Запись первой части семинара Александра Хакимова «Кризис бывает только внутри. Как его победить» в Омске 10 января 2015г.

Скачать аудио https://yadi.sk/d/WfL—p9vdz8Np

http://vedaomsk.ru/aleksandr-hakimov-krizis-byvaet-tolko-vnutri-1-chast/

Хакимов — 2017-01-05 — Омск — Проблемы. как с ними жить #1
Аудиоплеер

скачать

Хакимов — 2017-01-06 — Омск — Проблемы. как с ними жить #2
Аудиоплеер

скачать

Театральная постановка после лекции:

«Счастье это привычка – развивайте её у себя»
Элберт Грин Хаббард

Скачать аудио

http://vedaomsk.ru/pryamoj-efir-aleksandr-hakimov-2015-07-04/

Семинар "Десять законов процветания и счастья" д. 1 (Александр Хакимов, Кишинев, 5.09.2012)

Великий мужчина должен обладать тремя качествами.

 Первое - он должен знать цель и смысл жизни, иначе его разум скатится до удовлетворения чувств.

Второе - мужчина должен быть бесстрашным и целеустремлённым.

И третье - он должен быть щедрым.

У женщины пять ролей. 

Роль жены. Она должна напоминать мужу о цели жизни и об обязанностях.

Роль матери. Когда муж находится в беспомощном состоянии, когда он заболел или столкнулся с неудачей, перед ним должна быть заботливая мать.

Роль дочери. Если муж в гневе, она не раздражает его и становится послушной как дочь.

Роль сестры. Если муж недостаточно уделяет жене внимания, она принимает роль сестры и довольствуется любому его вниманию. Роль любовницы.

Жена всегда должна быть для мужа лучшей любовницей.

Если женщина будет соблюдать все пять правил, то она воплотит все желания мужа, и он никогда не оставит её.

Понятие о счастье изменилось. И не в пользу чистоты, а в угоду развлечений, чувств. Сейчас могут развестись и снова жениться — лишь бы чувствам угодить. Думают, что выйти замуж, жениться — это счастье. Но это ошибка. В браке счастья нет, его нужно туда привнести.

Главная проблема браков — между мужем и женой нет доверия. Сегодня сексуальное наслаждение и зарабатывание денег первостепенно, а материнская и дочерняя роль ослабевает. Вот поэтому семейная культура слабеет, и браки распадаются.

Всё идёт через кровь: на ней основаны сознания, мысли, умонастроения. Кровь — это энергия. В некоторых религиозных писаниях говорится, что душа — это кровь человека. Когда она поступает вниз, мужчина или женщина начинают бегать за противоположным полом. Они не знают, как распорядиться этой энергией, не умеют управлять ей. Если энергии растрачивается больше чем нужно, то мужчина забывает о цели. Если он не контролирует чувства, это уже не совсем мужчина. Это джада - придурковатый. А если мужчина общается с женой, а не с женщиной, кровь (энергия) поднимается вверх, к обязанностям, к цели и смыслу жизни. Потому что женщина – для чувств, жена – для разума.

Самое тяжелое — это быть женщиной. Потому что женщина в 9 раз чувствительнее мужчины. Её разум чувствительнее в 9 раз, но практичнее в 9 раз. В 9 раз чувствительнее её эмоции: по малейшему поводу она может заплакать или испугаться. Женщина глубже переживает события жизни, поэтому она должна быть под защитой мужчины. Глубже чувствует счастье, боль, горе, материнство, поэтому именно женщина совершает подвиги как мать по своей природе. Ради ребёнка она готова пожертвовать жизнью. Но поскольку она глубже в 9 раз, то ей и исправляться труднее в 9 раз, чем мужчине. Если для исправления мужчину можно отправить в армию, то для женщины такие жёсткие меры будут травмой. Женщину возвышает только любовь. Благодаря ей она способна на великие подвиги. Если её никто не любит, она становится самым несчастным, никому ненужным существом. Приходит скорбь, болезни, потеря красоты.

Культура отношений построена так, что нужно не только получать, но и отдавать. В старой России было много праздников, в которых люди участвовали — пели песни, танцевали, много общались. Сейчас они потребители, которых нужно обслуживать. А в погоне за наслаждениями невозможно построить счастье. Когда в отношениях много секса, это уже извращённое общение между двумя секс-машинами.

Согласно циклам времени, секса достаточно раз в месяц. Видите, как мы далеко ушли от стандартов. Мы не умеем пользоваться энергией. Что подумает ребёнок, если мы его спросим, зачем нужен столик на колёсиках, на котором стоит телевизор. Он скажет — для того, чтобы кататься. Вот так же и мы смотрим на тело. Есть гениталии — значит нужно вступать в секс. А что в человеке есть ещё что-то: душа, интеллект, — забываем. Потому что наша энергия занята низкими мыслями. От этого всё и рушится.

Если вы хотите изменить жизнь и выбрать истинный путь, нужно, во-первых, начать читать мудрые книги, например, Веды. Заложенные в них научные знания развеют все ваши ложные представления о жизни. С размышления начинаются перемены. Сначала мы думаем, потом говорим, потом делаем. Поэтому следующий шаг - нужно что-то применить на практике. Пока люди пьют водку и едят мясо, они не могут преобразовать сексуальную энергию в более высокую. Чтобы изменить образ жизни, нужно терпение и время. Люди не очищаются, потому что хотят наслаждаться. В браке должна быть чистая бескорыстная любовь, а не вожделение.

Брак нужен для того, чтобы не было внебрачных отношений. Для того, чтобы создать не случайное, а необходимое потомство. Как в сказке: «Кабы я была царица, я б для батюшки-царя родила богатыря». Энергия должна быть управляема. Мир наводнён нежеланными детьми. «Родила царица в ночь не то сына, не то дочь, не мышонка, не лягушку, а неведому зверушку».

Мужчина, вступая в отношения с женой, должен думать о хорошем ребёнке. Это отличает человека от животного, которое вступает в отношения, не задумываясь о последствиях. Рождение не случайно, оно связано с родителями, их мыслями. Поэтому в древности не пили в брачную ночь. Все дети, зачатые в нетрезвом состоянии — плохой материал. Это сто процентов.

Миру нужны гении. Для этого планируют программировать, вставлять чипы, делать роботов, но это опасные игры. Тогда где взять великих людей? Их нужно родить. Для этого муж должен подумать, какого ребёнка он хотел бы. Составить образ. Важно, чтобы желание мужа о хорошем ребёнка жена узнала заранее и поместила его в сердце. Тогда считается, что зачатие уже произошло. На интеллектуальном уровне. Жена с молоком, песнями должна привить ребёнку высший вкус. Тех, кто знал, как это сделать, звали веста. Тех, кто не знал — невеста. Сегодня сплошные невесты, хотя нужна веста, жена.

Человек теряет то, чем он ранее злоупотреблял. Поэтому так распространенно бесплодие: либо в этой, либо в прошлой жизни делали много абортов. То, что нам даёт природа, нужно принимать и бережно хранить. Женщины становятся похожими на мужчин средней решимости, мужчины средней решимости - на женщин. Связано это с тем, что женщина получает слишком много сексуальной энергии от мужчин, и наоборот.

Сейчас век Кали (последняя эпоха, которая характеризуется падением нравственности и после которой начинается обновление времени — ред.). Поэтому 80-90 % энергии человек расходует на борьбу, на конфликты, на выяснения отношений, поэтому люди работают неэффективно. Нужно сконцентрироваться на честном труде и хорошо его выполнять.

Александр Хакимов

http://www.ahakimov.ru/articles/28.html

Сегодня мужчины становятся похожими на женщин, а женщины иногда ведут себя как мужчины. Примечательно, что никто этим не доволен. Мужчины винят женщин, а те — мужчин. Однако виноваты обе стороны. Женщины — в том, что принимают роль мужчины и пытаются достигнуть таких же успехов в жизни, унижая тем самым сильный пол. Вина же мужчин заключается в том, что они становятся безответственнее и во всем идут на поводу у своих чувств.

Это происходит не только в обществе, но и в семьях. Писания говорят, что женщина должна привлекать своей красотой, смирением и беззащитностью. А если она начинает проявлять в своей семье неженские качества характера, то перестает быть привлекательной для мужа и мужчин в целом. Поэтому и муж, и жена должны больше уделять внимания качествам, свойственным для своего пола и помогать в этом второй половинке. Для этого жена не должна вести себя так, чтобы подавлять авторитет мужа, а стараться наоборот вдохновить его своим смирением вести себя как мужчина. Так женщина займет своё естественное, определённое силами природы положение в семье и обществе, поможет мужчине проявить свой мужской характер.

Согласно концепции, довольно трудно изменить человека. И если с самого начала он выбрал себе неподходящего партнера, ему потом будет трудно что-то изменить в своей жизни. Именно поэтому нужно серьёзно подходить к выбору второй половинки. В соответствии с Писаниями, если вы выбрали себе спутника жизни, но испытываете трудности во взаимоотношениях, их можно преодолеть. А для этого необходимо правильно понимать и выполнять свои обязанности.

Как говорится в Писаниях, каждый имеет определенный тип сознания. Мужское существенно отличается от женского. Если понимать разницу, то без труда можно наладить правильные отношения.

