е ешьте угра-карму,
Ешьте первоклассную пищу

Пища – это не килокалории, а жизненная сила. Пища самого низкого качества – та, что состоит из плоти и крови. К ней относится мясо, рыба и яйца. Несмотря на их калорийность, эти продукты не дают жизненную силу, а поглощают ее. В результате человек может получать некоторую энергию, но сам при этом он становится ленивым. Это естественное свойство любой плоти – поглощать энергию.

Жизненная сила исходит от солнца и аккумулируется в воздухе, воде, земле и особенно в растениях. Заметьте, что самые подвижные и выносливые животные – вегетарианцы. Человек запрягает лошадей, ездит на верблюдах, ослах или слонах, пашет на быках. Мы не видим, чтобы кто-то ездил на львах или пахал на волках. Эти животные очень сильные, но зато ленивые и агрессивные, что очень свойственно всем мясоедам.

Человеку нужно научиться получать энергию более высокого уровня. Чтобы поддерживать свою внутреннюю активность, силу интуиции, скорость ума и способность выражать тонкие чувства. Для этого нужна пища высшего качества. Источником силы для всех, как вегетарианцев, так и не вегетарианцев являются зерновые. Кто-то ест траву и зерно, а кто-то того, кто их ест.

Для человека мясо и рыба – это вынужденная пища, когда нет ничего другого. Однако он может привязаться к их вкусу и не захочет расстаться с этим пагубным пристрастием. Подобно тому, как тигр, попробовав вкус человеческой плоти, предпочитает охотиться только на людей. Такого тигра в конце концов уничтожают. Человеку не следует поддаваться соблазну и есть угра-карму – забитых на бойне несчастных животных. Иначе он будет призывать к себе ужасную смерть.

Все живые тела кормятся злаками,
а злаки из земли, питаемой дождями
Бхагавад-гита, 3.14

Человеку нужна животворная пища. Фруктовые клетки остаются живыми даже после того, как их проглатывают. Убийства не происходит. Это процесс вливания жизненной силы. Даже когда зерно варится, большой проблемы нет, потому что растение настроено отдавать свою жизненную энергию. Поэтому вегетарианец тоже стремиться отдавать, он добрее и является более творческим человеком. Тот, кто придерживается вегетарианства, во всех отношениях превосходит мясоеда, и возможность дожить до ста лет у него увеличивается во много раз. Таковы законы кармы. Впрочем, Адольф Гитлер так и не смог извлечь полного блага из вегетарианской диеты: слишком уж он был демоничен. И еще потому, что никогда не ел освященную пищу.

Освященная пища

В семье мы должны есть освященную пищу. И обязательно собравшись все вместе, потому что процесс этот очень радостный. Освященная пища – та, что приготовлена для Бога и с любовью Ему предложена. Такая пища полностью чиста от кармы и потому не возбуждает в человеке материальных желаний, которые провоцируют его на новую кармическую деятельность. Наоборот, влияние этой пищи таково, что материальные, эгоистические желания трансформируются в добродетель. Например, если положить железо в огонь, то постепенно оно приобретет свойство огня, как бы станет огнем. Кто-то может сказать: это то же самое железо. Но попробуйте дотроньтесь до него. Оно обжигает, как огонь. Освященная пища не отличается от Того, Кому она предлагалась.

Пища, которую предпочитают люди, находящиеся в гуне благости, 
увеличивает продолжительность жизни, очищает сознание, 
прибавляет сил, здоровья, приносит счастье и удовлетворение.
Бхагавад-гита, 17.8

Пища переносит карму

Но, конечно же, не само действие, а умонастроение, в котором оно выполнялось. Нельзя принимать пищу из рук злобно настроенного человека, кто к вам равнодушен или находится в оскверненном состоянии сознания. Всё, что было приготовлено на фабриках или, поступило с бойни, вся изысканно-развращенная пища, подаваемая в ресторанах или состряпанная на «скорую руку» в забегаловках, - всё это насыщено нечистыми мыслями работающих там людей.

Поэтому пищу хорошо принимать в семье, где она готовится с желанием и любовью. Лучший повар – это мама. Также как художники передают своё умонастроение с помощью красок, а музыканты – с помощью звуков, повара делают это с помощью продуктов и огня. И сначала пища влияет на ум. Но затем ее действие проявится вовне, в форме поступков и черт характера. А это уже карма.

На самом деле все без исключения люди находятся под влиянием пищи, которую они каждый день едят. И если вы не замечаете на себе ее влияния, попробуйте поститься несколько дней, принимая только воду. Вы увидите, что мир вокруг вас полностью изменился, вы стали независимы от обычных ваших мыслей и характера. Это подобно тому, как если погрузиться под воду, можно почувствовать независимость от силы тяготения. Нередко за праздничным столом с мясом и водкой возникают сильные ссоры, переходящие в драки. Но ни кто никогда не видел, чтобы такое происходило при принятии освященной пищи.

Вкушающие пищу, предложенную вначале Господу, очищаются от все грехов.
Те же, кто готовят пишу ради собственного чувственного наслаждения,
воистину вкушают один лишь грех.
Бхагавад-гита, 3.13

http://krishna.zp.ua/vegetarianism/247-consecrated-food

Сегодня мы поговорим о центре управления человеческой жизнью — о разуме и его функциях.

Итак, у нас есть разум, далее — ум, и чувства, занимающие самую низкую позицию. В современной культуре первостепенное значение уделяется чувствам, ведь именно на их удовлетворение работают целые производства. Через пять органов восприятия (зрение, осязание, слух, вкус и обоняние) чувства сканируют окружающую среду для ума, который в свою очередь создает образ, ощущение. При этом сканирование происходит одновременно всеми органами восприятия, и чем комплекснее восприятие чувств, тем глубже впечатление в уме. Современный человек постоянно ищет эту полноту ощущений для ума, который наслаждается счастьем, удовлетворяя чувства приятным запахом, звуками, внешним видом, касанием, вкусом. И ум убежден, что это и есть счастье.

Если на уровне чувств происходят химические процессы, то на уровне ума возникают образы. И если объект приятен или неприятен моим чувствам, то ум ассоциирует его с приятным и неприятным. Ребенок отказывается принимать горькое лекарство, т. к. руководствуется умом, оценкой «приятное-неприятное», ведь разум ребенка еще недостаточно развит, чтобы руководствоваться другими соображениями. Аналогично, взрослый, идущий на поводу у ума, принимает приятное общение и отвергает неприятное, и т. к. ум имеет изменчивую природу, то и человек склонен менять свои жизненные позиции и пребывает в состоянии поиска новизны. «New! Новинка!» Сегодня вся цивилизация работает на удовлетворение ума, который придумывает новые вещи, не существующие в природе, порабощающие человека и ведущие к экологическим проблемам.

Разум. Главная функция разума — различать. Плохое от хорошего. Разум подобен свету, который родители включают в комнате, где молодежь уединилась для принятия интоксикаций и прочего. И всем становится стыдно. Так и к нам, в моменты стресса и неудач приходит свет осознания того, что мы сами виноваты в происходящем.

Другая функция разума — память. Способность помнить может быть внешней, механической, это та память, с помощью которой мы запоминаем таблицу умножения. А есть глубинная образная память, с помощью которой пастух, не умеющий считать, знает все свои восемьдесят овец в лицо и по имени. Именно эта память позволяет хранить образы, закладывающие основу всей нашей жизни, самый могущественный из которых — это родительский образ, образ матери. Глубинная память разума позволяет нам даже помнить внутренний образ людей с прошлых жизней. И, несмотря на изменившийся внешний облик, мы узнаем их по сохраненному внутреннему образу, по взаимоотношениям. Даже в этой жизни мы не всегда можем узнать друг друга спустя годы, но пообщавшись, вспоминаем. И с этой точки зрения, в нашей памяти очень много чего хранится.

Различают низший, средний и высший разум. Человек, обладающий высшим разумом, делает выводы, исходя из того, что он услышал и увидел. То есть, человеку с таким разумом достаточно прочитать уголовный кодекс, чтобы никогда не воровать. Среднему разуму требуется собственный опыт, то есть, достаточно самому раз обжечься, чтобы сделать правильный вывод. И низший разум не способен сделать вывод ни через слушанье, ни через наблюдение. Он будет воровать, попадать в тюрьму снова, выходить на свободу и снова воровать. Это отсутствие разума.

В отсутствии разума человек живет рефлекторно, словно лягушка без головы, на которой демонстрируют работу рефлексов на уроках биологии. Нет головы, нет разума, но укол в лапку — и рефлекторно тело дергается. Так и человек на платформе ума, живет, не осмысливая свою жизнь, то есть, рефлекторно. На уровне ума и чувств возможно лишь неосмысленное существование. Тогда как осмысленное существование возможно на платформе разума. Но не стоит недооценивать чувства и ум. Разум, подчиненный чувствам и уму, найдет все возможные способы для чувственных наслаждений, в том числе в обход закона. Ум — теоретизирует, догадывается; разум — исполняет, делает очевидным то, о чем ум лишь догадывается. Поэтому жизнь на уровне ума и чувств — это воображаемая жизнь во тьме, полная грез, страхов, непонимания. И контролировать её в отсутствии разума невозможно. И наоборот, те, чей разум отточен, способны, к примеру, контролировать время и просыпаться без будильника с точностью до минуты.

Разум всегда связан с самооценкой, способностью правильно оценивать себя. Сумасшедший — это тот, кто ошибается в самооценке, кто не способен оценить ситуацию целиком. Есть люди, и таких большинство, кто считают себя Богом. Если меня назовут глупцом, я обижусь. Но если скажут, что я умен, идеален как бог, то мне будет приятно, хотя я и понимаю, что это не так. Так проявляет себя неразвитый ум — тот, что давно не сотрудничал с разумом. Люди запутались в собственном разуме. Поэтому так привлекательна философия буддизма, основанная на понятии шунья (пустота, отсутствие желаний и чувств) и утверждающая, что мы страдаем потому, что имеем желания. Поэтому лучше обратить свое внимание в пустоту и завершить жизнь в нирване. Следующая распространенная философия — это философия имперсонализма, где человек рассматривается не как пустота, а как душа, которая в конце сливается с богом и сама становится богом. Очень привлекательная философия, ведь каждый мечтает быть богом.

Говорится, что Вселенная практически безгранична, и планет в ней как пыли в воздухе. Сегодня это подтверждает и современная наука — сосчитать все звезды невозможно, они подобны пыли в воздухе. И согласно ведическим писаниям таких вселенных столько, сколько пыли в воздухе. И в одной из таких вселенных, на одной из планет живем мы и думаем: «Вот заработаю большие деньги и стану богом».

Картина мира, кто я и каковы мои взаимоотношения с миром — это вопросы от разума, определяющие концепцию поведения, суть всей жизни. Как же возможно получить понимание таких масштабных вопросов, не имея масштабного, вселенского опыта? Я могу не иметь такого опыта, но он есть у более великих людей. Поэтому показатель великого разума — это жизнь в общении с более великими. А иначе разум останется не у дел и будет вынужден идти на поводу ума и чувств, порождая все новые машины, атомную энергию, выкачивая нефть.

Что касается самооценки как функции разума, то мы должны ценить себя с материальной точки зрения. Каждая деталь компьютера, какой бы маленькой она ни была — незаменима. Да, я — маленький, но важный, если служу полному целому. Тогда как ощущение бесполезности и неудачника приходит как результат оторванности меня от целого.

Правильная самооценка является обязательным и необходимым условием, в том числе и для финансового процветания. Неплохо иметь много денег тем, кто имеет адекватную самооценку, кто знает, как тратить деньги так, чтобы они приносили пользу. Жадность же указывает на отсутствие разума.

Разум, как и ум, функционирует на основе образов, но образов более тонких. Попробуйте представить образ гнева, любви, жадности, вожделения. Это наука для разума, освоив которую можно составить полную картину происходящего, не погружаясь в долгие теории. Например, для того чтобы прожить чистую жизнь, нам достаточно иметь чистый образ родителей, родины, учителя, которые и будут защищать нашу честь. Когда же разум слабый, то нас приходится контролировать касанием, «палкой». Более тонкий интеллект исправляется взглядом. И высший человеческий разум хранит образы, помнит наставления своих учителей, предков.

Другая функция разума — это сомневаться. Слепое принятие — отсутствие разума, и лишь дурак не сомневается и не боится. Однако постоянные сомнения — это так же неразумно. Необходимо делать окончательные выводы, что тоже является функцией разума. Сомнения нужны, чтобы найти ответы.

Обсуждения о Боге в отсутствие разума, образа Бога ни к чему не приведут. Надо сначала определить кто Он, и в Ведах Он — всепривлекающий, всерадующий, ничего не делает, но все Его желания исполняются. Все вокруг — неотлично от Него, но Он — отличен от всего. Бог — это свет, но свет — это не Бог. Если мы дадим точный образ — у нас будет точка опоры, концепция Бога. Разум — это и есть Бог, т. к. с помощью разума можно понят Его. А праздный ум — это мастерская дьявола. Еда, сон, секс и оборона — это функционально важные вещи, которые сегодня превратились в развлечения, т. к. разум оторвался от Бога и работает на удовлетворение чувств. Если вы повторяете имя Бога, то вы можете творить чудеса, т. к. создаете образ Бога в сердце.

Ум скажет: «Все, о чем вы говорите, слишком сложно. Проще надо жить — выпил, отдохнул, новая машина, новая жена…столько вариантов. Зачем недосягаемые вещи?» Но досягаемым становится всё, что вы выбираете.

Разум может привести нас к любой цели, надо только знать, как этого достичь, надо протоптать эти дорожки. Только разумный человек гармоничен и счастлив, а ведь мы все этого хотим.

http://razum.kz/razum-box/psychology-and-self-know...акимов-как-пользоваться-р.html

Кто такая настоящая женщина? Давайте рассмотрим этот вопрос с точки зрения ведической мудрости. Кто-то представляет себе такую женщину как неземное создание в длинном платье, с вышиванием в руках и всегда спокойную, у которой дети никогда не плачут, ужин никогда не пригорает, а муж каждый день приносит подарки. Кто-то же считает, что ведические времена давно прошли и современный мир диктует свои законы, далекие от идеалов, стандартов и смысла жизни прежних времен. На самом же деле, все внешние атрибуты, такие как достойный муж, воспитанные дети и дом-полная чаша, – становятся следствием той глобальной внутренней работы, которую делает женщина, причем, она может и не знать при этом, что действует в духе ведического знания. Вообще, слово "ведическая" происходит от слова "ведать", то есть "знать".

