - благородные самоотверженные женщины и мужчины - употребили много сил, денег (очень много личных средств), времени и здоровья, чтобы поставить Кнопу на лапы.
Основной вклад внесли главные действующие на "Территории добра" лица - Ирина и Елена.
В этом можно убедиться, заглянув на страницы "Территории добра" с тем, чтобы ознакомиться с биографией Кнопы, других питомцев приюта и чтобы - по мере ваших возможностей - помочь им.
КИС, со своей стороны, всемерно постарается не опозориться перед людьми, вылечившими и вырастившими Кнопу.
При предварительном заочном знакомстве, мне бросились в глаза два обстоятельства, определившие выбор.
Во-первых, миноискатель звенит, когда его подносят к одной из конечностей, как Кнопы, так и одного из нас.
Во-вторых, конечно, её имя. У нас скончалась собака - тоже немаленькая и с точно таким же именем, - занимавшая должность Верховного комиссара КИСа по внешней политике и политике безопасности.
Похоже, Кнопа таким комиссаром постепенно становится: она не просто освоилась в КИСе, но и начинает потихоньку руководить его четверолапым охранным коллективом.
Живи долго, Кнопа.
Кстати, если у вас есть на примете супружеская пара с навыками заботы о четверолапых и пока не сбывшимся желанием содержать кошачье-собачий приют. то пишите на watasi-san@yandex.ru.

"Война и мир".
Наташа Ростова идёт к раненному князю Андрею:
"она, быстро перебирая ногами, пробежала, как котёнок, несколько шагов".
Изумительное по точности сравнение - особенно для тех, кто видел, как маленький котёнок рысит на прямых лапках.
Соня в начале произведения тоже уподоблена "игривому котёнку", который со временем станет "прелестной кошечкой" - но счастье не пришло, и она превратись в обыкновенную кошку, прижившуюся к дому (роман объёмный, но писатель не забывает ничего).
После гибели Пети Ростова: " ... казаки с удивлением оглянулись на звуки, похожие на собачий лай, с которыми Денисов быстро отвернулся, подошёл к плетню и схватился за него".
Платон Каратаев и его "лиловая собаченька" - редко-редко встретишь их сейчас идущими по одному из московских бульваров.
Партизан 1812 года крестьянин Тихон из всех видов оружия выбирает топор, потому что владеет им "как волк владеет зубами, одинаково легко выбирая ими блох из шерсти и перекусывая толстые кости".
Здесь уместно вспомнить пушкинского кузнеца Архипа, который, жестоко расправившись с обидчиками Дубровского, спасает, рискуя жизнью, из пожара кошку, со словами:
«Чему смеётеся, бесенята. Бога вы не боитесь: божия тварь погибает, а вы сдуру радуетесь».
Вновь фраза Льва Николаевича из "Войны и мира":
"Когда человек видит умирающее животное, ужас охватывает его: то, что есть он сам, — сущность его, в его глазах очевидно уничтожается — перестаёт быть".
То есть: у человека и животного - одна сущность.
Читаем русскую классику