Если рядом с мужчиной хорошая женщина, у него появляется возможность реализовать себя и быть счастливым. А имея такого спутника жизни, дама тоже будет ощущать счастье.

https://myslo.ru/club/blog/kurilka/hxL6gdTx2U-UnyggKHzHDw

Ты рождаешься с надеждой на счастье, растешь, познаешь Мир, утверждаешься как личность, осознаешь свои потребности и желания и исполняешь их, наслаждаешься - и это один из способов счастья, но задержавшись в этом вкусе, ты рискуешь стать бесконечно одиноким. Счастье не ограничено твоими личными желаниями, осознавши это, ты обретаешь радость взаимоотношений с близкими людьми, обмен впечатлениями, эмоциями, мыслями - это еще один вкус счастья в семье, в кругу родственников, друзей. Теперь твое сердце вмещает желания, устремления, мечты близких людей, которые ты помогаешь им осуществить, заботишься о них, принимаешь такими, какие они есть. Порой это не просто, но когда ты любишь, это дает силу понять, что обида, гнев или агрессия это просьба о Любви. Иногда тебе кажется, что это не под силу, тогда на помощь приходит вера. Вера в высшее начало, в Бога, в проявление Его Любви в событиях твоей жизни. Ты следуешь законам мироздания и чувствуешь его поддержку. Это еще один вкус Счастья. Когда Господь объединяет нас сердцами, и мы начинаем смотреть ни друг на друга, а в одну сторону. Теперь твое сердце вмещает желания людей, объединенных одной идеей, готовых с тобой делать что-то, чтобы Мир стал лучше.

Идя путем веры и доверия Богу, любви становится настолько много, что ты выходишь за рамки своей религии и понимаешь что Бог один, просто у Него разные имена, и все вокруг проявление Его Любви к Нему. Открывая сердце дальше, следуй за Его любовью и в твоем сердце поместятся мечты и желания Бога. Отныне ты не делишь мир на своих и чужих. Ты открываешь сердце, и видишь всех живых существ как детей Бога, и чувство благодарности Всевышнему наполняет твое сердце. И именно чувство благодарности рождает желание действовать бескорыстно, не ожидая похвалы. Счастье в служении Богу открывается тебе как природа души, как естественное право каждого. Это и есть высший вкус Счастья!

Когда мы начинаем заниматься саморазвитием, следовать определенной духовной практике, то рано или поздно сталкиваемся с давлением окружающего мира, который отнюдь не спешит принимать нас с нашими новыми привычками. Йог или вегетарианец – существа крайне неудобные для экономики и для индустрии развлечений. Они не ходят в обычные кафе, не проводят выходные в торговых центрах, им сложно продать ненужную им вещь, и их ум остается холодным при чтении броских заголовков, которые умело манипулируют сознанием большинства. Поэтому современный мир стремится загнать всех в свои рамки: потреблять больше разнообразной продукции, отмечать пятницу в баре, смотреть сериалы и новости. Об этом кричат рекламные биллборды и огромные площадки торговых центров, а друзья-знакомые-коллеги дают понять, что мы не вписываемся в распорядок дня Кали-юги. В этом сумасшедшем течении нелегко сохранить чистоту сознания, твердый ум и ясную цель перед собой.

1. Ранний подъем

Это, пожалуй, основа любой духовной практики, то, что помогает сохранить внутренний стержень, несмотря на, казалось бы, полную погруженность в хаос современного мира. Утренние часы – до 6 утра – это самое благостное время суток, когда все в природе настроено на волну познания Абсолютной Истины. Это время саттва-гуны, или гуны благости. Любое знание дается с легкостью, а духовная практика приносит особые плоды.

Именно раннее утро, если мы посвящаем его Господу, дает нам силы противостоять сиюминутным материальным желаниям и мелочности ежедневного бытия. Не случайно ведь на Руси говорили: кто рано встает – тому Бог подает. Действительно, Бог одаривает "жаворонков" и здоровьем, и лидерскими качествами, и творческим мышлением, и внутренней силой.  Именно благодаря утреннему подъему мы успеваем затем, в течение дня, переделать множество дел.

2. Молитва

Утренним молитвам уделяется основное внимание в любой религии мира. Вставать до восхода Солнца, совершать омовение и погружать свой ум в медитацию на Абсолютную истину, Верховную Личность Бога, нам предписывает и ведическое знание. Это основное служение человека – посвятить утро молитве. Удовлетворив Господа, мы обретаем силу делать в течение дня самые разные дела, при этом оставаясь сконцентрированным внутри на собственной миссии.

3. Освященная пища

Мы – то, что мы едим.  Вся пища, которую мы принимаем, на тонком уровне становится нашей сутью, и дает нашему организму определенный вид энергии. Это может быть энергия насилия, страха и агрессии – если мы едим мясо, энергия вожделения и похоти – если привыкли добавлять в пищу лук, чеснок и хрен, а может быть энергия любви, силы, спокойствия, знания – если мы едим молочные продукты, овощи, фрукты, зерно. Самая чистая пища – это освященная пища, предложенная Господу, то есть прасад (милость Господа). Пусть даже вегетарианская, но неосвященная пища является греховной – поскольку в этом мире все принадлежит Господу и важно помнить о нем, когда мы берем что-то у него в пользование. Именно прасад защищает наше сознание от материальной грязи, развивает наш разум, делая его способным воспринимать высшее знание.

4. Благостное общение

"Скажи мне, кто твой друг, и я скажу кто ты"... Мы знаем, насколько велико влияние нашего круга общения на нас. Именно поэтому важно окружить себя возвышенными людьми и искать с ними общения в любом случае, не смотря на занятость. Важно также поддерживать это общение. В ведических писаниях говорится, что есть всего шесть способов проявлять любовь: давать дары и принимать дары, угощать прасадом и принимать угощение, открывать свое сердце, и слушать сокровенные мысли с доверием. Важно через эти способы поддерживать дружеское общение с дорогими вам людьми.

Впрочем, возвышенные люди, чистые души, которые сейчас находятся в этом мире, зачастую сами имеют очень плотный график, целиком посвящая себя служению Господу.

В этом случае общение может идти через слушание лекций, написание писем духовному учителю, чтение книг. Последний пункт – крайне важен, поэтому его опишем отдельно.

5. Чтение духовной литературы

Духовная литература не является произведением рук человеческих. Все духовные книги исходят напрямую от Господа. Это знание, которое Бог открывал своим чистым преданным, а они записывали его. Таким образом, читая эти книги, мы выходим на прямую связь с Богом. Чтение – это тоже общение, которое очищает нас даже в том случае, если ум не может понять смысл прочитанного. В идеале читать рекомендовано не менее одного часа в день. Однако важна регулярность, поэтому лучше посвятить чтению хотя бы 10 минут, но каждый день. 

6. Чистота во всем

Чистота – признак саттва-гуны (гуны благости). К чистоте важно стремиться во всем: в мыслях, в речи, в теле, в пище, в окружающем пространстве. Благостная обстановка может вытащить наш ум, если он опять погрузится в метания и волнения. Неслучайно в Ведах содержится так много требований к процессу приготовления пищи, к принятию омовений, к обустройству дома – это дает внешнюю чистоту, а также к тому, как выполнять свою деятельность людям различных общественных укладов, как взаимодействовать между собой мужчинам и женщинам – это гарантирует поддержание чистоты взаимоотношений и чистоты ума.

Автор статьи Полина Мудрова

http://www.ahakimov.ru/vedy/97.html

Усвоение любого знания невозможно без дисциплины и определенного уровня чистоты: чистоты сердца, ума, помыслов и тела. Мы знаем, что для детей  в школе и дома важно чистое пространство, иначе детский ум будет убегать к разбросанным игрушкам и фантикам, отказываясь погружаться в домашнее задание. Ученые, как правило, не привязаны к разного рода развлечениям: погруженные в науку и исследовательский процесс, они не беспокоят свой ум такими вещами как игры  в карты, казино или боулинг. Таким образом, они сохраняют чистоту и остроту своего ума. Религиозные люди, те, кто следует какой-либо духовной практике также, как правило, находятся выше подобных способов времяпрепровождения, черпая радость и наполняя себя за счет связи с Богом, тем самым сохраняя в чистоте собственный разум. Однако этот процесс всегда двунаправленный: одухотворенный разум создает вокруг себя чистое пространство, и, в свою очередь, чистая атмосфера помогает нам развиваться. В связи с этим, те люди, кто решил изучать ведическое знание, пытаются одухотворить свою жизнь и свой быт, а помогает этому следование 4 регулирующим принципам. Принцип ахимсы, ненасилия Духовная практика невозможна, если наше сознание загрязнено насилием. Как по отношению к себе, так и по отношению к окружающим. Именно поэтому ведическая традиция отвергает употребление в пищу убойной пищи - мяса, рыбы и яиц. В Ведах говорится, что до тех пор, пока мы едим мясо, мы просто не в состоянии воспринять духовное знание: осквернение от принятия убойной пищи настолько велико, что мы не можем видеть вещи в истинном свете, и различать, где ложь, а где истина. Сердце человека грубеет и закрывается от любви и милосердия. И, напротив, воспринимая каждое живое существо как частичку Бога, наше сознание одухотворяется и развивается, мы становимся восприимчивы к более тонким, духовным вещам. Отказ от употребления одурманивающих веществ, таких как алкоголь, наркотики, табак, а также чай и кофе Все эти продукты не являются необходимыми для человека, однако они оказывают серьезное воздействие не только на здоровье, что всем известно, но и на разум. С течением времени, даже употребляя, к примеру, алкоголь в малых дозах, человек деградирует за счет того, что погибают клетки мозги. Чай и кофе тоже входят в эту же группу вредных веществ, поскольку возбуждают нервную систему, вызывая привыкание организма и затуманивая сознание. При этом кофеиносодержащие напитки можно легко заменить природными "энергетиками". К ним, например, относятся иван-чай, корица, а также пророщенные злаки, которые дают массу энергии, запуская процессы очищения организма, который в чистом состоянии сам перестанет просить у вас утренний кофе. Отказ от азартных игр и денежных махинаций К этому относятся все азартные игры на деньги, участие в лотереях и пари с денежными ставками, а также любого рода мошенничество и обман. Соответствующие действия формируют в человеке далеко не благостные черты характера: алчность, страсть к легкой наживе, лень, гнев и т.д. Любые денежные махинации способствуют тому, что в человеке будет прогрессировать лживость и изворотливость. На более тонком плане этот принцип означает, что мы принимаем то, что нам дает Творец и не стремимся "урвать" или получить больше, чем мы сами отдаем этому миру. Отказ от незаконных сексуальных отношений Под этим понимается внебрачные половые отношения. Духовно развитые люди со временем достигают той ступени самоосознания, на которой близкие отношения становится исключительно средством зачатия детей. Вседозволенный секс развращает человека, поскольку в этом случае ни мужчина, ни женщина не берут ответственность друг за друга и за свои отношения. В этом коренится основная причина страданий в современном мире: нежелательные беременности, нежеланные дети, сломанные судьбы. А культивирование сексуального желания в обществе, рекламе и СМИ приводит к тому, что коллективное сознание все больше опускается на животный уровень – люди перестают мыслить в категориях высших истин, альтруизма и заботы о благополучии социума, скатываясь на уровень потребления и эгоизма. Великий святой А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада, которые принес ведическое знание на запад, все время подчеркивал, что "без этих принципов духовной жизни просто не существует". Автор статьи Полина Мудрова