И ведическая женщина – это та, которая ведает, знает истинную цель жизнь, которая осознает, в чем ценность человеческого бытия и может одухотворить жизнь своей семьи, наполнить ее высшим смыслом. Иными словами, все, что она делает, она делает не ради наслаждения своими детьми, мужем и семейной жизнью, а как служение Господу, который доверил ее заботам свои частички – живые души, пришедшие к ней в виде ее детей, мужа, родственников. Ведическая женщина – это та, которая исполняет свое женское предназначение, умеет вдохновлять по-женски, управлять по-женски, создает любовь, гармонию, поддерживает принципы чистоты в обществе или отдельно взятой семье и направляет людей к Абсолютной истине. Может ли она делать это, занимаясь бизнесом? Пожалуйста, если она при этом не присваивает себе мужскую жесткость и командный тон, а выстраивает процессы грамотно, окутывая всех именно теплой женской энергетикой. К примеру, наказывает или вводит какие-то санкции не лично, а задействуя мужчин-управленцев, как это делали русские императрицы через своих фаворитов. Царица Драупади, великая жена братьев Пандавов, управляла целым царством – это посложнее любого бизнеса. Между тем, она знала по именам все 10 000 слуг царского дворца. Это говорит о том, что изначально управление выстраивалось на любви и уважении, подлинной заботе о  подчиненных. Шримати Радхарани – женское начало нашего мира и возлюбленная самого Господа, обладает 64 удивительными женскими качествами. Ниже мы приведем лишь

24, самых основных. Развивая хотя бы несколько из них, мы можем приблизиться к духовному уровню подлинной  женственности. Радхарани бесконечно очаровательна, Она – океан сладости. Она всегда сохраняет юность и свежесть. Ее прекрасные глаза неугомонны. Ее улыбка обворожительна. Ее ладони и стопы отмечены благоприятными знаками. Аромат Ее тела сводит с ума Кришну. Радхарани лучше всех поет и играет на вине. Ее слова приятны и доставляют удовольствие всем, кто Ее слушает. Радхарани – воплощение самого смирения и кротости. Она полна милости и сострадания. Никто не может соперничать с Ее разумом и остроумием. Радхарани в совершенстве знает науку любви. Застенчивость и стыдливость – самый драгоценный камень Ее характера. Радхарани – символ скромности и честности. Она никогда не подвержена смятению, мирской скорби и страданиям. Она серьезна и Ее идеалы возвышенны. Она безраздельна с Кришной. Радхарани обладает Махабхавой, высшим проявлением любви. Радхарани – океан любви обитателей Гокулы. Ее трансцендентальная слава освящает все три мира. Она питает любовь к своим наставникам (отцу и матери). Она покорна любви своих старших подруг. Радхарани главная среди гопи. Она всегда держит Кришну под своим контролем. Кришна послушен Радхарани.

http://www.ahakimov.com/vedy-articles/jenschina-v-sovremennom-mire.html

Одна из наших разумных мам щедро поделилась своими впечатлениями и заметками с лекции Александра Геннадьевича в клубе «Разумное материнство» — «Сила молитвы матери».

Один декабрист, когда был еще совсем маленьким ребенком, заболел крупом. Мать вызвала врача, и тот сказал: «Извините, вы вызвали слишком поздно. Через пару часов ему суждено умереть». Когда мать услышала, то чуть не потеряла сознание от горя.

— Что мне делать?!!

— Только молиться, — ответил врач и ушел.

Мать так молилась, что у нее было видение. Она услышала голос:

— Ты готова принять его будущее? Ты действительно хочешь, чтобы он выжил?

— Да! Я согласна на все.

И тогда она увидела себя в коридоре, где сначала открылась одна дверь. Там ее сын уже мог ходить. За второй дверью — сын учился в гимназии, за третьей — был студентом и там у него уже какое-то странное настроение, заговоры. За четвертой дверью мать увидела виселицу.

— Нет! Только не это! — воскликнула мать, но было уже поздно, Господь услышал ее молитву, и сила молитвы дала ребенку жизнь. Все так и произошло, он стал декабристом, и его повесили.

Давайте задумаемся поглубже, как и за что нужно молиться матери? Сейчас многие молятся за здоровье, материальное благополучие, карьеру, удачную женитьбу детей и т. д. Все это тоже важно, но не главное. Самое важное — чтобы ребенок вырос (точнее рос) в Человека с большой буквы. Семью, ребенка нужно принять такими, какие они есть, и молиться за их будущее.

Настанет возраст, когда дети перестанут вас слушаться. Вы знали об этом? (улыбается). В переходный период они скажут: «Отстаньте от меня, сам все знаю!» А почему так скажет? Потому что за него не молились в семье, у родителей не было связи с Богом. Дети автоматически все впитывают от родителей. В том числе и веру в Бога, видят их уважение к Богу, его авторитет, как старшего для родителей. То есть, если у родителей есть уважение к старшим, то дети автоматически впитают уважение и веру в Бога тоже. Если у родителей при этом хорошие отношения, то молитва обретает особое могущество и благоприятна для всего рода.

Любовь имеет божественное происхождение. И чем большее ее в нас, тем более сильно и искренне мы можем любить.

Образ матери

Самый величественный образ женщины — это мать. Правда, сейчас люди путают любовь с вожделением. Поэтому мать нам представляется в образе некой неряхи-старушки с тряпкой в руках, вечно занятой бытом и уборкой. Настолько унизили, принизили образ матери. Сейчас в культе образ женщины-вамп: свободная, умная, молодая, красивая, от которой все мужчины просто без ума.

В Ведах говорится, что женщина-мать считается самой почитаемой после Бога. Разумная, мудрая, добрая мать своей молитвой поддерживает весь мир. Нужно возрождать культуру молитвы. Взгляд, жесты, мысли все будет меняться. Мать — это живая религия в семье. Если женщина чиста, то чиста вся семья, весь род, общество.

Проведите тест. Оденьтесь так, чтобы ничего кроме глаз не видно было. Подумайте, насколько вы привлекательны изнутри?

История про жидкую любовь

Один парень влюбился в красавицу и домогался ее любви.

— Что во мне тебя так привлекает? – спросила красавица.

— Как что? Все! Ты удивительно красива, я просто с ума схожу от этого.

— Хорошо, давай встретимся здесь же через неделю. И ты получишь мою красоту.

Всю неделю парень тщательно готовился ко встрече, продумывая до мелочей свой туалет и внешний вид. А девушка неделю постилась и принимала слабительные, а все что из нее выходило, «складировала» в горшок. На свидание он пришел во всей своей красе. А она исхудавшая, с мешками под глазами, в старом платье. Парень ее просто не узнал. А когда понял, то просто ахнул:

— Это ты?

— Да, это я. А красоту о которой ты так мечтал, я принесла отдельно в том горшке.

Истинная красота из личного опыта Александра Геннадьевича

Когда мне нужно было идти в школу, в качестве эксперимента в один класс набирали шестилеток. Мама повела меня на встречу с директором, чтобы пройти собеседование, оценить уровень подготовки. Директор была женщина-инвалид ВОВ, нос пришит, кусок щеки удален, на протезе, после оспы. В общем, это было какое-то чудовище. Я был поражен ее внешним видом, и как ребенок страшно испугался. Но она смотрела на меня с такой любовью, что я был заворожен. В голове возникло противоречие: внешне — чудовище, но доброе внутри. Как это вообще понимать? Директор задавала мне вопросы, а я ничего не слышал, не ответил ни на один вопрос, а напитывался ее любовью.

— Он подходит для экспериментального класса, — сказала директор маме.

Потом я узнал, что она директор, бегал, искал ее, думал о ней. Она обезоруживала всех. Даже самые отпетые хулиганы становились шелковыми, хотя она никогда не повышала голос. Когда директор умерла, гроб поставили во дворе школы. У нее не было семьи, детей. Но столько человек пришло проститься, и все рыдали. И я рыдал. Она была нам матерью. Не формальной, а в сердце мать. Даже сейчас ее образ помогает мне понять истинное материнство.

Наша родительская обязанность — понять своего ребенка как душу и открыть это ему. Если мы не поможем ему в этом, то жизнь ногами и мордой об стол будет этому учить, пока не поймет.

Вопросы в конце лекции

— Как простить свою мать? У меня не получается.

— В невежестве нельзя простить. Это превратится в безразличие. Настоящее прощение придет только тогда, когда ты поймешь человека, его мотивы. Бывает, что самскары настолько плохи, что остаются с нами на всю жизнь, как дырка от гвоздя в ботинке. Поэтому должно быть несколько родителей. Не только биологические, но и духовные. Важнее второе рождение — в знании. Мы рождаемся в коконе невежества, и лишь духовный отец объяснит, для чего ты появился на свет. И отец и мать должны быть заинтересованы, чтобы у ребенка был духовный наставник.

— Какие мантры лучше всего говорить, чтобы защитить ребенка и семью?

— Сейчас мантры не работают. Чтобы машина завелась, нужно налить горючее. Поэтому сначала у нас должна быть духовная сила, и тогда молитвы заработают. Раньше с помощью мантр дождь вызывали, сейчас это просто шоу. Сначала работайте над собой, забудьте формальности. Поймите науку, а не обряд. Не нужны обряды в невежестве. Если нет результата от молитвы, значит нет знаний. Потому что если вы общаетесь с высшими силами, всегда будете ощущать их присутствие.

— (Вопрос про месть, кажется, был. Не расслышала).

— У одной женщины погиб ребенок. Он катился на велосипеде, когда его сбила машина. Водитель это видел, но не остановился, а уехал. Мать фактически сошла с ума, так как не могла простить водителя за то, что тот ничего не сделал. Она требовала мести. Шли годы. Родные успокаивали, как могли, но в конце концов муж ушел, дети уехали, а она так и не смогла смириться с мыслью, и сошла с ума. Будьте разумны. Если ничего не можете изменить, отпустите ситуацию и думайте о тех, кто рядом с вами. Месть не решает законов кармы, не приносит освобождения. Месть — это тактика войны, когда око за око, зуб за зуб. Но и там не все так просто. За зуб выбивают два, за два — три и т. д. в прогрессии получается мировая война. Раньше была кровная месть настоящая. Сейчас ею просто прикрываются и злоупотребляют, так как люди не умеют контролировать свои чувства, не могут быть справедливы.

Притча про царя с оторванным пальцем

У одного великого царя был советник. Чтобы не случилось, он говорил: «Все что ни делается, все к лучшему!». Однажды царь поехал на охоту, и тигр оторвал ему палец. Царь расстроился, по возвращении вызвал советника и спросил: «В чем здесь мой урок?». Тот, не долго думая, ответил: «Все что ни делается, все к лучшему!». Царь разгневался: «Ты обманщик, а не советник. Ничего не знаешь! Посадите его в тюрьму».

Прошло какое-то время, рана зажила, и царь опять собрался на охоту. Увлекшись, он обогнал свою свиту и заблудился. Царя поймало племя людоедов, которые решили принести его в жертву богине Кали и сжечь на костре. Как полагается, одели гирлянду, умаслили ароматными маслами, и жрец уже поднес факел, как вдруг увидел, что не хватает пальца на руке.

— Такого «недоделка» предлагать Богам — это оскорбление! — решил жрец, и царя отпустили восвояси. Счастливый царь в гирлянде, весь благоухающий вприпрыжку вернулся во дворец и первым делом попросил освободить советника.

— Прости меня, дорогой. Я был неправ, оказывается, действительно это было к лучшему для меня. Но в чем это лучше для тебя, ведь ты два месяца просидел в тюрьме ни за что?

— Если бы ты не посадил меня тогда, то на охоте я бы был с тобой, — ответил мудрец с улыбкой.

— Я усыновила ребенка. И у меня сильные страхи за его будущее. Это нормально?

— Не нужно бояться. Одна женщина после того, как у племянника умерли родители, решила его усыновить, так как сильно переживала за его будущее. Все ему позволяла, все разрешала и вообще активно жила его жизнью. Через какое-то время он начал хулиганить, и когда приходили жаловаться на него, выгораживала. Мол, пожалейте сироту несчастного. Как вы можете обижать его. Ребенок подрос, у него появился в арсенале ножик, стал подворовывать. И когда доходило до наказания, опять всячески защищала и ограждала, опираясь на сиротство. В итоге, племянник убил человека. В то время за такое полагалась смертная казнь. И когда уже на эшафоте ему предоставили сказать последнее слово, он попросил тетю подойти к виселице, так как хочет что-то сказать ей на ухо. Тетя рыдая и причитая: «Пожалейте сироту!» подошла к нему, подставила ухо, и неожиданно он изо всех сил укусил ее за ухо. Толпа ахнула: «Какой негодяй! Даже перед лицом смерти не может успокоиться!». А племянник прошептал: «То, что я сейчас нахожусь здесь — тетино воспитание».

Я понимаю, что этот пример немного жесток. Но смысл в том, что не нужно сильно переживать за будущее детей, бояться, чрезмерно опекать. Мать должна знать, в чем наш долг, и исполнять его без всякого страха и сомнений. «Ты будешь человеком, я научу тебя смелости, ответственности, самостоятельности, разумности», — вот основная задача родителей. Делайте все разумное, что в ваших силах и положитесь на Волю Божью.

Чтобы с нами не случалось — это не просто так. Фактически вся наша жизнь предопределена на несколько жизней вперед. И только высшие силы могут объявить «амнистию». Иногда нам нужно пережить трудности, сдать экзамен на поддержку близких. Молитесь не для исполнения своих желаний, а чтобы понять смысл жизни во всех ее проявлениях. Бескорыстная молитва очень сильна, а если за себя молитесь, то молитва уже осквернена. Заинтересуйтесь Богом, как личностью, захотите понять его, и это будет цениться Им во сто крат сильнее.

http://razum.kz/projects/rama/power-of-mother-prayer.html

Тезисы со встречи с Александром Хакимовым
в киноклубе города Алматы, 11.01.2012 г

5 КАЧЕСТВ, КОТОРЫМИ ДОЛЖНА ОБЛАДАТЬ КАЖДАЯ ЖЕНА

1. Она должна быть мужу Женой. Жена напоминает мужу о его целях и задачах. Ее обязанность — это чистота и гармония в отношениях, поддержание добрых отношений со всеми родственниками.

2. Она должна быть Матерью. Когда муж переживает неудачи, тяжелый период, не корить его, а дарить любовь и заботу, поддерживать.

