-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Loky27

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 24.10.2005
Записей:
Комментариев:
Написано: 294

Ведическое мировоззрение

Дневник

Четверг, 16 Мая 2013 г. 19:13 + в цитатник

http://vk.com/away.php?to=http%3A%2F%2Fwww.religar...8517.html&post=2557066_708

Ведическое мировоззрение основано на знании и здравом смысле. В природе все естественно, природа – это и есть естество, утверждает на страницах газеты "Родные просторы" (официальный печатный орган "Союза Венедов") один из заместителей В. Н. Безверхого Алексей Тищенко. "Сверхъестественное, мистическое возникает или в горячечном состоянии больного человека или в расчетливом уме хитреца, обманщика... Венед-хлебороб считал природу самотворящей силой, непрерывно создающей саму себя. Сварог – образ самотворящей природы всё сотворяющей, "сварганивающей" безо всякой антропоморфной персонификации. Различные сферы проявления природы, в том числе и в человеческом обществе, художественно выражались в ипостасях Сварога – Даждьбоге, Хорсе, Ладо, Перуне, Стрибоге, Симаргле, Световиде, Макоши, Велесе, Роде".

Другими словами, подобно тому, как человека можно рассматривать в различных ипостасях: отец, сын, воин, кузнец и т.п., так и Сварог, олицетворяя силы всё создающей природы, представлялся в различных ипостасях. Венеды верят, что в ипостаси Даждьбога Сварог выступает всё дающим для жизни, а в ипостаси Рода – прародителем человечества. Венеды именно Сварога почитают верховным, единым божеством. Им противен монотеизм христианства и иудаизма, но назвать их представления многобожием в то же время затруднительно. Это скорее некое переходное состояние, присущее многим современным язычникам, которые порой не замечают, что в своем мировоззрении подвергаются влиянию единобожия христианства.


Метки:  

Славься Русь!

Дневник

Четверг, 28 Февраля 2013 г. 19:00 + в цитатник

Славься Русь!

Славься Русь!
 
 
Русский национализм как естественное состояние осознавшего себя в многонациональном мировом социуме русского человека имеет свойства живого организма. У него есть свои слабости, свои наклонности, свои радости, свои печали. Есть и сильные стороны, ибо само по себе его существование, а сие есть данность как факт, являет собой именно силу, причём силу, имеющую достаточную прочность по времени. Именно временной фактор существования национального самосознания и является основным позитивным моментом сохранения русской нации.

Прежде всего, следует отметить наши слабости. И не стоит бояться их, ибо именно познание слабостей даёт возможность бороться с ними. И только став сильнее сами, а не тратя силы на ослаблении других мы сможем отстоять своё право БЫТЬ САМИ СОБОЙ!

Слабости наши имеют две стороны. Первая – наша собственная, вторая – привнесённая и прививаемая извне. Разделить их абсолютно чётко сложно, ибо в любой из них мы виноваты сами, и любой из них пользуются те, кто не хочет терпеть самосознание РУССКОГО народа.

Прежде всего, стоит отметить откровенные выпады, те, что незавуалированны и видны невооружённым взглядом. Они свойственны звучать в устах тех, кто решил, что быть русским – не важно, не модно, не к чему.… Они решили сделать СВОЁ ЛИЧНОЕ мнение – мнением всего мира, пытаясь доказать, как это уже было ни раз, что только они истинно правы, а остальные либо искренне заблуждаются в своём неведении, либо искренне мешают им «осчастливить весь мир»...

Есть у нас провокаторы, пятая колонна, которая спешит помочь отпраздновать победу тем, кто пытается похоронить русских как этнос. У них стандартный набор выкриков и доводов. Вот они:

- «Русских никогда не было». Есть такая ересь, которая весьма популярна в пятой колонне. Дескать, не ведаете сами кто вы и откуда пришли, откуда РОД ваш взялся и кто ваши предки. Запомните простую истину. Даже отобрав память поколений минувших лет у большинства из нас невозможно отобрать нашу БЫЛЬ. Мы ЕСТЬ. Если никто не помнить когда мы появились на свет и не может назвать точную дату, то это значит лишь одно – мы появились и осознали себя настолько давно, что запечатлевшие то событие свидетели не смогли донести до нас сей момент. Русский, славянин, сколько имён носили наши предки, но ОНИ и МЫ – едины, пока есть осознание нашей связи с ними. ПОКА МЫ РУССКИЙ НАРОД.

