Дочитала "Квинтет клерика". Согласна с мнением, что хуже интерпретировать образ клерика было просто невозможно.

Что делает Кеддерли на протяжении пяти книжек подряд? Высказывает сомнения в божественной природе своих сил, ни хрена не участвует в предписанных ритуалах, игнорирует служебные клерические обязанности, вместо выполнения обязанностей занимается разработкой усовершенствованного оружия, отмахивается от добрых советов собственных друзей, неуважительно отзывается о старших по ордену, планирует свержение настоятеля и захват власти над орденом с целью принудительной реструктуризации, отнимает свободу воли у этого самого настоятеля, взламывая ему психику, чтобы тот не путался под ногами, устраивает массовое сожжение врагов заживо, жестоко запугивает взятого в плен вражеского бойца (причем даже после того, как выяснилось, что он хороший человек), без сожалений убивает папу (даже не рассмотрев теоретически возможность его перевоспитания), а под финал без тени сомнений решается пожертвовать сроком жизни ради творческого проекта, не отказываясь при этом от идеи жениться. То есть ему нормально, что лет через пять его жена ожидаемо останется одна с маленькими детьми на руках.

Если бы это была вселенная "Звездных войн", то все было бы понятно - талантливый мальчик, знатным ситхом будет. Опять же, наследственность: убитый папа был злой колдун с манией величия. Сын явно пошел в папу - тоже, в общем, вырос тираном и эгоистом, для самомнения которого надо отдельный стул.

Однако тут не "Звездные войны", а "Забытые королевства", поэтому добрый бог Денир избирает это самое дитя своим представителем и изымает в его пользу свою божественную силу у помянутого выше настоятеля. Настоятеля при этом откровенно жалко. Он, конечно, был старый формалист и бюрократ, но жизнь положил на культ Денира и чистосердечно старался делать все как надо. В чем была особая божественная мудрость того, чтобы изъять силы у него и выдать их мальчику со всеми задатками тирана и деспота, это я не знаю. И чем дед заслужил, что его будет нагибать и насиловать в мозг юное дарование, непонятно.

Там в одном месте кто-то из персонажей наблюдает высокомерного лесного эльфа и говорит: "Ну, если добрые эльфы такие, то не хотел бы я встретиться со злыми". Так вот, если добрый бог Денир и избранное им человеческое существо действуют так, то со злыми божествами после этого определенно не хочется знакомиться. Более того, посещает мысль, что от божеств и их культов вообще лучше держаться как можно дальше. Практиковать вот псионику, например, как дроу из клана Облодра, или еще что-нибудь в этом роде; и никаких высших сущностей, ни за что, никогда.

https://kata-rasen.livejournal.com/1954894.html