Вновь о необходимости создания общественной сети частных приютов. Их деятельность "прозрачная", финансирование благотворительное; в них не действуют живодёрские законы.
У нас в в стране помогают бездомным четверолапым множество - наверное, миллионы - людей: подкармливают у домов, волонтёрствуют, пристраивают, берут в семьи (в каких это можно), жертвуют деньги подвижникам (иногда мошенникам), добиваются принятия и правоприменения гуманных законов и др. - всё это вы сами знаете.
Почему же создание сети частных приютов - это приоритет №1?
Лишь недавно (к своему стыду) прочитал "Чайку" Антона Павловича Чехова. И мало чего понял. Вспомнил, что на первом показе в 1896 году пьеса провалилась: зрители тоже ничего не поняли. Тогда я поставил себя на место драматурга Константина Треплева, и мне вмиг всё стало ясно.
А теперь представьте себе, что вы ... нет, лучше я представлю себя бездомной собакой. Представлю, что я не человек в собачьей шкуре, а именно собака.
Вот я - собака - выхожу на улицу. Зябко, дождит. Машины мчатся. Какие-то люди видны, после появления которых погибают, пропадают мои родственники. Болят ушибленный бок, отдавленная лапа. Хочется есть, хочется пить.
Так что же мне - собаке - сейчас нужно?
Закон об ответственном обращении с животными? Здесь и сейчас нужен?
Или, скажем, бесплатная стерилизация? Здесь и сейчас мне нужна?
Мне - собаке - здесь и сейчас нужно безопасное убежище, где сухо и тепло, где есть еда и питьё, где утолят мою боль и даже (высшее блаженство) почешут за ушком.
Вскоре человек, пахнущий уютом и лаской, подводит меня - собаку - к дверям и говорит вышедшей женщине:
- Привет, Оль. Вот ещё одного привёл.
- Привет! Ни одного места нет, переночует в подсобке. Перезвоню Наталье. ... Алло, Наташа, одного постояльца примешь? Тоже всё занято? Ничего, позвоню Василию. ... Вась, доброй ночи. Одно место имеется? Хорошо, утром псятика подвезу. Ты сам пришлёшь волонтёра? Спасибо. Завтра справим документы, отошлём в правление, поставим бедолагу на полное довольствие.
Всё! Судьба четверолапого устроена. Только таких приютов должно быть много, и каждый из них должен быть звеном единой сети.

Записи возобновлены к 25-летию Дома Кошки и Собаки (КИС) "Завидово Шу-Шу".
На снимке: щенок Коля в гипсе в первую ночёвку в КИСе

Этот пост я начну и завершу одним тезисом: муниципальные приюты, мегаприюты, в которых живут тысячи собак и кошек нужны сейчас и будут необходимы в обозримом будущем, иначе проблему беспризорных, оставшихся без дома животных не разрешить.
Одновременно у нас в самых разных областях жизни набирает силу и другая тенденция. Вот читаю я книгу о. Тихона (Шевкунова) «Несвятые святые», и в ней духовник говорит ему: «Бери, сын мой, под своё крыло монастырь поменьше. Там тебе легче будет воспитывать чад твоих».
Или другой пример: эксперты по ювенальной политике считают, что детские дома – наследие Феликса Эдмундовича – давно изжили себя, и только у любящих приёмных родителей в ставшей родной семье бывшие детдомовцы могут обрести счастливое детство, вырасти подлинно творческими личностями.
Не кажется ли вам, что эта тенденция напрямую касается и наших обездоленных зверей? Уверен, что надо вести дело к тому, чтобы – чем дальше, тем больше – их жизнь шла под ответственной, знающей и ласковой опекой малых приютов домашнего типа. Где как не в них каждая собака и каждая кошка станет не просто объектом социального призрения, а членом одной семьи.
В перспективе такие семейные дома для шерстяных дружишек могут – при сохранении автономии – составить ассоциацию, конфедерацию для координации усилий в подборе любящих и самоотверженных людей, обеспечении питанием, ветпомощью и в других жизненно важных делах.
Для становления сети приютов домашнего типа надо будет, разумеется, решить множество правовых, финансовых, хозяйственных и иных вопросов – но дело-то того стоит. И оно вполне может быть осуществлено, если учесть, что заниматься им будут – как написал на этой страничке один из моих друзей – «люди живые, люди настоящие».
Но, пока малых приютов домашнего типа в России, Белоруссии и Украине единицы, без муниципальных приютов не обойтись, хотя работающие там ребята из Центральной Азии зачастую просто не имеют запаса доброты, да и не было у них возможности его набрать.
Кажется мне, что общественное сознание, замороченное суетными соблазнами и считающее в своей большей части, что звери наши – это нечто отдельное от людей и даже враждебное им, пока не созрело для такого нововведения. Быть может, я ошибаюсь – но и стараться изменить это порочное мировосприятие тоже в наших силах