- «Русских уже давно нет, они смешались с другими». Запомните, нет такого народа на земле, который бы мог похвастаться 100% национальной чистотой своей крови. Наш народ – русский, впитал и АССИМИЛИРОВАЛ в себя множество народов и кровей, но ни одна из них не стала доминантой. Мы сохранили свой язык, свою культуру, свои генетически отличные признаки, свои традиции и своё САМОСОЗНАНИЕ. МЫ – РУССКИЙ НАРОД.

- «Русских больше нет, они все спились». Если это кричит русский – посмотри на него внимательнее, спился ли он сам, и если да, то не обращай внимания на бред алкоголика. Если он нерусский, то это достаточное основание, чтобы привлечь его к суду за оскорбление личной чести и достоинства (так как считая себя русским данное оскорбление, прежде всего, следует воспринимать лично), а это гораздо проще и эффективнее доказывать, нежели «национальное уничижение». Запомните! Русский НАРОД НЕЛЬЗЯ унизить! Можно пытаться оскорбить честь и достоинство каждого из нас, но НАРОД – нет! Можно вылить ушат грязи на любого из нас и получить сдачи, но пытаться УНИЗИТЬ ВЕСЬ НАРОД.… Нет ни таких слов, и нет такой силы, которая бы смогла бы это сделать. Пытаться доказать, что МОЙ НАРОД унизили чьи-то слова или поступки, а равно признать сие – значит самому принижать достоинство своего РОДА! Каждое негативное слово или поступок в отношении РУССКОГО НАРОДА должно восприниматься КАЖДЫМ из НАС как ЛИЧНОЕ ОСКОРБЛЕНИЕ и только так можно будет переломить ситуацию и изменить отношение к национальному самосознанию, как своего народа, так и народов, нас окружающих.

Им, и тем, кому не терпится отпраздновать свою победу на наших могилах, мы сами разожжём погребальный костёр. Мы отпразднуем их поспешность славной тризной по явившим свой лик врагам и навеки отправленным в НАВЬ!

Это внешние и явные причины. Это то, что мы видим и можем осознать, не задумываясь над сутью явлений.Есть и внутренние, те, которые не всегда могут быть порождением злого намерения, а лишь ошибок и искренних заблуждений. Но это не меняет их суть.

Осознать внутренние ошибки мешают штампы, штампы, которые были навязаны самим себе, в поисках альтернативы навязываемым извне. Они содержать вкрапления здравого смысла, обильно сбагренные мутным потоком, который можно охарактеризовать как «всё что угодно из того, что против моих врагов». Как это? Очень просто. К примеру: вас достают тараканы. Что делать – вы не знаете. И вот вы видите, как таракана съела кошка... Вот-вот, в этом вся и беда. Примеривание на свой народ способов существования иных, забывая ОСНОВНОЙ БАЗИС СУЩЕСТВОВАНИЯ НАЦИИ – ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ. Да, не стоит не учитывать опыт, который сродни опыту прорубания дверей в избах, пытаясь лазить в окно. НО. В инородном опыте стоит учитывать только:

· аспекты, принёсшие долговременный практический результат без негативных составляющих и последствий.

· аспекты, возможные к интегрированию в нашу действительность.

· аспекты, отвечающие сохранению самобытности русского народа, как самой важной составляющей всех условий.

И даже в случае соблюдения всех указанных условий следует помнить, что основная черта национального самосознания – самобытность. Только то делает нацию самостоятельной, что отличает её от других. Способность быть уникальным – исключительная черта любого народа, в том числе – русского. Без этой способности «национализм» становится фикцией, модной тенденцией и поводом для кухонных сплетен.

Невозможно построить свою самобытность чужими руками (это всё равно, что ставить памятники будущей архитектуры иностранными рабочими). Невозможно развивать национальное движение на вненациональные средства. Это истины, которые в порыве энтузиазма от наметившегося прорыва многие забывают. А забывчивость – главный враг национального самосознания.