3. Быть ему Сестрой. Сестра принимает брата со всеми его недостатками. Это же равноценно тому, что быть Другом. Довольствуется любыми подарками и ценит любое внимание

4. Быть ему Дочерью. Когда он раздражен, зол, не ругаться и не драться с ним, принять смиренную позицию Дочери. Гнев тут же пройдет. Но обычно современные женщины начинают, чуть ли не драться, и в итоге имеют то, что имеют — разрушенные семьи, разбитые сердца.

5. Быть ему Любовницей. То есть, постоянно обновлять отношения.

— Современные женщины, как правило, в основном пребывают в двух ипостасях — жены (требуют денег) и любовницы (требуют секса), забывая о трех других важных ипостасях. И при этом все равно остаются недовольны. А мужчины — тем более, так как чувствуют что им, как личностью, не интересуются вообще и не ценят.

— Еще жена никогда непрошенные советы не дает. Она может высказать свою точку зрения, если ее спросят. Но никак не настаивает на своем. Решение всегда принимает муж, и он несет ответственность.

— В семье муж главный, так как он представитель Бога. Женщина должна сидеть (и спать по левую сторону мужа), так как она защищает чувства и сердце мужчины. Если женщина справа — то она как бы претендует на главную скрипку в семье.

— Сегодня необходимо поднимать престиж матери, после Бога она первая на Земле. Говорят: «Если ты не видишь в женщине мать, то никогда не придешь к Богу».

КАКОВЫ ЖЕ ЗАДАЧИ МУЖЧИНЫ?

МУЖЧИНЫ ДОЛЖНЫ:

1. ИМЕТЬ ВЫСОКУЮ ЦЕЛЬ ЖИЗНИ, ВЕСТИ ЗА СОБОЙ СЕМЬЮ К БОГУ.

2. БЫТЬ ЩЕДРЫМИ.

3. БЫТЬ БЕССТРАШНЫМИ.

— Самое главное — это задушить свою зависть, просто выкорчевать ее из своего сердца. Потому что, по сути, у каждого есть свое предназначение, и когда мы завидуем, мы пытаемся занять чужое место. Нужно жить по принципу изобилия: «В этом мире всего предостаточно». Но многие живут в состоянии «дефицита»: «А вдруг мне не хватит?». Отсюда все наши страхи, комплексы, переживания и метания.

— Лучшее средство в любой депрессии, кризисе, повторять 3 раза в день: «ВСЕ ПРИНАДЛЕЖИТ БОГУ!»

— Почему женщины стали выполнять мужские функции и наоборот? Это все от зависти. Мужчина не выполнил свои обязанности, женщина позавидовала и сделала наперекор. Он изменил — она тоже, он обманул — она тоже. И так далее. Каждый просто должен выполнять свои функции.

— Куда девать сексуальную энергию? Ее надо трансформировать. Трансформировать в Любовь к Богу. Это как закипающий чайник: надо просто открыть крышку. Многих пугает, что преданные должны контролировать свои желания (близость не чаще 1 раза в месяц). Но, если не контролировать, чем же мы будем отличаться от животных? Мужчина, который не разбрасывается своим семенем, становится сильнее, память улучшается и т.д. Для выработки 1 капли семени требуется 1 стакан крови.

— Как же открыть эту крышку чайника? Трансформировать низшие энергии в более высокие. Для мужчин — это значит проявлять щедрость, бескорыстие, делать большие добрые дела ...

— Детей воспитываем своим примером. Сын напитывается Любовью Матери, потому что в любви матери нет вожделения. Сыновей нужно воспитывать, приучая к щедрости. Но воспитывать только на личном примере отца. Мама в данном случае не пример для подражания. Она только дает Любовь высокого качества.

— Удовольствие и наслаждение это разные вещи. Наслаждение — корень «лад». Сделали работу хорошо, ладно — получили наслаждение.

— Все негативные чувства могут быть полезны в каких-то аспектах. Например, жадность по отношению к своей семье может проявлять семьянин, к своей стране — патриот. Но особенно важна жадность к Богу.

— Все религии имеют одну цель — любовь к Богу, проповедуют одно и то же: милосердие, любовь, порядочность, сострадание.

— В советский период у нас был узкий коридор: не позволялось слишком опускаться в пороки, но и не пускали вверх к Божественному. Теперь открыт и низ, и верх. Поэтому конец света для темных, и конец тьмы для светлых.

— Зависть к противоположному полу возникает от того, что человек плохо выполняет свои обязанности. Но лучше плохо выполнять свои обязанности, чем хорошо чужие.

— Любой разговор должен быть добрым. В любой беседе нужно никогда не упрекать, не доказывать свою правоту, а быть внимательным к собеседнику. Следует начать менять именно направление мыслей с желания обидеть, доказать свое на уважение и принятие другого. Отсюда ведь большинство конфликтов ...

— Добро в разных гунах несет разные цели, и поэтому не всегда возвращается. Например, вы дали деньги пьянице на опохмелье. Это добро в невежестве. И за него ответного добра не ждите. А ведь люди в таком случае обычно думают, что они сделали доброе дело и гордятся. Но какова цель такой милостыни? Чтобы человек опять выпил? Так это зло, а не добро.

— Добро в страсти — это когда человек делает добро ради славы или денег. То есть ждет результата. Это тоже не честно. Добро в благости — это когда ты делаешь добро ради Любви, из чувства благодарности, и не привязываешься к результату. Вот только тогда закон бумеранга срабатывает ...

— Дети как ходят? Если видят лужу, то разгоняются и перепрыгивают, видят забор — перелезают, они так Живут. А взрослые — как? Идут хмуро. «Здасьте», и пошел дальше. В детстве я сказал себе: «Запомни это, не стань таким!»

-Представьте кассира: ему принесли миллион долларов, а у него такая радость! Дайте ему воды, с ума человек сходит от таких денег. Потом кто-то решил снять 2 миллиона — теперь кассиру нужен валидол, чтобы успокоиться. Такой кассир до конца дня не доработает. Надо помнить, что мы просто почтальоны. Все принадлежит Богу. И не отождествлять себя ни с положением, ни с деньгами.

— Где грань между ответственностью за свою семью (свои поступки, свои обязательства в работе, отношениях и т.д.) и между мыслью «все в руках Бога»? Есть три пути решения этого вопроса. Первый — это когда ты сам виноват в том, что произошло, и ты осознаешь и пытаешься исправить ситуацию, не обвиняя других. Второй путь — это когда другие на самом деле виноваты. Тогда ты по-доброму (!!!) должен объяснить свою позицию и передать Знания, аргументировать свои поступки. И третий путь — это когда никто не виноват в том, что так случилось. И только тогда ты можешь сказать: «Господи, я сделал все что мог, теперь всё в Твоих руках». То есть, в любом случае действие первично. И человек должен всегда искать выходы, а не быть пассивным фаталистом.

— Каждый человек должен быть режиссером своей жизни. Но у каждого режиссера есть Цель. И самое главное — надо знать эту цель и идти к ней, а остальное все само собой сложится, приложится. Цель — путь к Богу. В этом весь секрет.

— Ученик несет ответственность за учителя тоже.

— Почему люди так быстро и легко принимают вкус к плохому (алкоголь, наркотики, развлечения)? Потому что там есть вкус остроты. Интересно. Но если человек ощутит вкус к Божественному, он никогда не прикоснется к низким вкусам. Женщин особенно всегда оберегали от пороков, потому что она в 9 раз глубже все чувствует, и ей трудно будет избавиться от них. Оказывается, наркотики дают чувство похожее на любовь к Богу. Все, кто живут в страсти, говорят: «Ну что хорошего в вашей благости? Скукота же полнейшая... Не то, что мы живем ярко, весело, насыщенно...» Но на самом деле высший вкус Любви перекрывает все остальные вкусы, и всем наркоманам и алкоголикам нужно просто сменить вкус. Достаточно одного раза, чтобы почувствовать и понять разницу ...

http://www.ahakimov.ru/articles/41.html

Аскеза ума - говорить правду. Сомневающаяся душа мечется между двух огней и не испытывает счастья. Мужчина должен обязательно иметь высшую цель в жизни, иначе это не мужчина. Пагубное влияние современного общества с его низменными ценностями: вместо любви - вожделение, вместо достоинства - «имидж». Как же всех нас удается обвести вокруг пальца?

Аскеза ума - говорить правду

Если говорить правду, говорить приятное - это аскеза речи в приятном духе. Вы чувствуете себя очень счастливым в результате такой практики. То есть просто будете практиковать: делать приятно и правду говорить, что-то утверждать, ссылаясь на Священные Писания: декламировать их, цитировать иногда, - это аскеза речи.

И молчать, когда ничего не требуется, - не говорить никаких глупостей. У вас появится внутренняя сила, энергия. И когда люди будут слушать вас, они будут верить: этот человек говорит правду, похоже. Вы обретёте силу внутреннюю, вы почувствуете себя очень хорошо - наполненной личностью.

Но если вы обретете аскезу ума, вы станете по-настоящему счастливым человеком, самосветящимся, самодостаточным.

Быть удовлетворенным при всех обстоятельствах - это аскеза ума.

То есть всегда, в какой-то момент времени, в любой момент времени есть что-то, что может беспокоить нас, раздражать нас. Всегда есть какое-то раздражение, неудовлетворение. Но если вы это можете терпеть, держать при себе - это аскеза ума. Вы постепенно почувствуете внутренний комфорт.

Это описывается в "Шримад Бхагаватам": весь мир, он не идеальный. Сравним с поверхностью земли: походите-ка босиком. Там колючка, там жарко, там холодно, там мокро, там не ровно, там камни, не так ли? На каждом шагу вы будете чувствовать несовершенство.

Что же делать? Изменить весь мир? Нужно обуться. Просто обуваетесь и вы счастливы. Это назыается аскеза ума: научиться мыслить, думать.

Из всех живых существ - человек самое лучшее мыслящее. Поэтому говорится, что люди могут совершать аскезу ума. И мыслящий означает тот, кто становится счастливым, самосветящийся, самодостаточный. Ему не нужно для счастья мясо, или чужая жена, или чужие деньги, ему не нужны для счастья какие-то внешние вещи. Он знает: эти все вещи приходят сами. Он самосветящийся. Мотылек прилетит на огонь сам. На этот свет прилетает все, что необходимо, само по себе.

Если человек имеет брахманические качества, его поддерживает природа: природа людей, природа живых существ. Потому что куда приходит брахман, он распространяет знание и счастье. Все счастливы. Это самоподдерживающаяся сила, больше ничего не требуется. Аскеза дает это счастье.

Сомневающаяся душа мечется между двух огней и не испытывает счастья

Если мы будем слабы в этой аскезе, то мы будем чувствовать не такое уж большое счастье, но что-то будем чувствовать. Но если мы разжигаем огонь, потом заливаем водою, разжигаем огонь - мы будем страдать всю жизнь - это называется сомневающаяся душа. Он хочет и материальные наслаждения, и к Богу вернуться, и то, и другое. Потом он сомневается и в том, и в этом: «Это счастье не принесет - я знаю, но и в этом тоже не уверен, это очень возвышенно и далеко».

Поэтому он думает: «Нужно успеть и то, и то на всякий случай. И то, и то иметь на крайний случай. Если я не удачен в Сознании Бога, то найду какую-то материальную платформу. А на случай, что у меня материальная жизнь будет не удачной, я должен иметь отношения с Богом. И то, и другое».

Это сознание, когда мы идем в ЗАГС и расписываемся, одновременно мы знаем, но мы не говорим друг другу, что если не получится, то разведемся.

Веды говорят: это не брак. Брак совершается, но в уме. Не на бумаге, а на платформе ответственности, отношений, глубоких отношений, единства означает. Единство целей, единство стремлений. Это описывается, что если вы хотите иметь успешную семью, для мужчин дается рекомендация, и вы должны утвердиться сначала в цели жизни - не быть сомневающейся Душой.

Мужчина должен обязательно иметь высшую цель в жизни, иначе это не мужчина

Мужчина должен утвердиться в цели жизни иначе это уже не мужчина, не котируется как мужчина, это уже что-то другое. И если вы утвердились в цели жизни, найдите себе помошницу в этом. Будет прекрасный брак. Это всё что требуется.

Но если мужчина сам не знает: что есть, что не есть, куда идти, что читать, о чем говорить, что делать, для чего делать. Ему нужна жена-помощница во всем этом хаосе. То есть жена не пойдет замуж: она просто будет свои цели иметь, и через 2-3 года все выяснится, что у них разные цели, вообще-то, полностью разные цели. Сколько угодно мы видим такие примеры: когда в одной семье один - преданный, другой - не преданный. Они поженились, оказывается, не понимая, зачем они это делают ни тот, ни другой. С какой целью конечной? Это задача мужчины, прежде всего, потому что мужчина он более независим по своей природе.

Итак, как подчеркнуть свою независимость для мужчины? Выпить что-нибудь, закурить, устроить дебош где-нибудь - показать свою мужскую природу, свою силу независимости. На санскрите называется это джада (в переводе «придурок»). Он просто идет по улице и смотрит: О! какие ноги пошли, о! какая грудь! ого-го-го! Это не мужчина.

Совсем другой образ мужчины, дается в Ведах: Человек, контролирующий чувства, аскетичный, он знает цель в жизни, он утвержден, у него есть разум. В этом проявляется его независимость именно от материи, что он может понять вещи выше, конечную цель в жизни может осознать быстрее. Ему дано это больше по своей природе.

Пагубное влияние современного общества с его низменными ценностями

Сейчас все мужчины практически: в нынешнее время большая часть мужчин устремлена к деньгам под влиянием как бы общественных устройств. К деньгам - это цель жизни.

И что же дальше с ними происходит? Дальше знаете, что произойдет, когда он заработает свои деньги? Он найдет себе много женщин. Женщина, которая поддерживает мужчину в этом направлении, копает себе яму. Увидите сами, если не верите. Женщина начала радоваться: «О! Муж! Зарабатывает - прекрасно! Вот наша цель в жизни, давай вместе, я буду тебя вдохновлять!»

А потом, когда муж зарабатывает деньги, что она говорит? «Дай их мне сюда все!» Она хочет распоряжаться деньгами, а мужчина хочет сохранить свою независимость. Как же это разрешить? Должна быть еще какая-то женщина, которая ничего от него не требует, а просто «объект его любви».

Вот и всё, чем живет этот мир, вот такое сейчас устройство общества.

Семейных ценностей уже как таковых нет, они очень временные, они очень зыбкие, когда семья скучная: О! Попал! Все! Ловушка. Тюрьма. Скукота. Иногда мы приходим в гости к семейным людям и видим: Боже мой, такая скукота. В общем, я бы там не выжил. Детям там скучно. Мужчины, женщины не шутят. Нет яркой жизни.

