Древнерусскiй языкъ. Курс 1. Урок 4.

ведет Глава Древнерусской Церкви Староверов-Инглингов Патер Дий Александр    

Мои добавления и примечания в тексте обозначены квадратными скобками.
В круглых скобках даются уточнения самого о. Александра к сказанному и описания его действий в течение урока.
Слова и фразы, которые он выделяет голосом, в тексте подчеркнуты.

Буду признательна за указание на ошибки любого типа в конспектах, если такие обнаружатся.

И главное: лучший конспект уроков, всё же, – конспект, записанный собственноручно.

(конспекты записаны с видео-уроков)


 

Продолжаем Древнерусский [язык]. Себе пометьте в конспектах:

Все Образы и числительных, и буквиц взаимосвязаны между собой на информационном уровне вибраций. От того, как мы говорим, зависит очень многое. Поэтому наши Предки и говорили: «Что написано пером, то не вырубить топором». И после этого – хоть кол на голове теши, да?

Примерно сейчас разберем.

(Пишет): Ра. Я пока не буду даже ставить [титло], просто «ра». У нас какие Образы букв идут? Рцы, то есть «речь», и Азъ. Ну, я могу вот так поставить, чтобы было понятно (ставит над сочетанием рьцитное титло), по Образам, то есть как «Речь Божья», Бога, который живет на Земле. У нас Рцы – Речь, и Азъ – Бог, живущий на Земле. Это у нас – «Речь Божья».



Сейчас то, что вы записали, я вам покажу вот так (пишет выражение). Я опять записал «Ра», но – в числительной форме. «Един (показывает на буквицу «а») говорил для ста (показывает на буквицу «Р» в сочетании). А кто у нас речёт? Бог (показывает на сочетание «Речь Божия»). Един говорил для ста.



Видите, Образы тоже передают определенную [информацию] – не просто числа, а «Един говорил для ста». Но когда у нас просто «Ра», мы говорим «Сияние». Когда просто взяли и записали «Ра» – это у нас «Сияние». А когда Сияние – это, всё равно же излучение, что-то откуда-то истекает и куда-то притекает, это Светлое, Чистое.

Здесь у нас «Един (говорил) глаголил для ста» (показывает на предыдущее сочетание). Если един глаголил для ста, что у нас получалось? Сто един, сто и един. «Сто один», как бы мы сказали.

Но числительное тоже несет свой скрытый Образ. Допустим, вот вчера или позавчера здесь где-то «Азбука» была (смотрит на книжных полках), она была издана… (записывает выражение), когда? Правильно, 1908 год.



Но это – современная форма. А если мы сделаем вот так (записывает выражение на доске). Смотрите, здесь что мы имеем (показывает пять пальцев на руке)? Пять перстов, так? А Дзело, то есть «весьма, очень», чуть больше пяти – это сколько будет? Шесть. А тут стоит [признак] тысячи. Шесть тысяч ["S"] семь сотен ["P"] семьдесят ["О"] семь ["З"] – Лето 6777-ое. Это уже какое летоисчисление? Наше.



А чтобы мы его обратили (вспомним Арифметику), мы 5508 отнимаем, получаем 1269 год по современному летоисчислению. Видите, как Образы сложились.

6777
5508
1269 год

Сейчас я вам покажу еще кой-чего. То, что нигде, ни в одном учебники по древнерусскому или старославянскому языку вы не найдете. Допустим, вот такая форма записи (пишет выражение), что это у нас будет? «10 тысяч аршин» или по-старому – «тьма аршин».



А теперь смотрите (пишет выражение). Что у нас получилось? «Имярек», «именем рекомые», то есть те, кого называют по имени. Пока еще не совсем оно [выражение] отжило, и очень часто употребляется еще «имярек», «именем рекомые». Есть такое? Есть.

А какой у нас надстрочный знак стоит?