Основной аспект национального самосознания любого народа – существование и жизнедеятельность в своём РОДЕ. Существование и жизнедеятельность вне своего Рода – первый признак деградации национального самосознания.

Итак, давайте сформулируем внутренние слабости национального самосознания:

1. Попытки пойти дорогой, проторенной другими.

2. Заимствования чужих, не отвечающих национальным особенностям русских способов и методов жизнедеятельности.

Есть в этих двух причинах особый подпункт, который ставит отдельный акцент именно на русском национальном самосознании. Это попытки вывести НАЦИОНАЛЬНОЕ самосознание на уровень РАСОВОГО. И то, и другое есть и имеет право на жизнь. Но лишь в том случае, когда меньшее не поглощено большим. Иначе будет потеряно основная – национальная составляющая. В этом случае мы придём к тем же идеям, что и большевики в 1917 году, ибо национальный аспект будет отдан в угоду «глобального». Запомните, дружбе народов национальная самобытность – не помеха! Выход же на расовое самосознание с нивелированием национального – это тот же проект «глобализации», который призван стирать границы, превращая всех в однообразную «серую» толпу. Это его ступень. Мягкая. Низенькая. Но его. Мы перестанем быть русскими и станем сначала просто «белыми»... А потом шагнём дальше, ибо самое главное – сделать первый шаг. Потому – НЕ ДЕЛАЙТЕ ЕГО. Помните, что как бы прекрасны не были чужие идеи, как бы прекрасны не были чужие народы, как бы прекрасна не была чужая земля – ОСТАВАЙТЕСЬ СОБОЙ.

Есть и другой подпункт, который также ставит под вопрос национальную самобытность и саму её суть. Это попытка приписать близкое кровное родство тем, кто его не имеет. Нация – это КРОВЬ, ДУХ, ЗЕМЛЯ. И не стоит считать единым с собой народом тех, кто говорит на другом языке, чтит другие обычаи и живёт на другой земле. И как бы ни казалось сходным по нескольким параметрам одни с другими – каждый должен остаться самим собой. И именно это будет основой взаимного уважения и сосуществования всех сознательных народов.

В завершение стоит повторить САМЫЙ ВАЖНЫЙ АСПЕКТ существования наций. Это – СОЗИДАТЕЛЬНОСТЬ.

Принципы существования наций сродни принципам существования отдельных живых организмов. Их три. Первый, самый высший – созидательный (творческий). Второй – разрушительный (хищнический). Третий – паразитический. Русской нации более чем свойственен именно первый принцип существования и развития. Попытки свести национальное движение к разрушительным факторам и призывы к паразитарному образу жизни – есть самые большие ошибки национальной действительности.

САМОБЫТНОСТЬ и СОЗИДАТЕЛЬНОСТЬ. Вот два коренных слова русского национального самосознания.

http://www.perunica.ru/vedi/257-slavsya-rus.html 


Метки:  

Ещё о вере в мифы

Дневник

Понедельник, 17 Декабря 2012 г. 23:29 + в цитатник

   Мифов много и у  каждого народа они имеют свои особенности. Эти особенности отражают образ мыслей и условия жизни народа-сказителя. Где бы люди не жили, они закладывают в творчество свои наблюдения за природой, опыт общения с другими народами, а также полезные идеи и изобретения.

   Так чей же опыт лучше? Заветам какого народа следовать?

   Ничьим опытом нельзя пренебрегать. Пропущенный через фильтр разума, худой или добрый опыт всегда поможет в сложных ситуациях.

   Если же ты любишь и уважаешь тот род в котором тебе посчастливилось родиться, желая жить в ладу с окружающей природой, ты выберешь опыт своего народа. Желая перейти в другой род, ты примешь опыт новой семьи и будешь ему следовать. Желая быть "человеком мира" - жить ради всех людей или же только лишь ради себя, ты в равной степени используешь опыт любой нации, не превознося и не умаляя ничьи достоинства.


Метки:  

Для кого Славянство стало болезнью...

Дневник

Суббота, 15 Октября 2011 г. 01:48 + в цитатник

http://naslved.org/index.php?showtopic=1065&st=0&p=7716&hl

Для кого Славянство стало болезнью...

