-Музыка

 -Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в lena-nn
Выбрана рубрика Божество.


Другие рубрики в этом дневнике: Цитаты (с)(37), Фото(22), Работа(20), Настроение(59), Молитвы(26), Красиво(41), Йогананда(3), Зацепило(55)

Небесный отец

Дневник

Пятница, 09 Ноября 2007 г. 00:46 + в цитатник
Отче наш


 (299x441, 17Kb)


 (378x550, 37Kb)
Рубрики:  Божество

Метки:  

Божественная мать

Дневник

Пятница, 09 Ноября 2007 г. 00:44 + в цитатник
Богородице Дево, радуйся, Благодатная Мария, Господь с Тобой; Благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко спаса родила еси душ Наших.
 (525x700, 90Kb)
Рубрики:  Божество

Метки:  

Яма или Йама (санскр. — «Близнец»)

Дневник

Пятница, 09 Ноября 2007 г. 00:41 + в цитатник
В колонках играет - Лока самаста сукино баванту :)
Яма или Йама (санскр. — «Близнец») — божество индусской мифологии, Владыка Преисподней, Миродержец Юга, Царь Смерти и Справедливости.

По древнейшему натуралистическому представлению, это — божество Солнца, являющееся близнецом Луны. Яма называется братом Ями (или Йами — Yami). В Ведах сохранился диалог Ямы с его сестрой Ями, где та предлагает ему инцест, но он отказывается, мотивируя это близким родством; этот принцип в последствии отражён в индийских правовых кодексах.

Солнечное значение Йамы выступает в некоторых гимнах Ригведы. Он представляется сыном Вивасвята (или Вивасванта — Uivasvanti), т. е. рассветающего (дня), и Саранью (Saranyu), т. е. убегающей (ночи), дочери Тваштара. Дневное видимое круговращение солнца служило древним индусам символом человеческой жизни. Как заходящее солнце, Йама являлся в их глазах царем подземного мира и пребывающих в нем умерших предков людей (pitaras — отцы). По древнейшим понятиям индусов, в царстве Йамы умершие предки продолжают вести ту же жизнь, какую вели на земле, вкушая пищу и пользуясь чувственными наслаждениями. На дальнейшей ступени развития религиозной мысли Йама является уже мрачным, карающим богом смерти, который ходит по земле и намечает свои жертвы. Его сопровождают две страшные собаки, называемые его послами и уносящие обреченных смерти людей. Развиваясь в антропофизическом направлении, представление Йамы, как солнечного бога, перешло в представление о нем, как о первом умершем человеке, открывшем последующим поколениям людей путь в загробный мир. Особенно ярко это представление выражается в 14-м гимне Х книги Ригведы. Однако низведение Йамы на степень человека не заглушило и в позднейшей мифологии индусов божественности Йамы: он считается одним из 4-х или 8-и мирохранителей (lokapaias), наряду с великими богами Агни, Индрой и Варуной.
Рубрики:  Божество

Метки:  

Тульси

Дневник

Среда, 07 Ноября 2007 г. 06:47 + в цитатник
В колонках играет - Om Namah Shivaya
...
 (640x480, 75Kb)
Рубрики:  Божество


 Страницы: 4 3 2 [1]