"Ад - это другие".

Взгляд на высказывание Сартра через призму адвайты.

Есть у одного замечательного французского экзистенциалиста Жан-Поля Сартра фраза, которая звучит так: Ад –это другие». Большинство людей считает, что фраза эта подтверждает тот факт, что все неприятности нам приносят только другие люди.  Они нам навязывают свои мнения и желания. Они указывают нам, что нам говорить, что кушать и чем чистить зубы. Какие книги читать, потому что они модные и по каким телефонам разговаривать, потому что они «крутые». С кем дружить, с кем спать, кого любить...

А ещё ведь «чужая душа потемки». И каждый встречный стремится нам это доказать, плюнув в лицо в ответ на желание помочь. Не ценят, не понимают, не уважают.

А так же пресловутый «комплекс неполноценности», который возникает лишь после сравнения себя с «другими».  А также любимый перфекционизм, который толкает человека на бесконечное усовершенствование себя, чтобы не быть хуже «других».

В общем, куда ни посмотри, куда ни обрати свое внимание – везде «другие». И нам без них нельзя и в то же время они – Ад. Все беды от Них.

Однако не стоит забывать, кто автор этих слов. А автор - Сартр, как известно, был махровым экзистенциалистом.  Если кратко, то суть этой философии заключается в том, что рациональное мышление порочно по причине того, что разделяет объект и субъект, тем самым деля мир на две составляющие – объективную и субъективную.  В то время как, по мнению экзистенциалистов, подлинная философия должна базироваться на единстве объекта/субъекта. И это единство воплощается в некой иррациональной реальности - «экзистенции».

Так вот,  с точки зрения Сартра, другие только потому другие, что мы их видим такими. Потому что,  мы считаем себя «я», а другой для нас – «вещь», отличная от «я». У главного героя романа «Тошнота»  эта самая тошнота возникает от того, что вещи «есть» и что они не есть «я». Пресловутая Двойственность. Разделение. На объект/субъект, на вещь/сознание, на себя/других.

Фраза, о которой сейчас идет речь, символизирует пьесу Сартра «За запертой дверью». Трое персонажей в одной комнате создают Ад, поскольку вынуждены общаться друг с другом. Каждый из них – палач для другого и жертва одновременно. Ведь каждый, по сути, является ограничителем другого, низведением свободного сознания до уровня «другой вещи»

Если мы когда-нибудь сможем  увидеть в Другом Себя. Узнать в Другом Самого Себя, тогда наступит конец  Аду. Ведь если нет Другого, а есть только Я, то откуда возьмется Ад ?