Но если вы чувствуете, что движетесь к одной цели, туда приходит так много энергии, которая оживляет ваши обстоятельства: там юмор есть, там есть счастье, там есть красота, там есть внимание, там есть интерес друг к другу постоянный, поддерживается, на этом пути, потому что вы всегда меняетесь к лучшему, всегда что-то приносите новое, какая-то новизна в людях появляется.

Вместо любви - вожделение

Без сознания Бога, без того, чтобы иметь Высшую цель в жизни, мыслить об этом, развивать, мы быстро себя исчерпываем. Даже если мы очень были хорошие люди, через год, два, три мы уже знаем все, уже все скучно, хорошо, но скучно, нужно что-то новое. Любовь млеччхи (санскр. - мясоеда, не знающий ведических правил поведения и чистоты), или йавана, или ракшаса, знаете что означает такая "любовь"?

"Я тебя люблю", - он говорит. Это означает: "Тебе конец, ты мой, теперь ты будешь делать то, что я тебе говорю". Когда на вас направлена так энергия, и кто-то вам говорит: Я тебя люблю, вы теряете волю. Вы начинаете подчиняться. Это мантра такая: Я тебя люблю.

Мужчина говорит: «Я тебя люблю», - а потом говорит: «Делай так, делай так, делай так, делай, как я сказал!» - он постоянно недоволен. Он туда смотрит: каждую мелочь замечает, и все, все плохо то, что делает жена. Любовь так проявляется - и это любовь млеччхи. Знаете, лев, он любит антилопу, он души не чает в ней, он бегает за ней по всей прерии. И она едва уносит ноги от такой любви.

Вот такая любовь на уровне млеччх.

И люди активизируются, вдохновляются в среде млеччх в присутствии объекта чувственного наслаждения. Мужчины становятся очень творческими в присутствии женщин, или когда бутылка на столе стоит, нераскрытая. Начинают шутить, сразу у них энергия, энтузиазм появляется, сразу стимул, они могут что-то делать и так далее: стимулируется это все.

Вместо достоинства - «имидж»

И реклама помогает им в этом: "Чистая, как слеза Эвереста, как капля Эвереста" - водка. А Мальборо, это прерия, это вообще, романтика: «Закуришь - станешь таким парнем!» И там внизу мелкими буквами, чтобы не мешать наслаждаться: Минздрав предупреждает. Сейчас уже стало крупнее, а раньше, вообще, ничего не писали. Потом мелко, мелко сзади подписывали, чтобы не мешать этим компаниям распространять свою продукцию. Теперь крупнее, теперь польется реклама против все-таки курения. Через долгие годы это все происходит. Люди очень долго это все осознают.

А, вообще, нужно сделать настоящую рекламу. Не просто рекламу против, а нужно просто сделать настояющую рекламу алкоголя. Не против. Пейте! Но показать результат всего этого. Курите Мальборо! И показать этого парня в катафалке в белых тапочках: туберкулез легких. Этот парень, тот самый парень, что на фотографии, надо показать просто это все. Хороший щит, написать Мальборо, шляпа сверху, белые тапочки, лошадь рядом без седока. А внизу подписать: Минздрав предупреждал, что курение опасно для Вашего здоровья.

Открывайте правду, правдивость. Это же всё ложь, мы это видим. И все это знают, что это ложь. А почему же принимают? Потому что приятный обман. Обман приятный: все что угодно, если мы сделаем приятным образом, приятно преподнесем. И люди будут принимать даже плохие вещи.

Поэтому культура, религия очень ответственны в этом. Если вы религиозный человек, вы сродни как талант имеете этот дар любви в Богу, этой связи с Богом как талант, вы влиятельный становитесь человек, то нельзя пропагандировать, пропускать при помощи культуры или религии какие-то плохие антирелигиозные вещи.

Как же удается обвести всех вокруг пальца?

Даже великие мудрецы не могут понять, как адхарма (санскр. - безбожие, отвержение религии, неправедность или аморальность) входит в общество.

Как Путана вошла во Вриндаван? Никто её даже не заподозрил. Она была красивее всех, вообще, жителей Вриндавана. Мы знаем насколько гопи красивые, потому что духовные, духовные сущности, но Путана! Она такой образ привлекательный приняла, и подумали, что это с какой-то очень высокой планеты пришла увидеть Кришну, конечно, это какая - то возвышенная Личность. Она проникла без препятствий, никто даже не остановил ее. Никаких документов, один внешний вид чего стоил: ослепительная красота, изящество, все: культура, походка, движения. Она вошла в комнату, взяла Кришну и решила убить, а потом проявила свой истинный образ.

Итак, адхарма приходит сюда под видом высочайших истин: "С нами Бог". Вы должны сказать, вступление сделать, а потом делайте, что хотите. Вы должны убедить людей, что это на благо, а потом делайте всё, что угодно.

Это очень интересный момент. Адхарма, сама по себе, не имеет силы влияния, то есть если вы взойдете на сцену и сразу скажете людям, что я собираюсь совершать насилия, убивать, уничтожать, лить кровь, хочу уничтожить миллионы людей, - никто это не примет.

Как же привести в исполнение такую задуманную вещь? Нужен хороший повод. Нужна хорошая причина.

Если женщина придет в клинику сделать аборт, ей же не скажут, что "сейчас мы Вашего ребенка по частям раздерем и выбросим в урну". Такую правду не скажут. Они скажут: "Не беспокойтесь, пожалуйста, ткань будет удалена".

Все просто. Все можно привести в исполнение - это вопрос терминологии.

Следите за словами. Слушайте и изучаете санскрит - изначальный язык, воспевайте истинное имя, святые имена Бога. И постепенно эта майя, иллюзия, рассеивается. И мы начинаем понимать, что скрыто за этими понятиями, которые нам предлагают: Мальборо и чтобы ни было.

При помощи культуры и искусства, и науки, и религии адхарма проникает в общество. Что это? Мясоедение, интоксикации, незаконный секс, азартные игры - вся жизнь пронизана этими принципами. И увеличивается ложное эго. И вы не остановите ничем беззаконие, пока ложное эго растет. Это невозможно.

Принятие хороших вещей - это вопрос смирения. Мы знаем, что такое хорошо и что такое плохо. Почему же не принимаем? Это вопрос смирения, а не какого-то еще образования. У многих из нас есть хорошее образование, прекрасное образование. Но теперь нужно освободиться от порока. Если образование соединяется с пороком - вот это и дает силу адхарме.

Змея опасна? Опасна. Но она еще опаснее, если украшена драгоценными камнями, если она еще образована, и значит привлекательна при этом.

Поэтому адхарма - это безбожие, это тама-гуна (гуна невежества), это беспомощность, это депрессии, это отсутствие знания. Невежество может стать привлекательным, если соединится с благостью. Но это вещь не сочетаемая. Масло и вода не смешиваются, это совершается при помощи иллюзии.

И когда человек начинает соблюдать регулирующие принципы, он начинает видеть всю эту ложь в этом мире, он сразу увидит, что это лживые вещи.

И вас, если даже вы один во всей стране соблюдаете принципы и служите Богу, если следуете ведической культуре, вас не обманет общественность, никакие лидеры.

Александр Хакимов

По материалам: audioveda.ru

http://lazarev.ru/news/41-2013-09-09-13-07-08/1516-2014-03-31-06-20-56.html

В мою рабочую почту падают сообщения из министерств и департаментов, мне пишут из Рособрнадзора, Минсельхоза и комитета по строительству. Изредка «залетают» анонсы об уличных мероприятиях, инициатором которых выступает ЛДПР или КПРФ. И тут, откуда ни возьмись, письмо  с темой «интересная персона»: в Москву на несколько дней приехал Александр Хакимов (Чайтанья Чандра Чаран дас), один из руководителей Международного общества сознания Кришны, известный во всем мире специалист по ведической культуре, писатель, психолог, художник, философ, теолог, проповедник. Это знак, подумала я:-)

Ведь то, о чем можно говорить и думать часами — добро и зло, природа ума, гармоничные взаимоотношения — в его компетенции. 

Александр Геннадьевич, давайте говорить о вегетарианстве, об этом наш портал, людей интересуют все аспекты такого питания.

Однажды я читал лекцию о вегетарианстве в одном медицинском  институте. Представьте — меня слушают ординаторы. Напряженно так слушают и в конце заявляют: человек без мяса не выживет, мы доктора, мы знаем. Я их спрашиваю: вот я 25 лет не ем мясо, когда я, по вашим расчетам, должен умереть. Моя дочь никогда в жизни не ела ни рыбу, ни мясо, ей уже 26 лет, когда она должна умереть? При этом она занимается актерским мастерством, танцами, у нее высшее образование, по всем параметрам она преуспевает. А когда должен умереть слон-вегетарианец? Горилла — очень сильное животное и при этом питается растительной пищей, когда она должна умереть? И, конечно же, ответа мне дать никто не смог. Это опыт. Спорить можно бесконечно, но на опыте вы видите, что вегетарианство превосходит мясоедение по всем параметрам — интеллект, выносливость, продолжительность жизни, количество заболеваний. Просто эти параметры надо соизмерить, тогда все понятно становится. У вегетарианца обостренный интеллект, а интерес к жизни и любознательность раз в сто превышают обычные параметры. Сейчас мой опыт вегетарианства — 30 лет. 

С чего 30 лет назад начали вы? Почему вдруг вегетарианство?

Сначала это было неосознанно, я не любил убийства. Я видел иногда, как дети убивают насекомых, лягушек, для меня это была страшная картина. Когда я спрашивал у старших, для чего убивать животных, мне отвечали, что надо как-то жить и питаться чем-то. Надо принять это как реальность жизни.  Тогда мне пришлось принимать, внушать себе, что я мужчина, что не должен быть слабым, должен учиться убивать. Так и не научился, конечно. Я физически и эмоционально чувствовал себя все хуже и хуже. Была во мне какая-то бессмыслица. И я сказал жене — похоже, что дело в мясе, давай перейдем на вегетарианство, она меня поддержала.

А вы тогда уже занимались какой-то духовной деятельностью?

Просто интересовался учениями Востока, ахимса (принцип ненасилия) меня всегда привлекала. Но здесь я просто почувствовал, что внутри какое-то осквернение, особенно четким это ощущение было после приема пищи. Знаете, есть такая штука... Когда человек вроде ест, блюда заказывает любимые, но при этом он нуждается в спиртном. Дело в том, что мясо — оно трудно усваивается, мы не приспособлены к потреблению животной пищи. И алкоголь требуется как раз, чтобы мясо переварить, это такой жидкий огонь, который стимулирует работу пищеварения. Без этого огня вы чувствуете, как будто разлагаетесь, накапливаются шлаки. Поскольку я не был пристрастен к спиртному, я испытывал именно это. И в первый же день нового режима я почувствовал перемены, — бодрость, уверенность в том, что я поступаю правильно.

Не возвращались потом к мясу?

Нет. Это уже другой опыт, после которого есть мясо вряд ли захочется. Разумные ограничения дают большие силы, это называется аскеза, она очищает. Вот моя аскеза тогда началась. Позже я стал подробнее изучать учения, я увидел, что это целая наука, а не просто мода. Это необходимость для человека. Я стал даже другим людям говорить об этом, что лучше перестать есть мясо. Процесс шел, окружающие пытались осознавать мои слова.

Однажды я увидел страшную картину в магазине. Она меня шокировала, хотя до этого я видел ее каждый день почти, ведь всегда ходил в гастроном. Я увидел большую свиную голову. Представьте — когда человек ест мясо, он не видит, что это голова зверски забитого существа, только что отрезанная. Он видит пищу. А я, поскольку от мяса отказался, стал видеть иначе, я был шокирован — как же можно есть вот такие трупы. В уме всплыло именно слово «труп». Это никак не является нашей пищей. 

Не может, но все же является, ведь люди едят, как вы сказали, «трупы». 

Если бы трупы. Но люди трупы не едят, это же падаль. А человеку нужна свежая кровь убитого. Поэтому он отбирает жизнь насильно, ведь животное ее не отдает добровольно, как яблоня, например, отдает созревшее яблоко, продолжая при этом пахнуть и радоваться жизни.

Животное страдает, эти страдания, они фиксируются в его клетках (адреналин и прочие вещества, которые вырабатываются в максимальной концентрации в состоянии стресса, боли). Все эти химические вещества человек потом поедает. Это можно заметить на собаках. Если вы кормите собаку сырым мясом, она злая, это хищник. А собака вполне может жить на вегетарианской диете, и тогда она меняется на глазах, ее характер становится другим. Так вот люди — тем более. Человек — он мудрый, добрый любящий. И разумен при этом. Если он таким не будет, то не реализует себя как человека. А мясо — это шаг к животным эмоциям, агрессии, гневу. В мире больше войн и революций, когда люди едят мясо. Об этом говорит закон кармы. Если мы устраиваем бойню для животных, то карма устроит бойню для людей.

Вот мудрецы говорили, что мясоедение — причина войн. Ведь каждый день миллионы животных забиваются. Если заглянуть в историю религий, то можно увидеть, что Будда специально пришел именно для того, чтобы остановить убийство животных. Он обеспокоился, что для людей это неблагоприятно. И тогда еще не было того, что мы сейчас наблюдаем. Сегодня это хорошо продуманные, технически оснащенные бойни. 

Вы упомянули, что стали пропагандировать вегетарианство. Как на это отреагировали окружающие? Я, например, часто встречаю непонимание.

Чья реакция агрессивная?

Тех, кто ест мясо.

Вот. Стоит отличаться чем-то от агрессивного человека, как он проявит агрессию. Опасно, если вы не разделяете его мнение. Вот оно, мясо.

Но мы не говорим о вегетарианстве отдельно от учения. Так как это будет противопоставление, мы разделимся — общество мясоедов, общество вегетарианцев. У нас будут разные культуры. Сначала мы говорим с людьми о духовности, а потом, когда приходит осознание — об образе жизни. И тогда не возникает противоречий. Я вегетарианец, но под этим углом уже не смотрю на людей, мне неважно, ест ли человек мясо. Я вижу, что он — душа. И позже, если он соглашается с духовным знанием, если он хочет познать, то я начинаю говорить о вегетарианстве. Тогда он не сопротивляется, принимает слова с благодарностью. Люди хотят духовной жизни, раньше это был спорный вопрос, сейчас никто на моих лекциях мясоедение не отстаивает. 

