26.04.2013, Москва 22:33:04 На юге Москвы сотрудники Федеральной миграционной службы и Федеральной службы безопасности обнаружили молельный дом, прихожане которого становились сторонниками исламского радикализма и впоследствии вступали в бандформирования, действующие на Северном Кавказе. Об этом сообщили в пресс-службе управления ФСБ России по г.Москве и Московской области.

По данным ведомства, молельный дом "Дар уль - Аркам", расположенный в Южном административном округе Москвы, неоднократно посещали прихожане, которые участвовали в подготовке и совершении экстремистских и террористических акций на территории России.

Так, правоохранительные органы выяснили, что одним из таких прихожан был Ибрагим Плиев 1992 г.р., являвшийся уроженцем г.Грозного. Молодой человек после посещения молельного дома "Дар уль - Аркам" и под воздействием приверженцев радикальной идеологии в мае 2011г. вступил в состав бандгруппы, действующей на территории Северного Кавказа, а в октябре 2011г. был уничтожен. Кроме того, в начале июля 2011г. в Москве были задержаны четыре подозреваемых в подготовке крупного теракта на территории московского региона - подозреваемые намеревались подорвать отдел внутренних дел, а также совершить теракт на метрополитене.

Следствием было установлено, что эти уроженцы северокавказского региона - Мансур Эльбиев, Мансур Умаев, Ислам Хамжуев, Фаиль Невлютов - неоднократно посещали "Дар уль - Аркам" и входили в состав одноименной футбольной команды, они лично общались с идеологом данной мечети.

В ведомстве отметили, что по адресу Даниловская набережная, д.8 организованы и проводятся оперативно-разыскные мероприятия, в результате которых было задержано 140 человек, из них более 30 являются гражданами иностранных государств. Для установления личности и выяснения обстоятельств задержанные доставлены в районные отделы внутренних дел Южного административного округа г.Москвы.

http://www.rbc.ru/fnews.open/20130426223304.shtml

 

 

Картины Павла Рыженко...Он — ученик Ильи Глазунова, потрясающий современный российский художник.
О своем творчестве в стиле «классического реализма» Рыженко говорит: "Я предлагаю людям еще раз взглянуть на наше неоднозначное прошлое, полное трагических событий, в которых во всей полноте проявился великий дух нашего народа. Понять, что мы не серая масса, не так называемый «электорат», а народ с богатой историей и самосознанием. Мне хочется верить, что я предлагаю людям альтернативу массовой, «мишурной» культуре, которая заставляет нас забыть о главных вопросах бытия".




Молитва Александра Пересвета перед Куликовской битвой

Поединок Пересвета с Челубеем


Житие Сергия

Муравейник


Царево молчание

Смутное время

Князь Алексей Михайлович Тишайший

Выбор веры. Святой мученик Георгий Победоносец

Выбор веры (фрагмент)

Ветеран




Веночек

Александр Невский

Калка

Саргат


Молитва

Пасха

Пейзаж с крестом

Несказанный свет

Осенний пейзаж

http://www.prikol.ru/2010/09/24/kartiny-pavla-ryzhenko-30-foto/



Художник Павел Рыженко называет сумасшествием все, что не относится в живописи к реализму. А в кризисе современного реализма винит самих художников. Жестко? Да. Несовременно? Возможно. Однако со многими его доводами сложно не согласиться.

Художник Павел Рыженко. Фото: А.Бурый– Павел, когда вы начали рисовать?

– Рисовал лет с пяти – как все дети. Потом поступил в художественную школу в родном городе – Калуге. Ничем не выделялся на общем фоне. В 11 лет поступил в Московскую среднюю художественную школу (МСХШ) при Институте им. Сурикова, которая раньше располагалась напротив Третьяковской галереи. Окончил ее в 1987 году, потом служил в армии. Ничего выдающегося не делал. Могу сказать, что в МСХШ процент талантливых ребят был очень велик, к их числу, кстати, я не относился. Их учебные работы можно было смело вешать в Третьяковку рядом с Суриковым или Репиным.


– Вы учились у Ильи Глазунова. Вам повезло с учителем, который не просто учит, но и душу воспитывает?

– Учиться у Глазунова – это и счастье, и почет, и одновременно огромный личный труд. Илья Сергеевич Глазунов – гениальный педагог и никакой художник. Это мое личное мнение. Я сейчас свободен в своих суждениях, достаточно много времени прошло. Я считаю его своим учителем. Он сформировал меня как личность. Понимаете, это как стихия. Человек может не выдержать этой стихии и превратиться в ничтожество рядом с ним. Тот, кто его пережил как заболевание, становится сильнее. Да, то, что он делал раньше – его великолепные иллюстрации к Достоевскому, Лескову, – это как будто делал другой человек. И посмотрите на то, что сейчас: эти размозженные черепа, пасхальные ночи, разрушение храмов…
Глазунов, русский дворянин, выдающийся носитель прежней, ушедшей, как Атлантида, культуры, с ним никто из нынешних педагогов сравниться не может. Но, мне кажется, сегодня все такие большие художники переживают серьезную внутреннюю драму: они перестают быть самими собой.


– Вы приверженец реалистической школы…

– Ничего, кроме реализма, я не признаю. Все остальное, на мой взгляд, сумасшествие в разных формах.

– Сегодня восторгаются другим. Знаете, разрезанные акулы в формалине, эпатирующие перформансы, инсталляции…

– Да-да, телевизионные шоу, блокбастеры и так далее… Народ болен почти смертельно. Приходят люди и спрашивают: а Никас Сафронов хороший художник? Что я должен отвечать? Я молчу. Правда заключается в том, что, раз вы задаете такой вопрос, – вы больны. А Донцова – настоящий писатель? Понимаете? Это мы задаем такие вопросы, мы – наследники Достоевского, Сурикова… Да, сейчас время Донцовых, но и в том числе – время настоящего подвижничества. Есть возможность писать, отталкиваясь от классической русской школы живописи, в литературе – от классической русской литературной школы, в музыке – то же самое. Рахманинова и Чайковского никто не отменял, как Пушкина, Сурикова и Репина.


– А у вас нет никаких званий?

– Нет. Я сознательно отказался от всех званий. Извините, у меня звание – русский художник. «Заслуженный», «народный» – я не хочу этих званий получать, потому что среди заслуженных и народных есть, например, Олег Кулик, который собаку изображал. Есть и другие. Заслуженных и народных, которых народ не знает, вы даже представить себе не можете сколько.

До миллионов зрителей можно дойти двумя путями. Первый – честный, без денежных вливаний, через собственный труд, покаяние, работу над своей душой. И Бог тогда сам все выстраивает как нужно. Второй – путь грязи, лести, сделок с совестью, спонсоров и прочих «прелестей». Каждый сам выбирает свой путь…

– На котором всегда столько искушений и стремлений оправдать свои не самые лучшие поступки. И столько ошибок и заблуждений…

– А как без этого? Это и есть испытание. Мне кажется, важно признать это и очистить душу.

– У вас это получилось?

– Не мне судить. Понимаете, я был как все, советский такой, в тренировочных штанах с оттянутыми коленками, дерущийся, матерящийся… И тут случилось так, что, благодаря Богу и Глазунову, я отправился в Эрмитаж, естественно, до открытия, копировать картины ван Дейка. Ночь, конец ноября, за окном дождь. Эрмитаж пустой, только мы, студенты, поднимаемся по лестнице. И вдруг я понимаю: это не Эрмитаж, это – Зимний дворец! Сейчас царь выйдет навстречу. Я это чувствую. Это ж мое – родное! Это невозможно объяснить… Я тут с оттянутыми коленками, здесь вот – ван Дейк, а там – государь. И кто я? Я – кто? А сокурсник за мной идет с этюдником: «Ох, я вчера пивка перебрал!» А у меня – слезы из глаз текут. Я просто уже не мог жить по-прежнему… В 23 года крестился, никто меня не уговаривал, сам пошел. Потом хотел уйти в монастырь.

– В монастырь?

– Да. Был послушником на Валаамском подворье в Приозерске. Но там я понял, что мне лучше к этому не приближаться.

– Почему?

– Не могу об этом говорить.






– Поэтому вы так много пишете исторических образов?

– Да. Эти люди знали ответы на сложные вопросы. Ведь Александр Невский или Дмитрий Донской – это не просто штампованные православные святые. Ну посмотрите на иконы XVIII–XIX веков, когда наша иконопись претерпевала маразматическое влияние Запада. Это же ужас! Александр Невский – какой-то дядька на тонких ножках, в каких-то древнеримских доспехах, с мечом – не пойми что просто. А Георгия Победоносца на тех же иконах посмотрите. Это какая-то девушка с «хаером» как у негра, которая держит тонкий и длинный мечик… А когда читаешь жития, начинаешь представлять их… Да это же другие люди! Потом поднимешь хорошую реплику старинного меча, помашешь им чуть-чуть – и тогда точно понимаешь, что изображенное на иконе существо с мечом в тончайших лапках, да еще в кольчуге… Разве это Александр Невский? Вы только попытайтесь представить его жизнь. Нет времени на сон нормальный, помолился, жену приехал повидать на несколько дней и опять – на войну. Вот и вся жизнь. Молитва и сеча. И раздумья – что делать? Надо взять дань, заставить Новгород заплатить, отвезти дань в Орду, но зато выживет Русь. Он тяжелый выбор каждый день делал. Я пытаюсь дать зрителю возможность хотя бы чуть-чуть, как говорится, влезть в шкуру этого человека. Ведь он человек был! Может быть, ранимый. Может, он обидчивый был даже. Может, он гречневую кашу любил. Кто знает? И он прожил свою жизнь так, что в 44 года его уже называли «солнцем земли русской». А мы? Мы – кто? Вот умирает сегодня человек, как его вспоминают обычно? «Ой, Господи, да как же так? Безвременно ушедший! Такой хороший товарищ… А сколько мы с ним выпили… А дача какая!» Разве не бред? Я не хочу так. Каким примером я буду сыну своему, если буду жить по нынешним мерилам?

статья- Лада Клокова и Александр Бурый
http://www.pravoslavie.ru/smi/45325.htm





«Моя роль, -раскрыть духовный подвиг русского народа, поднять эту тему на щит, чтобы русские люди воспрянули, чтобы избавить нынешних сынов Отечества от уныния».

 

О факте депортации чеченцев и ингушей известно практически всем, но истинную причину этого переселения знают немногие.