Голоса из аудитории: Апостроф… Апостроф…

А если не апостроф, тогда что? То есть апостроф, он что делает? Он как бы текст перед этим отсёк. Я показал один [знак], то есть если стоит [апостроф], значит, перед ним [словом] какой-то должен быть текст – мы его отсекли. В английском [языке] апостроф также обозначает отсечение. А если я вот так сделаю (ставит знак Исо) – обращательная форма к кому-либо. А здесь ставим «именем рекомые», то есть «имярек».



Ведь раньше даже спрашивали: «Как имя твое?» И человек что говорил? Маша, Даша, Вася? Нет, он говорил: «Меня зовут Владиславом» или «Меня называют Ратибором». То есть никто не говорил своего настоящего имени, [а только] – «меня зовут» или «меня называют». «Родители меня зовут так-то, друзья меня зовут так-то». А почему? А потому что у человека еще было и тайное, скрытое имя, которое он никому не говорил, то есть «меня так называют».

Далее. Что у нас? Правильно, «крест».



Но была еще более древняя форма и она писалась вот так – «Кшиш», и означала «перекрестие», то есть крест. И знаете, как она на пальцах обозначалась? Вот перекрестие (показывает кукиш), видите, пальцы перекрестил: кшиш, то есть крест. И выражение «Кшиш тебе», то есть «крест тебе» или «ни шиша ты не получишь».

Но со временем… греки «кш» не могли выговорить… выпало, но где «кшиш» остался? В Польше. «Кшиш» по-польски также – крест. И имя «Кшиштоф», как бы мы сказали, Христов сын, да? Или при чтении старых текстов, вам попадется вот такой… [слово неразборчиво – прим. Тарья]. «Присно», то есть недалекое, близкое еще, но уже прошлое. Отсюда и [слово] «приснилось», но приснилось когда – вот [только что].



Но заметьте, у нас стоит Ом окончательная форма. «Ом» наши принесли в Индию, а от него уже – «Оум», «Аум», «Амэн», «Аминь». То есть как бы утверждающая форма, конечная. И кстати в греческом, когда они у финикийцев переняли алфавит, ее записали последней, как окончательное решение. Поэтому у них – «альфа эд омега» [alfa ad omega].

Но еще есть вот такой надстрочный знак: . Как бы, изображение секиры и главы, или топора и головы, то есть система отсечения головы. Это, в основном, было в древлесловенской форме, еще до Кирилла и Мефодия, вот такая система. Она означала, когда ставилась над буквицей, что это не Образ буквы, это – сокращенная форма буквы, то есть сокращенное слово до одной буквы. А как мы сокращенное слово до одной буквы называем? Аббревиатура. Поэтому, смотрите: ПОП – Прах Отцев Предавша. То есть буквы-то одинаковые, но Образы сократились разные.

Христианские жрецы восприняли, что по-славянски просто так их называют, поэтому у них есть [слова] «поп», «попадья». Они же не знали, что это наши придумали название для предателей Веры своих Предков. Если бы мы в современной системе записывали таким образом, это у нас было бы вот так, к примеру (смех в аудитории):



Ясно, да? Что это бы уже означало, что это – аббревиатура. Но иногда делали, чтобы не писать длинную аббревиатуру, ставили как титло общее и над ним – один знак. Но я так же могу написать вот так: ГПУ (пишет аббревиатуру под «КГБ»). «КГБ-шник», «ГПУ-шник» – это производные от аббревиатуры. Но уже на этих производных было построено словообразование. Разобрались? Вот такие вот пироги с котятами.

Пишем тему.


Употребление в словах буквиц Еръ (Ъ) и Ерь (Ь)

Прописная [Ерь] почти как 6-ка пишется.

В древнерусском письме и других славянских формах письменности использовались особые буквицы. Они обозначали короткие гласные звуки и передавали Образ Сотворения в различных фазах.

То есть Еръ означал, что это надо создавать, то есть процесс создания, а Ерь – это уже создано, то есть законченный вариант творения, по Образам. Ну, когда вы записывали буквицы, вы у себя отмечали. Допустим, я [пишу] без секиры, то есть без последнего надстрочного знака, который вам дал, я не стал ставить над каждым [знак]. Слово всем знакомое – «Пост», Полное Очищение Собственных Телес Сотворяша, то есть сотворяем очищение тела, разгрузочные дни. То есть система находится в процессе творения.