Не соглашусь, вопрос остается спорным, пусть не на ваших лекциях, а в целом. Или вы видите положительную в этом плане тенденцию?

То, что я наблюдаю — все люди склонны к вегетарианству. В глубине своего сознания. Да, у них убеждение, что их предки ели мясо. А наши предки — арии — не ели мясо никогда. Это не национальность, арии были в Индии и России. Это уровень сознания, любой может стать арийцем, если разовьет духовность. И это культура руководствовалась принципом ахимсы — ненасилия. Без необходимости наши предки не отнимали жизнь. Мясо позволялось есть только тогда, когда грозила голодная смерть. Но и здесь есть много ограничений — например, если вы умираете с голоду, мать убивать нельзя. Это может быть родная мать, корова (она дает молоко), земля, воспитательница, жена царя, жена священника… Вот ограничения такие люди должны знать, если хотят продолжать есть мясо. Была у меня такая история: я еду в междугороднем автобусе с одним человеком. Сидим рядом, он читает Библию, а я — Бхагавад Гиту. И мы смотрим друг другу в книги. Он говорит: вы нарушаете законы Бога, отказываясь от мяса. А в Библии рекомендовано есть мясо. Поскольку Библия у него была прямо на руках, я попросил его найти текст с этой рекомендацией. Я Библию до этого не читал, поскольку воспитывался в атеистической семье. Он открыл: «Даю вам в пищу и <>… тех, кто имеет такие-то копыта, вот такие названия — можете их есть». Вот как будто прямое наставление. Я опускаю глаза ниже и тут вижу следующий стих: «но и за это спрошу с вас». Я показываю собеседнику второй стих, а он мне первый. Спор наш не закончился продуктивно. Если человек выбирает мясо, все равно остаются ограничения. Ведь хорошие вещи (хлеб, например) ограничивать никто не просит. А водку, сигареты ограничивают. Так же и с мясом. Хотите – ешьте, ограничивая себя. Вам дано выбирать.

Приводится достаточно и других аргументов в пользу мясоедения… Говорят, мы – потомки мясоедов из каменного века.

Это не наши предки, это обезьяны, которые и сейчас где-то существуют. Первобытные люди в верховьях Амазонки, например, живут и едут ящериц, еще что-то невегетарианское. Живут себе как первобытные и ничему не удивляются. Теория Дарвина трещит по швам, я на нее не могу опираться, она себя не оправдывает. Дарвин что говорил? Что побеждает сильнейший. То есть агрессия — сила? Благодаря теории Дарвина стали применять хлор в Первой мировой войне, травить людей, раз уж побеждает разумный. Общественность тогда возмутилась — а как же воинская честь. Но людям сказали — выживает сильнейший. Так и появилось оружие массового поражения, это теория Дарвина к этому подтолкнула.

Я однажды посмотрел документальный фильм о природе, который снял мусульманский режиссер. Так вот, он показал другую картину: черепаха отложила яйца, черепашата появились на свет, и им надо было добраться до воды. Один заблудился и оказался прямо рядом с крокодилом. Что сделал этот хищник? Он схватил черепашку, принес в воду и отпустил. Смотрите — сострадание. Выживают как-то иначе, без поедания друг друга, без теории о сильнейшем. 

На что вы опираетесь, если не на теорию Дарвина?

Я опираюсь на любовь. Дарвин исключил вообще это понятие. На ее место встала агрессия как принцип выживания. Не знаю, был ли Дарвин вегетарианцем. Я опираюсь на ведические книги, где описывается теория творения. Мы говорим о том, что все живые существа исходят из одного источника — высшего разума. Я не разделяю теорию Дарвина, не могу принять, что какая-то неразумная клетка постепенно стала человеком. Даже ребенку много от природы дано, но при этом, если не вкладывать в него усилия, из него ничего толкового не выйдет. Ребенок не знает, кто он, что должен делать, как выжить, знания ему дают старшие. Так вот откуда знание изначально пришло? Как человек разумный мог сам себя так развить? 

Многим на священные писания опираться нелегко, сложно принимать на веру.

Я без доказательств ничего не принимаю до сих пор, воспитание такое. Этим я и занимаюсь, ищу доказательства, читаю писания, книги пишу. Вот в Бхагавад Гите надо понять одну вещь. Я — не это тело. Душа бессмертна, тело временно. Но я знал это еще до того, как прочел Бхагават Гиту. Потому что у меня был опыт клинической смерти. Я убедился, что после смерти жизнь продолжается. Мне было нетрудно принять, что там написано. Что родившийся умрет, а потом снова родится вновь.

Когда человек засыпает, ему снится сон. Бывает, когда вы понимаете, что это сон. А в основном вы думаете, что это реальность. Но проснувшись, вы понимаете, что спали. Как вы это осознаете? Почему не наоборот? Потому что эта реальность превосходит ту. Потому что вы проснулись там же, где легли, это реальность постоянна, поэтому вы на нее и опираетесь. Восприятие здесь более емкое. Вот когда я вышел из тела, мое восприятие было более емким, я был более осознанным. Та реальность была выше, в ней мощнее была способность видеть, мыслить, осязание было таким, какого здесь не бывает.

Это и другие знания содержатся в священных книгах. Как и правила, заповеди о том, что человек должен делать. 

Что касается заповедей… Сегодня большинство людей хотят жить так, как им захочется. Есть из чего выбирать. Я читала, что такой спектр выбора и приводит к шизофрении, к тому, что человек в результате перестает понимать, куда он движется и зачем.

Это полбеды, если бы люди не знали дороги. Но мы ведь еще и в страхе живем. Это массовая потеря смысла жизни, страх завтрашнего дня. Везде много беспокойства, в личной жизни неуверенность. Нужна духовность, и тогда люди станут сильными. Аскеза нужна, чтобы стать умиротвореннее. Шизофрения — это результат борьбы с собственной совестью, с собственным вожделением. С желаниями, которые не реализовываются.

Проблема современного мира в том, что люди не следуют законам Бога, но сразу хотят найти свой жизненный путь, стать счастливыми. Это невозможно. Сначала Яма и Нияма, потом асана, пранаяма и так далее. И жизненный путь определяется, ум проясняется. Ведь… если я не усвоил принципы нравственности, то как же я могу выбирать путь? Мне не хватит чистоты разума, ведь я не направил его правильным образом. Что хочу, то и делаю, и не знаю, что завтра захочу. Нет принципов. Сначала нужно усвоить простые правила.

А меняется ли обстановка в нашей стране? Вы в России бываете наездами, какую картину наблюдаете?

Замечаю, что ситуация сильно меняется к лучшему. Россия делает шаги в сторону духовности, люди задают год за годом совсем другие вопросы. Раньше даже слов «карма» и «гуны» не знали, а сегодня спрашивают — где найти духовного учителя. Это же какой уровень уже! Меня это радует. 

https://vegetarian.ru/interview/Aleksandr_Hakimov_...stroit_boynyu_dlya_lyudey.html

Интервьюер: Здравствуйте. Расскажите, пожалуйста, в чем, с точки зрения ведической философии, смысл человеческой жизни?

Александр Хакимов: Вообще, описывается два смысла человеческой жизни в ведической литературе.

Первый смысл жизни – это здоровье, самосохранение, продолжительность жизни, сила жизни, радость. Здоровье интеллектуальное, физическое.

И другой смысл жизни, для чего мы должны жить так, счастливо и здорово. К чему мы должны прийти. Это абсолютная истина, стремление к абсолютной истине. Потому что здоровый человек естественно будет интересоваться чем-то большим. Когда у человека мало денег, мало здоровья, мало счастья, он интересуется бытовыми вещами. Как устроить свой быт, свою жизнь, где денег достать, какие лекарства купить. Вот такие, подножный корм, так сказать.

Но когда он свободен от этих вещей, здоров, то он начинает энергию применять, и он в движении, поэтому, его дальняя цель начинает интересовать, большая скорость, он может уже какие-то дальние цели ставить.

С этой точки зрения, мы сейчас плетемся едва-едва в обществе, много больных людей. Статистика в Казахстане последняя: 80% призывников, 18-летних юношей имеют хронические заболевания. 80% — это такое критическое состояние, которое говорит, что нация уже вымирает, деградирует здоровье людей. Возможны уже необратимые потери.

Вот поэтому мы сейчас думаем о чем? О здоровье, о том, как поддерживать свою жизнь. Лекарств много у нас. Точек зрения очень много развивается. Психология появилась, расширяется, чтобы как-то успокоить ум людей.

Это все такие обычные вещи, которые нас сейчас слишком задевают, слишком беспокоят. Нет денег, мало денег, в семье проблемы, мы сильно беспокоимся. Кто-то обидел нас, мы носим обиду долгое время. Это означает, что мы не готовы к какой-то дальней цели. Если я не могу ходить быстро и крепко, куда же меня снаряжать на Эверест. Нужна подготовка.

Поэтому, сначала здоровье, это первый момент, первая цель. Это здоровый образ жизни, питание. Это изучение философии. Потому что без изучения философии ведической мы не сможем преодолеть скорбь в мире, потому что у нас же будут какие-то потери. Если мы не сможем свою жизнь соизмерять с вечностью, мы всегда будем беспокоиться, что все мы теряем, все ненадежно, временно. Друг может предать. Жена может изменить. Ребенок может умереть. Деньги можно потерять. И вот всегда нас какие-то проблемы беспокоят.

Поэтому, философский образ мыслей, он дает здоровье уму. Ум уже регулирует здоровье тела. Это первый шаг.

И когда мы уже утверждаемся в здоровье, в абсолютной истине, в знаниях, и тогда мы строим хорошее общение. Мы тогда радостны, тогда начинаем общаться друг с другом бесстрашно, потому что у нас есть общие критерии понимания.

Представьте, у нас разные стандарты жизни, разные цели жизни, это опасно. У кого-то цель жизни — заработать, у другого – цель жизни воровать. Уже опасное сочетание, разные цели жизни. У кого-то цель жизни – быть здоровым. А кто-то эту цель не преследует, он думает: «Какая разница, каким ты умрешь, здоровым или больным?» В обществе хаос наступает.

Поэтому, высшая цель должна быть одна. Но на всей планете. Это общечеловеческий принцип. Обрести любовь к Богу, это высшая цель. Это вопрос об абсолютной истине, кто это, или что это в моей жизни? Кто такой Бог? Кто такой я? В каком мире мы живем? Эта возможность открывается, когда мы уже уравновешены на материальной платформе, в благости располагаемся, когда мы уже добры ко всем живим существам. Начинается уже поиск абсолютной истины.

Поскольку мы сейчас с трудом поддерживаем здоровье, тело здоровое, общение, здоровые семьи, трудно нас заинтересовать чем-то более высоким. Если я говорю о Боге, об абсолютной истине, меня спрашивают: «А как это поможет мне в семье? В заработке денег?» Опять возвращаемся к этим подножным вещам.

Поэтому, жизнь сейчас беспокойная стала. Поэтому 2 цели нужно установить.

Первая – здоровый образ жизни, идти к этому, изучать. Это должны делать ученые, психологи, диетологи, культурологи, ведоведы. Но сейчас нужно познакомиться со здоровьем нации.

А затем уже следующий шаг, как это связано с абсолютной истиной. Что такое абсолютная истина? Это не что-то чуждое, не далекое, это то, что как раз очень близкое. Истина в том, что нам нужна чистая вода, чистый воздух, чистая земля, чистые семьи, любовь друг к другу, любовь к Богу. Все это есть абсолютная истина.

Ахимсы не убивают, не причиняют насилия, не ненавидят ни одно живое существо, не отрицают его существования. А общаться с любовью, раскрывают внутреннюю энергию счастья друг в друге.

Вот это цель человеческой жизни. Как он должен жить и к чему стремиться.

Интервьюер: Ведь очень много людей имеют сильный вкус именно к такому образу жизни, и насилия, и какие-то другие виды?

Александр Хакимов: Да. Насилие тоже может иметь место в этом мире. Его можно использовать против агрессии. Это если есть люди агрессивные, они просто в мире жить не могут. Хотят что-то завоевывать, порабощать, применять эксплуатацию. Есть такое. Тогда есть насилие. Есть причина применить насилие. Остановить агрессию. В этом смысле, да.

Если же человек просто из чувства удовлетворения испытывает, применяя насилие, чувствует себя хорошо, то это извращенец, нужно лечить таких людей. Нужно применять законы по отношению к ним. Правила какие-то, ограничивать. Или наказывать тогда придется. Тогда есть такие части культуры, как закон.

Всегда будут такие люди в материальном окружении. Этого не избежать. Но вцелом, культура должна быть благостной, человеческой, мирной.

Интервьюер: Спасибо большое.

Автор: Александр Хакимов

вайшнавский религиозный деятель, проповедник и писатель, один из руководителей Международного общества сознания Кришны (ИСККОН). Исполняет в ИСККОН обязанности «инициирующего гуру» и члена Руководящего совета.

Источник: канал YouTube   pigurenko

Все о смысле жизни — www.Krasnov.tv

Я понимаю, что тема привлекательная, даже возбуждающая ум. Потому что, собственно, это смысл нашего существования обрести любовь, обрести смысл внутри себя, какое-то чувство вдохновляющее, ради которого и при помощи которого мы могли бы жить активно, полноценным образом. То есть мы ожидаем, что будем иметь какое-то вдохновение, силу жизни, волю жизни и любить свою цель, своих окружающих, близких людей и быть, таким образом, счастливыми. Собственно говоря, счастье это и есть любовь, предназначение человека.

Но прежде всего нужно отметить одну важную вещь. Что касается любви, этот термин, это понятие, достаточно глубоко извращён в нынешнее время. Поэтому я бы хотел поговорить правдивым образом на эту тему, то есть сказать правду. Потому что, согласитесь сами, любовь это опасное слово очень. Не только привлекательное, но и опасное, как огонь. Он необходим нам, это важная субстанция, но очень опасная, может быть пожар в доме. Если мы неверно устроим свою жизнь, жизнь может быть разрушена. То есть любовь способна уничтожить нашу жизнь, смысл жизни, счастье, нанести глубокую боль, травму, и мы потеряем веру вообще во всё остальное.