Цель данного материала, не оскорбить или унизить, но показать на ошибки, которые при серьезном недосмотре могут развиться и уже развиваются в «раковую опухоль» на теле Возрождающегося Славянского Духа и самосознания.

Что такое религия? Это определенная мировоззренческая концепция, часто со своим сводом строгих предписаний и догматов, которым должны следовать адепты. Религиозный человек и человек духовный – это два, часто несовместимых понятия. Религиозный человек может ходить в храм или на капище, исправно читать молитвы или славы каждый день, говорить о Боге, но при этом, когда к нему обратятся за помощью- откажет, или даже унизит, оскорбит Родича! Это говорит о том, что такой человек видит лишь внешнюю сторону учения, лишь книжный догматизм и в Сердце у него, нет Бога ЖИВОГО! Духовный человек может не ходить в церковь или на капище, но в нужную минуту подаст руку помощи ближнему и окажет содействие Родичу.

Что можно наблюдать сегодня в Славянском мире, если взглянуть на него с точки зрения этой религиозности? –
Издается огромное количество книг, появляется множество людей называющих себя волхвами, жрецами, создающими свои конфессии и объединения. Почти у каждой такой крупной ячейки, есть свои уставы, книги и некая обрядовость, которой следуют многие из подвижников. Для одних из них, все эти действа, всего лишь способ познать себя, мир, найти то, к чему стремится Душа. Такие люди понимают многоуровневость мироздания, видя его разнообразие и разность мнений. А вот для других..

А для других, догматические предписания их гуру или волхва, становятся важнее Любви к собственному Роду и Родичам! Они готовы назвать паразитом или врагом любого, кто выскажет сомнение, например в том, что наши Предки прилетели из созвездия Большой Медведицы, или выскажет мнение о несостоятельности их гуру или волхва. Общаясь с такими людьми, порой даже просто высказанное собственное мнение может привести к тому что вас назовут паразитом, внедренцем или иудеем. Это явление носит массовый характер и если взять Славянский мир, то такие ФАНАТИКИ встречаются практически во всех течениях и направлениях – и Инглинги и Анастасиевцы, Родноверы, Левашевцы.. Особенно, в следствии того, что «Славяно-Арийские веды» изданы в книжном варианте и несут конкретную информацию с претензией на истинность, особо фанатично настроенные последователи этого течения наиболее нетерпимы к другим мнениям, называя несогласных тварными, паразитами, серыми... Но стоит отметить еще раз – Бога ЖИВОГО НЕТ В КНИГАХ! Дух Рода живет в Живой ПриРоде(та что с РОДом- при Роде). Поэтому справедливо можно отметить, что те кто так фанатично защищает одну из версий реальности прошлого, которую несут написанные кем-то книги, защищает не собственный Род и Веру Предков, но чье-то творчество, пусть даже и очень интересное. Русичам, которые действительно живут поКону и к тому стремятся, ДЕЛИТЬ НЕЧЕГО! Наши Боги живут в окружающей нас ПриРоде и Вселенной! Но главное – Они в наших Сердцах! И никогда такой Русич не оскорбит Родича за то, что тот видит мир немного по иному. Никогда не назовет Его тварью, серым, паразитом или долбославом и херовером. Все эти эпитеты, с «легкой» руки тех, кто действительно заинтерисован в том, чтобы развалить и уничтожить наш Дух изнутри, внедрены в головы ФАНАТИКОВ и распостранены в среде Славянства.

Изображение

Другие пошли еще дальше, назвав Родичей видящих и осознающих Силу и Сияние РА – Ракомольцами и кРакодилами. И теперь из-за озвученной кем-то теории о кРакодилах, готовы ставить на всех кто говорит о РА, ярлык и штамп сектанства, действуя во благо провакаторам, которым нужно стравить Родичей и не допустить Возрождения Славянства. Но ведь в любой организации и движении есть здравомыслящие люди, которые готовы к объединению не на основе книжных постулатов и «истин», а на основе Любви к собственному Роду и Всевышнему, как Его не называй.
Фанатизм – это болезнь. Для людей ставящих книжные истины выше ЖИВЫХ приРодных ценностей, Славянство стало болезнью! Таким людям нужно срочно понять и осознать что они становятся и превращаются в «раковую опухоль» на теле Славянского Духа. Такие люди, которые называют Родичей долбославами, хероверами, развернувшими после диверсионной работы внедренцев движение «язычество против долбославия» и называющие Русов-ЕдиноРодцев ракомольцами и сектантами, всячески разъединяют и препятствуют Славянскому становлению, думая что очищают Славянский дух.