Источник: http://www.ahakimov.com/vedy-articles/4-principa-chistoty-v-sovremennom-mire.html

В один солнечный день красивый парень стоял на площади посреди города и с гордостью хвастался самым прекрасным сердцем в округе. Он был окружен толпой людей, которые искренне восхищались безупречностью его сердца. Оно было действительно идеально - ни вмятины, ни царапинки. И каждый в толпе соглашался, что это самое прекрасное сердце, которое они когда-либо видели. Парень был очень этим горд и просто сиял от счастья.  Неожиданно, из толпы вперед вышел старик и сказал, обращаясь к парню:  - Твое сердце по красоте и близко не стояло рядом с моим.  Тогда вся толпа взглянула на сердце старика. Оно было помято, все в шрамах, в некоторых местах куски сердца были вынуты и на их местах были вставлены другие, которые совсем не подходили, некоторые края сердца были рваными. К тому же в некоторых местах в сердце старика явно не хватало кусочков.  Толпа уставилась на старика - как он мог сказать, что его сердце красивее?  Парень взглянул на сердце старика и засмеялся: - Ты, возможно, шутишь, старик! Сравни свое сердце с моим! Мое идеально! А твое! Твое сердце - мешанина шрамов и слез!  - Да, - ответил старик, - твое сердце выглядит идеально, но я бы никогда не согласился обменяться нашими сердцами. Смотри! Каждый шрам на моем сердце - это человек, которому я отдал свою любовь - я вырывал кусок моего сердца и отдавал этому человеку. И он часто взамен отдавал мне свою любовь - свой кусок сердца, которое заполняло пустые пространства в моем. Но поскольку кусочки разных сердец точно не подходят друг к другу, поэтому у меня в сердце есть рваные края, которые я берегу, потому что они напоминают мне о любви, которой мы делились.  Иногда я отдавал куски моего сердца, но другие люди не возвращали мне свои - поэтому вы можете видеть пустые дыры в сердце - когда ты отдаешь свою любовь, не всегда есть гарантии на взаимность. И хоть эти дыры приносят боль, они мне напоминают о любви, которой я делился, и я надеюсь, что в один прекрасный день эти кусочки сердца ко мне вернутся. Теперь ты видишь, что означает истинная красота? Толпа замерла.  Молодой человек молча стоял ошеломленный. Из его глаз стекали слезы. Он подошел к старику, достал свое сердце и оторвал от него кусок. Дрожащими руками он протянул часть своего сердца старику. Старик взял его подарок и вставил в свое сердце. Потом он в ответ оторвал кусок от своего избитого сердца и вставил его в дыру, образовавшуюся в сердце молодого человека. Кусок подошел, но не идеально, и некоторые края выступали, а некоторые были рваными. Молодой человек посмотрел на свое сердце, уже не идеальное, но более красивое, чем оно было раньше, пока любовь старика не коснулась его. И они, обнявшись, пошли по дороге. Сохранить 2

Источник: http://www.ahakimov.com/vedy-articles/istinnaya-krasota.html

Кто такая настоящая женщина? Давайте рассмотрим этот вопрос с точки зрения ведической мудрости. Кто-то представляет себе такую женщину как неземное создание в длинном платье, с вышиванием в руках и всегда спокойную, у которой дети никогда не плачут, ужин никогда не пригорает, а муж каждый день приносит подарки. Кто-то же считает, что ведические времена давно прошли и современный мир диктует свои законы, далекие от идеалов, стандартов и смысла жизни прежних времен. На самом же деле, все внешние атрибуты, такие как достойный муж, воспитанные дети и дом-полная чаша, – становятся следствием той глобальной внутренней работы, которую делает женщина, причем, она может и не знать при этом, что действует в духе ведического знания. Вообще, слово "ведическая" происходит от слова "ведать", то есть "знать". И ведическая женщина – это та, которая ведает, знает истинную цель жизнь, которая осознает, в чем ценность человеческого бытия и может одухотворить жизнь своей семьи, наполнить ее высшим смыслом. Иными словами, все, что она делает, она делает не ради наслаждения своими детьми, мужем и семейной жизнью, а как служение Господу, который доверил ее заботам свои частички – живые души, пришедшие к ней в виде ее детей, мужа, родственников. Ведическая женщина – это та, которая исполняет свое женское предназначение, умеет вдохновлять по-женски, управлять по-женски, создает любовь, гармонию, поддерживает принципы чистоты в обществе или отдельно взятой семье и направляет людей к Абсолютной истине. Может ли она делать это, занимаясь бизнесом? Пожалуйста, если она при этом не присваивает себе мужскую жесткость и командный тон, а выстраивает процессы грамотно, окутывая всех именно теплой женской энергетикой. К примеру, наказывает или вводит какие-то санкции не лично, а задействуя мужчин-управленцев, как это делали русские императрицы через своих фаворитов. Царица Драупади, великая жена братьев Пандавов, управляла целым царством – это посложнее любого бизнеса. Между тем, она знала по именам все 10 000 слуг царского дворца. Это говорит о том, что изначально управление выстраивалось на любви и уважении, подлинной заботе о  подчиненных. Шримати Радхарани – женское начало нашего мира и возлюбленная самого Господа, обладает 64 удивительными женскими качествами. Ниже мы приведем лишь 24, самых основных. Развивая хотя бы несколько из них, мы можем приблизиться к духовному уровню подлинной  женственности. Радхарани бесконечно очаровательна, Она – океан сладости. Она всегда сохраняет юность и свежесть. Ее прекрасные глаза неугомонны. Ее улыбка обворожительна. Ее ладони и стопы отмечены благоприятными знаками. Аромат Ее тела сводит с ума Кришну. Радхарани лучше всех поет и играет на вине. Ее слова приятны и доставляют удовольствие всем, кто Ее слушает. Радхарани – воплощение самого смирения и кротости. Она полна милости и сострадания. Никто не может соперничать с Ее разумом и остроумием. Радхарани в совершенстве знает науку любви. Застенчивость и стыдливость – самый драгоценный камень Ее характера. Радхарани – символ скромности и честности. Она никогда не подвержена смятению, мирской скорби и страданиям. Она серьезна и Ее идеалы возвышенны. Она безраздельна с Кришной. Радхарани обладает Махабхавой, высшим проявлением любви. Радхарани – океан любви обитателей Гокулы. Ее трансцендентальная слава освящает все три мира. Она питает любовь к своим наставникам (отцу и матери). Она покорна любви своих старших подруг. Радхарани главная среди гопи. Она всегда держит Кришну под своим контролем. Кришна послушен Радхарани. Автор статьи Полина Мудрова

Источник: http://www.ahakimov.com/vedy-articles/jenschina-v-sovremennom-mire.html

Александр Хакимов:
«Если мы устраиваем бойню для животных, то карма устроит бойню для людей»

Светлана Школьная:

Александр Геннадьевич, давайте говорить о вегетарианстве, об этом наш портал, людей интересуют все аспекты такого питания.

Александр Хакимов:

Однажды я читал лекцию о вегетарианстве в одном медицинском  институте. Представьте — меня слушают ординаторы. Напряженно так слушают и в конце заявляют: человек без мяса не выживет, мы доктора, мы знаем. Я их спрашиваю: вот я 25 лет не ем мясо, когда я, по вашим расчетам, должен умереть. Моя дочь никогда в жизни не ела ни рыбу, ни мясо, ей уже 26 лет, когда она должна умереть? При этом она занимается актерским мастерством, танцами, у нее высшее образование, по всем параметрам она преуспевает. А когда должен умереть слон-вегетарианец? Горилла — очень сильное животное и при этом питается растительной пищей, когда она должна умереть? И, конечно же, ответа мне дать никто не смог. Это опыт. Спорить можно бесконечно, но на опыте вы видите, что вегетарианство превосходит мясоедение по всем параметрам — интеллект, выносливость, продолжительность жизни, количество заболеваний. Просто эти параметры надо соизмерить, тогда все понятно становится. У вегетарианца обостренный интеллект, а интерес к жизни и любознательность раз в сто превышают обычные параметры. Сейчас мой опыт вегетарианства — 30 лет.

Светлана Школьная:

С чего 30 лет назад начали вы? Почему вдруг вегетарианство?

Александр Хакимов:

Сначала это было неосознанно, я не любил убийства. Я видел иногда, как дети убивают насекомых, лягушек, для меня это была страшная картина. Когда я спрашивал у старших, для чего убивать животных, мне отвечали, что надо как-то жить и питаться чем-то. Надо принять это как реальность жизни.  Тогда мне пришлось принимать, внушать себе, что я мужчина, что не должен быть слабым, должен учиться убивать. Так и не научился, конечно. Я физически и эмоционально чувствовал себя все хуже и хуже. Была во мне какая-то бессмыслица. И я сказал жене — похоже, что дело в мясе, давай перейдем на вегетарианство, она меня поддержала.

Светлана Школьная:

А вы тогда уже занимались какой-то духовной деятельностью?

