Праздник Середины Лета, а также его канун, которые отмечали 23-24 июня, похоже, имеет скандинавское происхождение, для древних кельтов, насколько это известно, самый длинный день года не имел особого значения. Но для людей, живущих по арктическому циклу, которые в зимние месяцы фактически лишены солнца, периоды, когда солнце набирает силу и теряет её, были гораздо важнее, чем для людей, живущих южнее. Вероятно, праздник проводился в честь Бальдра, северного бога солнца, которое к середине лета достигало своего максимального величия, а затем его сила начинала угасать.

Начало этого угасания отмечалось разведением погребальных костров.  О поздней традиции кануна этого праздника и самого дня в Скандинавии пишет Вигфуссон: «День Иоанна Предтечи в северных странах похож на Йоль, отмечаемый во время  Середины Лета, и в Норвегии и Швеции отмечается кострами, танцами и весельем.  Сказки о всевозможных феях и гоблинах связаны с кануном  дня св. Иоанна также как и с кануном Йоля зимой».  И касательно происхождения он пишет: «Происхождение этого праздника, несомненно, языческое, поклонение свету и солнцу, которое затем было приспособлено к христианскому календарю». Читать далее

Гу(и)ль Иван (Gŵyl Ifan), праздник в честь Иоанна Крестителя 24 июня, считался праздником середины лета, который традиционно отмечался в Уэльсе. Он  был одной из трех ysprydnos или ночей духов, когда мир сверхъестественного наиболее приближен к нашему (другие две: Нос Калан Гайав (Nos Сalan Gaeaf) 31 октября и Нос Калан Май (Nos Galan Mai) 30 апреля)

Ключевыми элементами праздника были: летняя береза (y fedwen haf), костры и зверобой или трава св. Иоанна. 

Читать далее