Радонежское городище. Белые Боги. |
Дневник |
Село Радонеж находится на берегу реки Пажи, притоке Вори. Мне встречались две версии происхождения названия этого места. Первое - по имени некого новгородца Радонега, который в XI веке основал тут поселение и назвал в свою честь. Вторая по названию славянского праздника Радуница, весеннее поминовение мертвых, адаптированного РПЦ. Даты праздника плавающие и зависят от Пасхи, праздник приходится на конец апреля-начало мая.
Серия сообщений "Подмосковье":
Часть 1 - Верея
Часть 2 - Можайск
...
Часть 17 - Вести с полей
Часть 18 - ***
Часть 19 - Радонежское городище. Белые Боги.
Часть 20 - По грибы
Часть 21 - Foinse
Часть 22 - Три дня в зимней сказке
|
Дом-музей Васнецова |
Дневник |
Дом построен в 1894 году по эскизам художника В.М. Васнецова. Здесь он жил со своей семьей до 1926 года Читать далее
|
Городище Клещин. Синь-Камень. |
Дневник |
На северном берегу Плещеева озера находится городище Клещин - самый древний населенный пункт славян в этом районе. Датируют его 10-13 веками. Городище прямоугольной формы, окружено валами, которые сейчас достигают 2 метров в высоту, а ранее были примерно 3,5 м. Постройки городища были из дерева, поэтому от них ничего не сохранилось Читать далее
Серия сообщений "Ярославская область":
Часть 1 - Переславль-Залесский
Часть 2 - Городище Клещин. Синь-Камень.
Часть 3 - Дендрарий
Часть 4 - Углич
|
Переславль-Залесский |
Дневник |
Переславль-Залесский основан в 1152 году Юрием Долгоруким. Изначально славянское городище (кривичей и ильменских словен) Клещин находилось на берегу Плещеева озера, но Юрий "перенес" поселение на берег реки Трубеж. О более ранней истории и Клещине в следующем посте. Читать далее
Серия сообщений "Ярославская область":
Часть 1 - Переславль-Залесский
Часть 2 - Городище Клещин. Синь-Камень.
Часть 3 - Дендрарий
Часть 4 - Углич
|
Музей декоративно-прикладного искусства |
Дневник |
Была вчера совершенно мельком в замечательном музее. Надеюсь, что получится еще посетить и как следует все осмотреть
Девичий праздничный костюм. Архангельская губерния, 19 - начало 20 века
Рубаха, сарафан, нагрудная одежда - коротена, головной убор - повязка, шейное украшение - ожерелок
|
Верейский краеведческий музей |
Дневник |
В городе Верея есть маленький, но замечательный краеведческий музей. Я в нем уже была, но прошлый раз не фотографировала. вчера я восполнила этот пробел. Надеюсь, вам понравится
маленькая коллекция окаменелостей, встречающихся в этом районе Читать далее
Серия сообщений "Подмосковье":
Часть 1 - Верея
Часть 2 - Можайск
...
Часть 9 - Некрополь Лужецкого монастыря
Часть 10 - Бородинское поле
Часть 11 - Верейский краеведческий музей
Часть 12 - Можайское водохранилище
Часть 13 - Лес - часть 1
...
Часть 20 - По грибы
Часть 21 - Foinse
Часть 22 - Три дня в зимней сказке
|
Для Linnen: Музей народного северного быта, Ферапонтово |
Дорогая Линнен!
Прости, что толком не поздравила тебя с днем рождения! Теперь вот немножко освободилась, и могу даже небольшой виртуальный подарок предложить - фотографии из музея народного северного быта в Ферапонтово.
Не скажу, что фотосъемка удалась, но надеюсь, что-нибудь тебе понравится. :)
Станки:
А главное - там были чудесные прялки:
Народные костюмы Вологодской области, 19 век:
|
Древнерусский женский ювелирный головной убор XI - XIII вв., рисунки-реконструкции Олега Федорова |
|
Некрополь Лужецкого монастыря |
Дневник |
На территории Лужецкого монастыря в ходе восстановительных работ было найдено некоторое количество надгробий разных периодов, чтобы их сохранить было создано импровизированный некрополь, захоронений под ними нет Читать далее
Серия сообщений "Подмосковье":
Часть 1 - Верея
Часть 2 - Можайск
...
Часть 7 - Борисово. часть 2
Часть 8 - Экскурсия по Можайску
Часть 9 - Некрополь Лужецкого монастыря
Часть 10 - Бородинское поле
Часть 11 - Верейский краеведческий музей
...
Часть 20 - По грибы
Часть 21 - Foinse
Часть 22 - Три дня в зимней сказке
|
Экскурсия по Можайску |
Дневник |
Вторая экскурсия, на которой мне удалось побывать, была организована и проведена председателем можайского общества краеведов, Матвеем. Небольшой исторический очерк о Можайске я уже писала в 2009 году, я постараюсь не повторяться и рассказать наиболее, на мой взгляд, интересные факты
Можайский кремль
Начну я с того, как на эти территории пришли славянские племена Читать далее
Серия сообщений "Подмосковье":
Часть 1 - Верея
Часть 2 - Можайск
...
Часть 6 - Борисово ч.1 Царёв Борисов Городок
Часть 7 - Борисово. часть 2
Часть 8 - Экскурсия по Можайску
Часть 9 - Некрополь Лужецкого монастыря
Часть 10 - Бородинское поле
...