Александр Хакимов:

Просто интересовался учениями Востока, ахимса (принцип ненасилия) меня всегда привлекала. Но здесь я просто почувствовал, что внутри какое-то осквернение, особенно четким это ощущение было после приема пищи. Знаете, есть такая штука... Когда человек вроде ест, блюда заказывает любимые, но при этом он нуждается в спиртном. Дело в том, что мясо — оно трудно усваивается, мы не приспособлены к потреблению животной пищи. И алкоголь требуется как раз, чтобы мясо переварить, это такой жидкий огонь, который стимулирует работу пищеварения. Без этого огня вы чувствуете, как будто разлагаетесь, накапливаются шлаки. Поскольку я не был пристрастен к спиртному, я испытывал именно это. И в первый же день нового режима я почувствовал перемены — бодрость, уверенность в том, что я поступаю правильно.

Светлана Школьная:

Не возвращались потом к мясу?

Александр Хакимов:

Нет. Это уже другой опыт, после которого есть мясо, вряд ли захочется. Разумные ограничения дают большие силы, это называется аскеза, она очищает. Вот моя аскеза тогда началась. Позже я стал подробнее изучать учения, я увидел, что это целая наука, а не просто мода. Это необходимость для человека. Я стал даже другим людям говорить об этом, что лучше перестать есть мясо. Процесс шел, окружающие пытались осознавать мои слова.

Однажды я увидел страшную картину в магазине. Она меня шокировала, хотя до этого я видел ее почти каждый день, ведь всегда ходил в гастроном. Я увидел большую свиную голову. Представьте — когда человек ест мясо, он не видит, что это голова зверски забитого существа, только что отрезанная. Он видит пищу. А я, поскольку от мяса отказался, стал видеть иначе, я был шокирован — как же можно есть вот такие трупы. В уме всплыло именно слово «труп». Это никак не является нашей пищей.

Светлана Школьная:

Не может, но все же является, ведь люди едят, как вы сказали, «трупы».

Александр Хакимов:

Если бы трупы. Но люди трупы не едят, это же падаль. А человеку нужна свежая кровь убитого. Поэтому он отбирает жизнь насильно, ведь животное ее не отдает добровольно, как яблоня, например, отдает созревшее яблоко, продолжая при этом пахнуть и радоваться жизни.

Животное страдает, эти страдания, они фиксируются в его клетках (адреналин и прочие вещества, которые вырабатываются в максимальной концентрации в состоянии стресса, боли). Все эти химические вещества человек потом поедает. Это можно заметить на собаках. Если вы кормите собаку сырым мясом, она злая, это хищник. А собака вполне может жить на вегетарианской диете, и тогда она меняется на глазах, ее характер становится другим. Так вот люди — тем более. Человек — он мудрый, добрый любящий. И разумен при этом. Если он таким не будет, то не реализует себя как человека. А мясо — это шаг к животным эмоциям, агрессии, гневу. В мире больше войн и революций, когда люди едят мясо. Об этом говорит закон кармы. Если мы устраиваем бойню для животных, то карма устроит бойню для людей.

Вот мудрецы говорили, что мясоедение — причина войн. Ведь каждый день миллионы животных забиваются. Если заглянуть в историю религий, то можно увидеть, что Будда специально пришел именно для того, чтобы остановить убийство животных. Он обеспокоился, что для людей это неблагоприятно. И тогда еще не было того, что мы сейчас наблюдаем. Сегодня это хорошо продуманные, технически оснащенные бойни.

Светлана Школьная:

Вы упомянули, что стали пропагандировать вегетарианство. Как на это отреагировали окружающие? Я, например, часто встречаю непонимание.

Александр Хакимов:

Чья реакция агрессивная?

Светлана Школьная:

Тех, кто ест мясо.

Александр Хакимов:

Вот. Стоит отличаться чем-то от агрессивного человека, как он проявит агрессию. Опасно, если вы не разделяете его мнение. Вот оно, мясо.

Но мы не говорим о вегетарианстве отдельно от учения. Так как это будет противопоставление, мы разделимся — общество мясоедов, общество вегетарианцев. У нас будут разные культуры. Сначала мы говорим с людьми о духовности, а потом, когда приходит осознание — об образе жизни. И тогда не возникает противоречий. Я вегетарианец, но под этим углом уже не смотрю на людей, мне неважно, ест ли человек мясо. Я вижу, что он — душа. И позже, если он соглашается с духовным знанием, если он хочет познать, то я начинаю говорить о вегетарианстве. Тогда он не сопротивляется, принимает слова с благодарностью. Люди хотят духовной жизни, раньше это был спорный вопрос, сейчас никто на моих лекциях мясоедение не отстаивает.

Светлана Школьная:

Не соглашусь, вопрос остается спорным, пусть не на ваших лекциях, а в целом. Или вы видите положительную в этом плане тенденцию?

Александр Хакимов:

То, что я наблюдаю — все люди склонны к вегетарианству. В глубине своего сознания. Да, у них убеждение, что их предки ели мясо. А наши предки — арии — не ели мясо никогда. Это не национальность, арии были в Индии и России. Это уровень сознания, любой может стать арийцем, если разовьет духовность. И это культура руководствовалась принципом ахимсы — ненасилия. Без необходимости наши предки не отнимали жизнь. Мясо позволялось есть только тогда, когда грозила голодная смерть. Но и здесь есть много ограничений — например, если вы умираете с голоду, мать убивать нельзя. Это может быть родная мать, корова (она дает молоко), земля, воспитательница, жена царя, жена священника… Вот ограничения такие люди должны знать, если хотят продолжать есть мясо. Была у меня такая история: я еду в междугороднем автобусе с одним человеком. Сидим рядом, он читает Библию, а я — Бхагавад Гиту. И мы смотрим друг другу в книги. Он говорит: вы нарушаете законы Бога, отказываясь от мяса. А в Библии рекомендовано есть мясо. Поскольку Библия у него была прямо на руках, я попросил его найти текст с этой рекомендацией. Я Библию до этого не читал, поскольку воспитывался в атеистической семье. Он открыл: «Даю вам в пищу и … тех, кто имеет такие-то копыта, вот такие названия — можете их есть». Вот как будто прямое наставление. Я опускаю глаза ниже и тут вижу следующий стих: «…но и за это спрошу с вас». Я показываю собеседнику второй стих, а он мне первый. Спор наш не закончился продуктивно. Если человек выбирает мясо, все равно остаются ограничения. Ведь хорошие вещи (хлеб, например) ограничивать никто не просит. А водку, сигареты ограничивают. Так же и с мясом. Хотите — ешьте, ограничивая себя. Вам дано выбирать.

Светлана Школьная:

Приводится достаточно и других аргументов в пользу мясоедения… Говорят, мы – потомки мясоедов из каменного века.

Александр Хакимов:

Это не наши предки, это обезьяны, которые и сейчас где-то существуют. Первобытные люди в верховьях Амазонки, например, живут и едут ящериц, еще что-то невегетарианское. Живут себе как первобытные и ничему не удивляются. Теория Дарвина трещит по швам, я на нее не могу опираться, она себя не оправдывает. Дарвин что говорил? Что побеждает сильнейший. То есть агрессия — сила? Благодаря теории Дарвина стали применять хлор в Первой мировой войне, травить людей, раз уж побеждает разумный. Общественность тогда возмутилась — а как же воинская честь. Но людям сказали — выживает сильнейший. Так и появилось оружие массового поражения, это теория Дарвина к этому подтолкнула.

Я однажды посмотрел документальный фильм о природе, который снял мусульманский режиссер. Так вот, он показал другую картину: черепаха отложила яйца, черепашата появились на свет, и им надо было добраться до воды. Один заблудился и оказался прямо рядом с крокодилом. Что сделал этот хищник? Он схватил черепашку, принес в воду и отпустил. Смотрите — сострадание. Выживают как-то иначе, без поедания друг друга, без теории о сильнейшем.

Светлана Школьная:

На что вы опираетесь, если не на теорию Дарвина?

Александр Хакимов:

Я опираюсь на любовь. Дарвин исключил вообще это понятие. На ее место встала агрессия как принцип выживания. Не знаю, был ли Дарвин вегетарианцем. Я опираюсь на ведические книги, где описывается теория творения. Мы говорим о том, что все живые существа исходят из одного источника — высшего разума. Я не разделяю теорию Дарвина, не могу принять, что какая-то неразумная клетка постепенно стала человеком. Даже ребенку много от природы дано, но при этом, если не вкладывать в него усилия, из него ничего толкового не выйдет. Ребенок не знает, кто он, что должен делать, как выжить, знания ему дают старшие. Так вот откуда знание изначально пришло? Как человек разумный мог сам себя так развить?

Светлана Школьная:

Многим на священные писания опираться нелегко, сложно принимать на веру.

Александр Хакимов:

Я без доказательств до сих пор ничего не принимаю, воспитание такое. Этим я и занимаюсь, ищу доказательства, читаю писания, пишу книги. Вот в Бхагавад Гите надо понять одну вещь. Я — не это тело. Душа бессмертна, тело временно. Но я знал это еще до того, как прочел Бхагават Гиту. Потому что у меня был опыт клинической смерти. Я убедился, что после смерти жизнь продолжается. Мне было нетрудно принять, что там написано. Что родившийся умрет, а потом снова родится вновь.

Когда человек засыпает, ему снится сон. Бывает, когда вы понимаете, что это сон. А в основном вы думаете, что это реальность. Но проснувшись, вы понимаете, что спали. Как вы это осознаете? Почему не наоборот? Потому что эта реальность превосходит ту. Потому что вы проснулись там же, где легли, это реальность постоянна, поэтому вы на нее и опираетесь. Восприятие здесь более емкое. Вот когда я вышел из тела, мое восприятие было более емким, я был более осознанным. Та реальность была выше, в ней мощнее была способность видеть, мыслить, осязание было таким, какого здесь не бывает.

Это и другие знания содержатся в священных книгах. Как и правила, заповеди о том, что человек должен делать.

