Не могу решить, как относиться к кровожадности Роба Сальваторе. С одной стороны, из его романов должны были бы получаться изумительные мультики типа "Happy tree friends" на радость подросткам. Джерард Джонс (сценарист, историк комиксов, ныне официальный педофил) уверяет, что произведения с реками крови и брызгами мозгов способствуют снятию стресса и снижению уровня тревожности. Судя по их по популярности, чему-то они определенно способствуют, и может быть, действительно, снижению уровня тревожности.

Но нравственный посыл у этого всего очень странный. С одной стороны, есть Дриззт, который при всяком удобном случае проповедует что-то такое обобщенно христианское. С другой стороны, все положительные герои, включая самого Дриззта, испытывают очень приятные, положительные чувства, зверски убивая орков, гоблинов и тому подобные формы жизни. Сами себе они это объясняют тем, что вышеупомянутые формы жизни - прирожденно злобные, поэтому жизни вовсе не заслуживают, и раскроить им череп - очень хорошее, достойное занятие. Что-то в этом есть фашистское.

А с третьей стороны, вот есть Кеддерли, и он вроде как клерик, и вроде как у него есть внутреннее и профессиональное убеждение, что убивать нехорошо. Но его за это дружно презирают все, включая любимую девушку, поэтому скрепя сердце, клерик оперативно выучивается отрубать ближним руки, ноги и головы. И пока ему приходится рубить орков, гоблинов и других бесполезных, по общему мнению, существ, худо-бедно он с этим справляется. Но добить злую колдунью - человека! - у Кеддерли не поднимается рука. Поэтому он проявлет акт сострадания. Он ее не убивает. Он методично ломает ей каждый палец на обеих руках, чтобы она больше не могла произвести никакого колдунства.

Трудно вообразить, что читатель должен вынести из этого пассажа. Я, например, начинаю симпатизировать злодеям, поскольку те, во всяком случае, чистосердечно вредоносны, и всем понятно, чего от них ждать.

https://kata-rasen.livejournal.com/1953286.html