А я написал другое слово, с использованием двух форм. И что это у нас? По-советски это соответствует слову «лес». Заметьте, «лес» он растет, то есть он уже есть, но при этом он находится в процессе творения – он продолжает расти, но он уже есть. Мы идем – вот, лес стоит, но, в то же время, он растет. Образы понятны?



Поэтому Еръ у нас обозначал краткое «О», а Ерь – краткое «Е». И если изначально они хоть кратко, но звучали, то после того, как христиане произвели подмены, они начали звучать только под ударением. То есть когда ударение приходилось, тогда оно звучало. Безударное звучание выпадало.

Вспомните, мы записывали славянские месяца: , ТайЛето – завершение Лета. Но мы говорим «Тайлет», но всё равно там [окончание] «О» краткое – «Тайлето». Лето же у нас – круг, и оно у нас постоянно изменяется, сотворяется. Мы же живем, ничего не стоит на месте. Но это же всё равно завершение, но Лета. Оно завершается, подходит, но оно находится в процессе.

(Пишет слово). А это – уже завершенное, ничего неделание (смеется). Что получилось? Лень. То есть здесь уже ничего не движется, здесь уже всё, прекратилось.



Но заметьте, лес – он сотворенный, но он растет. А вот это уже ничего не растет – что мы имеем? Пень. Но, в множественной форме, заметьте, ударение переносится на окончание, и мы получаем «пни», «пеньки». То есть говорим «пеньки», деревья срубили – оно прочитывается, но говорим «пни» – уже нет, потому что уже перешло на множественную форму. Только не путайте вот с этим словом – «пни», «пну». Пинок – тот же подзатыльник, только этажом ниже (смеются).

Теперь мы запишем наиболее употребляемые формы. Сейчас посмотрим, как целый день занимавшихся, у вас голова еще продолжает соображать – в Образах или только на одного. Потому что на двоих, на троих у вас это не получится (смеется). Я пока конечную форму покажу (пишет). Помните, да? Вот оно у нас – «хлеб». Но хлеб мы имеем, но он же растет, когда говорят: «Хлеб растет на полях». Хлеб, опару поставили, и она у нас поднимается. Хлеб печем, он у нас поднимается. Это я, как Образ вам [показал].

А теперь приступили (записывает подряд несколько слов). Что у нас, какие слова? Мох, лоб, рот. Множественная форма – мхи, лбы, рты. А употребительное указание к этому слову – «мохом» или «мхом» всё поросло, так? Дети говорят не «лбом», а «лобом ударился». Есть такое в обиходе? Есть. Дети родную речь лучше [знают]. Или говорят, чем дышать надо: «Ротом дыши» или «ртом».



А советские грамотеи придумали «правило исчезающих букв» – буква есть, но она исчезла. Куда она исчезла, если она где была, там и осталась? И у детей путаница: как это буква была, а потом куда-то, раз, и ушла? А нету ее. А куда она делась и почему, собственно? А им говорят: «А вот так положено». Кем положено, зачем положено, куда положено, для чего положено, и кому это выгодно? Ясно, да? Сознали или осознали?

Это мы Еръ использовали. Теперь мы берем Ерь (пишет слова). Что у нас? Месть. Сразу же, для себя, для обихода – «месть», но проверочная форма – «мстил». То есть сместилось ударение. (Пишет далее): «Лесть», но – «льстил». Там – мстил, тут – льстил. Но во втором случае уже Ерь не произносится.



Дальше, опять возвращаемся. Слово (пишет), что у нас получилось? «Конига», «книга» – там краткая «О». А основа слова что? Это же союзная форма. «Кон» – это Вышний устой, «И» – союзная форма, «Га» – Путь. То есть «устой», «правило» можно сказать – Кон.



Вот, заметьте, вот есть Устой, а то, что находится за устоем, называется «за-кон». Вот Устой – то, что устоялось, то, что принято нашими Родами. А за ним то, что не вписывается – это уже закон. Поэтому многие говорят: «Что-то странное в России, непонятное – вор в законе». Так, ну, это же и правильно. Вор, он и находится за Устоем, но он находится за Коном, то есть где ему и положено быть.