Светлана Школьная:

Что касается заповедей… Сегодня большинство людей, хотят жить так, как им захочется. Есть из чего выбирать. Я читала, что такой спектр выбора и приводит к шизофрении, к тому, что человек в результате перестает понимать, куда он движется и зачем.

Александр Хакимов:

Это полбеды, если бы люди не знали дороги. Но мы ведь еще и в страхе живем. Это массовая потеря смысла жизни, страх завтрашнего дня. Везде много беспокойства, в личной жизни неуверенность. Нужна духовность, и тогда люди станут сильными. Аскеза нужна, чтобы обрести умиротворение. Шизофрения — это результат борьбы с собственной совестью, с собственным вожделением. С желаниями, которые не реализовываются.

Проблема современного мира в том, что люди не следуют законам Бога, но сразу хотят найти свой жизненный путь, стать счастливыми. Это невозможно. Сначала яма и нияма, потом асана, пранаяма и так далее. И жизненный путь определяется, ум проясняется. Ведь если я не усвоил принципы нравственности, то как же я могу выбирать путь? Мне не хватит чистоты разума, ведь я не направил его правильным образом. Что хочу, то и делаю, и не знаю, что завтра захочу. Нет принципов. Сначала нужно усвоить простые правила.

Светлана Школьная:

А меняется ли обстановка в нашей стране? Вы в России бываете наездами, какую картину наблюдаете?

Александр Хакимов:

Замечаю, что ситуация сильно меняется к лучшему. Россия делает шаги в сторону духовности, люди задают год за годом совсем другие вопросы. Раньше даже слов «карма» и «гуны» не знали, а сегодня спрашивают — где найти духовного учителя. Это же какой уровень уже! Меня это радует. 

http://vegetarian.ru/interview/Aleksandr_Hakimov_E...stroit_boynyu_dlya_lyudey.html

Что веды говорят о Боге. Хакимов А.Г.

Главная страница - Ведическая психология, наука

Запись текста видео до 5 минуты.

Почему для многих людей, даже для тех, кто серьезно ищет Бога, порой очень трудно принять очевидное, что Господь это личность, Верховная личность. Это не очевидно для большинства людей, что Бог это личность. Большинство людей начинают с того, что понимают вселенную как Бога, космос. Потому что масштабы гигантские, и мы понимает, что это божественное измерение для нашего понимания. Первое понятие Бога – вселенная. А я такое крошечное существо в этой вселенной, невозможно меня даже увидеть там, где там находится моя квартира, мой город во вселенной.

Но следующий этап постижения Бога в сердце – это отношение с ним. Вселенские законы присутствуют во мне тоже. Есть с ней отношения – что посеешь, то пожнешь. Не прощается даже малейшая боль, которую приношу малейшему живому существу. То есть вселенские законы, я контролирую как мельчайшие, так и величайшие. Я тоже часть этих законов. Так я понимаю, что я должен делать в этой вселенной буквально для гармонии полного целого, потому что мы все связаны вселенскими законами. Об этом говорит наука астрология ведическая, что мы рождаемся под знаками зодиака, это влияет нас. Мы умираем тоже под знаком зодиака. Мы находимся под влиянием вселенной. Это понятие Бога в сердце, что я уже могу жить согласно законам вселенной.

А затем понятие личности это очень сложно с одной стороны, потому что люди думаю - если Бог личность и имеет форму, то форма уменьшает его могущество. Форма это ограничение, поэтому большинство людей думают, что Бог безличен, безграничен, просто бесконечен.

Но в ведах говориться, что он бесконечный и конечный одновременно. То есть человеку трудно это понять. И высший аспект Бога описывается, как Бхагаван, потому что он контролирует все эти безграничные энергии, нужен еще контролирующий.

Объединяющий всех, единый разум существует, этот разум указывает на личность. Если мы видим, например, стоит дом, мы же понимаем, что это проявление чьего-то разума. Мы не видим хозяина, но понимаем, хозяин должен быть. Кто-то должен построить его, значит, есть создатель.

Так же и этот мир можно видеть такими глазами, как творение. Значит, есть разум, а разум указывает на личность. И весь вопрос – что эта за личность, как проявляется эта личность.

Человек может догадаться до какой-то степени об этом. Но пока он Бога не увидит, никогда не сможет представить его. Это выше человеческих понятий. Это открывается лишь тогда, когда Бог предстает перед человеком, сам.

- В Бхагавад-Гите одно из самых сокровенных мест – Всегда думай обо мне, стать моим преданным, поклоняйся мне и почитай меня. Так ты непременной придешь ко мне. Я обещаю тебе это, ибо ты мой дорогой друг.

- Здесь говориться о личных отношений с Богом, дружеских отношений с Богом. Есть разные отношения. Есть отношения слуги и Господина, когда Богу можно служить как Господину, признавая его величие, могущество, превосходство. Обладатель всего богатства, всем знанием, силой, отречением, красотой, славой. Он великолепен просто, безграничен. И понимая этот момент, мы чувствуем себя слугами. И просто подчиняемся его воли, поскольку он могущественен.

Но здесь, то, что вы процитировали – поклоняйся мне, думай обо мне, погрузи в меня весь свой разум, означает дружеские отношения, равные отношения. То есть друзья, они любят друг друга, они служат друг другу, думают друг о друге постоянно. И здесь советуется тоже самое. Это платформа очень высокая на самом деле. Эта платформа уже духовная, когда человек понимает отличие между душой и телом. Именно на духовной платформе можно видеть, что мы на одном уровне с Богом фактически. И на этом уровне мы ровны в любви именно. И еще не известно кто кому приказывает больше. Потому что он как раз больше может выполнить наших желаний, чем мы его. И в исполнении желаний мы хотим найти Бога.

"Веды о природе и цивилизации, вере и религии" 

Природа и цивилизация

Природа человека и та природа, в которой живет человек, связаны друг с другом. Вот об этом люди сейчас забывают. Они думают, что это вопрос случая: пойдет дождь или выглянет солнце? Это кажется стихийным явлением. Нет, все взаимосвязано.

Современное общество все больше утрачивает чувство ответственности. Очень мало людей, которые всю жизнь могли бы заниматься одним делом. Люди постоянно меняют работу, ища, где больше платят. Раньше таких людей называли «проходимцами». Сейчас это стало практически стандартом жизни.

Или любовь к земле. Сейчас люди не любят землю. Даже те, кто живут в деревнях, постоянно пьянствуют. Беспросветная жизнь. Они не любят свою деятельность, не удовлетворены ей. Никто не говорит об этих отношениях, никто не развивает любовь к земле, к родине, к людям. Всех интересует лишь одно: деньги. В современном мире Бог — это деньги. Деньги и красивые женщины. И города — это место, где есть деньги, и есть женщины. В городе всегда много женщин и они ходят там в таком привлекательном виде. И когда мы говорим, что есть любовь к Богу, любовь к земле, любовь к человечеству — это считается анахронизмом.

Мы живем для наслаждений. Крупные города созданы для наслаждений. Так мы теряем себя, теряем свое здоровье. Люди в крупных городах становятся психически неполноценными. В Петербурге 70% людей — с отклонениями психики. Большинство — такова статистика.

Несложно заметить, что материальное развитие приносит также и проблемы. Много людей неудовлетворенных. Даже в самых развитых странах целые поколения людей становятся неудовлетворенными.

Веды объясняют, почему людям в наше время так трудно разбогатеть. Большинство людей — это рабочий класс, и они заняты бесполезной деятельностью. Заводы, фабрики точат детали, болты, гайки, выпускают машины. Но в случае кризиса это не поможет нам. Болты и гайки есть нельзя. Много тракторов и комбайнов, но зачем они нужны, если нет урожая? Кто делает эти трактора и комбайны? Люди, которые ушли из деревень. Считается, цивилизованная жизнь — это жизнь в городе. Но Веды говорят, что город с населением более ста тысяч становится неблагоприятным для духовной жизни. Там начинают развиваться мафиозные, преступные структуры. Вы видели когда-нибудь в деревне мафиозные структуры? Города создают прекрасные условия для развития преступности.

Говорят, виной всему перенаселение, слишком много людей. Но посмотрите, сколько земли пустует. Люди живут только в городах. Между городами огромные пространства — и люди не могут воспользоваться этими богатствами, которые дает им природа. Люди стали ленивыми, они потеряли свои отношения с природой, они думают, что жить можно только в городе. На самом деле, цивилизация начинается не в городе, а на селе. Города поддерживаются с помощью земли. Откуда молоко? Из магазинов. Многие даже не знают, что молоко получают от коровы. А откуда хлеб? Тоже из магазина. Люди никогда не видели пшеницу, не видели, как из нее получают хлеб. Так мы потеряем себя… Основа экономики — это хлеб и молоко. Чтобы дети росли, чтобы развивался их интеллект — нужно молоко. Никто мясом ребенка кормить не будет… Коровье молоко — это бесценный продукт. В Ведах говорится, что корова — это центр и глава экономики. Она дает еще и навоз — это идеальное удобрение, его никакая химия не заменит. Земля потеряет все свои качества, если не будет коровы. Коровий навоз — самое важное для земледелия. А остальное — это поля и дождь.

Теперь нужно разобраться, отчего возникают дожди. В природе все отрегулировано, закономерно: дождь, засуха, экономический кризис, война. Все зависит от наших отношений с природой. Если мы сотрудничаем с природой — войны просто исчезают из нашей истории.

Если мы станем вегетарианцами, что станет делать мясная промышленность? Что будут делать производство табака и винно-водочная промышленность, если мы откажемся от этих привычек? Что будут делать производители наркотиков, которые сейчас процветают, если им не оказывать поддержку? При помощи рекламы греховная деятельность проникла в жизнь людей — и поэтому греховный бизнес процветает. Пока он процветает — не может быть и речи о развитии экономики.