Часть 20 - По грибы
Часть 21 - Foinse
Часть 22 - Три дня в зимней сказке
|
Без заголовка |
Дневник |
Метки: песни славян |
Дожиночная |
Дневник |
Метки: песни славян |
Древности Белозерья |
Давным-давно обещала продолжить посты о своем осеннем путешествии в Вологодскую область (когда расскажу про летнее путешествие по Ярославской - даже не знаю...), пока буду рассказывать фрагментами и показывать некоторые фотографии. :) Материалов очень много, наверное, придется на части разбивать. :) Надеюсь, не успею вам всем надоесть своими рассказами. :)
Просто я решила начать почаще ездить по России - как-то задумалась о том, что я крайне мало знаю что-либо о культуре собственной страны, особенно о древнерусском периоде.
Кириллов - очень симпатичный маленький городок, мне очень понравился кремль в историческом центре города, больше похож на крепость - очень мощный, огромный, как целый город. Стоит на самом берегу озера - вода плещется буквально рядом с крепостными стенами. Интересно, их весной не затапливает? Старинные здания, башни и церкви Кремля выглядят очень романтично. :)
Замечательная археологическая экспозиция "Древности Белозерья" создавалась в течении 2005 - 2007 годов, в 2007 году сотрудники музея получили за эту выставку государственную премию. Экспонаты выставки (4500 наименований) расположены в 4-х залах музея, возраст находок - от среднего мезолита (IX тысячелетие до н.э.) до позднего Средневековья (XVI-XVII вв), период Средневековья представлен наиболее обширно.
Я все фотографии загоняю под кат, смотрите осторожно, потому что решила оставить больший вес, чтобы можно было хоть что-то разглядеть. :) Очень уж красиво было. Конечно, фотографий, которыми я была бы хоть немножко довольна, мало - я умудрилась забыть дома мыльницу, а для большой камеры взяла только телевик, объектив обычный тоже забыла! В не очень просторных залах музея фотографировать было, мягко говоря, проблемно. :))) Постараюсь сделать более подробный пост про архитектуру, все-таки очень, очень красивое место. Читала статьи, что Кириллову нужна помощь, потому что требуется дорогостоящий ремонт, серьезная реставрация, это, конечно, заметно и невооруженным взглядом - многие здания выглядят очень ветхими, но все равно в целом этот памятник архитектуры производит грандиозное впечатление. Романтическая дорожка за воротами:
|
Археологи нашли в Суздале парадный топор русского дружинника 11 века |
Российские археологи при раскопках могильника в окрестностях Суздаля нашли инкрустированный серебром топор - парадное оружие русского дружинника 11 века, до сих пор было найдено лишь около 15 подобных предметов, сообщил директор Института археологии РАН Николай Макаров.
На пресс-конференции в РИА Новости, посвященной итогам археологического сезона, он рассказал, в частности, о результатах раскопок в Суздальском ополье. Здесь, на шекшовском археологическом комплексе, были найдены остатки могильника 11 века.
"Было исследовано основание огромного кургана, его основание - 18 метров, для древней Руси - это очень большая курганная насыпь", - сказал Макаров.
По его словам, сейчас этот предмет находится на реставрации.
Кроме того, в ходе раскопок были найдены самые первые с момента крещения Руси нательные кресты с грубым изображением Распятия. Это один из древнейших типов крестов, получивших распространение на Руси, отметил Макаров.
Археологи также нашли миниатюрные бронзовые топорики - амулеты дружинников; арабские, западноевропейские и византийские монеты, предметы вооружения и парадного конского снаряжения.
Ученые также провели раскопки церкви Бориса и Глеба в селе Кидекша близ Суздаля, которая была построена в середине 12 века князем Юрием Долгоруким. По преданию, храм возведен на месте встречи князей Бориса и Глеба, позднее храм сделался усыпальницей одной из ветвей Рюриковичей. В результате раскопок были обнаружены фрески 12 века, резная колонна, настоящей сенсацией можно считать открытие белокаменного основания престола храма, форма которого характерна для первых веков христианства на Руси.
|
The Rusalka Cycle - Songs between the Worlds |
Дневник |
|
Дзяды |
Вдогонку вчерашнему посту, небольшое уточнение по просьбе 
Linnen.
Несмотря на то, что в узком смысле под Дзядамі (я буду использовать белорусскую транскрипцию) понимается День поминовения предков 2 ноября, в нашей традиции существует несколько схожих праздников, объединенных этим названием.
Масленичные Дзяды (Мясоедные Дзяды, Дедова пятница) отмечались в пятницу на Масленичной неделе.
Дзяды.
|
Книжку нашла, делюсь |
Дневник |
Данная книга представляет собой масштабный труд талантливого русского писателя Аполлона Аполлоновича Коринфского (1868-1937), которому удалось собрать богатейший этнографический материал, исследуя запутанное переплетение сохранившихся языческих мифов и обрядов и христианства на Руси, историю всех праздников, поэтические воззрения славян на природу и мироустройство.
|
конь в деревянном зодчестве Руси и Северной Германии |
|
много-много прялок - 4 |
Дневник |
Созданная в Чистый четверг и в канун Нового года нить (либо шнурок) и надетая «знающим» людьми на запястье или поясницу человека, совершившего телесное и духовное очищение (по поверьям, баня и это умеет делать), способствовала благоприятному продолжению человеческой жизни и защищала от колдовства (поверим на слово).
В ночь перед Рождеством (зимнее солнцестояние), когда границы миров истончаются, прошлое-настоящее-будущее оказываются рядом, пряли программирующие нити.
Заканчивалось прядение 26 марта (по ст.ст.), к этому времени полагалось завершить последнюю пряжу, иначе сделанное «не пойдет впрок».
Вышивка, выполненная накануне пасхальной, ивановской и петровской заутрени (пороговые дни года), обладала особой магической силой. Одежда, созданная в значимое время года подразумевала обновление и возрождение.
|