Законники – которые правила, за устоем находящиеся, разбирают. А «Книга» – это у нас означало что? Устой, описывающий пути ежедневные [слово неразборчиво – прим. Тарья]. Да (читает слово справа налево), двигаться в соответствии с Устоем.
Кто Хранитель Устоя? Заметьте, «всё поставлено на кон», на основу, в центр, на правила определенные, но Хранитель уже установлен (пишет слово «князь»). Помните, мы смотрели фильм «Александр Невский». Как называли Александра ыргызы? «Конязь», они произносили «конязь». (Читает справа налево слово «князь»): Светлый на Земле Хранитель Устоев. А когда этот Устой доверяли человеку, и он переносил в другое место и людям объяснял, что надо его соблюдать, он назывался «Кону’нг».

То есть Князь дословно: «Я избран на земле, сохранять Устои» или тот, кого избрали для сохранения Устоя. Конунг – тот, кому доверено перенести Кон, Устой в другое место. Он и будет «конунг», хотя, переводчики: А!... В Скандинавию наши Роды ушли? Ушли, в землю Сканда Ирийского… и перевели, что этот – князь, что этот – князь (показывает поочередно на слова «князь» и «конунг»). Ничего подобного. Один переносит, а другой хранит.

Но здесь-то читается не «конязь», а «конезь», там же «Е» – носовое. То есть получается, что сначала наш Родной язык, нашу Рода мовь, Родную мовь, молвь Родовую лишили горловых звуков, потом лишили носовых. А что они этим самым сделали? Они перекрыли точки приема излучения энергии – Чакры, отвечающие за Созидание. Горловое, носовое – это же у нас созидательное, Духовное идет (показывает на себе – Уста, Чело).

И заметьте, «язык» – орган во рту, «язык» – народ, «язык» – форма общения. У Даля в старом издании [слово] «язык» имеет 12 форм, то есть значений. И что происходит? Если «язык» или «езык» – это народ, как будет «представитель данного народа»? Языче. А представитель чужого народа, чужой культуры и традиции? Язычник. Ник – «никакой», язычник [в Уроке Инглиизм 5 написание формы «язычник» дано иначе – прим. Тарья].



Но греческое слово для представителя чужого народа, то есть обозначения язычника будет «этнос», а римское, латинское будет «погане». «По-Га-Не», то есть идущие по пути своих отцов, но не наших. Потому что «безпутные» это будет «це-гане», а это – погане. То есть они идут по своему какому-то пути. Поэтому, великий скрипач, которому католическая церковь долго не давала покоя даже после его смерти. Сыну пришлось исколесить всю Европу, пока с него все деньги не вытянули, которые папа заработал, вот тогда разрешили его захоронить. Никола Паганини, то есть если перевести на советский язык, будет «Николай Язычник». Ясно, да?

Ну, вы видите, какие богатейшие Образы, глубинные? А что сделал господин Луначарский – он убрал все Образы, и язык получился безОбразный, безобразный, сиречь фонетический, то есть просто фонемы (звуки). А почему они так поступили и ввели свою систему? Да потому что они не знали этого (показывает на все, записанные на доске, слова), а раз не знали, чтобы не выглядеть невеждами, они ввели советскую грамоту и начали весь народ переучивать. Да им вообще русский язык был, как кость поперек горла. Это не удивительно. Себе пометьте: все заседания СНК – Совета народных комиссаров (Политбюро) в период с 1918 по 1923 годы проходили на идиш (язык евреев, живших на территории Германии, то есть язык ашкенази), со специальным переводчиком на грузинский для товарища Сталина. А потом это уже всё переводилось на русский целым отделом.