Это не революция. Мы просто делимся сейчас некоторыми мыслями. Это объясняется в Ведах — как поддерживать здоровую экономику: прежде всего надо дать людям знание о том, что греховно, а что нет. Тогда вся эта преступная экономика просто рухнет. И останется только полезное, нужное, необходимое.

Если мы соблюдаем принципы чистой жизни, 70% того, что продается в магазинах, становится ненужным. Сколько энергии может освободиться! Чтобы накормить одного человека бифштексом, нужно пустить на корм столько зерна, что можно было бы сорок человек накормить кашей. В природе нет проблемы экономического выживания. Во всем лесу вы не найдете даже одного муравья, который бы лежал и умирал от голода. Все сыты. Люди создают эти проблемы искусственно.

Западная цивилизация очень хорошо развита с материальной точки зрения. Но при этом люди теряют здоровье, теряют разум, теряют знание, становятся все примитивнее и примитивнее. Образ мысли становится примитивным — а жизнь очень сложная. Веды говорят, что человек должен жить не в условиях роскоши, а в условиях аскезы. Аскеза делает человека здоровым, сильным, с острыми чувствами, интеллектом. С такими людьми легко общаться. То, что сейчас считается устарелым — на самом деле, это самое ценное. Мы теряем самое ценное…

Как возникает вера?

Суть религии — это вера. Это то, что присуще всем религиям. Если человек верит в Бога — он религиозен.

Вера в Бога обычно возникает тогда, когда человек сталкивается с какой-то превосходящей его силой. Например, человек заболел, и наука не может ему помочь — и он ищет силу за пределами науки. Или экономические потрясения. Или он просто любопытен, хочет заглянуть за рамки... Но есть и особая категория людей — те, кто осмысленно ищут Бога — буквально с детских лет. Можно увидеть в жизни все эти примеры.

Вера, сама по себе, может и не быть религиозной. Вера присуща любому нашему поступку. Даже, чтобы сейчас мне просто сидеть в кресле и рассуждать — нужна вера, что это кресло не сломается! Когда вы включаете телевизор, вы верите в то, что вам показывают. Но иногда это может быть что-то вовсе даже и не полезное — например, реклама. Привлекательная реклама — это способ заставить вас поверить во что-то. А цель нашей беседы — показать привлекательность высшей, божественной природы. Есть внутренняя, божественная природа человека. Наш мир может быть наполнен до краев. Человек может иметь глубокое, масштабное развитие. Цена его жизни может увеличиться многократно благодаря вере и развитию трансцендентного знания.

Материальная наука открывает какие-то факты и затем опирается на них с верой. Но наука должна задать и еще один вопрос: почему законы природы именно таковы? С некоторыми законами природы я не хотел бы соглашаться. Почему я должен испытывать влияние силы тяжести? Иногда мне хочется отдохнуть и просто зависнуть в пространстве… Мне хочется парить, как птице, — но закон не подчиняется мне. Поэтому я должен задуматься: почему законы таковы, что не всегда приносят мне исполнение желаний и счастье? В чем смысл устройства этого мира? Эту науку мы тоже должны знать. И первый шаг знания — это вера.

Вера — это еще не само знание, это шаг. Как альпинисты, они забрасывают вверх особый крючок, зацепляются и потом подтягиваются. Так и вера мне позволяет подняться повыше, посмотреть что там. Потом нужно будет закрепиться.

В Абсолютную Истину нужно верить, уважать ее. Это то, с чего начинаются все ведические книги — с предложения почтения Абсолютной Истине. Это первый шаг. Мы выражаем почтение Богу, даже если не знаем о Нем. Таков этикет. Высшие силы существуют, и я должен выражать им почтение. Не враждовать с ними, а сотрудничать. Мы должны сменить умонастроение, и это происходит благодаря вере.

Какова цель религии?

Цель одинакова во всех религиях — возлюбить Бога. Мы обычно говорим о Боге больше философски — такой подход объединяет всех людей. Поэтому Бога мы с вами определим философски — как Абсолютную Истину. И цель религии — осуществить связь меня, маленькой живой частички с Абсолютным Целым. Моя жизнь, мой опыт, путь познания, творчество — все это должно осуществляться как связь с Богом. Тогда все становится совершенным. В отрыве от Бога человек утрачивает даже то, что уже имеет: талант, деньги, лучшие качества. Нам нужна хорошая, духовная среда. Это и есть назначение религии. Научить чистой жизни, осуществить связь с Богом, научить жить с Богом. Это не так сложно, как кажется. Нужно просто избавиться от пороков, хотя бы на 75%.

Религия может меняться. В детстве моим кумиром был В.И.Ленин. Это была наша религия, идеал, эталон самопожертвования, добродетели, любви к народу. Мы пели о нем песни в детском саду и плакали. Потом я сменил эту веру — потому что результата не было. Вера должна проверяться на практике. Но коммунизм так и не наступал... И я стал искать ответы в христианстве, в буддизме. Меня очень привлекала личность Иисуса Христа. Я увидел, что эта философия намного сильнее любого коммунистического атеизма. Так постепенно менялась моя вера.

Религия временна по своей природе. Я верю во что-то, но потом моя вера может измениться. Но есть вечные принципы, которые не меняются. Это — принцип служения, то, что может объединить все религии. Служение Богу и всем живым существам. Я могу служить как христианин, мусульманин, буддист. Но лично я не согласен с тем, что люди говорят о служении Богу, и при этом перерезают глотки животным. Я хочу быть там, где принцип милосердия формулируется шире. Поэтому я выбираю ведическую религию.

Как доказать существование Бога?

Существование Бога можно доказать логически, но можно и опровергнуть. Логика — это всего лишь инструмент. Она никогда не установит окончательную истину. Это просто уровень догадок, рассуждений. Все зависит от нашего желания. Атеист может стать религиозным человеком, а религиозный человек может стать атеистом.

Например, я прошу у Бога: «Дай мне денег». И я молюсь в храме, вкладываю все деньги в какое-то дело — и теряю их. Тогда я становлюсь атеистом. Атеизм возникает из неудовлетворенных материальных желаний. Когда я обращаюсь к Богу с материальными желаниями — это уже основа атеизма. Поэтому в Ведах говорится: любая религия, преследующая материальные цели, является ложной. Но если глаз поражен катарактой, то это не значит, что нужно выкалывать глаз. Если религия оказалась загрязненной, то не нужно от нее отказываться — нужно просто ее очистить. Для этого нужно знание.

Какая из религий истинная?

Ответ заключается в том, что все религии ложны и все религии истинны. Любой религией можно воспользоваться как истинной, а можно сделать из нее что-то ложное. Религия проявляется в поведении людей. Если религиозные люди начинают взрывать дома, то мы начинаем бояться такой религии. Но сама религия — это милосердие, чистота, аскетизм, правдивость. Именно этого мы ожидаем от религии. Сначала милосердия, любви, понимания — а потом уже какого-то закона. Те, кто не научился любить Бога и своих ближних, требуют исполнения закона: «Побить камнями!». Но Иисус сказал: «Кто без греха, пусть первый бросит камень». Сначала — любовь. Религиозный фанатизм очень опасное проявление религии. Сначала должен быть хотя бы здравый смысл.

На самом деле, религия дает жизнь всему человеческому обществу. Как Ганга — прекрасная полноводная река. По ее берегам бурлит жизнь. Но вырастают на этих берегах и колючий кустарник, и прекрасное манговое дерево. Так и религию можно превратить в яд, в колючки — постоянно враждовать с кем-то. Есть люди, которые вообще склонны к тому, чтобы враждовать. Религия здесь и не при чем.

Дерево познается по плодам. Если мы хотим понять, что такое настоящая религия, мы должны смотреть на великие примеры. Иисус Христос, пророк Мухаммед, Шри Чайтанья — это самые великие святые. Мы должны смотреть на них — тогда мы не будем сбиты с толку. Так что это наш выбор: что мы выберем в религии. Если мы выбираем самую чистую часть любой религии — это истинная религия.

Чтобы претендовать на истинность религии, нужно следовать ее заповедям. Но большинство людей не следуют — а просто спорят, чья религия лучше. Но суть не в этом. Выбирай то, что тебе по сердцу. Затем, ты должен следовать тому, что выбрал. Затем развить добродетель. Затем обрести духовные качества. Затем принести благо всему миру. Такова последовательность.

Истинная религия — та, которая удовлетворяет Бога. Если удовлетворен желудок — все части тела получают энергию. Нам не хватает счастья, блаженства, творческой энергии? Значит, мы не удовлетворяем Бога. Желудок принимает не любую пищу. Если мы хотим предложить Богу наше вожделение, вражду, войну — Он это не принимает. Начинаются социальные катаклизмы, все не удовлетворены… Сейчас совершается столько всякой деятельности — но все не удовлетворены.

Когда человек ощущает полное удовлетворение от своей деятельности, избавляется от зависти, жадности, похоти — это угодная Богу деятельность.

Казалось бы, зачем поливать корень дерева? Можно поливать ветви и листья. Зачем люди собираются и молятся? Сколько земли успели бы вскопать за это время! Но нет, мы должны знать, как удовлетворить Бога. Это принесет наилучшие результаты. Бог скрыт в нашем сердце, как корень дерева скрыт в земле.

Если Бог един, почему религий так много?

Если мы постараемся смешать и объединить все — мы потеряем разнообразие и вкус. Если же мы будем подчеркивать только различия — это приведет к противоречиям. Мы должны понять одновременное единство и различие. Всему нужно дать свое место. Мы должны признать, что любая религия — это творческое развитие души.

Бог дает вдохновение какому-то пророку — и возникает целое движение, на тысячи лет вперед. Потом оно угасает из-за людских недостатков — и начинается новое. Каждые пятьсот лет кто-то приходит на землю, чтобы поддерживать процесс развития души.

