Тиарийцы, измерявшие глубину ущелья
Восточная притча
Однажды, разговорившись между собой, тиарийцы обнаружили, что ни одному из них не известна глубина Каркирьянского ущелья.

— Интересно бы узнать, — говорили они, — сколько человек должны стать друг другу на плечи, чтобы со дна ущелья достичь верхнего края. Давайте-ка измерим глубину ущелья и раз навсегда установим его размеры.

И тотчас несколько человек отправились к ущелью, чтобы измерить его глубину.

Наверху, у самой пропасти, росло дерево. Один из тиарийцев ухватился за него руками и повис над бездной. Второй уцепился за первого и, соскользнув, повис ещё ниже, держась руками за ноги товарища. Так они оба висели, пока не пришёл третий. Уцепившись за первого, он соскользнул вниз и повис над бездной, держась за ноги второго. Но у тиарийца, державшегося за дерево, затекли руки, и он крикнул своим товарищам:

— Держитесь крепче! Я хочу переменить руки и удобнее ухватиться за дерево.

— Мы держимся крепко, — ответили они.

Первый тиариец освободил руки, чтобы поплевать на ладони и удобнее ухватиться за дерево. И в ту же минуту все трое рухнули в бездну и разбились.

Источник: Истребитель колючек.






Весы
Ассирийская притча

Однажды человек поймал блоху.

— Куда ты меня несёшь? — спросила она.

— Хочу тебя взвесить, — ответил он.

— Сколько же, по-твоему, я вешу? — спросила блоха.

— Один карат, — ответил он.

— Нет, я вешу десять талантов, — утверждала блоха.

Человек пошёл к весовщику и взвесил блоху. Оказалось, что она весит полкарата.

— Ну, кто был прав? — спросил человек.

— Не здесь ты должен был меня взвешивать, — возразила блоха.

— А где же?

— На наших блошиных весах.

И когда взвесили её на блошиных весах, то оказалось, что она действительно весит десять талантов.

— Вот видишь, человек, — сказала блоха, — я не соврала.
Источник: Истребитель колючек. 






Отнесите Учение на перепутье!

Искал отшельник, кому отдать Откровение. И вынес он список, и положил его на распутье.

— Пусть Высший сам укажет, кому найти Указы его.

И прошла девочка, и обернула хлеб в писания свитка. Но отшельник изготовил другой список и опять положил его на распутье.

И прошёл купец, и покрыл свиток цифрами дохода своего. Но отшельник не устал полагать следующий список, и так до скончания дел и дня своего.

Когда же Высший спросил его:

— Как раздал ты Учение?

Он ответил:

— Не мне судить, которая птица совьёт из начертаний лучшее гнездо.

Так не знаем, кто отдаст список на терзание, кто на забвение, а кто положит его под изголовье своё, чтобы утвердить на нём основание своё…

Отнесите Учение на перепутье!

Источник: Притчи человечества.

Символические дары

Суфийская притча

Посетителей Джан Фишан Хана иногда встречал человек, который приветствовал их, произнося льстивые слова. Затем им подносили халву. И, наконец, прямо перед тем, как их впускали в помещение, где находился Мастер, они получали в дар великолепный золотой слиток.

Когда они оказывались перед Учителем, тот говорил:

— Обратите внимание на дары, полученные вами. В нашем кругу они означают: «Если вы желаете причинить кому-то вред, одаривайте его лестью, пищей и деньгами». Вы можете этим даже уничтожить человека, в то время как он будет от всей души благодарен вам за то, что вы это делаете.






Слава Марка Твена  
Историческая притча

Один молодой литератор однажды сказал Марку Твену, что теряет уверенность в своём писательском таланте.

— Посещали ли вас когда-либо подобные ощущения? — спросил литератор.

— Да, — ответил Твен. — Однажды, когда я уже писал пятнадцать лет, я вдруг осознал, что я абсолютно бездарен.

— И как же вы поступили? Бросили писать?

— Да как же я мог? К тому времени я был уже знаменит.

Сребролюбец и завистливый  
Греческая притча

Один греческий царь пожелал узнать, кто из двух хуже — сребролюбец или завистливый, — потому что оба не желают другим добра. С этой целью повелел он призвать к себе сребролюбца и завистливого и говорит им:

— Просите у меня каждый, что вам угодно, только знайте, что второй получит вдвое того, что попросит первый.