Хасан Исраилов Осман Губе   Чечен-доброволец из восточных батальонов Вермахта.

О факте депортации чеченцев и ингушей известно практически всем, но истинную причину этого переселения знают немногие.

Дело в том, что ещё с января 1940 года в Чечено-Ингушской АССР действовала подпольная организация Хасана Исраилова, ставившая своей целью отторжение от СССР Северного Кавказа и создание на его территории федерации государство всех горских народов Кавказа, кроме осетин. Последних, как, впрочем и русских, проживающих в регионе, по мысли Исраилова и его сподвижников, следовало поголовно уничтожить. Сам Хасан Исраилов был членом ВКП(б)и в свой время закончил Коммунистический университет трудящихся Востока имени И. В. Сталина.

Свою политическую деятельность Исраилов начал в 1937 году с доноса на руководство Чечено-Ингушской республики. Первоначально Исраилов и восемь его сподвижников сами попали в тюрьму за клевету, но вскоре сменилось местное руководство НКВД, Исраилова, Авторханова, Мамакаева и других его его единомышленников отпустили, а на их место посадили тех, на кого они написали донос.

Однако на этом  Исраилов не успокоился. В тот период, когда англичане готовили нападение на СССР (подробнее смотрите про это  в статье «Как Англия любила Россию»), он создаёт подпольную организацию с целью поднять восстание против Советской власти в тот момент, когда англичане высадятся в Баку, Дербенте, Поти и Сухуме. Однако английские агенты потребовали от Исраилова начать самостоятельные действия ещё до нападения англичан на СССР. По заданию из Лондона Исраилов со своей бандой должны были напасть на грозненские нефтепромыслы и вывести их из строя с тем, чтобы создать недостаток горючего в частях Красной Армии, сражающихся в Финляндии. Операция была назначена на 28 января 1940 года. Сейчас в чеченской мифологии этот бандитский рейд возведён в ранг национального восстания. На самом же деле была лишь попытка поджечь нефтехранилище, отбитая охраной объекта. Исраилов же с остатками своей банды перешёл на нелегальное положение – отсиживаясь в горных аулах, бандиты в целях самоснабжения время от времени нападали на продовольственные магазины.

Однако с началом войны внешнеполитическая ориентация Исраилова резко изменилась - теперь он начал надеяться на помощь немцев. Представители Исраилова перешли линию фронта и вручили представителю немецкой разведки письмо своего руководителя. С немецкой стороны Исраилова стала курировать военная разведка. Куратором же выступал полковник Осман Губе.

 Этот человек, аварец по национальности, родился в Буйнакском районе Дагестана, служил в Дагестанском полку Кавказской туземной дивизии. В 1919 г. присоединился к армии генерала Деникина, в 1921 г. эмигрировал из Грузии в Трапезунд, а затем в Стамбул. В 1938 году Губе поступил на службу в Абвер, и с началом войны ему пообещали должность начальника «политической милиции» Северного Кавказа.

В Чечню были направлены немецкие десантники, в числе которых был и сам Губе, и в лесах Шалинского района заработал немецкий радиопередатчик, осуществлявший связь немцев с повстанцами. Первым мероприятием повстанцев стала попытка срыва мобилизации в Чечено-Ингушетии. За вторую половину 1941 года число дезертиров составило 12 тысяч 365 человек, уклонившихся от призыва – 1093. Во время первой мобилизации чеченцев и ингушей в РККА в 1941 году планировалось сформировать из их состава кавалерийскую дивизию, однако при ее комплектовании удалось призвать лишь 50% (4247 человек) от имевшегося призывного контингента, а 850 человек из уже набранных по прибытии на фронт тут же перешли к противнику. Всего же за три года войны из рядов РККА дезертировало 49 362 чеченца и ингуша, еще 13 389 уклонились от призыва, что в сумме составляет 62751 человек. Погибло же на фронтах и пропало без вести (а в число последних входят и перешедшие к противнику) всего-навсего 2300 человек. Вдвое меньший по численности бурятский народ, которому немецкая оккупация никак не грозила, потерял на фронте 13 тысяч человек, а в полтора раза уступавшие чеченцам и ингушам осетины потеряли почти 11 тысяч. На тот же момент, когда был опубликован указ о переселении, в армии находилось лишь 8894 человека чеченцев, ингушей и балкарцев. То есть, дезертировало в десять раз больше, чем воевало.

 Через два года после своего первого рейда – 28 января 1942 года Исраилов организовывает ОПКБ – «Особую партию кавказских братьев», ставящую своей целью «создание на Кавказе свободной братской Федеративной республики государств братских народов Кавказа по мандату Германской империи». Позднее эту партию он переименовывает в «Национал-социалистическую партию кавказских братьев». В феврале 1942 года, когда гитлеровцы заняли Таганрог, сподвижником Исраилова бывшим председателем Леспромсовета Чечено-Ингушской АССР Майрбеком Шериповым было поднято восстание в аулах Шатой и Итум-Кале. Аулы были вскоре освобождены, но часть повстанцев ушли в горы, откуда проводили партизанские вылазки. Так, 6 июня 1942 года около 17 часов в Шатойском районе группа вооруженных бандитов по дороге в горы залпом обстреляла грузовую автомашину с ехавшими красноармейцами. Из числа ехавших на автомашине 14 человек трое были убиты, а двое ранены. Бандиты скрылись в горах. 17 августа банда Маирбека Шерипова фактически разгромила райцентр Шароевского района.

Для того, чтобы не допустить захвата бандитами объектов нефтедобычи и нефтепереработки, в республику пришлось ввести одну дивизию НКВД, а также в самый тяжелый период Битвы за Кавказ снимать с фронта воинские части РККА.

Однако выловить и обезвредить банды долго не удавалось – кем-то предупреждённые бандиты избегали засад и выводили свои подразделения из-под ударов. И наоборот, объекты, на которые совершались нападения, часто оставались без охраны. Так, перед тем самым нападением на райцентр Шароевского района из райцентра были выведены опергруппа и войсковое подразделение НКВД, которые предназначались для охраны райцентра. Впоследствии выяснилось, что бандитам покровительствовал начальник отдела по борьбе с бандитизмом ЧИ АССР подполковник ГБ Алиев. А позже среди вещей убитого Исраилова было найдено и письмо самого Наркома Внутренних Дело Чечено-Ингушетии Султан Албогачиева. Тогда-то и стало понятно, что все чеченцы и ингуши (а Албогачиев был ингуш) вне зависимости от занимаемой должности спят и видят, как бы навредить русским. и вредили они очень активно.

Тем не менее, 7 ноября 1942 года, на 504-й день войны, когда гитлеровские войска в Сталинграде пытались прорвать нашу оборону в районе Глубокая балка между заводами «Красный Октябрь» и «Баррикады», в Чечено-Ингушетии силами войск НКВД при поддержке отдельных частей 4-го Кубанского кавалерийского корпуса была проведена спецоперация по ликвидации бандформирований. В бою был убит Майрбек Шерипов, а Губе был пойман в ночь на 12 января 1943 года в районе села Акки-Юрт.

Однако бандитские вылазки продолжались. Продолжались они благодаря поддержке бандитов местным населением и местным начальством. Несмотря на то, что с 22 июня 1941 года по 23 февраля 1944 года в Чечено-Ингуштии было убито 3078 участников бандформирований и взято в плен 1715 человек, было ясно, что пока бандитам кто-то даёт пищу и кров, победить бандитизм будет невозможно.  Именно поэтому 31 января 1944 года было принято постановление ГКО СССР № 5073 об упразднении Чечено-Ингушской АССР и депортации её населения в Среднюю Азию и Казахстан.

23 февраля 1944 началась операция «Чечевица», в ходе которой из Чечено-Ингушении было отправлено 180 эшелонов по 65 вагонов в каждом с общим количеством переселяемых 493 269 человек. Было изъято 20 072 единицы огнестрельного оружия. При оказании сопротивления были убиты 780 чеченцев и ингушей, а 2016 были арестованы за хранение оружия и антисоветской литературы.  

В горах сумели скрыться 6544 человека. Но многие из них вскоре спустились с гор и сдались. Сам Исраилов был смертельно ранен в бою 15 декабря 1944 года.

http://www.opoccuu.com/deport.htm

Губернатор Ставрополья публично отчитал их за это
ОПУБЛИКОВАНО : 28 апреля
METRO


На открытии турнира по греко-римской борьбе в Ставрополье губернатор края Валерий Зеренков публично отчитал несколько ингушских борцов, которые демонстративно остались сидеть в то время, когда звучал государственный гимн страны. Кроме того, многие спортсмены сидели в шапках, причем на некоторых из них, красовалась надпись "Россия".

"Нельзя себя так вести!", - сказал губернатор и попросил вывести борцов из зала.

После замечания губернатора спортсменов вывели из зала, а местные спортивные чиновники пообещали провести проверку.

"Мы будет квалифицировать это как неспортивное поведение, а это может повлечь за собой санкции, вплоть до дисквалификации", - сказал "Пятому каналу" министр спорта Ставропольского края Александр Гребенюк.

