Вязаная шаль. Схема вязания крючком.

http://pautinka.3dn.ru/publ/skhemy_dlja_vjazanija/kak_vjazat_shali/vjazanaja_shal_skhema_vjazanija_krjuchkom/20-1-0-430

ЖЕЛТАЯ ШАЛЬ С ЭЛЕМЕНТАМИ "ИРЛАНДКА"

 "Косы - символическое изображение веревок рыбака, и
представляют пожелание успешного дня в море, всевозможные сетки изображают
маленькие группы островов. Эти сетки иногда заполнены узором ирландского мха
или изображением морских водорослей, которые использовалась, чтобы удобрить
бесплодные районы и принести хороший урожай. Следовательно, сетки - желание
успеха и богатства. Узоры зигзагов, ломаных линий и цепочек обычно представляют
дорожки утесов, закручивающиеся на островах. Дерево Жизни - один из наиболее
распространенных узоров - выражение желания единства клана, с долговечными
родителями и сильными детьми."

Ручное вязание было широко распространено во всей Ирландии
по крайней мере с 17 столетия. Однако вплоть до начала 20 века нет упоминаний о
каких-то особых аранских свитерах. Островитяне вязали простые толстые чулки и
носки для рыбаков и "обычные" рыбацкие свитера - точно такие же,
какие носили французские, английские и шотландские рыбаки. Причем в самой
Ирландии эти свитера были известны как свитера "Гернси" (Гернси -
один из Нормандских островов, расположенных между Францией и Англией). Рыбацкие
свитера вязались из домашней неокрашенной шерсти, которая была не полностью
очищена от естественного жира, поэтому такой свитер обладал водоотталкивающими
свойствами. Рукава свитера были чуть укорочены, чтобы меньше намокали во время
работы в море.

История же собственно аранских свитеров начинается с 20
века, когда правительство страны, чтобы поощрить экономическое развитие
западных сельских регионов, финансировало программу обучения населения вязанию.
С 1914 г
начали работать классы для деревенских вязальщиц, и с середины 1930 -х годов
свитера аранского производства начали продаваться в Дублине. В 1920-х годах,
когда в деревнях было уже много опытных вязальщиц, распространилась мода вязать
красивый свитер с узорами мальчикам для первого Святого причастия. Естественно,
каждая семья стралась обеспечить своего ребенка лучшим образцом такого свитера,
и довольно быстро было разработано множество узоров. Образцами узоров служили
древние кельтские орнаменты, высеченные на памятниках языческой и христианской
культур, которых на островах сохранилось множество.

В 1950-х годах начался активный экспорт аранских свитеров в
США, что, несомненно, способствовало как развитию и усложнению самих узоров,
так и связанных с ними легенд, теперь уже отчасти как маркетингового хода.
Сегодня аранские семейные кланы, действительно, имеют свои образцы узоров,
которые хранятся в музее Аранских свитеров (есть и такой!).смотри верхнее фото

Другая группа исследователей ссылается на книгу «The Book of
Kells», в которой изображена первая аранская вязаная одежда (именно свитер с
характерным аранским узором) на пророке Данииле. Относится свитер к 8 веку.
Любопытно, что тогда вязали как раз мужчины, и вязали они гусиными перьями.
Сейчас, конечно, практичные спицы вытеснили перья, и увлекаются вязанием в
основном женщины.

http://www.beadsky.com/arani.php?ln=ru

http://www.igolkanitka.info/interest/inter_23.php.htm

Искусство изготовления кружев пришло в Ирландию в начале 18-го века. Школы кружевниц возникли одновременно в разных концах страны. Они открывались при монастырях (например, сестры-урсулинки владели техникой изготовления венецианского кружева), учредителями многих школ стали дамы из высшего общества, заботящиеся о бедных девушках (в те времена ирландские девушки с ранних лет работали в поле наравне с мужчинами). Задачей этих школ было внедрить рукоделие в массы, чтобы противопоставить свою продукцию европейским кружевным монополистам и дать возможность зарабатывать беднейшим слоям населения.

Во временя английского господства Ирландия была очень бедной страной. Земля принадлежала лэндлордам, а народ на этой земле работал - много и тяжело. Большая часть ирландского населения жила в кромешной нищете, в крошечных коттеджиках с земляным поломи соломенной крышей ютилось одновременно несколько поколений одной семьи. Кстати, эти коттеджики зачастую топились почти что "по-черному" - очаг на полу у стены, а над ним - дырка в крыше. Напомните мне потом, я вам фотографии таких домиков из фольклорного парка покажу. Картофельный голод 1845-51 гг. оказался катастрофой. Картошка была основным продуктом питания беднейших слоев населения. Люди умирали сотнями, эмигрировали тысячами. ДАЛЬШЕ ЧИТАЙТЕ ЗДЕСЬ...

http://ru-knitting.livejournal.com/3055012.html

Работа с кожей и мехом