А отсюда, чтобы вам было понятно, язык богатейший, сейчас его хотят вообще упростить, сделать еще более пустым. Поэтому, наша цель – не слушать, что там скажут в Москве, или люди, не имеющие никакого отношения к русским, вообще ко славянским Родам в Министерстве образования. С какой стати мы должны внимать учебникам, которые пишутся для наших славянских детей дядей Джорджем Соросом за рубежом? Он – представитель еврейского народа, пускай и пишет учебники на еврейском языке. Мы должны использовать наши, славянские, чтобы дети знали Образы, чтобы Образы они понимали. Ведь заметьте, помимо того, чтобы понимать, они должны еще Познавать, Изучать, Внимать, Изведать, Вкусить. А еще что должна сделать? Асазнать, Осознать, да просто – Знать, Ведать. Конечно, и передавать.

 То есть язык-то богатейший, а для них-то это – путаница. Я же приводил пример. В английском языке всего две формы: «лук» [look] – смотреть, и «сии» [see] – видеть. А у нас – смотреть, видеть, глазеть, разглядывать, зреть, окаёмить, наблюдать, вылупаться, очевидеть. Отсюда и выражение «очевидец», никто же не говорит «глазовидец», то есть «очами видал».

Голос из аудитории: Уразуметь…

Нет. «Уразуметь» – это уже другое. И заметьте, есть понятия «ум», «разум». Для вас просто различать. «Разум», человек говорит «я разумею», то есть «я понимаю смысл какого-то явления». Ну, понимаю, что это происходит так-то и так-то, и делается так-то и так-то. А второй говорит: я не только разумею, я умею, я использую ум, то есть я не только уразумел, но я и познал, как это воплотить в жизнь, поэтому я умею.

То есть Разум – система познавания, а Ум – система не только обработки познанного, но и система его воплощения в реальность, в Явь.

Поэтому, когда приносят эти экстрасенсорные газетки, где: «Вселенский разум сообщает!». А что, Вселенский ум молчит? (улыбается). Или они только до разума, до осознания выходят, а до ума еще далеко. Хотя, некоторые… ой, до смешного доходит… с записками – «Послание от иерархии Светлых сил», «Послание от Исуса Христа». Особенно, когда приезжаешь в какой-нибудь город, и там начинают бегать с записками: «А это прокомментируйте, а это…». Уже не выдерживаешь: «Дорогие товарищи, вы сядьте и послушайте, и отключите свой сотовый телефон – связь с богом». То есть им передают сообщения Исуса Христа, сообщения от… ну, сидят на сотовом и записывают телефонограммы, делать им нечего. И заметьте, сообщают «Иерархии Светлых сил»: в 2012 году будет Конец света. Это им оттуда сообщения идут. Сейчас они уже начитались астрономии и астрологии майя, теперь уже всё – 2012-ый.

Так что, вся Вселенная, получается, живет по календарю от рождества Христова, да? Или как говорят националисты, «от рождества жидова». Вся Вселенная живет и пользуется этим календарем, а свое всё забросили, и вот так вот. И никого больше не признают, все – только Христа. А некоторые говорят: «Ну, как, весь мир же в него верит». Я говорю: «Кто вам такое сказал?» Миллиард двести христиан… ну, это, как они объявляют… так? Миллиард восемьсот – представителей ислама, то есть больше, значит, уже не весь мир. А куда деть буддистов, а всевозможных шаманов? Эти отделялись, система гаитянская Вуду (Woodoo), отделялись, отделялись, а тут Папа римский, Иоанн Павел Второй, взял и своей буллой объявил Вуду разновидностью католицизма (смех в аудитории).

А чего вы смеетесь, по телевизору передали. Они тут, по-моему, в 1947 год на берегу Мертвого моря, в Кумранах, на склад напали – кумранские рукописи. Там все эти ученые: «Ой, посмотреть…» Они: «Дайте, мы с нашими сверим». Всё. Больше этих рукописей никто не видел. А теперь они объявляют, что теперь они будут переделывать Библию, что с учетом этих кумранских рукописей, да, евреи оказались правы (то есть Ватикан сообщает), что первая женщина была Лилит, а потом уже появилась Ева. Ну, согласно иудаизму, Адам и Лилит сначала были созданы, а Ева – уже потом. А теперь уже как бы и Ватикан это признал.