После неожиданной смерти Алексея Балабанова о его талантах не говорит только ленивый. Даже большой эксперт в области кино премьер Медведев позволил себе сказать о том, что фильмы Балабанова - коллективный портрет страны в самые драматические периоды ее истории.
Если так, то портрет получился в багровых тонах. "Про уродов и людей" - безысходный кинодекаданс, по сравнению с которым даже ленты бывшего порнооператора Гай-Германики кажутся торжеством оптимизма. "Груз-200" - убойно-чернушный взгляд на проблему войны. Настолько чернушный, что из него не извлекается ничего, кроме ненависти. Но не к войне, как трагическому формату человеческих взаимоотношений, а именно к людям. "Морфий", по одноименной новелле Булгакова, не уловил дух булгаковской вещи, а только, пожалуй, ее букву. И вроде все так, а - не то. "Жмурки" - примитивно-плакатный взгляд на годы дикого российского капитализма, хорош разве что тем, что позволил Никите Михалкову в очередной раз сыграть самого себя - в роли наглого, хамоватого и в душе трусливого пахана.
У Балабанова есть только одна работа, которую можно назвать сильной. Это кинодвухтомник "Брат". Одна, но действительно яркая, за которую, собственно говоря, автора и можно считать большим. Даже великим, если кому нравится пафос. По сути "Брат" - это концепция современного русского национализма, которой, наверное, остро не хватает стране, понемногу оправляющейся от либеральной демократии, но мучительно ищущей себя.
Именно балабановский национализм, выраженный немудреными, вроде бы словами героя фильма Данилы Багрова, имеет шансы стать тем стержнем, на котором будет в ближайшие десятилетия вращаться российская державность.
Многие весьма умные люди говорят, что "Брат" разжигает национальную рознь. Как нерусский человек - не согласен. "Брат" не разжигает национальную рознь, а расставляет в самом больном российском вопросе - национальном, все точки над i. Этот фильм жестко, но честно говорит о России как о русском государстве, которое, конечно, для нормальных людей любого народа, но все-таки русское. Со всеми вытекающими отсюда социально-культурными последствиями. В этом смысле творчество Балабанова переплетается с творчеством другого русского националиста Говорухина и его "Ворошиловским стрелком".
Балабанов в своем "Брате" доказал, что русский национализм может выглядеть привлекательно. Причем, не только для этнических русских.
А то, что нацистские уродцы всех мастей провозгласили этот фильм своей библией, так это не к режиссеру вопросы. В свое время фашисты тоже взяли за основу учение Ницше, но учение это к фашизму не имело никакого отношения.
Жаль, что Балабанов умер, но вместе с тем, его ранняя смерть содержит очевидный символизм. Национализм "по Багрову" в России не востребован. Востребованы дураки. Которые удивительным образом умеют сосуществовать с плохими дорогами...

Журнал Валерия Амирова.

В то время, как североафриканские мигранты и выходцы из арабских стран громят пригороды Стокгольма, в другом европейском государстве произошли еще более печальные события.
Вчера в Лондоне на улице Вулвич посреди бела дня был жестоко убит военнослужащий. Сначала его сбили машиной, а затем зарубили тесаками при множестве свидетелей. По словам очевидцев, убийцы изрубили тело военнослужащего до неузнаваемости. После чего тело солдата, одетого в футболку благотворительной организации помощи ветеранам, перенесли и оставили лежать в центре дороги.

Так как, по некоторым данным, полиция приехала только через 20 минут, то преступники начали позировать и просить свидетелей снимать их на фото и видео, призывая обязательно выкладывать это все в интернет. Один из преступников заставил одного из свидетелей снять на видео свое обращение к общественности. Нападавшими оказались двое исламистов и чуть позже все произошедшее было названо терактом.



На видео, снятом прохожим, черный мужчина с окровавленными руками и огромным тесаком стоит на фоне тела своей жертвы и говорит, что просит прощения за то, что все это увидели присутствующие женщины, но женщины из его страны тоже постоянно такое видят. Террорист обвиняет английское правительство и добавляет: "Я клянусь всемогущим Аллахом, мы никогда не перестанем воевать с вами". Свидетели подтверждают, что во время убийства преступники выкрикивали "Аллах Акбар". Все это дает полиции основания считать все произошедшее "политически мотивированной атакой исламистов". Расправившись с военнослужащим, убийцы дождались приезда полиции и попытались атаковать и их, но были ранены и задержаны, их имена пока не оглашаются. По другим данным один из них был убит на месте.
Видео http://trinixy.ru/86633-post.html, которое вы увидите далее может шокировать. На нем террорист с обезумевшим лицом и окровавленными руками рассказывает про причины своего зверства.
Нападение уже вызвало протесты в британском интернете.

Как и обычно, после подобных случаев появляются призывы к ужесточению иммиграционной политики.

http://trinixy.ru/86633-post.html - цинк

PS. Мультикультурный зиммитюд на марше. Самое смешное (если это слово здесь уместно), что это всего лишь цветочки. По мере размывания коренного населения выходцами из стран третьего мира, отсутствие адекватных механизмов переработки и ассимиляции антропотока, будет приводить и уже приводит к разрастанию этно-религиозных анклавов, которые совершенно чужды стране проживания и которые выплескивают на улицы британских городов свои представления о порядке, добре и справедливости.

В данном случае, если судить по видео, мы видим именно политический акт, который осуществлен террористическими методами. Такое себе послание из низов властям и коренному населению со стороны люмпенизированных радикалов. Но самое интересное тут не ожидаемые охи и ахи обывателей и не трескотня националистов, а конечно же то, что несмотря на этот и другие подобные ему "эксцессы" мультикультурализма, политика которая лежит в его основе - будет продолжена, так как с точки зрения идеологии мультикультурализма, подобные выходки, есть дело рук радикалов, которые не смогут помешать победному шествию вперед линии на смешение европейских народов с выходцами из Азии и Африки.

Тут есть две точки зрения. С одной стороны, апологеты этой линии утверждают, что превращение всей Европы в плавильный котел, поможет спаять из ЕС действительно единое государство, где переплавленные народы создадут аналог американской нации или скажем советского народа. То есть речь идет о над-национальном проекте по созданию общего европейского народа, с где этнические, религиозные и культурные признаки будут вторичны.

С другой стороны, часто можно слышать, что текущая политика ведет к уничтожению старых государств и народов, которые будут заменены тем самым мультикультурным зиммитюдом, когда коренное население будет явным меньшинством в собственных странах захлестываемыми нарастающим антропотоком из стран третьего мира. И в рамках этой логики - не будет не Единой Европы, ни Европейского народа, ни даже сохранения скажем "старой-доброй Англии".

Разумеется, в силу известий регулярно приходящих из Европы, второй вариант в силу тональности новостей выглядит куда как более убедительным. Проблема тут на мой взгляд в том, что при обоих вариантах трактовки происходящего, в воздухе повисает вопрос ассимиляции не коренного населения. Даже если благостно смотреть на происходящее как на обычные эксцессы, то простое обращение к социологическим и демографическим вопросам показывает, что европейские государства имеют крайне серьезные проблемы в деле разрушения самозарождающихся этно-религиозных анклавов на своих территориях. Ведь даже если до конца доводится проект разрушения старых народов с целью их смешения, то приезжие, отнюдь не жаждут в этом участвовать, сохраняя свои горизонтальные формы организации, не сливаясь с формируемым этническим субстратом, а требуя себе место в нем, как отдельной этно-религиозной группе.

Я не знаю, что это - просчет или сознательный умысел, но на мой взгляд, происходящее сейчас в Европе столь показательно как раз вследствие позиции этнических "пока еще" меньшинств, которые как в позитивных, так и негативных сценариях будущего ЕС, не горят желанием сливаться с "более цивилизованными европейцами". В итоге, вместо желаемого синтеза народов, получается структурный конфликт, который мы наблюдаем в холодной его фазе, с периодическими прорывами нарывов, которые заканчиваются кровью с обеих сторон.


colonelcassad

Обратился за первичной консультацией человек, друг которого, некий Д., был вовлечен в конфликт с "лицом кавказской национальности". Дело было, насколько я поняла, в Питере. Произошло это так: в каком-то муниципальном учреждении, где, как водится, перед окошечком стояла длинная очередь, помянутое лицо нагло, расталкивая людей, полезло без очереди. Д. сделал ему замечание. Лицо начало скандалить, заявило, что этого так не оставит; на выходе подстерегло Д. у крыльца, приняло боевую позу и, выкрикивая угрозы, поперло на него. Не дожидаясь, пока его начнут бить, Д. достал травмат и успешно самооборонился. Никаких серьезных повреждений не нанес - однако лицо подняло громкий крик, начало вызывать полицию, сообщило, что у него брат начальник местного ОВД (!), так что Д. свое получит по полной программе.
Вопрос: будут ли последствия, и что делать?
Ответ: да, последствия вполне могут быть, и, оборонившись от джигита, теперь Д. нужно заняться самообороной от государства.
- Обратиться к хорошему адвокату. (NB: это вполне может быть наш адвокат. Или можно обратиться в "Право на оружие" или какую-либо иную организацию, выступающую за интересы самооборонщиков.)
- Собрать положительные характеристики с места жительства, работы, учебы; если есть какие-то серьезные заболевания, собрать всю медицинскую документацию - для предъявления в суде, чтобы не закрыли.
- Не дожидаясь, пока грянет гром, начать собирать доказательства в свою пользу: уточнить ситуацию со свидетелями, как скандала в очереди, так и драки на выходе, а также с видеозаписью происшедшего (у крыльца госучреждения вполне могла вестись видеозапись).

Чему учит нас эта история?
Мораль ее очевидна: оборонился от отдельного нехорошего человека - дальше готовься к самообороне от государственной машины. Не думай, что все "как-нибудь само рассосется": вступил в конфликт, кому-то набил лицо или получил по лицу, или, тем более, использовал оружие - все это вполне может иметь продолжение в виде уголовного дела, суда и срока. Независимо от того, насколько ты был прав, а оппонент виноват.
А если ты в конфликте однозначно потерпевший - тем более, быстро в полицию и пиши заявление! Во-первых, иначе, вполне возможно, оппонент прибежит туда первым и все перевернет так, что агрессором окажешься уже ты. А во-вторых, проиграв в физическом бою, не отчаивайся - еще вполне можешь выиграть в юридическом. Почему оппоненты, чуть что, бегут в полицию и создают нам проблемы, а мы в подобных ситуациях только ушами хлопаем? Пусть и они попрыгают!

А вот и мораль номер два: не так страшен борзый джигит, как его брат-начальник ОВД. (А также другие начальники ОВД, иногда вполне русские - только это их, увы, не делает лучше.)
Призвать к порядку борзого джигита не так уж сложно. Мифы о какой-то чрезвычайной силе, свирепости и неустрашимости этнических преступников - именно мифы. Они храбрые, когда их десять против одного. А в ситуации один на один (или двое на двое, и т.д.) русские спокойно дают отпор, защищают и себя, и других. Это можно увидеть на многих примерах.
Однако случаи успешной самообороны или победы в таких конфликтах, как правило, не попадают на глаза обществу. Почему? Да потому, что здесь в игру вступает следующий фактор: государство. Которое у нас всегда против самооборонщиков - а в межнациональных стычках (даже чисто бытового характера) часто оказывается на стороне нерусских. Потому что определенная государственная политика, потому что коррупция, и потому что брат-начальник ОВД.
Поэтому у нас работает правило "оборонился - беги", и о таких случаях мы узнаем, только когда что-то пошло не так. Либо самооборона не удалась, либо удалась - но закончилась уголовным делом для самооборонщика.
Именно с этим связан "эффект РЛО". Мы видим только неудачи - успех приходится скрывать.
Так что плюньте в лицо тем, кто говорит, что русские - слабаки и терпилы, что они разучились себя защищать. Ни фига подобного. Просто русские сейчас - с голыми руками против танка. И, к сожалению, мы знаем, что это за танк.

