Раньше даже неграмотные люди отлично разбирались,
что означает тот или иной сюжет,
изображенный на иконах,
какие персонажи в нем второстепенные,
а какие главные,
им был понятен смысл каждого их жеста,
любого движения...
![](//img1.liveinternet.ru/images/attach/c/7/96/190/96190905_631A1EA57E774D7A9141607E416CA970.jpg)
Для того, чтобы прочитать
и правильно понять икону,
кроме хорошего знания Библии
и других религиозных сказаний,
надо знать язык символов,
потому что в иконной живописи
едва ли не каждый персонаж выражает,
помимо самого себя, еще и какую-то другую,
а иногда и не одну, сущность.
Например, восточные мудрецы -волхвы,
которые пришли поклониться новорожденному Христу,
олицетворяют одновременно три человеческих возраста:
юность, зрелость и старость,
поэтому на иконах им придавали соответствующий облик.
Какая же символическая мысль
заключена в этом изображении?
Ее можно прочитать так:
все человечество: и стар, и млад
- должно склоняться перед новой верой,
т.е. христианством.
Или Иосиф, земной, приемный отец Иисуса,
обязательный участник композиции
«Рождество Христово».
Когда он изображен беседующим с пастухом
- это вполне конкретный персонаж,
Иосиф, плотник из Назарета.
Но на некоторых иконах Иосиф изображен
сидящим в одиночестве, с полузакрытыми глазами.
В таких случаях эту фигуру толкуют как олицетворение
ночного покоя, тишины,
спустившейся на землю в час рождества.
Для того чтобы прочитать икону,
важно также знать язык жестов.
Если на иконе кто-нибудь изображен с рукой,
прижатой к щеке, - это знак печали.
А протянутая вперед рука с раскрытой ладонью
означает повиновение или покорность.
Все персонажи икон,
если только это не простые люди,
изображаются с нимбами над головой.
Нимб - символ святости или божественности.
Но они не одинаковы по форме.
У Бога-отца нимб звездчатый,
у Христа крестчатый,
у богоматери, ангелов и святых нимбы круглые.
Причем звезда означает обоготворение,
а круг - вечность, вечную жизнь.
![](//img1.liveinternet.ru/images/attach/c/7/96/190/96190907_6E3772E1796F46F8AFD8A7AA33F6E7BC.jpg)
Много в иконописи и различных аллегорий.
Дева в царском венце и мантии на троне - это весна;
крылатый нагой юноша, дующий в трубу, - ветер;
старцы и юноши, иногда и женщины
с узкогорлыми амфорами или урнами в руках,
из которых льется вода, - это олицетворение потоков и рек.
Определенные свойства человеческого характера
символизируют также изображения некоторых животных.
Медлительный, вечно пятящийся назад рак,
например, олицетворяет косность,
нравственное невежество.
Особое значение имеют и те предметы,
которые святые держат в руках и по которым
их легко отличить друг от друга.
Так, апостол Петр обычно изображается
с золотым ключом в руках.
Почему?
Согласно преданию,
Иисус поставил его своим наместником
на земле и вручил ему ключи от христианской церкви.
Когда святой Никола изображается
как Никола Можайский
(от города Можайска, который он,
по преданию, отстоял от врагов),
то в одной руке у него виден храм,
а в другой - обнаженный меч...
Не надо удивляться также и тому,
что на одной и той же иконе можно увидеть событие,
развивающееся во времени.
Древние мастера умели передавать на одной иконе
сразу целую историю, ее начало, развитие и конец,
а также что происходило до главного события
и что произойдет после него.
Причем чаще всего эпизоды следуют
не последовательно,
а вперемешку друг с другом.
Но это не только не мешает восприятию иконы,
а, наоборот даже усиливает впечатление,
потому что в иконе воспринимается не реальность,
а ее духовное содержание, заключенное в символах.
Источник
![](//img-fotki.yandex.ru/get/9060/133132459.20b/0_f1ab9_e6ad694c_S.gif)
|
|