Но нам-то какое дело, кто там у евреев первый был – Лилит, Ева (или Хава, как они говорят)? Нам-то без разницы, мы-то к этому никакого отношения не имеем. И пускай они там спорят, кто у них старше – Шмаель или Сатанаил, ну, это их личные дела. У нас – Перун, Велес, Лада, Сварог (счастливо улыбается). У них там – две, трое, а у нас их – тьма сиречь много. Поэтому, мы всегда что почитали? Свет, Чистоту, чистоту речи. А они что? А что им в голову взбредет, то и почитают: хотят – родителей почитают, хотят – господа почитают. Надоест, делают изваяние коровы из золота, Золотого тельца, поклоняются ему. Потом ихний Моше приходит, устраивает всем разгон, и опять.

Голос из аудитории: Бывшим соседям.

Ну, это – их личные разборки. Есть такая фраза… наверное, комедию «Ширли-мырли» все смотрели… «Ага, избранный народ, а бога-то нашего распяли». Что ему братец по фильму отвечает? «Ну, мы породили, мы и распяли. Это – чисто наши еврейские разборки». Он говорит: «Как!? Ты моего бога в евреи записываешь!?» Он говорит: «А ты как хотел? Если папа – еврей, и мама – еврейка, ребеночек, что, русский будет?» А тот кулаком по столу: «Да у него папа – голубь!» (смех в аудитории).

А чтобы не смеялись, сейчас, понимаете, во всех газетах: об арийском происхождении Исуса, еще что-то пишут, то есть он там был этот, этот. Никому не верьте. Вот первоисточник (открывает Библию), чтобы не говорили, что там от бога или от духа или от какого-то… Вот конкретно сказано в их учении, Библия, она же – Байбл [Bible]: «Родословная Иисуса Христа, сына Давидова, сына Авраамова». Всё. И указано, от кого он произошел. А то, что там говорят – от римского солдата или голубь прилетел. Да там хоть крокодил, вот, ясно сказано, от кого он, и идет чисто ихняя конкретно родословная.

Так, женщины, не обижайтесь, но тут обходились без вас. Не верите? Слушайте: «Авраам родил Исаака, Исаак родил Иакова, Иаков родил Иуду и братьев его». А почему мужики рожают? А потому что гермафродиты были, вот и всё. И здесь как раз идет перечисление, кто от кого: «Итак, всех родов от Авраама до Давида – четырнадцать родов, от Давида до переселения в Вавилон – четырнадцать». Это у нас уже 28 набралось, и от переселения – еще четырнадцать, 42 рода получается до рождения Христа, 42 согласно Матфею. А господин Асов, он же – Барашков, вообще взял и написал, что Исус Христос – 15-ый от Рода. Это что, наши Род, Сварог, Перун от Адама что ли произошли? С какого боку-припёку? Племя Иафета… да не Иафета, ни велосипета не было у нас, у нас – свое, более древнее.

Ну, вдумайтесь, по календарю государства Израиль… вот они праздновали, по-моему, в октябре… у них – 5762 год от Адама, то есть, когда Адам появился на Земле. Они же – евреи, вон, архимандрит Никифор сказал – «пришельцы». То есть с той поры, как они появились, прошло 5762 года. А у нас от победы над китайцами сейчас 7510-ое [Лето]. Даже по последнему летоисчислению [нашему], кто древнее? Да мы на две тысячи, а куда тогда 13010-ое от Великого Похолодания? Поэтому они и говорят: «А до нас ничего не было».

Поэтому, и удивляться нечего, когда начинаешь христианским попам что-то объяснять… ну, они же спрашивают, я же никуда не хожу спрашивать… «А вот как это, вот разница в летоисчислении?» Я говорю: «Ну, у нас вот сейчас – от Сотворения Мира, то есть когда Великая Раса победила Великого Дракона». А они так удивленно: «Нет, вы на них погляньте, они будут утверждать, что жили до Адама!» Я говорю: «А что, до Адама никого не было?» Они: «Нет, почти никого. Нет, бог был, а больше – никого». Я говорю: «А как же тогда динозавры, кости? Или вон скелет человека обнаружили в Африке – 5 миллионов лет». – «Не, это тама обезьяна жила». Я говорю: «Но, позвольте, что значит «обезьяна»? – «Адам и Ева, это еще господин Чарльз Дарвин…» (смеется, хохот в аудитории).