Поскольку это история с моралью - перепост приветствуется. :-)

Ну и напомню заодно наши реквизиты:

Яндекс-кошелёк: 41001224599346
Киви-кошелёк: 89031718356
Карта Сбербанка: 67619600 0062397337

Если Вы или Ваши знакомые нуждаются в совете наших юристов или Вы хотите связаться с нами по другим вопросам,
пишите нам на е-мейл: rod.pravo@gmail.com
Телефон горячей линии: +7 (499) 340-40-75

nataly_hill

 

Александр Львович Доброхотов — философ и культуролог. Доктор философских наук, профессор НИУ ВШЭ. До 2009 года — заведующий кафедрой истории и теории мировой культуры МГУ. Родился во Львове. Жил в Москве. Автор работ о Лосеве, Гете, Достоевском, Владимире Соловьеве. Читал курс лекций «Философия власти». Отец профессионального революционера Романа Доброхотова. Сам Александр Львович ходит на Болотную площадь, по его собственному выражению, как на работу. 

Власть они не отдадут, но сами ее изменят 

— Состав Болотной изменился. 6 мая пришли уже немолодые люди, такие же седенькие, как я, стояли и молчали. В основном это было собрание поколения эпохи Стругацких. Молодежь наигралась. Если что-то заденет, она опять выйдет. Но я все-таки жду, что теперь будет ход сверху. Власть они не отдадут — а сами ее изменят, это будет очередная версия перестройки. Все хотят пожить в нормальном правовом государстве, и начальники тоже: власть есть, деньги есть — а развернуться невозможно, потому что государство не комфортно для жизни. Сегодня не только пресловутый Запад, но и Восток, и Юг, и Север уже подтягиваются к исторически проверенной модели правового государства. Поэтому при первой возможности нынешний формат власти будет изменен. Может быть, и сверху. Может, и Путин эти реформы осуществит. Власти перестройка выгодна. 

— Читала любопытный анализ, где утверждается, что во времена перестройки ситуация была принципиально иной. Налицо были революционная ситуация и предательство элит. Теперь этого нет. 

— Во-первых, почему предательство? Это была пе-ре-стройка! Причем сделанная очень здорово: удачная адаптация элиты к новой ситуации. Бескровная, с огромным экономическим эффектом, без потери власти. Номенклатура, которая воспитывалась 70 лет, власти не потеряла — а передала друзьям и детям власть в модернизированном виде. Появились экономические и политические возможности. Можно было плавно вписаться в историю. Но... сорвалось. России всегда страшно везет, потому что она получает шанс сделать исторический рывок, ведь за нее ее соседи уже проделали работу — и она с новыми силами может включиться в новую систему. Всегда так было. В XVII, в XIX веке И России страшно не везет, потому что все обламывается в самый нужный момент. Ведь неплохо все шло. 

— Но в демократию мы никак не могли впрыгнуть... Ни разу не получилось. 

— Слово «демократия» мне не очень нравится, я как консерватор и монархист не люблю его. Мне больше нравится понятие «правовое государство». 

— А какие у демократии дефекты? 

— При демократии власть принадлежит большинству, которое берет на себя функции элит. Поэтому греки — главные теоретики, Платон с Аристотелем — демократию не любили. Они любили политию, то, что мы называем правовым государством, где правильно распределены права и обязанности. Периодически мы присоединялись к современным моделям. Начиная с государыни Елизаветы шло нарастание сил и возможностей, при Александре Втором мы присоединились к цивилизованному миру. Если бы не Первая мировая война, мы с вами были уже давно счастливы. Первая мировая война сломала Новое время вообще и нашу эволюцию в частности. Эффективные и жизнеспособные модели, которые развивались с XVI века, исчезли. Причем в этой войне было много мистического, непонятного (на первый взгляд). Ее не должно было быть, об этом в 1910-х годах писали толстые и разумные книги. 

— Шестов во «Власти ключей» писал, что война не имеет никакого рационального смысла, но бывают эпохи, когда на земле появляется множество юношей, которые богам нужнее, чем нам. И тогда возникают большие войны. Молодежь скашивается миллионами — и уходит туда, где ее умеют лучше ценить, чем здесь. В этом и есть бессмысленный смысл войны, а не в том, что у Америки будет больше золота, а у немцев — больше колоний. 

— Ведь у Шестова сын погиб на войне... Кстати, мысль совсем не риторическая. Первая мировая была всем невыгодна, но ее все очень хотели. Интеллектуалы ее хотели, чтобы обновился дух. Плебеи хотели, чтобы реализовать националистический импульс. Экономика вообще не была на это рассчитана. Первая мировая война была так разрушительна, потому что она уничтожила элиту. Для войн XVIII века это было невозможно. Раньше элита никогда не лезла под пушки. А во время Первой мировой армия и общество были устроены так, что элита призывалась. Это было нововведение. И Россию эта война сломала. А до этого все шло неплохо. Но даже в Февральскую революцию еще можно было «вырулить». И даже до конца Гражданской... 

— Есть анекдот: «По роковой ошибке из пунктов А и Б навстречу друг другу со страшной скоростью по одному и тому же пути несутся два поезда. Они неминуемо должны столкнуться. Предупредить машинистов невозможно. Но... они не встретились. Почему? Не судьба!» Так и мы со страшной скоростью неслись в правовое государство, но... не судьба. 

— Это притча, а не анекдот. Если не судьба, то и говорить не о чем. А если есть свобода воли, тогда можно говорить. Можно было попасть в правовое поле. И сейчас еще можно. Конечно, существует крайне негативное стечение обстоятельств — это не столько судьба, сколько проклятье над Россией. В 1917 году был очень резкий график падения вниз. Это была смерть цивилизации. То, что началось потом, — это другая цивилизация. Как Константинополь после взятия турками. Вроде он и сейчас стоит, но византийская цивилизация исчезла. И русской тоже уже нет. Но это не основание ничего не делать. На самом деле все очень хорошо даже сейчас. Если посмотреть на этот исторический график со всеми взлетами и падениями, мы идем с быстрым приближением к правовой норме. Часть правящей элиты отбросит свою меньшую часть — произведет очередную модернизацию, которая всем нужна. Между нами говоря, я плохой предсказатель. 

Национального вопроса в России нет 

— А кто будет нашим президентом? 

— А какая разница? В правовом государстве это неважно. 

— А вам лично как бы хотелось? 

— Мне все равно. Могут и социалисты, может и Путин, могут и коммунисты. Но конституцию трогать уже нельзя будет, нельзя будет отнимать и делить собственность или вводить государственный атеизм. Про националистические завихрения, к примеру, Навального мы все знаем, но для правового государства и это несущественно.

— А кстати, как должна решаться в России эта проблема? В стране, где русских большинство и угрозы существованию нации нет, националист — это маргинал? 

— В России национальной проблемы не существует. И не было никогда. Россия довольно рано сложилась как империя. Империя — это сообщество разных народов, объединенных политической и религиозной идеей. Россия всегда идентифицировала себя скорее с верой и культурой, чем с определенной национальностью. Это очень хорошо видно по всплеску национализма, который проклюнулся в конце XIX века. Он был во многом искусственный, идеологически заимствованный у немцев, которые первыми проработали эти модели. О немецких корнях славянофильства в свое время много писали. Но это был не национализм, а благородное движение. А неблагородное появилось в конце XIX века, но оно было подпитано властью. Это были погромщики, чернь, шпана, которой позволялось организоваться. И сейчас их держат про запас, если нужно будет устроить погромы. Но смотрите, когда выбирали координационный совет оппозиции, националистам пришлось давать квоты. 

Рим погиб не от варваров, а от гастарбайтеров 

— А зачем вообще националисты нужны протесту-то, ей-богу? 

— Предполагалось, что раз есть такая сила, ее лучше иметь в союзниках. Но сейчас выясняется, что это сила несерьезная. Там есть лидеры и есть темная масса, но с ней можно делать что угодно. Она сама не является источником национализма. Национализм — это вообще не русская ментальность. 

— А русская какая? 

— Общинность. Ради общего дела пожертвовать собой — это по-нашему. Главное, национализм никогда не был реальной проблемой. Вспомните, как легко она решалась в Советском Союзе — тут же наказывали. Когда Сталину в конце 40-х понадобился антисемитизм — его подпитывали. Когда стал не нужен — не подпитывали. Но чаще всего вывеской национализма сейчас является проблема трудовой миграции. А вот это — в отличие от национализма — реальная проблема. С ней весь мир не справляется. И никогда не справлялся. И Рим погиб от трудовых мигрантов. Что, его варвары захватили? Рим захватили гастарбайтеры. Для того чтобы решить эту проблему, нужна высшая политическая математика, а для этого должно быть правовое государство, где работают механизмы обратной связи, корреляции, регулирования. 

— В какой стране мира существует правовое государство, близкое к идеалу? 

— Это оксюморон, круглый квадрат: если оно правовое, то оно по определению не идеальное. Потому что правовое государство — это постоянно меняющаяся конкурентная модель. Но есть, конечно, Европа, причем со спектром очень разным: тут и монархии, и социал-демократия, и что угодно — но машина работает. Центр, который по привычке называют Западом, сейчас немного притормозил, вместо него возникает полицентричная система: появляются правовые государства или близкие к правовым — Бразилия, Индия. Китай, может быть, на пути. Юго-Восточная Азия. Оказалось, что деление на запад-восток, на нации — это полная ерунда. Потому что раздел проходит не по государствам, а по традициям: Южный Вьетнам и Северный Вьетнам, Южная Корея и Северная Корея, Западная и Восточная Германия. Любое территориальное этническое образование обязательно расколется на эти две модели: правовую и «традиционную». Противостояние идет между этими двумя моделями. Сейчас мы находимся на этапе победы правовых государств. Посмотрите на глобус. Сравните с 1950 годом. Мир понял, что правовая модель дает еще и благосостояние. Там, где это поняли, там, где есть необходимый минимум трудоспособного дисциплинированного населения, там все идет очень неплохо. 