Люди которые считают что только их картинка мира является верной, что только они правильно толкуют и понимают мир Богов, как раз придумывают такие понятия как «язычество против долбославия», высмеивают Родичей, играют на руку закулисным кукловодам, которые только и ждут когда Славянство окончательно погрязнет в межконфессиональных разборках, выясняя чей «волхв» или чьи «веды» древнее и правильнее..
Нужно понять что борьбу нужно вести именно с фанатизмом, а не ставить КЛЕЙМО и штамп на тех, кто видит по иному и имеет собственное мнение, пусть даже в корне отличное от твоего!

Узнать фанатика-«мракоборца» довольно легко. Обычно они во всех несогласных видят масонов, серых, паразитов и евреев. «Незыблимые» доказательства их правоты- это бесконечные цитаты из писаний их гуру или волхва, которые они конечно считают непреложной истиной и ссылаются на эти отрывки везде где можно и нельзя. При этом доводы оппонента почему-то в большинстве случаев просто игнорируются или опускаются.

Для Славян главным Храмом всегда была и будет Живая ПриРода, а не книги и новые учения. Именно понимание этих простейших основ, основ Любви к собственному Роду, понимание того, что объединение необходимо для выживания наРода и Расы, сможет послужить главным фактором и основой нашего подлинно Единства. Минуя фанатизм и фанатиков-книжников-фарисеев, все Родичи-Русы понимающие Суть и живущие с ЖИВЫМ Богом в Сердце, становятся ЕДИНОЙ Силой, в которой живительным Огнем пробуждается несокрушимый Дух Расы!

Слава Роду и ЖИВОЙ приРОДе!

Изображение


Метки:  

forum.rodnovery.com Сновед

Дневник

Пятница, 12 Марта 2010 г. 16:27 + в цитатник
http://forum.rodnovery.com/index.php?showtopic=253&view=findpost&p=2190

Древняя религия славян была религией родо-племенного союза. Государство тогда только зарождалось.
Если на северо востоке почитался больше Велес (Ростов, Ярославль), то в Киеве -- Перун. Реформа X была попыткой объединения богов объединённых племён. В этом объединении видна генеральная линия Киева, которая не смогла утвердится -- Велес добился равноправия. Если в договоре 907 г. киевский князь Олег и "мужи" его при клятве упоминают Перуна и Волоса, то в договоре 945 г. назван лишь Перун. Однако,в договоре 971 г. Святослава с византийским императором Цимисхием Русь вновь клянется именами Перуна и Волоса. Попытка правителей Киева придать Перуну статус всеславянского бога потерпела неудачу. Решением объединённого культа и его унификации мог стать МНОГОЛИКИЙ идол РОДА, олицетворяющий среди прочих и двух этих богов, однако Владимир склонился к импортному божеству.
Эстафету языческой реформы подхватывают современные родноверы. РОД является наиболее прославляемым божеством -- олицетворением мощи предков в частности. Это шаг вперёд. Язычество может развиваться. Почему нет? Эта форма традиционна. На память приходит Збручский и Арконский идолы. К тому же в современном язычестве есть и анимизм у Доброслава особенно, и тотемизм у Богомира II в "Схрон еж Славен". Новизна современного язычества не в "придумках", а в развитии способности выражать свои религиозные взгляды. И нет никакого неразрешимого противоречия между современными родноверами и родноверами древности. Осмелюсь предположить, что современные родноверы более едины в своём осознании и почитании рода. Одной из причин я бы назвал завершение формирования русской нации, в которой исчезли племенные трения и распри. Я смотрю на современное родноверие с оптимизмом!

Метки:  

 Страницы: [1]