Секундочку, секундочку, наш язык – богатый язык. Я же не буду просто огульно говорить, что если Дарвин произошел от обезьяны – это его личная проблема. Во-первых, Дарвин обучался, но он где обучался? Он обучался в институте Иисуса, католический институт, понимаете? А там, в первую очередь, что изучают – христианское учение, называемое «Библия», то есть согласно христианскому учению, родоначальники человечества – Адам и Ева. Но Адама и Еву называют, в первую очередь, родоначальниками семитских народов, то есть семитов. Правильно? Ну, и смотрим: «simia» по-латыни означает «обезьяна», «eidos» по-гречески означает «вид», то есть Адам и Ева – родоначальники обезьяньего вида, поэтому Чарльз Дарвин и сделал вывод, что человек произошел от обезьяны. Это – не так, он бы еще сказал: от грибов поганых (смех в аудитории). Ну, что ему дали, он на том и основался. Вот оно, где собака зарыта – «обезьяний вид».

Голос из аудитории: Отсюда и слово «семья», наверное?

Нет. «Симиа». «Семья» – не отсюда. Ты не путай русское слово и латинское.

Голос из аудитории (неразборчиво): …

Да каких «семь я»? Что вы выдумываете? Читайте (пишет слово «Семья»). Что написано, «семь я», да? Это что у нас (показывает на Ерь в слове и пишет слово через «Е» – «Семея»)? Или как раньше это писалось вот так (пишет слово через древлесловенскую «Я»). Ну, и где «семь»? Это же – краткая «Е» (показывает на «Ь» в слове «Семья»), а не «мягкий знак», что у современного.



И то это недавно появилось, несколько столетий [назад], а до этого было одно (пишет слово «Родъ»). Есть тут что-нибудь от «обезьяны», а? (улыбается). Четыре буквицы. Нету, нетути. Родъ – вот оно, основа. Не обезьянки. Где промежуточные звенья? А нету. Это только в фильмах Мела Брукса: обезьяны встали на ноги и стали людьми. Но они там своих праотцев показывают: «Ты откуда?» – «Из Эфиопии», – «А из какой ее части?» – «Угол 26-ой стрит» (смех в аудитории). Понятно, да?

Я смотрю, уже всё – в перегрузе. Не все, но многие. Поэтому, я вам сегодня даже домашнего задания давать не буду, вам и так – учить, учить и учить (улыбается). Буквицу, в смысле, Численницу, чтобы это всё у вас отложилось, и не просто отложилось, а и вскрыло Хранилище Родовой Памяти, и соединилось. Я же не знания вам дал, я вам дал ключики. А ключики к тому, что скрыто внутри вас. То есть, когда есть внутреннее и дается внешнее, оно соединяется, как замочек с ключом, раз, и открылось. Ну, на Западе, они не любят русскую речь, они говорят: «Эзотерия соединяется с экзотерией, и тогда наступает просветление и нирвана». А говоришь: «Ну, правильно, нирвана, значит, целостное». Ни рвано, ни драно (смеются).

Вопрос из аудитории: …(о правописании слова «лес», неразборчиво)…

Почему пишется? А потому что он – в процессе роста. Образ-то: он есть, но он растет. Что значит «беглая»? Никуда там не убегает, она у нас всегда на месте. Это в советском языке…

(Обсуждает со студенткой правописание слов, неразборчиво). Там другие примеры будут, дальше на следующих уроках будем изучать.

На этом урок окончен.

Серия сообщений "Уроки":
Часть 1 - Надстрочные знаки. Буквицы Еръ и Ерь.
Часть 2 - Родовые Обереговые Символы
Часть 3 - Символы Старой Веры
...
Часть 10 - История Асгарда (часть 2)
Часть 11 - Законы РИТА
Часть 12 - Структуры и основы в Законах РИТА