Каждая религия имеет свое предназначение. Мы никогда не должны быть высокомерны по отношению к другим людям. Мы должны сохранять смиренную позицию служения. Это объединяет. Служить Богу — в этом заключается единство всех религий.

http://www.ahakimov.ru/articles/22.html

Люди встречаются, влюбляются, женятся… И во всем этом даже есть момент, когда всё хочется отдать, на любые подвиги пойти, лишь бы вторая половина была счастлива. Но коль такие высокие стремления рождаются в нас на заре отношений, почему же корабль семейного счастья неминуемо теряет высоту, а часто даже с грохотом падает на землю со своей орбиты?

Многие из нас переживали нелегкие периоды расставаний, которые приходили на смену беззаботному счастью, которое, как казалось, не должно было закончиться. Самый близкий человек вдруг становился невероятно далеким, а то, что еще вчера заставляло нас весело смеяться, вдруг стало источником раздражения и едких замечаний.

Неужели семейное счастье – это что-то недостижимое, а если и достижимое, то уж точно не вечное? И что же в таком случае зовется любовью, если эти «бабочки в животе» живут всего три года? В каком месте мы совершаем роковую ошибку, которая впоследствии становится причиной распада отношений? Есть ли у нас шансы создать образцово-показательную семью в современных реалиях, где все настроено против отношений длинною в вечность?

Мы задали эти вопросы человеку, который не только на словах, но и на деле подтверждает тот факт, что счастливая семья, поднявшаяся над мирской суетой и утвердившая для себя высшую цель, - это не миф, а реальность. Известный лектор, автор многих книг и семинаров, а также духовный учитель - Александр Хакимов поделился с Veda.ru сакральным знанием о том, как из семян материальной привязанности вырастить дерево духовной любви и стать по-настоящему счастливым.

НАСТОЯЩАЯ КУЛЬТУРА – ЭТО КОГДА МЫ БОЛЬШЕ ВНИМАТЕЛЬНЫ К ПОТРЕБНОСТЯМ ДРУГОГО ЧЕЛОВЕКА, ЧЕМ К СВОИМ СОБСТВЕННЫМ

─ Сегодня хотелось бы поговорить о культуре семейных взаимоотношений. Могли бы вы для начала прояснить, что такое культура в ее изначальном понимании? Ведь наверняка это не просто свод законов о том, как правильно пользоваться столовыми приборами…

─ Культура – это наука взаимоотношений, которая держится на принципе уважения и внимания друг к другу. Славянский корень слова «уважение» - «вага», что означает «внимание». Если люди внимательны друг другу, это основа уважения. И на этом уважении строится культура. Когда два противоположных пола общаются друг с другом, образуется семья. Но у каждого есть природный эгоизм – каждый хочет счастья, прежде всего себе. Каждый хочет привлечь внимание к себе, требовать чего-то для себя… Но настоящая культура – это когда мы больше внимательны к потребностям другого человека, чем к своим собственным. От этого зависит высота культуры – насколько мы бескорыстны в этих отношениях. Когда люди бескорыстны, это уже называется любовью. Таким образом, уважение постепенно перерастает в любовь.

СЕМЬЯ ОТКРЫВАЕТ БОЛЬШИЕ ВОЗМОЖНОСТИ, КОТОРЫЕ ПОЗВОЛЯЮТ ЧЕЛОВЕКУ ДОЙТИ ДО БОЖЕСТВЕННОЙ ПЛАТФОРМЫ УЖЕ В ЭТОЙ ЖИЗНИ

Современная культура кардинально отличается от культуры в ее первоначальном смысле. Она строится не на любви, которая, как мы сказали, исходит из уважения, а на чувственных желаниях. Это порождает сложности: люди еще не научились уважать друг друга, но уже образуют семью, просто потому что им приятно вместе общаться. И вот на этом чувстве приятного они пытаются создать семью, дом, воспитывать детей... Но это очень сложно.

─ Так или иначе, люди, не обладая знанием, образуют семью и делают это «из лучших побуждений». Но в итоге все разваливается. Какой вопрос, и в какой момент человек должен задать себе, чтобы понять, как ему действовать дальше, чтобы сохранить отношения?

─ Если спросить человека, зачем он образует семью… Что люди могут на это ответить? Они привлекаются друг другом, им хочется общаться, быть вместе… они влюбляются. Это первое основание. Но если мы начнем задавать вопросы дальше, мы увидим, что у людей нет какой-то твердой цели. Есть общая цель: дом, деньги… все, что является необходимостью. И они могут жить ради этого какое-то время, но как только деньги или недвижимость появляются, у них начинают портиться отношения. Они начинают все делить, даже дети требуют отдельной комнаты, своего телевизора, собственной машины…

Казалось бы, цель достигнута: мы вместе трудились, как муж и жена сотрудничали, достигали – достигли. Но результат странный – все разваливается. И это не какой-то частный случай, а настоящая проблема семей. Дети отделяются от родителей, не хотят следовать их советам или традициям и так далее. Это приносит сильную боль, потому что более высокой цели, куда бы мы направили своих потомков или к которой шли бы сами, нет. Поэтому в Ведах описывается, что семья – это уклад жизни, который должен вести к одной, высшей ЦЕЛИ. От этого зависит также целостность общества, так как оно состоит из семей.

В СОВРЕМЕННОЙ СЕМЬЕ МУЖЧИНА И ЖЕНЩИНА ПОЛНОСТЬЮ НЕ ДОВЕРЯЮТ ДРУГ ДРУГУ

А если говорить о семье как об отношениях мужчины и женщины, то ведическая культура отличается от современной тем, что в современной семье мужчина и женщина полностью не доверяют друг другу. Это установлено в сознании, что мы можем расписаться в ЗАГСе, но в случае чего в том же ЗАГСе и развестись - всегда есть выход. Но в ведической культуре разводы не подразумевались. А сейчас люди уже как бы заранее думают, что через два-три года брак может распасться. Это очень ненадежная основа. В ней нет решимости, твердости, нет верности – это рождает недоверие друг к другу.

─ А в чем корень проблемы недоверия? С чего начинается процесс развала семьи?

─ Когда любовь перестает быть бескорыстной, тогда в отношения закрадывается недоверие. Каждый любит для себя и в отношения между мужчиной и женщиной проникают тонкие формы эксплуатации. Например, девушка выходит замуж, юноша женится. Девушка думает: «Он принесет мне счастье». А он смотрит на нее и думает то же самое: «Она принесет мне счастье». Каждый думает о своем счастье. Но Веды рассматривают совершенно обратный принцип: «Я этого человека постараюсь сделать счастливым. Я постараюсь сделать все для этого» - думает она, и он думает то же самое. И вот это уже доверие.

Наша проблема заключается в том, что изначальная постановка вопроса – это уже тонкая торговля между супругами, поэтому постепенно такие отношения переходят в требовательность. Мы начинаем кричать друг на друга: «Ты должна! Ты должен! Это ты должна была сделать! Я-то сделала, а ты, почему не можешь?» И тогда из этих отношений уходит вдохновение, свежесть, и мы устаем, хочется отдыха…

КОГДА ЛЮБОВЬ ПЕРЕСТАЕТ БЫТЬ БЕСКОРЫСТНОЙ, ТОГДА В ОТНОШЕНИЯ ЗАКРАДЫВАЕТСЯ НЕДОВЕРИЕ. КАЖДЫЙ ЛЮБИТ ДЛЯ СЕБЯ И В ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ МУЖЧИНОЙ И ЖЕНЩИНОЙ ПРОНИКАЮТ ТОНКИЕ ФОРМЫ ЭКСПЛУАТАЦИИ

Но когда люди общаются на бескорыстной основе, чтобы отдавать друг другу, тогда их отношения становятся чище, глубже и они не пресыщаются. Потому что когда мы отдаем себя, свои способности, силы, нам взамен приходит новая энергия. Это известно из психологии, что человек больше счастлив, когда отдает, чем когда берет. Приведу пример: мы зарабатываем и покупаем себе какую-то вещь. Но когда нам эту же вещь дарят близкие люди… Это уже совсем другое дело. Мы должны понимать желания друг друга, вкусы друг друга – и тогда в этом есть любовь и глубина. Тогда мы все больше и больше радуемся жизни, и детей включаем в этот же процесс. И тогда чем больше семья, тем больше счастья. Но сейчас мы видим, что люди не любят большие семьи, это происходит, когда в основе отношений находится эгоизм.

─ Вы сказали, что у семьи должен быть высший смысл и высшая цель. О какой цели идет речь?

─ Семья рассматривается в Ведах как ашрам, то есть духовный уклад. Существует четыре ашрама: ученичество, семья, отход от дел (так сказать, пенсия) и отречение. Семья – это один из четырех укладов духовной жизни. Цель – познать себя как душу. Начинается все с того, что мы познаем противоположный пол, а заканчивается тем, что мы познаем душу. Поэтому семья открывает большие возможности, которые позволяют человеку дойти до божественной платформы уже в этой жизни. Семья в этом ему помогает.

В этом случае, если мы развиваем духовное сознание как цель и смысл нашего общения, не наступает пресыщение отношениями, так как душа – это глубина нашей личности. Она скрыта телом, данной нам внешностью, которая весьма ограничена: мы можем быстро понять привычки друг друга, характер. Но душа очень глубока, это совсем другая, божественная сфера отношений. И в этом случае разводы просто невозможны, потому что партнер не меняется никогда: ни в этой, ни в следующей жизни – они так и продолжают вместе идти к совершенству. Вот это духовный уклад.

ВЕДЫ РАССМАТРИВАЮТ СОВЕРШЕННО ОБРАТНЫЙ ПРИНЦИП: «Я ЭТОГО ЧЕЛОВЕКА ПОСТАРАЮСЬ СДЕЛАТЬ СЧАСТЛИВЫМ. Я ПОСТАРАЮСЬ СДЕЛАТЬ ВСЕ ДЛЯ ЭТОГО»

Человек как духовное существо стремится к вечности, потому что ему дан разум, которого у животных, к примеру, нет. И назначение ашрама – помочь найти ответы на эти вопросы. В итоге, когда человек постигает душу, он понимает, что у него есть вечное предназначение, вечное служение. Вот в этом назначение семьи.