— Как в эту картину мира вписываются теракты, массовые расправы? Огромное количество иррационального? 

— Ничего иррационального в истории мне не попадалось. И современный терроризм очень рационален. Это, во-первых, прекрасный бизнес. Во-вторых, нового типа политическая сила. Ясно, что правовые государства сейчас побеждают, но внегосударственные силы, которым это не нравится, нашли форму мировой сетевой организации без всякого государства. Они оказались сильными, пассионарными и экономически эффективными. 

— Цель? 

— В чем цель быть преступником? Ему труднее быть непреступником, ему проще взять все сразу и сейчас. Он пользуется нишами, которые предоставило ему несовершенное государство. Какой-нибудь X никогда не стал бы ни успешным политическим лидером, ни бизнесменом — а тут он собирает армию, он теперь серьезный человек. У него берут интервью, его не убивают, а сажают в тюрьму, он из тюрьмы пишет мемуары, потом выходит на свободу, опять собирает армию. Интересная жизнь. Вспомните нашего Михаила Бакунина. Он собрал армию и по всей Европе гулял, и везде его встречали, поили, кормили. Это была культовая фигура задолго до Че Гевары — красивый, пассионарный. Рихард Вагнер, как считается, с него написал Зигфрида. Они дружили, вместе делали революцию в Дрездене. 

В легитимации современной власти чего-то не хватает 

— Вы сказали «я монархист» в шутку? 

— Ну в шутку. Но доля серьезности в этом есть. В легитимации современной власти чего-то не хватает. Источником власти всегда были божественные санкции. Только в XVII–XVIII веках появилась идея делегирования полномочий власти от общества, через электоральные механизмы. Религиозные санкции стали не нужны. Но не все так просто. Монарх отвечал не перед народом, а перед Богом. Это смешно звучит сейчас, но народу это проще понять. Народ тоже знает, что он не сахар, что он источник произвола и дури. Легче признать, что есть еще одна точка — более высокая, над народом. Монархи верили, что предстанут перед Богом. Иван Грозный точно знал, что будет отвечать за все, поэтому за полчаса до смерти быстро постригся в монахи. Назовем это мифологемой, но это очень серьезная мифологема. Диктатор Франко в конце жизни сознательно реставрировал монархию и лично воспитывал будущего короля. Дал ему власть. И оказалось, что он прав, потому что когда хунта решилась на переворот, монарху было достаточно заявить, что он ее не поддерживает, — и все! За 15 минут все успокоилось. Народ понимал, что есть такая точка коммуникации с нацией, культурой, а для кого-то с Богом. То есть то, что раньше называли авторитетом. Сейчас авторитета нет, но скоро он все равно понадобится. Солженицыных, Сахаровых нет, а сейчас и не надо. Почему многие, приходя на площадь, говорят: ну выключайте вы уже свои микрофоны — что нам слушать? Мы все знаем. И мы про них, и они про нас. Вот Роман Доброхотов пошел на акцию протеста и стоял с совершенно чистым листом — и получил пять суток за это. 

— Вы не переживаете за него? 

— Как же не переживаю! Отец я или где? Но я никакого влияния на него не имею. 

— Были ли у Болотной альтернативные пути развития? Хотя и есть шаблонная фраза, что, дескать, история не знает сослагательного наклонения... 

— Во-первых, история знает сослагательное наклонение. Потому что история — это сетка возможностей. Иначе это не история, а природа, которая есть связь причин и следствий. А история возникает тогда, когда есть возможность выбора. При первой возможности, когда, например, посадят людей, которые проходят по «болотному делу», — может быть, триста тысяч выйдет. Мы же не знаем, как это складывается. И не надо делать вид, что мы знаем. И главное, зачем нам это знать? Зачем занимать позицию каких-то надысторических сил — мы-то с вами внутри истории. Тому, кто скажет «я знаю», я не поверю. Но есть тенденции, есть силовые линии. Они понятны. Люди не хотят так больше жить. 

Политика — это действие в зоне проклятия 

— Помню ваш замечательный курс «Философия власти». Как нынешняя власть себя понимает? Каковы отношения власти и церкви? Был эпизод, уже не очень свежий, но очень красноречивый, когда священник пытался поцеловать руку Владимиру Путину, а тот ее отдернул... 

— Напрасно отдернул. Мог бы и не отдергивать. Почему Зосима перед Дмитрием Карамазовым на колени встал? Потому что тот «великое страдание» примет. Человек в сане понимает, что политика — это действие в зоне проклятия, это страшное испытание, он целует руку брату по власти, только не духовной, а светской. Я здесь ничего скандального не вижу. Вообще же это мучительный сюжет в истории христианства. Ведь оно возникло как эсхатологическое собрание людей, ждущих конца света, потом христианам просто навязали роль государственной религии... Вклад Нового времени в культуру еще и в том, что оно научилось отделять церковь от государства. Церковь защищает духовные ценности, но не лезет в политику. Политика защищает уязвимую часть церкви, но не лезет в духовные дела. Сейчас новая модель, но все равно она предполагает, что государство является союзником всех церквей.

— Осталось модернизировать принцип «самодержавие, православие, народность»? 

— Пожалуйста. Правовое государство, гражданское общество и духовное ядро в виде совета разных церквей. Чем плохо? Уваров был большой молодец, я его очень уважаю. Его гениальная идея Священного союза — тоже одна из версий правового государства — была впоследствии искажена. Этот проект борьбы с революцией при помощи культуры и правового государства придумали наши вместе с немцами. У нас из-за декабристов все сорвалось. Они так напугали государей, что те решили немедленно закрутить гайки. 

— Какая это была уникальная нравственная точка в истории России! 

— В то время это было модно. Военная интеллектуальная элита (в аристократическом мире это звучало естественно) часто совершала перевороты. Симон Боливар, например. Испания XIX века. Ну и наши решили... Но, как всегда, русский сюжет оказался другим. Действительно, моральная точка была очень важная. А исторически это негативно окрашенное событие в истории России: они остановили реформы, которые шли сверху. 

— Истерически недотерпели. 

— В Пестеле никакой истерии не было. Пестель был полу-Наполеон, он был настоящий монстр. 

— Наполеон для вас фигура негативная? 

— Негативная, хотя красивая. Когда был подростком, я запоем читал все книжки про Наполеона. Но вообще-то это первая редакция Гитлера. 

Внизу — гражданское общество. А сверху — банда 

— Чем же Наполеон плох? Демократию народам принес... 

— Специфическую демократию. На нижних уровнях действовал пресловутый наполеоновский кодекс, то есть гражданское общество с законами и демократией. А наверху — банда. Когда этот кодекс писали, Наполеон произнес ключевую фразу: «Законы должны писаться кратко и неясно». Потому что он сам их интерпретирует так, как ему угодно. Он был полуфашист. Настоящий урка корсиканский. Что он с культурой сделал! 

— Ну газеты позакрывал, подумаешь! 

— Я не могу узурпатора считать достойным человеком. Он первым опробовал модель: внизу нормальное государство, а наверху криминальная верхушка. Он сломал Францию. Если бы не он, мир говорил бы сейчас по-французски, а не по-английски. До Наполеона Франция проводила колоссальную культурную политику, вся мировая интеллигенция говорила на языке Франции. Он сломал нацию, уничтожил ее безумными войнами. Это была тоталитарная модель, создание унитарного контролируемого общества с контролем над умами. Многие тогда почувствовали, что это сила не политическая, а сатанинская. Идея «Наполеон — Антихрист» была в то время общим местом в религиозном дискурсе. Если бы они подружились с нашим Павлом или Александром, миру бы пришел конец. Павла очень вовремя грохнули английские спецслужбы, хотя его хочется пожалеть. Наполеон с Александром не сдружились. Сталин с Гитлером поссорились. В обоих случаях это был бы конец миру. Никто бы не смог противостоять... Так что небеса пока хранят этот мир.

 

Сергей Собянин рассказал о миграционной политике в Москве
«Москва — российский город»А.Б.: Прежняя московская власть провозглашала четкую политику, касающуюся жизни мигрантов в городе: в Москве не будет национальных районов, не будет гетто. Но они все равно потихоньку уже где-то начинают формироваться. Москвичи знают, что в Люблине много людей из Азии, которые работают на рынках. Какова ваша политическая позиция? Может быть, стоит сделать цивилизованные, но все-таки национальные кварталы? Или Москва как была, так должна остаться городом, в котором все живут рядом, вперемешку?
С.С.: В мировой практике пытались создавать такие гетто, районы с монокультурой. К сожалению, ничего хорошего из этой идеи не получилось. И даже последние события в патриархальной Швеции показали, что это очень опасно — формировать такие районы. Я категорически против этого. Считаю, что Москва — российский город и такой она должна оставаться. Не китайским, не таджикским и не узбекским. Мы всегда рады гостям. Россия — многонациональная страна, все национальности и традиции перемешаны. Выделять их отдельно, противопоставлять другим культурам очень опасно, просто взрывоопасно, особенно для нашего города.
Видео. Сергей Собянин о миграционной политике в Москве
А.Б.: Самую большую долю мигрантов в Москве сегодня составляют люди, приехавшие из Средней Азии. Их много — это видно на улицах, в транспорте. Как к ним относится городская власть — как к сезонным рабочим, которые приехали и уехали, или как к людям, которые здесь скорее всего останутся и сейчас нуждаются в ассимиляции?
С.С.: Я против того, чтобы эти люди просто так оставались. Если кого-то оставлять, то в первую очередь русскоязычных, с адекватной нашим традициям культурой. Соотечественников — так мы их условно называем. Людям, которые плохо говорят по-русски, у которых совершенно другая культура, лучше жить в своей стране. Поэтому мы не приветствуем их адаптацию в Москве. Я считаю, что скорее всего это сезонные рабочие, которые, поработав, должны ехать к своим семьям, в свои дома, в свои страны.

— Убийца британского военнослужащего — не мусульманин, а преступник, который ни в коем случае не может оправдать свои действия, прикрываясь религией, которая выступает против насилия, — пояснил «Известиям» зампредседателя Духовного управления мусульман Европейской части России Дамир Гизатуллин.
http://izvestia.ru/news/551091#ixzz2UqfrDDuC

Конечно, с криком "Аллах акбар" резали британского солдата в Лондоне кришнаиты.