Сребролюбец и завистливый долго препирались, не желая каждый просить первым, чтобы после получить вдвое. Наконец царь сказал завистливому, чтобы он просил первым. Завистливый, будучи объят недоброжелательством к ближним, вместо получения обратился к злоумышлению и говорит царю:

— Государь! Прикажи мне выколоть глаз.

Удивлённый царь спросил, для чего он изъявил такое желание.

Завистливый ответил:

— Для того, чтобы ты, государь, приказал товарищу моему выколоть два глаза.

 

Суфийская притча

Один ученик спросил своего наставника-суфия:
Учитель, что бы ты сказал, если бы узнал о моем падении?
- Вставай!
- А на следующий раз?
- Снова вставай!
- И сколько это может продолжаться – все падать и подниматься?
- Падай и поднимайся, покуда жив! Ведь те, кто упал и не поднялся, мертвы.

источник - сайт Новый Акрополь







Существует ли зло?  
Современная притча

Профессор в университете задал своим студентам такой вопрос.

— Всё, что существует, создано Богом?

Один студент смело ответил:

— Да, создано Богом.

— Бог создал всё? — спросил профессор.

— Да, сэр, — ответил студент.

Профессор спросил:

— Если Бог создал всё, значит, Бог создал зло, раз оно существует. И согласно тому принципу, что наши дела определяют нас самих, значит, Бог есть зло.

Студент притих, услышав такой ответ. Профессор был очень доволен собой. Он похвалился студентам, что он ещё раз доказал, что Бог — это миф.

Ещё один студент поднял руку и сказал:

— Могу я задать вам вопрос, профессор?

— Конечно, — ответил профессор.

Студент поднялся и спросил:

— Профессор, холод существует?

— Что за вопрос? Конечно, существует. Тебе никогда не было холодно?

Студенты засмеялись над вопросом молодого человека. Молодой человек ответил:

— На самом деле, сэр, холода не существует. В соответствии с законами физики, то, что мы считаем холодом, в действительности является отсутствием тепла. Человек или предмет можно изучить на предмет того, имеет ли он или передаёт энергию. Абсолютный ноль (–460 градусов по Фаренгейту) есть полное отсутствие тепла. Вся материя становится инертной и неспособной реагировать при этой температуре. Холода не существует. Мы создали это слово для описания того, что мы чувствуем при отсутствии тепла.

Студент продолжил:

— Профессор, темнота существует?

— Конечно, существует.

— Вы опять неправы, сэр. Темноты также не существует. Темнота в действительности есть отсутствие света. Мы можем изучить свет, но не темноту. Мы можем использовать призму Ньютона, чтобы разложить белый свет на множество цветов и изучить различные длины волн каждого цвета. Вы не можете измерить темноту. Простой луч света может ворваться в мир темноты и осветить его. Как вы можете узнать, насколько тёмным является какое-либо пространство? Вы измеряете, какое количество света представлено. Не так ли? Темнота — это понятие, которое человек использует, чтобы описать, что происходит при отсутствии света.

В конце концов, молодой человек спросил профессора:

— Сэр, зло существует?

На этот раз неуверенно, профессор ответил:

— Конечно, как я уже сказал. Мы видим его каждый день. Жестокость между людьми, множество преступлений и насилия по всему миру. Эти примеры являются ничем иным, как проявлением зла.

На это студент ответил:

— Зла не существует, сэр, или, по крайней мере, его не существует для него самого. Зло — это просто отсутствие Бога. Оно похоже на темноту и холод — слово, созданное человеком, чтобы описать отсутствие Бога. Бог не создавал зла. Зло — это не вера или любовь, которые существуют как свет и тепло. Зло — это результат отсутствия в сердце человека Божественной любви. Это вроде холода, который наступает, когда нет тепла, или вроде темноты, которая наступает, когда нет света.

Профессор сел.

http://pritchi.ru/

Счастье

Древняя притча

Бог слепил человека из глины, и остался у него неиспользованный кусок.

— Что ещё слепить тебе? — спросил Бог.

— Слепи мне счастье, — попросил человек.

Ничего не ответил Бог, и только положил человеку в ладонь оставшийся кусочек глины.