Сейчас в мире… То есть процент цинизма увеличивается. Это симптом того, что люди неудачливы в любви именно, в отношениях. И любовь – это минимум два начала, не одно, два начала. Это обмен между двумя как минимум. И у нас, конечно, есть с кем обмениваться любовью или мы хотим с кем-то обмениваться любовью. Это один может быть какой-то человек, потом может появиться третий человек. Также может быть семья, это много может быть людей близких. Это может быть целый социум, общество. И всё это организуется при помощи одной и той же силы – любви. Теперь мой вопрос отсюда возникает, из этого вывода: «Раз это одна единая сила, которая всё организует, что это за сила?». Является ли эта сила исключительно сексуальной энергией, как вы думаете?

Видите, «в общественном смысле нет» - вы говорите. В личном отношении похоже на то, что она связана с этой энергией. То есть она связана с этой энергией, но является ли она сексуальной энергией? Вот это искусство любви? Попытаемся различить эти тонкие энергии.

Любовь – это тончайшая высшая сила. Если бы она была грубой энергией, мы могли бы ей управлять. Мы бы могли подчинить её себе и управлять: «Иди сюда, сядь туда или пойди туда, полюби этого, этого разлюби, а этого полюби теперь». Нет, мы не можем управлять этой энергией. Собственно говоря, как говорится в древних книгах, именно эта энергия управляет всем миром, всё наоборот. Но Веды различают две силы. В «Бхагавад-гите», по-моему, в третьей главе этот стих мы обнаружили, задаётся очень важный вопрос. «Бхагавад-гита», древняя книга очень. И там очень важный вопрос. То есть, есть какие-то правила, которые обозначают хорошо и плохо. Каждый, каждый из нас обучается этим правилам, что такое хорошо, что такое плохо. С детства нам известно, кроха спрашивает отца и получает ответ. И очень важно продолжать эти понятия. Так что хорошо, что плохо? Любовь Кама.

Но. Вопрос: что это за сила в человеке, которая несмотря на все эти знания влечёт его к плохому? Помимо даже его собственной воли. Смотрите, тоже рассматривается как какая-то высшая энергия, потому что она сильнее нас, эта энергия. Мы можем научиться управлять своей волей, своими чувствами. Но присутствует эта энергия – и мы теряем волю, теряем разум и начинаем делать какие-то странные вещи. Была хорошая девочка, говорят, и вдруг в 15-16 лет неуправляемая совершенно стала. Не понимает что такое хорошо, что такое плохо, ни старших не слушает, никакой разум – всё отсутствует. Всё, другой человек перед вами. То же касается мальчиков, возраст достигается и всё, контроль невозможен. И самоконтроль тоже невозможен. То есть куда идёт эта энергия? И там на этот вопрос даётся ответ, что это за энергия.

То есть почему спрашивается? Может быть, это какая-то божественная энергия, раз она выше меня? Нет. Не путайте эти вещи. Это называется кама. Не божественная энергия. Это материальная энергия, называемая похоть. Она очень могущественная, может завладеть нашими чувствами, умом, разумом и всей жизнью. Если кама захватывает человека, он становится неудержим, его не остановить в исполнении своих желаний (личные желания, эгоистические желания). Он очень сильный в этом плане человек становится. Кама пробудилась, вы думаете, какая-то чёрная магия? Он таким не был, он просто изменился. До неузнаваемости. Пойти к бабушке, к дедушке, может быть, снять какую-то порчу? Нет, просто кама, кама пробудилась. Любовь Према.

И другое слово, другое понятие, которое объясняют древние книги, древние Веды, противоположное каме, это према. Вот два термина получается любви. В нашем понимании любовь это одно слово, одно понятие, здесь два получается их. Кама, если это похоть, это эгоистическая любовь, это жажда, невозможно это остановить, жажда удовлетворить именно свои желания эгоистические, то према – это самоотдача. Вот эта высшая энергия, выше камы. Если её пробудить, она побеждает каму. Если каму пробудить, она победит прему. И есть такое выражение: «В нашем сердце грызутся две собаки: одна чёрная, другая белая». Какая победит? Ответ: та, которую вы кормите. Та и победит. Тут уже вопрос идёт выбора. Что у меня будет, путь камы или путь премы, это выбор самого человека. Если кто-то думает: «У меня такая сила греховных желаний, что никакая према меня не остановит, я уже погряз в этом». Нет, вы ошибаетесь. Если пробудить чистую любовь, всё изменится. Так же как мы не узнаём человека, который поражён этой похотью, так же мы не узнаем человека, который просветлён премой. Даже родственники не узнают его, настолько он изменится внутренне.

Итак, «Совершенство любви». «Искусство» - не очень, искусство это связано, может быть, с техникой вот этой вот любви, которую люди понимают, я об этом не буду говорить вообще. Если кто-то пришёл специально для этой цели, знайте, этой темы я касаться не буду, сексуальной темы практически касаться не буду. Только с позиции разума, не с позиции чувств. Это не моя область. Итак, совершенство и любовь, два понятия. Немножко разберёмся в этих двух понятиях. Совершенство и любовь.

Любовь – понятие обширное, самое обширное. Включает в себя все энергии. Поскольку она высшая энергия, она включает в себя всё буквально. Всё, что вы свяжете с любовью, будет иметь смысл, сразу станет привлекательным. Что бы ни было, если это связано с любовью, всё станет ценным. Мгновенно. Такая вот ценность этой энергии.

Любовь бывает разных уровней, то есть в этом слове есть разные понятия, оказывается. Первый уровень любви связан с чувствами. Просто с органами чувств. Органы чувств. Которые очень сильны, очень могущественны. Глаза, уши, слух, касания, вкус, обоняние. Хотите потерять хоть один орган восприятия? Трагедия, правда? Очень сильное, очень сильное желание видеть, слышать, причём хорошо видеть, хорошо слышать, обонять, чувствовать вкус, касаться. То есть, собственно, в этом очень большая сила жизни, большая потребность человека, это пища, основная пища жизни. Мы получаем какую-то информацию, мы любим рассматривать что-то, слушать что-то, касаться чего-то изучать что-то при помощи этих чувств.

И первый уровень любви – это любовь чувственная. И если возбудить какое-то чувство (неважно что это), вы почувствуете привязанность к тому, кто возбудил, привлёк эти чувства. Это называется чувственная любовь. Например, мне может понравиться… Но этот стул мне не нравится [смех в зале] А вот если б было какое-то кресло такое удобное, мне бы это, наверное, понравилось, я бы не хотел бы вставать и сидел всю лекцию. Значит, у меня любовь к креслу проявилась бы, так скажем. Вот пробудилась, потому что объект чувств вызывает приятные ощущения касания. Удобно, и мне нравится это. Вот такое понимание любви. А отсюда этот комфорт, мы хотим, чтобы всё было приятно для чувств: приятная музыка, приятные какие-то формы, дизайн, удобно, мягко, тепло. Как моя бабушка говорила: «Ты кем собираешься стать?». Я говорю: «Я стану подводным археологом». Придумал такую профессию. Она говорит: «Ой нет-нет-нет-нет, иди лучше поваром». Говорю: «Почему?». Я был удивлён. Почему она видит меня таким образом? Я никак себя не отождествлял с поваром. Две вещи она назвала: «сытно и тёпло». Вот с позиции чувств это очень хорошо, очень хорошо. [кто-то чихнул в зале] Вот подтверждение, видите?

И вот такая есть чувственная любовь. Что мужчину привлекает? Ну тело женщины. Для глаз, для касания то что надо. Вот он привязывается к этому общению на уровне чувств, чтоб касаться, общаться, смотреть, по-разному, то есть, знаете, интим. Это называется интимные отношения. Вот это любовь чувственная, самого такого низшего, обычного порядка. Она знакома всем живым существам, животные это делают. Слоны вот так подходят к слонихе, и они боками трутся, вот так стоят часами. Я думаю, что мы с вами такого не почувствуем экстаза, если к слону прислонимся, то у нас не будет этого чувства. Но у слона, у слонихи такое чувство появляется, они просто трутся боками, часами стоят. Но и люди тоже иногда так вот встанут друг напротив друга и стоят тоже часами таким же образом.

Эта чувственная любовь вызывает привязанность чувств. Что означает? Что вы как бы чувствуете некое несчастье, когда объекта нет. Вот кресло не то, которое нужно, и я не счастлив сегодня, понимаете? [смех в зале] Вот я стану раздражительным, я буду ругаться, понимаете? То есть эта чувственная любовь взращивает во мне чувство требования от других. Я начинаю требовать от других то, что я хочу. То есть обязательно вот эта вот чувственная любовь связана с требованиями. Так же как муж и жена, они переходят через какое-то время на уровень требований в семье. «Ты должен» - «Ты должна» - «Ты должен» - «Ты должна». Они постоянно ссорятся на этой почве, кто что должен делать, требуют друг от друга какие-то вещи, исполнения каких-то вещей.

И здесь, чтобы остановить этот момент, потому что желания женщины неисчерпаемые… Так написано, то есть природа женщины это огонь, она никогда не удовлетворится исполнением никаких желаний материальных. Сколько бы мужчина ни делал, женщина всегда будет недовольна. Знаете эту «Сказку о рыбаке и рыбке»: «Жил старик со своею старухой. У самого синего моря…». И вот он там невод забрасывал, а старуха дома там по хозяйству помогала, что-то делала. Когда он эту рыбку выловил, она пообещала ему, что могу любое желание исполнить, а он говорит: «Ничего не надо, всё есть». В его понимании. То есть мужчина, видите, какой простой: «Всё есть». И пришёл, рассказал бабке о такой удивительной истории: «Рыбка говорящая с короной на голове сегодня попалась мне и говорит: «Отпусти меня, старче, а я тебе любое желание могу выполнить, что хочешь». «А я её просто отпустил и всё» - «Дурачина ты, простофиля!» Она не спросила, почему рыбка говорящая, почему у неё корона на голове, это не важно. Важно, что могла исполнить желание. «Дурак просто ты!». То есть если старик был удивлён самому феномену рыбки, то старуха была привлечена именно исполнением желания больше. То есть тут описывается психология мужчины и женщины.

«Что, ты не видишь, у нас разбитое корыто? Хотя бы уж это попросил». И старик, он же глупый в этом плане… Мужчины глупые в бытовом смысле слова или в сфере любви, они абсолютно беспомощны. Он идёт и просит рыбку: «Корыто разбитое у нас». Бабка ещё больше удивляется глупости своего мужа: «Корыто выпросил! А ты на избу посмотрел?». И это продолжается, продолжается, продолжается, пока эта бабка не захочет стать владычицей морскою. И что говорят Веды в этом смысле? Это известно, это тенденция известная, что эта кама она не имеет границ. Она так развивается, когда мужчина и женщина вместе общаются на чувственной платформе. Вот эта чувственная любовь, вот он её процесс, её путь. В итоге развивается чувство требовательности и гордыня ложная растёт, и они перестают понимать друг друга даже в семье, даже близкие люди. С увеличением богатства, с исполнением желаний растёт гордость и требовательность.

Тогда даётся другая история, как быть с этой любовью, как её регулировать. Это должен делать мужчина. Просто женщина будет вот так действовать по своей природе, как огонь. А что должен делать мужчина? История о двух козлах, то есть, есть коза и козёл. История в таких примерах. Вот эта коза постоянно что-то просит у козла: «Сходи туда, сбегай сюда, принеси это». И он выполняет свой долг как глава семьи, должен заботиться. И желания поскольку увеличиваются… Однажды коза видит: цветок растёт. На той круче очень опасной, невозможно, смертельно опасно туда подниматься. И она говорит козлу: «А не мог бы ты для меня этот цветок достать?» - «Да ты что, с ума сошла? Куда же я полезу? Это же опасно. Я же могу разбиться» - «Но ради нашей любви, ты должен показать свой героизм, я должна почувствовать твою любовь по-настоящему». Но козёл понимает, у него здравый смысл есть: «Если я туда полезу, то точно костей не соберут». А коза обижается.

И тогда козёл что делает? Наставляет рога на козу и атакует её рогами. «Что делаешь? Что делаешь? Не нужно мне никакого цветка, я ничего не хотела на самом деле, я ничего не хотела». Вот так регулируются любовь между мужчиной и женщиной. То есть мужчина физически сильнее женщины, физически сильнее женщины. А женщина сильнее внутренне мужчины во много-много раз. Помните, на прошлом семинаре мы говорили? Во сколько раз сильнее женщина мужчины? А? Шесть, семь? Не в шесть, в девять раз. В девять раз, но в высшем смысле слова. Современные женщины значительно утрачивают своё могущество внутреннее, но при помощи внешних каких-то вещей пытаются выглядеть привлекательно. То есть в этом есть нынешнее искусство, они им как-то владеют. Но внутренне, в плане общения, они теряют сейчас привлекательность.

Теперь представьте, представьте, если бы женщины были сильнее физически мужчин, что было бы. Наступил бы апокалипсис, правда? Всё, цивилизация разрушена была бы очень быстро. Если бы мужчина не мог противостоять желаниям женщины, не имел бы силы достаточной. Итак, это чувственная любовь, это начало вообще понимания какой-то любви. Как дети, они именно так понимают любовь, их нужно касаться постоянно, непосредственный контакт, тактильный контакт. Знаете, да? Младенцы подрастающие не понимают ещё слов, нет ещё разума оценить какие-то понятия, слова или наставления, нет. Вот, на руках. Если вот так, то он так понимает, если его тряхнуть, он по-другому поймёт, если вот так, то так, погладить – так. Вот так передаётся знание ему какое-то. Так его воспитывают, такими вот касаниями, немножко трясут его, или гладят, или шлёпают. Вот так с ним общаются. Это чувственная любовь. И то же самое, мужчина и женщина на этом уровне именно от этого зависят: как они смотрят друг на друга, как касаются, для них слова сейчас не важны, интеллект не важен. Это любовь чисто такая младенческая ещё.

И она очень быстро пресыщается. Затем ребёнок растёт, и появляется способность понимать смысл слов и настроение родителей. То есть любовь становится другой уже. Она контролируется уже просто взглядом. То есть если первый пример связан с примером птицы (птицы вынашивают птенца, касаясь именно его), то рыба наблюдает за своими детьми, взглядом контролирует их, управляет. Это следующий уровень, когда любовь становится более развитой, мы понимаем ещё интеллект друг друга, эмоции, настроения, желания. Итак, если ребёнок подрастает, он бегает на улице где-то, иногда он там шкодит, и мать просто выглядывает в окно и смотрит. Достаточно этого, и он под контролем. У него уже есть сознание, есть разум, он может воспринимать вот просто взгляд родителей, понимать, что это означает. Это пример рыбы.