Убийцы не скрывали мотивов своего преступления, называя это местью британским военным за гибель мусульман во всем мире. Террористы явно рассчитывали быть убитыми на месте преступления и набросились на прибывших полицейских

Убийцы - молодые нигерийцы. Один из них- 28-летний Майкл Адеболаджо, известный в районе радикальный исламский проповедник. Он родился в семье христиан, но принял ислам после того, как закончил учёбу в колледже в 2001 году. Такой вот"не-мусульманин", специально решивший умереть с исламским кличем на устах ради того, чтобы провокативно подставить самую мирную религию.

У его действия есть своя отнюдь не карикатурная логика:
если дать себя убедить в том, что западный мир ведет борьбу против мира ислама, то можно считать себя партизаном в тылу врага. И найти кучу оправдательных цитат в Коране. Мол, на войне как на войне.

И тут рождается вопрос: уважаемый Дамир Гизатуллин сам никогда не произносил речей о гнусном Западе, который ведет войну с миром правильной веры и с его ценностями и укладом?

Такая проповедь в исламском мире отнюдь не является маргинальной. Более того, это майнстрим. И даже российские официальные исламские сайты держат своих читателей в боевой готовности, воспитывая в них чувство ежедневной оскорбленности.
Не надо обманывать себя - избранная тактика культивирования своей оскорбленности и обиды даже на Крокодила(1) будет неизбежно порождать партизан-убийц. И эти партизаны будут порождением именно мусульманского мира и избранной им политики, а отнюдь не плодами воспитания по Корнею Чуковскому.

Ясное дело, та же мутация ждет и православный мир при его дальнейшей правослактизации.

Ясно, что настырная пропаганда своей всегдашней невинности и белопушистости вкупе со столь же постоянным нагнетанием комплекса обид и преследования дает хорошую управляемость массой. Но побочный эффект этой пропаганды - появление самоактивирующихся и самовзрывающихся партизан.


(1)http://diak-kuraev.livejournal.com/481794.html А также: "Редакция, подготовившая книгу, пусть они выяснят, кто стоит за этим и какими мотивами он руководствовался. Мы вовсе не исключаем, что это могло оказаться умышленной провокацией". http://www.islam.ru/content/obshestvo/8000

(diak_kuraev)

 

Исповедь русского беженца из Таджикистана

Три раза в неделю с Казанского вокзала отправляет пассажирский поезд Москва-Душанбе. Три раза в неделю на вокзале царит хаос, давка и беспредел. Хотя, нет, беспредел и хаос царят здесь круглосуточно, но вот давка, ОМОН, и тысячи таджиков можно встретить не каждый день. На железнодорожных форумах советуют избегать этого поезда. Помимо непредсказуемой обстановки внутри состава, пассажир рискует столкнуться с чрезвычайно пристальным вниманием российских правоохранительных органов, проверяющих этот поезд особенно тщательно. Последнее относится главным образом к случаю, когда поезд направляется в сторону Москвы.



Это первый пост про посадку на поезд в Москве. Дальше будет больше ;)

01. Эта толпа на вход на перрон. Сотни людей орут и кричат, у всех огромные сумки.


02. На входе дежурят сотрудники ОМОНа, они проверяют груз.


03. Собаки ищут наркотики.


04. Как утверждают сотрудники полиции, практически все, что увозят таджики домой - ворованное. Здесь можно встретить и корзинку из Ашана и лопату со стройки. Воруют велосипеды, телевизоры, одежду, даже стройматериалы.


05. По словам одного полицейского, недавно на поезде пытались вывезти трактор Беларусь! Да, именно трактор. Его разобрали и на одной из станций быстро загрузили в вагон. Колеса загрузили в тамбур, а мост, двигатель и другие детали раскидали по вагону.


06. Очень много желающих забраться в поезд без билета. ОМОН окружает состав и перерезает зайцам все пути.


07. Кстати, есть специальные люди, которые проведут на поезд без очереди и досмотра. Местная мафия работает на вокзале не первый год.


08. Тем, кому удается прорваться на перрон, очень рады. Большинство людей совершает по несколько ходок, так как весь груз за один раз сложно увезти.


09. Сдавать в багаж, как это положенно по правилам, никто ничего не хочет. Во-первых - проблемы с документами, во-вторых, проще заплатить взятку на границе, цем оплачивать пересылку в багажном вагоне. Вывезти из Москвы ворованный холодильник стоит 1000 рублей, за телевизор надо отдать 500. Один поезд из Москвы оставляет на границах около миллиона рублей.


10.


11. Внутри вещами заставляют все свободное пространство. Зачастую барахло грузят на нижнюю полку, а спят в багажной наверху.


12.


13.


14.


15. Сразу прошу заметить. Я не обвиняю этих людей в воровстве. Я просто рассказываю то, что мне сообщили сотрудники полиции. Но мне кажется странным, что человек везет домой старую тачку и канистру с бензином!!! ;) Кстати, различные емкости с топливом пользуются популярностью у пассажиров, на безопасность всем плевать.


16.


17. Кстати, я уже присмотрел себе билеты и скоро планирую отправиться в увлекательное путешествие в солнечный Таджикистан.


И еще, очень часто оперативные сводки об этом поезде выглядели так:

"Накануне сотрудники таможенного поста ЖДПП "Аксарайский" Астраханской таможни при проведении таможенного контроля пассажиров поезда № 319 сообщением Душанбе-Москва обнаружили в подкладке сумочки проводницы одного из вагонов - гражданки Таджикистана - 4 грамма опия. В ходе дальнейшего осмотра купе в вентиляционном люке над входной дверью служебного купе было обнаружено другое наркотическое вещество - героин весом 863 грамма." Или так: "Нелегалы часто действуют не в одиночку, а целыми группами. Так, при досмотре поезда «Астрахань-Душанбе» задержаны 15 граждан Узбекистана, которые без соответствующих документов возвращались домой."

Я также публикую некоторые посты на Google+. Все самое интересное по-прежнему в Твиттере!

 

   

 

 

 

 

 

 

- Уезжаю, хочу поговорить с тобой, - сказал Ваня и, закинув в рот нацвая, начал рассказывать...

- Вам, русским, скоро конец. Вы не понимаете - что происходит. Вас скоро будут вырезать. Ну почему вы такие глупые?! Неужели вы не видите - сколько нас, мусульман, вокруг вас? Вы что, не видите, как ваше еврейское правительство специально завозит нас всё больше и больше? Нас уже много, очень много, а скоро нас станет больше вас.

Мы живём на ваших фабриках и заводах по 300-500 человек, мы не курим, не пьём, не наркоманим. Многие из наших молодых активно занимаются спортом, у всех есть холодное оружие, а у некоторых уже и огнестрельное. Не верь тому, что нам платят копейки. Нам платят больше вас. Например, я на стройке получаю 40-45 тысяч рублей. А вам говорят, что мы работаем за 10 тысяч - вас обманывают, это сказка для участкового, чтобы меньше платить ему "за крышу"... пока платить.

У нас, т.е. у наших руководителей, есть глобальный план. Они не сами его придумали, наши хозяева, они сами пешки, хотя и ездят на дорогих машинах и имеют в собственности магазины, рынки, рестораны...

План этот скорее всего придуман даже не вашим правительством, а кем-то ещё выше. Он заключается в том, что все мы знаем, что нам делать в час Х.

Мы хорошо организованы. Когда настанет час Х, мы выйдем все и начнём кровавую резню.

Мы припомним вам все унижения, все страдания, которые вы нам причинили за последние 10 лет - как вы презирали нас, как людей третьего сорта, как вы кидали нас на деньги, как травили нас ваши продажные менты...

У нас есть разнарядки - кто кого будет убивать. В первую очередь мы убьём в каждом городе всех ваших ментов, всех чиновников, а также руководство предприятий, где мы работаем. Мы убьём всех ваших священников и сожжём все церкви и монастыри. Это не составит особого труда.

Более подготовленные из нас займутся уничтожением военных из воинских частей, расположенных в нашей зоне проживания - у нас всё распределено. Затем мы займёмся обычным людом, мы будем убивать вас прямо в ваших кроватях.

О каком ОМОНе, о какой армии ты говоришь?! Нас в Москве и в Московской области, в Питере и Ленинградской области и т.д. и т.п. - больше в десятки раз, чем ваша полиция и армия вместе взятые в каждой области. Нас - легион. У нас грамотное руководство, мы все поделены на отряды, бригады и т.п.

Посмотри гастарбайтерам в глаза - мы вас уже не боимся, как 5-8 лет назад. Мы сильнее, дружнее и организованнее и мы ещё недолго будем жить в вагончиках и подвалах фабрик. Мы будем жить в ваших домах и квартирах, мы и сейчас плодимся и размножаемся в таких условиях, а когда мы переедем в ваше жильё - мы будем размножаться как кролики.

И никто вам не поможет, т.к. ваше правительство, выполнив свою миссию - свалит к тем, кто всё это заказал и проплачивает. А заграница только будет хлопать в ладоши - смотря, как убивают русских.

Они лишь введут сюда свои войска и спецподразделения для ликвидации вашего ядерного оружия, но мы не будем им мешать и позволим забрать всё, что им нужно - это тоже часть этого плана.

Зачем всё это? Это сейчас вы разбежитесь все по лесам, когда всё начнётся, но вы не всегда были такими. Вы - великий народ и поэтому вы должны быть уничтожены, именно как народ со своей культурой и верой.

Зачем я тебе это рассказал? Ты мне не сделал ничего плохого. Я уезжаю и больше не вернусь, т.к. я болею и не могу больше работать. Хочешь совет? Уезжай. Забирай семью и уезжай. Или хотя бы найди себе пока место, куда можно будет свалить при первой же возможности. Где найти, куда ехать - не знаю.

Когда настанет час Х? Никто из нас не знает, но мы ждём. Я думаю, что примерно - лет через 5, одно могу сказать - это будет при нынешнем режиме, при этих людях, кто управляет сейчас вами.

Только они могут дать гарантию своим хозяевам, что выполнят их заказ до конца.

- Ладно, пойду собираться... в Москву скоро выезжать - на поезд. Пока, мент. Береги себя и семью... Прощай.

P.S. Написал почти слово в слово, по памяти, как говорится, "почём купил, за то и продаю". Без комментариев. Комментарии жду от вас...

Блогер oper_v_zakone

ПОСЛЕСЛОВИЕ

Этим постом я хочу подвести итоги поста "Сценарий резни русских от старого узбека".