Танец без ног

Эта история  произошла давно…

В концентрационном лагере был заключенный, который, не смотря на то, что знал, что живым ему из лагеря не выйти, оставался бесстрашным и не унывающим. Как-то раз посреди тюремного двора он играл на гитаре, вокруг него собралось множество заключенных. Очарованные музыкой люди, будто забыли где находятся, и из их глаз исчез страх. Но в это время в лагере находилась инспекционная проверка, и им очень не понравилось увиденное. Тюремные власти запретили заключенному  играть.

Однако запрет не испугал его. На следующий день он, как обычно, вышел с гитарой во двор и начал играть. Быстро собрались слушатели. Взбешенные охранники схватили его и отрубили пальцы.

Но он вернулся туда и на следующий день. Он пел и обрубками пальцев пытался играть ту музыку, на которую был способен. На этот раз толпа громко поддерживала его. Надсмотрщики утащили его в карцер, а гитару разбили вдребезги.

Наступил новый день и заключенный снова вышел в тюремный двор. Теперь он просто пел. Какая же это была песня! Какое воодушевление! К нему присоединились все заключенные, и, пока длилась песня, их дух стал непобедимым. Взбешенные охранники вырвали ему язык.

Над лагерем опустилась тишина. Но к неописуемому удивлению заключенных, утром он появился на своем месте. Он пританцовывал под музыку, которая была слышна только в его отважном и свободолюбивом сердце. Вскоре люди танцевали, соединив руки, вокруг его кровоточащей, подрагивающей от боли фигуры. Впав в оцепенение от увиденного, охранники так и не смогли сдвинуться с места.

Судха Чадран, современная индийская танцовщица классического танца, прекратила танцевать в расцвете своей карьеры, ибо врачи были вынуждены ампутировать ей правую ногу. После того как ей сделали протез, она вернулась к танцам, и — просто невероятно — вновь стала лучшей среди танцовщиц. На вопрос, как ей это удалось, она просто ответила:
Для того чтобы танцевать, ноги не нужны!

http://pritchi.by/





Три сестры.
 
В одной деревне жили три сестры.  Одна была очень ленивой-преленивой, вторая ужасно злой, а третья и красавица и умница, и трудолюбивая, все в руках ее спорилась.

Однажды, к ним в дом вошла незнакомая женщина.

- Кто вы? – Поздоровавшись, спросили сестры.

- Я Судьба. Настало время выходить замуж. Собирайтесь и поедем к вашим суженым.

Сели сестры в телегу, на которой приехала женщина, и она их повезла.

Заехали они в ближайшую деревню. Смотрят, а в поле парень работает, все в руках у него спорится. Смотреть приятно.

- Вот это твой жених. - говорит Судьба и высаживает старшую сестру.

Через некоторое время заехали они в следующую деревню. Там парень живет, никому в помощи не отказывает, добрый, отзывчивый, очень любят его соседи.

- Вот это твой. – говорит Судьба средней сестре и высаживает ее.

Приехали в третью деревню. И видят в конце деревни, возле полуразвалившегося дома, лежит пьяный.

- А вот этот твой. – останавливая телегу, говорит Судьба.

Заплакала девушка и говорит:

- Ну почему этот для меня, сестрам такие хорошие парни достались. Неужели никого другого нет?

- Есть конечно и другие.  Только этот без тебя пропадет… – тяжело вздохнув, ответила судьба.

Удовольствие от страданий
 
Однажды ученики задали вопрос своему мудрому Учителю:

- Почему в большинстве своем люди так несчастны?

- Они несчастны, главным образом потому, что получают удовольствие от своих страданий. – ответил Учитель.

И он рассказал им историю о том, как однажды в поезде он провел без сна целую ночь. Его место было на верхней полке, а внизу лежала женщина и бесконечно стонала:

- Мне так хочется пить… Как же мне хочется пить… Боже, я так хочу пить!.. Ох, как я хочу пить…

После нескольких часов таких стенаний Учитель не выдержал. Он спустился вниз и пошел к проводнику за водой. Через несколько минут он уже вручал страдалице большую бутыль с водой.

- Мадам, я принес вам воду.

- О, спасибо сэр. Я вам очень благодарна. Благослови вас Господь.

Учитель вскарабкался на свою полку, устроился поудобнее и только начал погружаться в дрему, как причитания раздались вновь:

- О, как мне хотелось пить… Как же я хотела пить… О Боже, я так хотела пить…