Сегодня целый день изучал тот предмет, который поглотил меня практически без остатка. Впечатления потрясающие. Жаль пока не с кем поделиться. Надеюсь, в сентябре я этот момент в корне изменю.
Можно сказать, я радуюсь как ребёнок поглощая эту науку. Я прихожу в неописуемый восторг.

Вот интересное лично моё наблюдение. Я слышал утверждение в практической психологии, что человек движется между двух полярных точек - жизни и смерти. В момент приближения к смерти человек экстренно задумывается о смысле происходящего. В этот момент он может осознать, что именно он хочет. И начинает движение по жизни в новом качестве и на другом уровне. Интересно, что в разговоре Льва Новоженова и Лайтмана, первый заметил некоторое противоречие в том, что Каббала была тайной наукой, т.е. спрятанной от людей и в то же время люди небыли готовы к восприятию этой науки. И он верно заметил, что для чего утаивать то, что и так непонятно всем. Вот тут Лайтман как раз и сказал о том, что наука не была раскрыта для людей по той причине, чтоб они быстрее пришли к пониманию тупиковости своего пути, т.е., учение от обратного, по аналогии с примером к приближению к смерти.
Или проще сказать, что "падение" человека способно заставить человека задуматься о чём-то новом.
И вот любопытно, вы знали, что философия произошла из науки каббалы?
Вы думали о том, что возникновение религий произшло потому, что каббала, хоть и существовала, была спрятана от массового знания человечеством? Если есть каббала, религии не нужны. Вот так.
Лайтман учёный, в прошлом генетик. Я тут прослушал, как он зачитал научное определение каббалы Сулама ( если не ошибся в написании имени) и сам же потом сказал. "Вот, эти учёные, скажут так, что сами не поймут, что пытались этим сказать, пытаясь всё впихнуть в одно определение, всю свою науку." Лайтман конечно сказал более тонко, он и "вашим и нашим" угодил, добавив при этом, что в принципе, это научное определение всё осмысленно и полностью сформулировано так, что не отнять, всё важно. Я долго ржал по этому поводу.
Признаюсь, не хотелось бы для каббалы пути трансформации, как и психологии в массах, когда степень преломления истинного значения доходит до абсурда простоты понимания предмета. Однако, понимаю Лайтмана, который, понимая это, несёт каббалу именно для такого уровня понимания, для домохозяйки. Но не будем забывать, что сам-то Лайтман учёный, тот самый, которому сложное определение каббалы или тому подобное, гораздо ближе и понятнее, чем общей массе людей. Вот я и смеялся.