Ну, во-первых, если честно, я не ожидал такого интереса к  данному посту. А если ещё более честнее - я офанарел. Ибо такой массовой реакции на пост просто не ожидал: пост в общей сложности набрал свыше 20 тысяч просмотров за 5 дней (из них 12 тысяч за первые сутки), свыше 800 комментов (на момент написания данного поста), которые продолжают поступать до сих пор, около 100 сообщений в личку, а в рейтинге ЖЖ по просмотрам мой блог за первые 2-ое суток после публикации поднялся с 34327 места на 39, опередив даже Михаила Прохорова (сейчас - 150 место и будет конечно падать, Миша, не ссы). У меня такое тут в первый раз, к такой публичности я не привык и был в лёгком ступоре.

Спасибо всем за ваши комменты, кроме тех, кто оскорблял в них меня, а также кроме троллей и провокаторов.

Итак, ПОСЛЕСЛОВИЕ. Оно будет в двух частях.

 

Часть первая: ОТВЕТЫ НА ВОПРОСЫ

Вопрос 1: сам ли я написал этот пост, или этот пост написан другим автором?

Ответ: сам, со слов рассказчика (узбека Вани), примечание: я не пользуюсь услугами кого-либо для написания постов.

Вопрос 2: является ли пост заказным, вбросом или провокацией?

Ответ: нет. Пост был написан мною от души, по собственной инициативе, без каких-либо политических целей.

Вопрос 3: является ли пост фейком?

Ответ: нет, пост написан со слов рассказчика, рассказ Вани имел место в день написания поста.

Вопрос 4: верит ли сам автор в то, что рассказал Ваня?

Ответ: верю, но, как сказал тут один комментатор - если разделить всё на 2-3 раза и плюс моё личное мнение (в части 2 данного поста)

Вопрос 5: пытался ли автор перепроверить и доказать правдивость Ваниного рассказа путём арифметического сложения "живой сили противника" с русским населением + МВД + армия + ФСБ и т.п.?

Ответ: нет, не пытался и не собираюсь, пост просто написан со слов, при этом мною сделана приписка "без комментариев", т.к. пост не преследовал цели убедить и доказать читателям, что это правда, пост был опубликован как информация к размышлению.

Вопрос 6: автор сам вообще в теме гастарбайтеров?

Ответ: конечно в теме. Я за свой срок службы в ОВД повидал ОЧЕНЬ много гастарбайтеров разных национальностей. Я множество раз участвовал в рейдах по проверке строек, фабрик, заводов, частных владений и т.п., и не просто участвовал  - я множество раз общался с ними на протяжении всего срока службы, знаю про них если не всё, то многое.

Вопрос 7: знают ли правохранительные структуры про подобные планы "понаехавших"?

Ответ: конечно знают. Но сделать ничего не могут - закон тут не работает, не хватает полномочий. Кроме того, на совместных "частных мероприятиях" с сотрудниками другого ведомства - последние прямо заявляли: "нам известны даже их схроны с огнестрельным оружием, гранатами и боеприпасами, они сюда везут героин, часть продают, а часть меняют у наших бандитов и ссученных силовиков на оружие и боеприпасы, мы регулярно документально докладываем об этом высшему руководству, но мало того, что НЕТ КОМАНДЫ НА СПЕЦОПЕРАЦИИ, нам прямо говорят - следить, разрабатывать, документировать, НО - НЕ ТРОГАТЬ, так что ждём команды... не знаем - будет ли она вообще"

Вопрос 8: автор вообще сам русский? И какого вероисповедания?

Ответ: русский, во всяком случае так было написано в советском паспорте в графе "национальность", тип лица - славянский, но, подозреваю, что имею татарские корни. Православный. Степень веры на данный момент: молюсь как мирянин, исповедуюсь и причащаюсь (только в монастырях), читаю Священное Писание и другую православную литературу, верую во единого Бога нашего Иисуса Христа и в Святую Троицу.

Вопрос 9: кто такой узбек Ваня, существует ли он на самом деле и откуда в его сленге такие фразы, как "нас - легион" (которая и вызвала у некоторых комментаторов недоверие в Ванином существовании). Почему Ваня рассказал менту (!) о таком сценарии? И почему мент не отволок куда надо этого экстремиста-провокатора?

Ответ: узбек Ваня существует.  Его папа - кореец, а мама - узбечка. Родился Ваня в 1953 году в Северной Корее и жил там где то до конца 80-х. Получил высшее образование - инженер. Мусульманин, но - неверующий, за годы жизни в КНДР ему привили идеи чухче, но и их он не придерживается, одним словом - атеист. После развала СССР какое-то время пытался работать по специальности то ли в Узбекистане, то ли ещё где то в Азии, но жизнь поломало, и его занесло в Россию, где он с 2002 года плотно осел в Московской области в качестве простого гастарбайтера. Когда он пытался заявить очередным работодателям о своём образовании (чтобы получить работу посолиднее и денег побольше) - его били свои же коллеги, чтоб не высовывался и максимум, чего он добивался, это становился прорабом, но и то ненадолго - все вокруг воровали, а он воровать не умел, всех обламывал и опять получал в табло от подчинённых.

Всегда читал книги - классику и ещё что-то философское - я, честно, не помню. Познакомились мы с ним, когда ППС-ники его в очередной раз привезли к нам в отдел без регистрации и разрешения на работу и его как обычно заставили мыть полы в отделе, чтоб отработать штраф за это. Попросил у меня защиты и вообще помощи. Долго говорил, сказал - не могу больше так унижаться, сил больше нет. Менты прессуют, если работал на частном секторе - ещё и бандиты 30% денег забирают, свои коллеги-гастарбайтеры бьют и воруют. Сказал - помоги, денег дать не могу, но всё что касается ремонта и строительства, составления смет и т.п. - помогу всегда бескорыстно.

Помог. Пристроил его на один стабильный долгострой к одному нормальному русскому человеку, сам не рисовался - хозяин объекта сам построил всех гастарбайтеров и пояснил им, что Ваню трогать нельзя. Ваня был благодарен, каждую неделю пытался накормить меня узбекским пловом, но я как-то плов с узбеками не ем. Часто Ваня помогал мне с ремонтом квартиры и деревенского дома. Ну и конечно - сливал мне всю информацию про "коллег" - кто куда приехал, сколько человек, на какой объект и т.п. Несколько раз в качестве агента помог с раскрытием мелких хищений на стройках (крали стройматериалы и инструмент).

После моего увольнения общались редко - инфа мне от него стала особо не нужна, а ремонт дома заморожен в виду отсутствия денег на стройматериалы. Последний раз виделись этой зимой и вот теперь один раз перед его окончательным отъездом, когда он и поведал мне свой рассказ. Попрощались, и он уехал.

Резать Ваня никого не собирается, не той он породы. И вообще, признался мне - что не знает, сколько проживёт - весь больной, у врачей здесь ни разу не был, а на родине врачи... ещё те врачи.

Я думаю, теперь вы понимаете полный ответ на этот последний вопрос.

Часть ВТОРАЯ: Моё личное мнение о ситуации с мигрантами из стран СНГ.

Я считаю, что Россия уже полностью зависит от мигрантов, в первую очередь - от азиатов. Мигранты стремительно заполняют нашу территорию, а народ, исконно проживающий на наших землях - и русские и татары и другие коренные народы - просто не имеют никаких возможностей для самореализации, достойного заработка и вообще нормальной жизни. Наиболее продвинутые - уезжают за бугор, особенно молодёжь. Опору нашей экономики уже составляют мигранты. Коренное население занято в основном лишь в сфере услуг и в нефте-газовой сфере, которую власти пока боятся отдать на откуп мигрантам в виду их очень низкой квалификации - так можно потерять всю сферу и нечего будет гнать на Запад.

Властям ОЧЕНЬ выгодны мигранты. Им не нужно нормальное жильё, больницы, школы, детские сады и хорошие условия на работе, соблюдения техники безопасности и т.п. Тем более при огромном источнике дешёвой рабочей силы, которую устраивает её положение - зачем создавать высокотехнологичные предприятия, закупать новейшую технику, на которой надо учить работать профессионалов? Тысяча таджиков за год голыми руками с 1 мастерком на двоих построит в чистом русском поле новую Пирамиду Хеопса за 1000 рублей в день на человека.

Мигранты выгодны всем ветвям власти: чиновники распиливают под них бюджет, правоохранительные структуры берут с них взятки, правозащитники пилят деньги, направленные на борьбу с ксенофобией и т.д. Мигрантам не надо повышать зарплату, как бюджетникам, они не бастуют (пока) и им вообще по фигу, что будет дальше с Россией - им нужны только деньги.

Кроме того - поток мигрантов в Россию очень выгоден властям тех стран, откуда они к нам едут. Ведь кто едет? В основном - молодёжь, горячая азиатская молодёжь, которая в своей стране как раз и устраивает и погромы, и цветные революции. Таким образом, поощряя их иммиграцию в Россию, власти этих стран убивают как минимум трёх зайцев: вытесняют молодую протестную биомассу, получают с их зарплат значительный приток денег в свою экономику и мирным путём колонизируют Россию до момента "часа Х", когда уже можно будет диктовать условия российским властям.

Самое страшное на данный момент, что мигранты совершают более 50% всех преступлений у нас в стране, большинство из них связанно с насилием. Ведь очень многих мигрантов кидают на деньги, они теряют работу, а кушать - хочется всегда. Они убивают своих коллег за зарплату, совершают кражи, грабежи и разбои. Например, у нас в городе они отнимают сотовые телефоны и деньги у детей и женщин, насилуют и детей и женщин, а у нас в деревне - по ночам воруют кур, коз и овощи с огородов.

Кроме того, многие мигранты являются переносчиками страшных болезней: ВИЧа, туберкулёза всех форм, кишечных и кожных заболеваний.

Теперь, собственно, про "Час Х". Посмотрите, что твориться в Европе. Тут вообще без комментариев. Когда в нашей стране мигранты обживутся уже основательно и "пустят корни" - поженятся, нарожают детей - они БУДУТ ТРЕБОВАТЬ, ибо недолго ещё им оставаться безликой и бесправной рабской биомассой. Они в любом случае вступят в конфликт с местными властями, ощущая себя уже полноправными гражданами страны - они будут требовать пособий на детей и по безработице, достойной зарплаты, больниц и детских садов. А их дети вообще уже будут считать Россию своей родиной.