─ Вы перечисляли различные ашрамы, и за семьей следовали еще два этапа – отход от дел и полное отречение. А возможно ли достичь высокого уровня духовного развития, не выходя из ашрама семьи? Или это возможно только на уровне полного отречения (санньясы)?

─ Есть семейная традиция (биологическая семья) и есть духовная традиция – семья наших духовных учителей. В прошлом это все было одно и то же, так как духовное знание передавалось от родителей к детям: отец и мать так же были учителями, была преемственность. И в этом случае отречение можно было не принимать, потому что в семье не существовало никаких препятствий для развития, но сейчас иногда семья является препятствием – в роду у человека может и не быть ни одного святого, но зато могут быть пьяницы и так далее. И поэтому сейчас мы принимаем еще и духовного отца – духовного учителя, который дает нам традиционное духовное знание.

Но если же нам удастся установить эти традиции духовной преемственности в семье в процессе духовной жизни, это тоже хорошо – принцип отречения в семье будет развиваться, от этого семья только выигрывает. Мы вместе, но мы не мешаем друг другу, не сковываем друг друга, не ссоримся, мы помогаем друг другу достичь духовного совершенства.

Когда духовная сила вдохновения в семьях истощается, им трудно работать, жить вместе, они становятся слабыми, нестабильными. Трудно прощать, они обижаются на всю жизнь. Но когда есть духовная сила, человеку легко выполнять свои обязанности: легко работать, легко быть здоровым, позитивным, легко готовить пищу. И наша задача – восстановить эти духовные традиции, чтобы люди были счастливы и легко выполняли свои обязанности.

КОГДА ЛЮДИ ОБЩАЮТСЯ НА БЕСКОРЫСТНОЙ ОСНОВЕ, ЧТОБЫ ОТДАВАТЬ ДРУГ ДРУГУ, ТОГДА ИХ ОТНОШЕНИЯ СТАНОВЯТСЯ ЧИЩЕ, ГЛУБЖЕ И ОНИ НЕ ПРЕСЫЩАЮТСЯ

─ То есть, если я правильно поняла, возможна ситуация, когда люди остаются вместе, ведут отреченный образ жизни и помогают друг другу продвигаться по духовному пути?

─ Это даже еще лучше! В этой ситуации устанавливается чистая платоническая любовь, особые отношения между людьми.

─ Наверняка когда мы говорим о развитии духовных отношений в семье, речь идет о каких-то ограничениях, ведь если мы будем пытаться, так сказать, «выжать» максимум удовольствия из отношений, вряд ли у нас получится помнить о высшей цели…

─ Действительно, семье необходимы принципы чистоты: чистые мысли, чистые слова, чистые поступки. И принципы чистоты, которые принимают на себя старшие члены семьи, обеспечивают стабильность, счастье и свободу. Например, если для женщины семья – это прибежище по природе ее, то для мужчины семья – это не главная цель. У него по-другому устроен разум, и семья может стать для мужчины даже препятствием, сковывающим необходимую ему свободу. Отречение естественно для мужчины, он может идти, куда хочет, возвращаться, когда пожелает. Но такое поведение для него возможно, только когда он следует принципам чистоты: если чист – он свободен. Но если у него нечистые желания, тогда он теряет свободу, и жена будет недовольна: если у него нечистые привычки, куда он может пойти? Таким образом, семья становится тюрьмой для многих мужчин: они теряют свободу и таким образом деградируют: становятся раздражительными, не контролируют чувства, становятся пьяницами или начинают увлекаться другими женщинами.

В Ведах описываются четыре принципа чистоты: 1) запрет на употребление в пищу мяса, рыбы и яиц; 2) отказ от азартных игр и «черного» бизнеса; 3) отказ от всех интоксикаций; 4) запрет на незаконный секс. Если это станет нашей культурой, мужчины обретут свободу и станут успешными, что, в свою очередь, очень быстро изменит общество в целом.

─ Вы сейчас сказали интересную вещь, что мужчина по природе свободен, а женщина реализуется в семье. Но проблема заключается в том, что женщины чаще всего не считают, что мужчина свободен… А многие мужчины не согласны с тем, что место женщины в семье. Расскажите немного о том, как должны распределяться роли мужчины и женщины в семье согласно их изначальной природе?

─ Мужчина не просто свободен. Свобода нужна ему для счастья, так он наполняется внутренней духовной энергией и приносит счастье в семью. Поэтому все в семье заинтересованы в том, чтобы он был свободен. Жена ждет его с радостью, в разлуке любовь усиливается, когда они встречаются, любовь снова вспыхивает – представьте, какой вкус жизни и какое доверие в таких отношениях! Она не сомневается в его верности и честности, и он тоже… Представьте, как спокойно и хорошо жить.

ЕСЛИ НАМ УДАСТСЯ УСТАНОВИТЬ ТРАДИЦИИ ДУХОВНОЙ ПРЕЕМСТВЕННОСТИ В СЕМЬЕ В ПРОЦЕССЕ ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ, ПРИНЦИП ОТРЕЧЕНИЯ В СЕМЬЕ БУДЕТ РАЗВИВАТЬСЯ, И ОТ ЭТОГО СЕМЬЯ ТОЛЬКО ВЫИГРАЕТ

Но почему сейчас трудно установить такие отношения? Потому что не урегулированы чувства, и для мужчины это очень опасно. Если сексуальная жизнь не контролируется, мужчина перестает быть мужчиной. Давайте посмотрим. Есть три качества, которые делают мужчину великим:

1. Он утвержден в цели жизни
2. Он бесстрашен на этом пути
3. Он щедрый

Вот это три мужских качества. Если мужчина имеет эти качества – он великая личность. Только великая личность может знать цель жизни, быть бесстрашным и щедрым. Трус не может быть великой личностью. Жадный человек и человек, не понимающий цели в жизни, не может быть великой личностью. И если с точки зрения Веды рассмотреть, откуда эта сила у мужчины, мы поймем, что это поддерживается его физиологией, его внутренним психофизическим устройством.

Мужское семя – это огромная сила, которой женщина, например, лишена. Семя формируется из крови, на что требуется много энергии. Представьте, если сексуальная жизнь не отрегулирована, какой огромный расход энергии происходит. Мужчина становится слабым, начинает сомневаться в цели, он становится трусоватым, осторожным, начинает бояться жизни… он становится жадноватым, прижимистым. Поэтому мы и видим, что современная культура вроде бы стала свободной, но героев все меньше и меньше. 

КАРМА – ЭТО НЕ ВЫСШИЙ ЗАКОН. ВЫСШИЙ ЗАКОН – СВОБОДА ВЫБОРА И ЗНАНИЕ

У женщины есть другие свойства, которые делают ее великой. Такую женщину мужчина никогда не сможет оставить, он будет принимать ее как высшую ценность на всю жизнь. Этих свойств пять:

1. Положение жены. «Жена» означает, что она становится разумом мужа. Как жена она заинтересована в его твердости, в его цели, к которой она может продвигаться, следуя за ним.
2. Она мать, когда он беспомощен, болен или потерпел неудачу.
3. Она как сестра может быть довольна любым вниманием, даже недостаточным.
4. Если муж разгневан, она ведет себя как дочь.
5. И пятая роль - роль любимой женщины.

В современном мире подчеркивается только две роли: жена, которая говорит, что нужно зарабатывать деньги, и любовница – то есть секс. Деньги и секс – Веды это называют не браком, а узаконенной проституцией. Но в браке должны быть еще три составляющих – мать, сестра и дочь – это чистая женская роль, где нет вожделения. И эта роль очень могущественна, она помогает мужчине контролировать чувства, а от этого, как мы уже сказали, зависит сила мужчины.

В БХАГАВАД-ГИТЕ ГОВОРИТСЯ, ЧТО ТРАНСЦЕНДЕНТНОЕ ЗНАНИЕ СЖИГАЕТ КАРМУ, КАК ОГОНЬ СЖИГАЕТ ДРОВА

─ Но сейчас, когда многие люди живут, руководствуясь установками своих родителей, которых никто не обучал этим качествам и этому пониманию роли мужчины и женщины, возможно ли как-то выйти за пределы этого сценария и начать строить свою жизнь по-другому? Или же это карма и преодолеть ее влияние невозможно?

─ Несомненно, законы кармы очень могущественны, но в Бхагавад-гите говорится, что трансцендентное знание сжигает карму, как огонь сжигает дрова. Это знание, не мирское, а истинное, дает человеку свободу выбора. Есть судьба, а есть свобода выбора: если у меня нет знания, то и свободы выбора нет. И поскольку у нас сейчас нет духовной подготовки, у нас нет выбора, люди просто подавлены судьбой. Жизнь не клеится, а что делать – не знают, «карма» говорят. Но карма – это не высший закон. Высший закон – свобода выбора и знание. Потому мы сейчас об этом и говорим, чтобы люди имели подготовку. Тогда мы сможем менять нашу судьбу.

─ Иногда я слышу о том, что люди побаиваются встать на путь самоосознания из-за того, что боятся стать белыми воронами общества, боятся, что это может помешать их деятельности. Можно ли развиваться в рамках трансцендентного знания Вед и при этом оставаться в рамках принятых в обществе норм поведения?

─ Сейчас это уже не так страшно, как раньше. Но страшно бывает, например, предавать свою религию. Люди говорят, «я православный по рождению, а тут Веды, Индия… Страшно. Я стану предателем или отступником». Но мы не говорим о религии или о конфессии. Мы говорим о Боге в сердце, о способностях человека, о его духовном могуществе. О Боге человек может получить знание откуда угодно: из Библии, из Корана, из Вед… Но это не религиозный вопрос, это вопрос стремлений и качеств человека - вот об этом все забыли. Религия сейчас говорит о Боге, но образ жизни человека изменить не может: люди так же пьют водку, едят мясо… - религия не может остановить деградацию. Наша цель не менять религию, а остановить деградацию.