22 июня 1941 года армады Запада во главе с нацисткой Германией напали на Советский Союз. Вместе с частями вермахта против нашей страны выступили регулярные армии Италии, Финляндии, Венгрии, Румынии, «Голубая дивизия» из Испании, а также формирования бельгийских, голландских, французских эсэсовцев. По факту, это был весь коллективный Запад, за исключением англосаксов, которые на определенный момент стали наши ситуативными союзниками. Однако надо помнить, что уже в мае 1945 года англосаксы подготовили план «Немыслимое» и были готовы ударить по русским.

 

 

 

Главный урок 22 июня – окончательное и неоспоримое подтверждение факта, что Россия исторически находится в прицеле ненависти Запада. Многим кажется, что эта ненависть носит иррациональный характер. Однако в реальности же это явление вполне логично и обусловлено рядом рациональных причин.

Первая причина – Россия непохожа на Запад и представляет собой особую цивилизацию, отличную от западной и глубоко укорененную в своем традиционном ценностном фундаменте. Запад не признает инаковость России и рассматривает ее как неуправляемую ресурсную периферию собственного цивилизационного пространства, которую нужно оккупировать и расчленить.

Вторая причина – зависть. Россия является крупнейшим в мире держателем ресурсов. Территория, геополитическое положение, полезные ископаемые, по совокупным запасам которых мы занимаем первое место в мире, критически важные природные ресурсы – например, запасы пресной воды, – все это наше. Эксплуатация англосаксами наших ресурсов может продлить их гегемонию на века.

Третья причина – страх. Россия способна защитить себя, обладает вооружениями и технологиями, который позволяют уничтожить Запад не только физически, в ходе пресловутой ядерной войны, но также экономически и информационно, разрушив, к примеру, связывающие обе стороны Атлантики интернет-коммуникации. Запад привык идти с пулеметом против копий и стрел и не любит, когда ему приходится иметь дело с равным противником.

 

 

 

1. Интеллектуальный потенциал России, русские возможности в сфере приращения нового знания. Как известно, знание – сила, научное мышление – ключ к новым технологиям и возможностям. В чем разница между российским и западным научным мышлением? На Западе наука развивалась в перманент конфликте с религией, а парадигма развития российской науки, сформулированная Ломоносовым, принципиально иная – научное и религиозное познание «в распрю войти не могут».

Наша наука развивается по своему пути, начертанному Ломоносовым, и это расширяет диапазон ее возможностей. В ведущих российских вузах (чаще всего, кстати, в технических) нередко можно встретить ученых в священническом облачении, развивающих самые передовые направления, что на Западе невозможно в принципе.

2.Антропология. Западное мышление и западная наука проникнуты глубочайшим скепсисом по отношению к человеку, неверием в его силы и возможности. В западном мышлении есть понимание того факта, что человек несовершенен («саморазрушение заложено в вашей природе», объясняет нам устами Терминатора голливудская классика), это несовершенство порождает хаос и войны и может привести к уничтожению человечества как вида.

С точки зрения западной науки, эволюция должна «вернуться» обратно, а современный человек - это тупиковая ветвь. Движение в сторону подобного управляемого регресса лежит в основе современных «гендерных экспериментов» коллективного Запада и достаточно убедительно их объясняет. Те, кто все еще ссылается на сюжет «Матрицы», явно отстали от времени. На повестке дня, скорее, «Планета обезьян».

При этом за кадром остается вопрос о глобалистской верхушке, которая выводит себя за рамки этих изменений и планирует развиваться по другой траектории – наращивания сверхвозможностей, порядкового увеличения продолжительности жизни и превращения в новую «расу господ».

Многовековой духовный опыт нашей цивилизации прошел под знаком уникальной практики «улучшения человеческой природы», движения к идеалу «нового человека», созданному «по образу и подобию Бога».

На сегодняшний день этот опыт является, по сути дела, единственной антропологической альтернативой тому, что предлагает коллективный Запад. Он открывает путь трансформации человека на пути движения не к «обезьяне», но к «ангельскому образу», и снимает фактор саморазрушения, довлеющий над человеческим родом.

3.Прогресс. Запад (точнее, его глобалистская верхушка) видит себя главной движущей силой прогресса и на этом факте пытается обосновать свое мировое господство. Отношение Запада к прогрессу и его плодам – меркантильно и цинично.

Каждый новый виток прогресса все дальше и дальше отдаляет верхушку, элиту, от простых смертных, а метрополию – от неоколониальных периферий. Напротив, русские – романтики прогресса, не раз опережавшие Запад на различных его витках (спутник, космический полет, мирный атом), видят в прогрессе потенциал справедливости. Современная Россия продолжает в этом смысле эстафету Советского Союза, открывая развивающимся странам доступ к новым источникам чистой и дешевой энергии.

Монополия на знание, монополия на прогресс и монополия на антропологическую трансформацию – это три столпа, на которых базируется сценарий строительства нового строя, посткапитализма, в рамах которого глобалистская верхушка планирует обрести мировое господство на тысячелетия вперед.

Российская цивилизация – это единственный актор* мировой истории, который способен заменить основания страшного мира глобалистов собственным фундаментом. От того, какой проект в итоге восторжествует в истории, будет зависеть дальнейшая судьба человечества как планетарной общности и человека как вида.

Уязвимость русских на текущий момент заключается в том, что мы катастрофически мало задумывается о себе и своей роли в глобальном будущем, не сознаем себя и свою цивилизацию как целостный и многогранный феномен. Чтобы выжить и победить в схватке за будущее, нам придется работать над собой и в кратчайшие сроки обретать эту способность.       *А́ктор — действующий субъект, совершающий действия, направленные на других. Актор может быть как индивидуальным — индивидом, так и коллективным — социальной группой или иной общностью людей, организацией, государством, межгосударственным объединением.