Но на высшем уровне любовь становится очень тонкой, где не требуется даже никаких особых касаний или даже взглядов. Мысль. Этот уровень любви в современном обществе почти утрачен. Мы пользуемся двумя этими первыми уровнями, либо касаниями, либо мы можем смотреть друг на друга и вот непосредственно что-то говорить, и так мы понимаем друг друга. Но уровень уже желаний глубоких нам может быть неизвестен друг у друга. Собственно, даже неизвестен и самому человеку. Свой собственный мир может быть неизвестен. Если мы откроем свой собственный мир, мы сможем понимать и другого человека, конечно же. На этом уровне. И это пример черепахи, которая откладывает яйца на берегу океана, потом уходит в океан и думает и своих потомках.

Вот представьте, если уже взрослый сын или дочь. Они просто помнят пример своих родителей, и этим прекрасно управляются и контролируются. В прошлом, когда были династии, достаточно было портрет отца повесить на стену, и всё было под контролем. Всё, он присутствует здесь, его пример. Его жизнь прожита, и мы продолжаем эту традицию. Видите, такая ещё любовь существует. И вот эти династии в России сейчас разрушены, утрачены, и мы сейчас с вами страдаем, потому что любовь стала бесконтрольной. Чуть-чуть меньше ласки и мы начинаем сомневаться. Чуть-чуть меньше денег, и у нас страдают отношения. Мы очень стали уязвимы обстоятельствами, слабыми, не сильными. Для того чтобы стать сильным, нужно полюбить цель в жизни. Может, знает цель в жизни, может, нет. Но важно не это, важно полюбить цель в жизни. Любовь поддерживается именно вот этой любовью, конечной целью жизни.

А это даёт пищу разуму, постоянное вдохновение. Помните, мы начали с этого? Где взять постоянную поддержку нашей, человеческой любви? Потому что есть ещё кроме человеческой любви божественная любовь, и она абсолютно необходима каждому из нас. То есть все писания мира утверждают: «Возлюби Бога». Но, пожалуйста, не связывайте это с религией, серьёзная ошибка как-то конфессионально это понимать. Это природа человека, любовь – это природа. Это не религия, это не христианство, не мусульманство, не какое-то ещё «-анство» или «-изм». Это наша глубинная духовная природа, о чём говорят все священные писания. То есть любовь священна. Итак, между людьми тоже её пытаются как-то освятить, может быть, пойти в храм, там дать обеты перед Богом, перед алтарём, чтоб священник присутствовал, то есть поднять на какой-то уровень. Но смысл в том, что эти все обряды необходимы для того, чтобы оставить глубочайший след в сознании человека, самскара называется. То есть любовь основывается на этих самскарах. Сейчас я объясню, что такое самскара.

Например, как у художников. Поскольку я имею этот опыт художника. Пример: вам нравится какой-то цвет. Вот палитра учит. Берёте палитру, цвета раскладываете. Теперь смешивайте. Просто смотрите, просто вам нужно влюбиться в это. Вы ещё учитесь, у вас нет, может быть, каких-то глубоких, тонких отношений с цветом, с колоритом, вы ещё должны это узнать всё. То есть вы должны полюбить эти сочетания цветов, найти необходимые вещи. И вы видите, вот этот цвет – ничего, это цвет – ничего, как они вместе? О! Вы начнёте что-то чувствовать. Между ними есть отношения, пространство, глубина, разговор начинается какой-то. Вы начинаете любить вот эти вещи, любовь пробуждается, вы видите. Как? Это самскара. Любовь растёт и развивается.

Однажды я что-то делал, какую-то композицию, пытался. Подошёл ко мне педагог, говорит: «Что ты делаешь?». Я говорю: «Вот, делаю такую-то, такую-то задачу» - «Тебе нравится что ты делаешь?». Я говорю: «Нет». «А зачем ты это делаешь?» - он спросил меня. - «То есть ты делаешь без любви, без души? А зачем ты это делаешь вообще?». Итак, маленькая любовь притягивает бóльшую любовь автоматически. Эта бóльшая любовь притягивает бóльшую любовь и так далее, и так далее, и так далее, и так далее, и так далее. Сможете связать два цвета – увидите место третьему. В третьем увидите уже гармонию для большего. Как говорят в семье? Есть один ребёнок, то можно и второго поддерживать. Правда же? А там, где пятому, шестому место найдётся. То есть любовь имеет свойство разрастаться.

И вот мы хотим задать вопрос: «Может ли супружеская любовь разрастаться? Расширяться вширь, то есть одна жена, вторая жена, третья жена». Вот видите, нет. Она должна по-другому вести себя уже, по-другому, она должна расширяться по-другому. То есть выбор… Что касается выбора человека, любить или не любить, это лишь начало. Он выбирает то, что ему нравится, сначала, а потом уже не выбирает ничего и никогда. Выбора потом нет. Только один раз у человека есть выбор. А, может, даже и этого нет. Например, вам понравился молодой человек, а он тоже в вас влюбился. Всё хорошо, выбор замечательный, обоюдный. Вы поженились, все поздравляют. Очень удачно, любовь есть. Но потом же у вас появятся дети. А вы выбирали таких детей? Подумайте. Вы не выбирали таких детей, они рождаются такими. Он может больным родиться, умственно отсталым или, наоборот, великим. Вы не знаете, вы принимаете то, что придёт. Вы должны быть готовы. Мальчик это будет или девочка, вы должны принять то, что к вам придёт, причём с любовью.

А потом этот ребёнок подрастёт, ещё друзей приведёт в дом, правда же? А вы этих друзей не выбирали никак, не ожидали, что такие друзья могут появиться. И вам придётся полюбить этих друзей ещё. А потом ещё ваша дочь подрастёт и мальчика, жениха приведёт в дом, а мальчик невесту. Вы посмотрите: «Я вообще не выбирала таких». «Никак не соответствует моему вкусу, моему выбору». И так далее, и так далее, и так далее в течение жизни долго. И вам придётся просто принимать любого человека на своём пути с любовью. А начало эгоистическое: «То, что я хочу». То есть природа даёт нам возможность получить то, что я хочу, один раз. Всего один раз. Если уж говорить о природе, одна связь между мужчиной и женщиной – и ребёнок на всю жизнь. Вот какая ответственность.

Если мы хотим избежать ответственности, означает, что чувственная любовь превышает все границы (вот эти противозачаточные средства). И тогда мы становимся несколько… уже в другом качестве общаются мужчина и женщина. Не как муж и жена, простите, а как секс-машины, то есть сознание другое у этих отношений, то есть уважение уже другого уровня. Вы не можете уважать друг друга, если просто смотрите друг на друга как на объект сексуального наслаждения. Это не то уважение. Это уважение постоянно впадает в двойственность. Когда вы привлекаетесь – жар воспалённого ума, объятия, потом опустошение и отворачиваетесь друг от друга. Вот что это такое. Поэтому женщины удивляются: «Мужчина какой-то странный, то любит, то отвергает, то любит, то отвергает». Всю жизнь они будут думать, любят они друг друга или не любят. Год за годом будут решать этот вопрос. Им не будет дела ни до чего: ни до детей, ни до творчества, ни до каких-то полезных вещей для общества. Они просто будут погружены в эти вот личные отношения и никогда оттуда не выберутся. Чувственная платформа интеллект устраняет вообще. Более высокие уровни сознания порабощаются этим. Как необузданные желания в конце концов уничтожают разум человека.

Поэтому древние писания говорят: «Не отпускайте сексуальную энергию на волю, контролируйте её». Самая здоровая регуляция – это сексуальная жизнь между супругами раз в месяц. Все молчат…[смех в зале]. Вот кто-то смеётся, а кто-то даже не смеётся, смотрите. Кому-то не до смеха совершенно. Мы знаем, что чувственная любовь очень могущественна. «Раз в месяц? А зачем тогда вообще жениться? Ради чего, собственно, мы тогда…». Посмотрите, мы очень сильно связаны вот именно этим желанием большей частью. Но я вам скажу, что таких желаний у вас нет, они стимулированы искусственно. Они поддерживаются этой современной культурой, искусственным образом.

На Западе давно уже это известно, к чему ведут такие отношения мужчины и женщины. Ну, имеется в виду Америка, они же передовые страны. В этом смысле слова они передовые. Они не передовые. Но опыта имеют больше сейчас, чем мы, вот в этом отношении. Куда ведёт сексуальная культура, сейчас вам объясню на некоторых примерах. Может быть, это был Чикаго или Лос-Анджелес, но где-то там на западе, на диком западе. Один человек купил автомат (оружие в магазине), что вполне свободно в Америке можно сделать. Зарядил его, полную обойму. Вошёл в ресторан, просто вошёл в ресторан и уложил 50 человек. А потом сдался в полицию. Даже не убегал, его не ловили.

Этот случай был не единичный, поэтому им заинтересовались психологи и психиатры. Возможны отклонения, то есть есть какая-то тенденция к насилию в обществе людей. От чего? Причина? Ну, может быть, сумасшедший человек, но он не сумасшедший. Нет, он не сумасшедший, он был адекватный. Но вот это желание у него было, он его реализовал. Другой пример. В Лондоне. Очень богатая семья, миллионеры, супермиллионеры. Случилась трагедия за обедом. Мать, отец, сын, огромный стол, всё, что хотите. Любые желания, столько денег. И сын 15-летний спрашивает у отца: «Папа, купи мне, пожалуйста, машину. Хочу иметь собственную машину, буду водить её». Ну, нормально для богатого человека, почему нет? Жалко, что ли? Отец с любовью говорит ребёнку: «Какую машину хочешь? Тойоту?». Ну, тогда это Тойота была, очень дорогая машина. Отец сказал: «Подожди, у тебя ещё нет опыта вождения. Тойота – большая машина очень. Давай я сначала что-нибудь поменьше (какой-нибудь Бьюик) тебе возьму, научишься, опыт приобретёшь, а потом Тойоту возьму тебе, куплю, подарю». Разумный разговор, правда? Но посмотрите, какая реакция этого ребёнка, который был не признан сумасшедшим. Он взял нож и перерезал горло отцу. Когда закричала мать, убил и её.

То есть о чём мы говорим сейчас? Мы не хотим страшилки какие-то рассказывать, мы хотим понять тенденцию, причина этой склонности к насилию, обманывать, причинять боль, добиваться своего любой ценой. Ценой любого насилия. И эти психологи, которые исследовали вопрос, пришли все к одному заключению, что в этом повинна сексуальная реклама и фильмы. Которые постоянно возбуждают ум мужчины, делая его неудовлетворённым. Просто идя по улице, он видит много полуобнажённых женщин в городе. Ум возбуждается у любого мужчины, но удовлетворения нет. Это фон раздражения постоянный, постоянный, постоянный, постоянный. И нарушение психики вдруг, он сам не ожидает, что он может сделать. Человек становится странным, непредсказуемым сам для себя.

Помните, я рассказывал пример с опытом, экспериментом с обезьяной, которую запускали в пустую комнату, где просто на подиуме лежал апельсин под напряжением тока очень сильного. И то есть обезьяна будет брать этот апельсин, безусловно, а апельсин будет её бить током всегда. И она делает такие попытки, не останавливаясь: одной рукой, другой рукой, двумя руками, четырьмя. Её било, било и било. Три дня эксперимента по нескольку часов обезьяну запускали в эту комнату. И она делала попытки новые, новые и новые. Через три дня ей поставили диагноз шизофрения. Шизофрения. От чего? Это написано в той же книге, «Бхагавад-гите»: «Неудовлетворённое вожделение порождает гнев». Вот она причина раздражения, в семье ли это, в обществе ли это. То есть вот эта самая любовь, о которой мы говорим, становится причиной раздражения, гнева.

Женщины знают, что, когда мужчина закончил сексуальный акт, его лучше не трогать, он будет раздражён. Если вы будете продолжать его касаться, он будет впадать в раздражение, отталкивать будет. Потому что он так и не получил удовлетворения. Потому что сексуальный акт – это опустошение энергии, а не приобретение силы. Выход энергии идёт, гигантский причём. Самый сильный выход энергии у мужчины, это во время секса, то есть капля семени вырабатывается при помощи стакана крови. Это огромный-огромный расход энергии. Если мужчина регулярно, то есть бесконтрольно, этим занимается, он пьёт собственную кровь, теряет самообладание, теряет силу разума, контроль, способность контролировать себя, держать в руках, теряет смысл и цель жизни, целеустремлённость. И смелость тоже теряет, становится осторожным, боязливым, как бы несколько со старческим характером мужчина, нерешительным. Это всё результаты неконтролируемой сексуальной энергии.

Сейчас мы видим, что бóльшую активность приобретают женщины в обществе. Мужчины слабеют интеллектуально несколько, им трудно слушать какие-то лекции, скажем, философские или о каком-то смысле жизни. Они сильно приземлены сексуальной энергией просто до зарабатывания денег. Любой ценой. Сейчас они на всё что угодно идут, и на коррупцию, мы знаем. И даже высокопоставленные мужчины, лидеры общества забыли о смысле и цели жизни. А вспомните, что было в царской России. Что такое было слово офицера? Кто такой был капитан, а? Что такое было дама чести? Или что такое было семья вообще? Насколько были крепкие узы у людей. Потому что мужчина и женщина вели себя по-другому. Был институт благородных девиц, гимназии были разделены, мальчики и девочки, смотрите. Культура была иная, отношения между мужчиной и женщиной. То есть их готовили не просто к сексуальной жизни, а к долгим любовным отношениям, к продолжительным любовным отношениям на протяжении всей жизни. Не просто вспышка любви какая-то сумасшедшая, потом собирай кости, как говорится, пустота... Итак, это культура! Чувственная любовь уничтожает все нравственные идеалы в обществе.

И чувственная любовь порождает вот эти недостатки, гнев, раздражение, неудовлетворённость, хочется ещё больше чувств, ещё больше счастья. В конце концов, надоедает очень быстро жена и муж, хотят общаться с кем-то ещё. Мы рассказывали, как это развивается. Чувственная любовь, сметает на пути все нравственные идеалы в обществе, как человек становится неразборчив в сексе, начинает к кому угодно испытывать вожделение. Даже к собственной дочери, даже к собственной матери, даже к собственной сестре, даже к однополым существам (гомосексуализм - сейчас уже становится всё более распространённое явление, всё чаще и чаще мы видим такие примеры в обществе). Это развитие вот этой чувственной любви, которая не выгодна с точки зрения чувств.