В любом случае случится кровавый конфликт с коренным населением, который всех этих "благ" уже давно лишён и у которого слишком велик разрыв с мигрантами - в традициях, вере, социальному положению, образе жизни, уровне образования и т.д. За оружие возьмутся и те и другие, и тут надо понимать, что путём бездумных и антинародных реформ власть создала огромную протестную массу внутри страны: бывшие "не прошедшие аттестацию" менты, сокращённые военные и просто коренное население, которое не голосует за "Единую Россию". Вот тогда и начнётся кровавая баня, НО: А какую позицию займёт тогда власть? Страшно себе представить.

Рассуждать об этом можно бесконечно. Вопрос, как обычно: что делать?

Моё мнение: на уровне федеральной власти - как минимум - немедленно вводить визовый режим с Узбекистаном, Таджикистаном и Киргизией, запретить трудоустройство граждан этих стран без наличия российской визы. Разрешение на работу давать только по приглашению принимающей стороны, берущей на себя полную ответственность за содержание и медицинское обслуживание гастарбайтера. При въезде в Россию каждого гастарбайтера дактилоскопировать (снимать отпечатки пальцев) и фотографировать, заносить эти данные в общую базу. Рабочая виза должна действовать только на территории того региона, откуда поступило приглашение на работу. Отслеживать и контролировать точное местонахождение гастарбайтера, обязать работодателя за неделю до окончания визы гастарбайтера покупать тому билет и отправлять на родину. Рабочие визы давать на срок не более года.

Коренное население должно иметь преимущество в устройстве на работу, и чтобы только в случае невостребованности вакансии у коренного населения, можно было приглашать на эту должность иммигранта. Также необходимо упростить коренному населению регистрацию и приобретение огнестрельного оружия для самообороны.

Я не политик и не юрист - это пока всё, что пришло мне сейчас в голову. Тут надо вообще полностью менять весь закон о мигрантах.

Что делать на нашем, бытовом уровне? Опять же - моё личное мнение.

Объединяться. С друзьями, с родственниками, с коллегами, поддерживающими такую же точку зрения. Быть дружнее. Законно вооружаться. Не бухать, не наркоманить. Кому позволяет здоровье - заниматься спортом. Создавать общественные организации по своим национальным интересам, вступать в диалог с властью, даже если это ПЖиВ - большинство из них живёт здесь и необходимо объяснять чиновникам, что их дети независимо от пола и возраста - так же могут в любой момент подвергнуться страшному насилию со стороны мигрантов. Объяснять чиновникам, что в случае гражданской или этнической войны - "мест на Ковчеге" им хватит не всем и большинству из них так же придётся защищать свои дома с оружием в руках и что в их интересах, чтобы коренной народ в этот момент оказался на их стороне.

Двигаться, шевелиться, работать. Чтить закон, пока тот - который есть, но требовать нового. Быть вместе, быть организованными, чтобы, как казаки в Ставрополье, в случае опасности по одному телефонному звонку быстро собраться вместе с готовым планом действий.

В принципе - всё. Больше пока не знаю, что сказать. И так пост слишком большой получился.

А, главное забыл: более 20 тысяч просмотров поста про Ваню показало, что большинству из вас - НЕ ВСЁ РАВНО. Даже тем, кто тут крыл меня матом и пытался оскорбить - вам не всё равно. Ведь если вы "по другую сторону баррикад" - вам тоже не всё равно. А если вам просто всё равно - вам станет не всё равно в "час Х".

Удачи.Айболит.

Представители партии "Единая Россия" в очередной раз удивили страну глубиной демократизма и умением быть вместе с людьми и в трудностях, и в радостях. На этот раз яркий пример служения России продемонстрирован в Амурской области, в городке Райчихинске.
Здесь состоялась торжественная церемония вручения паспортов семи местным школьникам, достигшим соответствующего возраста.
В ходе церемонии, после выступления главы администрации города, слово взял член Райчихинского отделения «Единой России" Егор Матвеенко. Высморкавшись, как пишут информационные агентства, по привычке одним пальцем, он заявил школьникам: «Сейчас вы получите документы, удостоверяющие ваше гражданство России. Хотя вы и до этого были гражданами России. Вместе с этим, не существует такой национальности, как русский».
«Однако, существует российское гражданство. Вы это право получили по праву рождения, а другие, иностранные граждане, сдают специальные экзамены – выходит множество долгих нудных процедур. Зато перед вами теперь откроется много путей и дорог», – рассказал Егор Матвееенко дальневосточным школьникам.
Запись торжества была, разумеется выложена в Сеть и вызвала множество комментариев. Как всегда много мата и издевательских реплик по адресу главной партии страны. Более спокойные пользователи предлагают лишить единоросса российского гражданства, а некоторые комментаторы языка, а заодно научить сморкаться в платок.
Молчит, как обычно, только московское руководство "ЕР", хотя по такому конфузу неплохо бы дать соответствующие пояснения. Но не до того, то ли квартиры в США перерегистрируют, то ли "маленькие паломнические отели" в Германии. То ли заняты борьбой с "Московским комсомольцем", усмотревшим в поведении некоторых видных членов "ЕР" признаки низкой нравственности. То ли, что скорее всего, полагают, что произошедшее мелочь и не стоит внимания.
Между тем в Рунете настоящая буря, а запись уже просмотрели более 200 тысяч пользователей и это, конечно, только начало...

Принципы толерантности и соблюдения прав паршивой овцы позволяют ей успешно портить любое стадо.

В Новой Москве сотрудники Управления охраны общественного порядка (УООП) столичной полиции провели очередной рейд "Нелегальный мигрант". Хотели проверить Торгово-ярмарочный комплекс "Славянский мир" ( в народе Мельница), который пока еще стоит  за внешней стороной 42-го километра МКАДа, а обнаружили целый город нелегальных мигрантов.

Вот такой нелегальный городок обнаружили оперативники. Фото: Александр БОЙКО

Сотрудники полиции, Федеральной миграционной службы и Госнаркоконтроля приехали на рынок к восьми утра. Мигранты, заметив полицейских, побросали торговые места и рванули в Троицкий лесопарк. Полицейские за ними.

Городок мигрантов занимает приличную площадь Троицкого лесопарка.

На одной из тропинок лесопарка начальник 6-го отдела УООП ГУ МВД России по г. Москве Марат Бугулов заметил обычный гвоздь.

- Не успел ржавчиной покрыться, значит только выпал из кармана, - указал Марат, -  значит нам туда.

Через 200 метров в лесу стали встречаться гамаки.

- Мигранты натягивают среди деревьев целлофановые пакеты для мусора и в них спят, - указывает один из бойцов отряда ОМОН ЦСН ГУ МВД по городу Москве. - Не всем по карману крыша над головой.

Еще через 50 метров перехватило дыхание. Не лес, а сплошной сортир. Среди деревьев, как стаи бабуинов, от нас в разные стороны бегут жители нового города. Город состоит из сотен строительных вагончиков, которые стоят в три этажа. Есть улицы, забор и даже своя частная охрана. В интернете этот город можно найти на карте по голубым крышам недалеко от деревни Мамыри.

Нагромождение бытовок стало домом для сотен гостей столицы. Фото: Александр БОЙКО

Мигранты избрали новую тактику: чтобы избежать досмотра, оставляют комнаты закрытыми и выпрыгивают в окна. Около тысячи разбегаются по лесу, четверть ловят. Человек пять оказываются с окровавленными ножами в руках. Что-то кричат на ломаном русском языке. В руках полицейских оружие, ситуация накаляется. Но через секунду все проясняется: в честь рождения сына один из мигрантов по традиции решил зарезать двух баранов. Одному уже успели перерезать горло. Второго спасли сотрудники полиции.

Этого барашка успели вырвать из рук приезжих работяг, его собрату не повезло... Фото: Александр БОЙКО

Сотрудники полиции со служебными собаками ищут в комнатах наркотики и оружие. Но кто же его там будет хранить, когда вокруг лес. В комнатах попадаются перекрашенные велосипеды, элементы сантехники и офисной техникой. В одном из помещений находят виновницу торжества, которая кормит грудью мальчика.

- Три дня назад родила сына, - просят за нее мигранты. - Документы ее в порядке, сын родился в России (таких детей в области в год рождается уже треть) пусть кормит. Не трогайте ее.

Еще час назад здесь кипела жизнь со своими бытовыми проблемами. Фото: Александр БОЙКО

Сотрудники полиции соглашаются и отправляют женщину обратно в помещение. Остальных строят в шеренгу. В это время в соседних вагончиках начинается пожар. Кто-то из мигрантов забыл погасить сигарету, и огонь перекинулся на кровати.

Благо в рейде участвовали сотрудники МЧС России: они быстро организуют охрану, и пожар удается предотвратить. Кто-то обращает внимание, что рядом на улице лежат шесть баллонов с газом. На них мигранты готовят себе есть.     

Прямо во время рейда в одном из этих домиков начался пожар... Фото: Александр БОЙКО

Пока сотрудники МЧС занимались пожаром, сотрудник ФМС и полиции проверили более 258 мигрантов. В результате оказалось, что 212 таджиков, узбеков и киргизов находятся в России незаконно. Их на автобусах развозят по разным отделам полиции Новой Москвы.

- По базе ФМС установят их личности (90 процентов мигрантов там есть), - пояснил Марат Бугулов. - Если находятся в России с нарушениями, начальник местного подразделения ФМС отправит документы на мигранта в местный суд. Его ждет штраф и депортация. Бывает, что судья ограничивается штрафом, а бывает выдворением из России.

Некоторые среднеазиатские "Карлсоны" живут буквально на крыше. Фото: Александр БОЙКО

Подобные рейды сотрудники полиции проводят каждую неделю, но ситуация остается сложной. Денег на выдворение всех мигрантов нет.

Сотрудники полиции с легкой ностальгией вспоминают времена, когда в 1993 году мигрантов без всяких судов  выдворяли из России вагонами.

Кстати, не так давно мэрия Москвы потребовала убрать с территории "Славянского мира" все сараи и бытовки, в которых велась торговля и жили нелегальные мигранты, до 1 июля 2013 года. Все идет по плану: вот уже нелегальные мигранты переехали в соседний с рынком лес, где основали город, а на месте одноэтажных сараев и старого рынка, который, между прочим, стоит на сельскохозяйственных землях, возводятся новые трехэтажные, капитальные здания нового рынка.