Ответственность не выгодна с точки зрения чувств. С позиции чувств комфортно наслаждаться, но не нести ответственность. Кататься, но саночки не возить. Это самое удобное, когда любят однополые существа. Нет детей, нет ответственности никакой. А для чувств лучше, потому что они друг друга понимают, конечно же, лучше тоже. Однополые. Женщина прекрасно понимает женщину в этом смысле, а мужчина мужчину. Поэтому в этом смысле там гармония лучше, они говорят: «Вы не понимаете просто. Вы отсталые, мы современные. Это настоящая любовь». Поговорите с ними, и вы увидите, что я прав. А мужчина и женщина любят, но им трудно понимать друг друга. Природа устроила всё по-другому, что с помощью одних только чувств они счастливы никогда не будут. Есть ещё интеллект, есть ещё душа.

Пока человек не обратится к духовному составляющему, он не будет счастлив. Так написано в древних книгах, что пока ум не зафиксируется на духовном, он всегда будет страдать, пока не найдёт духовный объект. Духовный объект – это мы с вами все. Есть тело, есть ум, есть интеллект, есть ложное эго, есть душа, и ещё есть сверхдуша [параматма]. Представьте, какие энергии заложены в человеке. Гигантские, безграничные энергии.Но сейчас пока мы пользуемся большей частью только чувствами

https://econet.ru/articles/66445-aleksandr-hakimov...a-opasnost-chuvstvennoy-lyubvi

https://www.youtube.com/watch?list=UUsNqJ4Q9NXAU0pp5bU2OZ9Q&v=sRMLyHZlvSE

https://www.youtube.com/watch?v=ZzP-YWSgnfA

http://razvitie-razuma.com/151-zakony-udachi-ili-p...imov-ag-ekaterinburg-2012.html

Джон Фэйворс - духовное имя Бхакти Тиртха Свами, был человеком мира, он словно специально явился на свет, чтобы сделать его лучше. Родился Фэйворс в христианской богобоязненной семье. Еще в детстве он регулярно выступал с проповедями по телевидению. В юности стал одним из лидеров движения за гражданские права под руководством Мартина Лютера Кинга. Он был президентом студенческого совета в Принстонском университете, а также председателем Коалиции стран третьего мира. Получил ученую степень по психологии, однако его интересы лежат также в области политики, исследований Африки и индологии. Джон Фэйворс являлся также специалистом по международному праву. Он занимал несколько правительственных постов, например помощника координатора программ реформы уголовной ответственности штата Нью-Джерси. Был директором нескольких клиник для наркоманов в США и организовывал избирательные кампании для ряда политиков. Джон Фэйворс работал специальным консультантом Службы образовательного тестирования США и получил международное признание как представитель издательства Bhaktivedanta Book Trust, в особенности за его выдающуюся работу с учеными в коммунистических странах.

Джон Фэйворс непосредственно руководил проектами в Вашингтоне (округ Колумбия), Детройте и Пенсильвании (США), в Западной и Южной Африке. Он являлся директором-основателем Института прикладной духовной технологии США, директор Международного комитета духовного развития городского населения и один из международных координаторов Седьмого панафриканского конгресса. Он также является членом Института поэтических наук, Центра защиты информации, Американской ассоциации содействия ООН, Ассоциации Объединенных Наций Америки, Фонда национального института мира, Всемирного форума духовных и парламентских лидеров по выживанию человечества и Общества мирового будущего.

Как специалист в области международных отношений и разрешения конфликтов Джон Фэйворс постоянно путешествовал по всему миру. Он стал духовным консультантом многих высокопоставленных членов ООН, знаменитостей, а также некоторых вождей и царей. В 1990 году он был коронован как верховный вождь Уари (Нигерия) за выдающийся труд в странах Африки и всего мира, а в 1994 и 1995 годах Джон Фэйворс встречался в Южной Африке с президентом Манделой, и они обменялись мнениями по вопросу стратегии установления мира во всем мире.

Являясь сторонником достижения самообеспечения путем развития системы образования, здравоохранения, фермерского хозяйства и гражданского строительства, особенно в сельской местности, в последние годы жизни он уделял основное время и внимание проведению семинаров, посвященных и другим насущным вопросам, в частности стрессу и методике управления временем. Кроме того, Джон Фэйворс известен как активный участник процесса поиска путей урегулирования глобальных конфликтов и автор более десятка книг по лидерству. Его работа «Лидер новой эпохи. Метафизический взгляд на проблемы руководства» является ценнейшим пособием для руководителей, преисполненных желания внести свой вклад в преобразование мира.

ФЕНОМЕН ЛЮБВИ

Любовь – поистине вечная тема, которая волнует всех и каждого. Действительно, любовь – в том или ином её проявлении – практически всегда лежит в основе человеческих взаимоотношений. Значение любви трудно переоценить и в том, что касается проблем руководства. В частности, успех или провал любых начинаний лидера в огромной степени зависит от того, осознает ли он роль любви, как в собственной жизни, так и в жизни остальных людей.

Умение и желание выразить свою любовь – это то качество, которое нередко считают бесполезным или даже вредным для настоящего лидера. На самом деле это первооснова эффективного руководства, ибо истинные побудительные мотивы лидера рано или поздно станут всеобщим достоянием. Действия лидера, воспринимаемые как эгоистичные, служащие лишь собственным интересам, вызывают возмущение и недовольство, ведущие к анархии. С другой стороны, искренние проявления сопереживания, заботы об окружающих помогают руководителю завоевать такое доверие и поддержку, что самые трудноосуществимые его планы становятся реальностью.

Несмотря на важнейшую роль любви в жизни каждого из нас, многие понимают её превратно, как всего лишь приятное ощущение, как удовольствие, получаемое от физического, телесного контакта. Любовь, воспринимаемая исключительно как проявление чувственности или как форма удовлетворения физических потребностей человека, это не любовь, а страсть, иначе говоря, вожделение, которое по своей природе сугубо эгоистично.

Всякий волен выбирать между этими двумя противоречащими друг другу чувствами, однако лидеру следует помнить, что успех всех его начинаний целиком и полностью зависит от его способности занять позиции бескорыстной любви.

Однако этого ещё не достаточно. Зрелая любовь подразумевает деятельность, основанную на приверженности истине и на компетентности. Да, правда отнюдь не всегда бывает приятной, но руководитель должен уметь воспринимать действительность такой, как она есть, и проявлять настойчивость вплоть до применения силы, когда того требуют соображения высшего блага. Любовь становится понятием чисто сентиментальным, если она не основана на абсолютной честности. А чтобы лидер смог адекватно проявить свою любовь в конкретных обстоятельствах, ему необходим высочайший уровень знаний, владение ситуацией, проницательность.

Любовь, чувство по определению чрезвычайно мягкое, может проявляться и в весьма жестких формах. Бывает, что лидер требует от людей, которыми руководит, тяжелых жертв для их же собственного блага. В любом случае – как в мягких, так и в жестких проявлениях любви – важнейшую роль всегда играет мотивация. Лидера, в чьих побуждениях отсутствует корысть, можно уподобить любящей матери, которая наказывает своих детей, чтобы наставить их на путь истинный. Обладающего высшим сознанием лидера отличает неизменное стремление к благу окружающих, при этом внешние проявления его побудительных мотивов не играют никакой роли.

В своих ежедневных размышлениях лидеры должны помнить о том, что страсть погубила многих выдающихся личностей, которых знал мир, а многие величайшие империи рухнули лишь потому, что их руководители не смогли противостоять плотским влечениям. Будучи чрезмерно себялюбивыми, они поддались искушению и вместо того, чтобы служить своему народу, стали его эксплуатировать. Лидеры наших дней, никогда не забывайте о том, что руководить – значит, прежде всего, любить, и любить бескорыстно.

                                  Отрывок из книги Джона Фэйворса «Лидер новой эпохи».

http://www.ahakimov.ru/vedy/105.html

На самом деле, с особенностями ведического уклада жизни знаком каждый из нас. Все нормы морали и нравственности, все законы человеческих взаимоотношений, все принципы гуманизма – все это изначально было дано людям Богом, и передавалось от поколения к поколению, и несколько тысячелетий назад было зафиксировано в ведических книгах. Творить добро – с этого начинается ведическая культура.

Честность и правдивость

Это один из основополагающих принципов жизни в ведическом обществе. Причем, важна честность и правдивость не только по отношению к окружающим, но и по отношению к самому себе. Насколько я честен перед  собой? Насколько я следую тому, что мне важно, моим внутренним ценностям? Насколько я иду по своему пути, следую своей дхарме (долгу, предназначению) или выполняю предписанные обязанности только ради выгоды и материального благополучия?

В ведическом обществе не могло быть такого, чтобы человек занимался нелюбимым делом – вся система жизненного уклада служила раскрытию внутреннего потенциала и природы человека. Да, сейчас у нас не ведические времена, однако мы можем слушать  свой внутренний голос и стараться задействовать собственную природу в деятельности – тогда это будет во благо как окружающим, так и самому человеку.

Забота об окружающих

Защита тех, кто младше, дружба с равными, служение старшим и покровительство всем живым существам – так раньше жили все люди, и общество крепко стояло на ногах. Баланс нарушается, когда происходит наоборот. Когда старшие, вместо того, чтобы защищать и помогать развиваться младшим, начинают их критиковать, эксплуатировать и самоутверждаться за их счет. В этом случае младшие уже не проявляют должного уважения к старшим, истинные ценности сходят на нет. То же самое относится и к живой природе, к животным, которые неслучайно называются нашими меньшими братьями. Задача человека о них тоже позаботиться, ведь нам дан разум.

Ответственность

Более совершенное тело, которым обладает человек, по сравнению с животными, предполагает и более серьезную ответственность. Причем, не только за собственную жизнь и здоровье, а также благополучие своей семьи, но и в том числе за поддержание гармонии и целостности на планете. Человеку дан очень серьезный инструмент – разум, благодаря которому мы можем задавать вопросы об Абсолютной истине, постигать Бога и совершенствовать свою собственную жизнь. Нам же даны все ресурсы для поддержания жизни и мира на Земле. Но для того, чтобы влиять на уровне, если не планеты, а, хотя бы, общества, в котором мы живем, человеку важно изменить собственное мышление, научиться контролировать свои чувства, иначе вместо заботы и защиты тех, кого Господь отдал под наше покровительство, мы начинаем использовать их для своего удовольствия. Животные превращаются в изысканные блюда и высокую моду, прекрасные растения – в средство для заработка, а природные богатства безжалостно извлекаются. Однако законы природы одинаковы для всех. И жестокость всегда возвращается. В итоге страны воюют друг с другом – кровь, пролитая ранее на скотобойнях, возвращается в виде крови наших же близких; мужчины издеваются над женщинами, мир периодически потрясают природные катаклизмы, а вирусы и болезни становятся все изощреннее.

Ключ к изменению ситуации, на самом деле, лежит в сердце каждого человека. Молитва, почтительность по отношению ко всем живым существам, стремление служить обществу, в котором мы живем – эти вещи меняют человека, делая его настоящим духовным лидером, за которым идут люди, и в результате чего в обществе увеличивается процент осознанных людей, стилем жизни которых становится ответственность.

Чистота

Духовная чистота предполагает чистоту телесную, чистоту в мыслях, в сердце, в поступках. Это очень важный принцип, который является залогом развития в обществе гуны благости. В ведические времена существовало очень много стандартов поддержания чистоты. Человек должен совершать омовения несколько раз в день, есть только вегетарианскую и, причем, освященную пищу – так поддерживается телесная чистота. Помещение, в котором принимали пищу или спали, считается нечистым, и его также важно мыть – так поддерживается чистота в окружающем пространстве. Внутри себя человек старался не допускать дурных мыслей, критики, зависти, гнева – так поддерживается чистота ментальная, чистота сердца.

Мы видим, что, с одной стороны, в современном мире не так уж просто поддерживать такие стандарты и контролировать ум и чувства в процессе активной деятельности, находясь в потоке мегаполиса, зарабатывая деньги с утра до вечера. Однако результаты таких аскез мы можем почувствовать не только на духовном уровне, но и напрямую в материальном пространстве. Ранний подъем, омовения, поддержание чистоты, внутренний благостный настрой и отслеживание собственных мыслей – все это упорядочивает нашу жизнь, нам становится легче балансировать  между множеством задач. Дом, семья, работа, самореализация, творчество – на все это появляются дополнительные силы.

Аскетизм

Все эти принципы, перечисленные выше, были не просто так вплетены в образ жизни человека. Ведическая культура стремилась сделать каждого счастливым, а общество – гармоничным. Однако счастье – недешевая вещь. Чтобы его получить, нужно принимать на себя добровольные аскезы, ограничения. Ограничивать свои желания, контролировать ум, эмоции, поведение. В результате чего работал один мощный закон: простая жизнь – возвышенное мышление. Сознание людей ведического уклада было одухотворено. В связи с этим, к добровольным аскезам человек приучался с самого детства.

Автор статьи Полина Мудрова

http://www.ahakimov.ru/vedy/108.html

Вопрос: Расскажите, пожалуйста, о 7 этапах отношений между мужчиной и женщиной

Ответ:

1-ый этап - это влюбленность и приятные отношения.

2-ой этап - это некоторое привыкание, пресыщение любовью.

3-ий этап - это видение недостатков и начало регулярных ссор.

4-ый этап - это выработка терпения.

5-ый этап - это сосредоточенность на исполнении долга и своих обязанностей.

6-ой этап - это развитие глубоких платонических отношений.

7-ой этап - это духовная любовь в вечном служении Богу.


Вопрос: Объясните, почему в Ведические времена так много придавали значения, тому, чтобы люди находили себе супруга из одной варны, например браман женился на браманической девушке, кшатрий на кшатрийке и т.д.

Ответ: Мужчина, чтобы заботиться и защищать женщину, должен взять жену из равной варны или ниже, но если он возьмет жену из высшей варны, то не сможет ее контролировать и попадет под ее влияние. Это плохо для мужчины, потому что мужчина управляет семьей силой своей аскезы, но если жена более аскетична и нравственна, чем муж, то он будет выглядеть слабым и потеряет свое мужское достоинство рядом с женой высших качеств, и уподобится ребенку.

Вопрос: В наше время, когда молодые люди часто сами выбирают супруга, сколько времени желательно узнавать друг друга перед тем, как вступать в брак?

Ответ: Пока не сформируется взаимного уважения и понимания общей цели, в брак вступать не стоит. Обычно на это уходит полгода или год. 

http://hakimov.clan.su/index/ehtapy_otnoshenij_mezhdu_muzhchinoj_i_zhenshhinoj/0-9

Лекция Александра Хакимова «Пять истин. Пять шагов к счастью», прочитанная 8 сентября 2015г. в Омске. Скачать аудио .