В глазах людей смирение часто считается оттенком слабости. Как одна женщина сказала -“Смирение – это когда ты соглашаешься со всем ворохом проблем, со всем тяжелым грузом и даешь себе обещание тащить его до конца жизни.”
На самом деле : Смирение — прекращение борьбы, это слагание с себя ответственности за разрешение ситуации и доверие высшим силам в том, что ситуация разрешится наилучшим образом для всех.
Мы привыкли сопротивляться смирению, но если посмотреть на этот термин под другим углом, то оказывается, что бояться его наступления не нужно.
В момент смирения приходит облегчение, освобождение.
Оно позволяет выйти на новый духовный уровень, где обретаешь поддержку высших сил.
Смирение — не слабость, не состояние жертвы.
Смирение это освобождение от борьбы.
![Картинки по запросу смирение картинка](http://vedic-culture.in.ua/images/site/vedic-holidays/rama-navami/1387-01-patience-and-humility.jpg)
Когда люди внимательны друг к другу, трепетны в отношении переживаний другого, вовремя уловили чувства другого человека - это именно то, каким образом мы показываем Богу, что Он нам дорог. Ведь если Он нам дорог, нам будет дорога каждая Его частичка, и нам будет важно - как себя чувствуют те, кто находится с нами в непосредственной близости…
Мудрый человек кроток в общении. Духовная жизнь учит нас усмирять свои притязания, больше проникаясь потребностями и чувствами других людей.
Нас окружают живые существа, такие же как мы. И точно так-же как и у нас - у них есть свои эмоции, они так-же страдают, они в чём-то нуждаются… И духовная жизнь на протяжении всего её пути сплетена из трёх нитей - кротости, смирения и терпения.
Кроткие не притязают, не сражаются за свою долю в любом деле. Кротость означает - “Я буду стараться для блага других, а мою долю Господь мне и так пошлёт, ровно столько, сколько мне надо, ведь Он - господин и друг всех живых существ…”
Смирение означает - “Я себе эту цель поставил, так как я сердцем понимаю, что эта цель - верная. И хоть подобно лодке в бушующем океане, ум мой сбивается иногда с этого пути, я буду вновь и вновь смирять его, возвращаясь к верному курсу.”
И терпение… Это значит, что есть понимание, что плыть в такую погоду будет отнюдь не легко. Этот век - век пороков и лицемерия, и наше сердце тоже переполнено этими вещами… И чтобы доплыть, человеку лучше и вовсе не отлучаться от штурвала. Капитан не бросает штурвал корабля в штормовую погоду даже на мгновение, он постоянно следит за тем, чтобы корабль шел по курсу и не сбивался. Подобным образом нужно терпеливо продолжать направлять свой разум и свои усилия на кротость, смирение и сострадание по отношению к другим, как бы сложно это иногда ни было, и с особым усердием как раз в те моменты, когда это наиболее сложно…
Это - терпение.
И если стараться поддерживать все эти составляющие - корабль будет идти по заданному курсу, и будем приближаться к цели.
И у этого прогресса будет индикация - духовная жизнь, духовное общение, практика, всё это будет становиться для нас значительнее, ценнее. Всё это будет становиться ближе, понятнее, естественнее.
Если всё это присутствует - значит, мы правильный курс держим.
Быть смиренным – значит быть похожим на Иисуса Христа, который сказал нам, - «научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим» (Матфея 11:29). Смирение приносит покой в души и смирение угодно Богу. Если мы находимся в состоянии смирения, мы становимся ближе к Создателю.
Через смирение люди избавляются от многих своих проблем потому, что лечатся души. Самая распространённая духовная болезнь людей – это гордость. Гордыня толкает людей на кривые дорожки потерь, а смирение приближает к духовному здоровью. «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» ( Иакова 4:6).
Если человек много рассказывает о своих достижениях, показывает в чём круче, лучше других, выставляет на показ свои достижения, часто рассказывает о том, чего добился лично, покупает дорогие украшения и машины, телефоны и аксессуары, строит шикарное и нескромное жильё, рассказывает о своей благотворительности, обсуждает людей, говорит о их недостатках, злится на кого-то и многое другое делает регулярно... Мир вам! Значит - это обычный человек и смирение далеко от его души…
Мир вам! Если живёте с миром, стараетесь понимать людей и у вас это получатся. Если почтительны, уважительны. Если научились спокойно принимать удары судьбы и даже овладели самоотречением. Мир вам. Смирение где-то рядом с вами, но вы пока не смиренны.
Смирение человека – это принятие задач сегодняшнего дня как средств через которое развивается душа. Своим смирение человек высказывает доверие, он уничтожает личную гордость и приходящие с ней проблемы. Смирение - это отсутствие стремления возвышаться над людьми и сознания собственного ничто по отношению к Богу. Смирение – это осознания себя с личными слабостями, недостатками, проблемами и исключение всякого высокомерного взгляда, действия, или суждения. Кто такой человек в сравнение с Вселенной? Пылинка? А в сравнение с Богом создавшим Вселенную?
Если принять во внимание тот факт, что все наши достижения – это благодать Бога за которую мы часто забываем сказать спасибо, то разве правильно думать, что человек способен добиться чего-то без содействия Высшей Силы? Поэтому гордыня – это ещё отсутствие благодарности к Богу за свои достижения в жизни. Когда человек слишком часто говорит «Я», якает, он лишает Господа своей благодарности, уважения и любви. Однако Вселенная лишена корысти и не требует благодарности, она смиренна перед неблагодарными детьми. С другой стороны смиренные люди не станут хвалится своими успехами и воровать у Создателя его славу.
Есть два вида смирения внешнее и внутреннее. Одно проявление рабства, слабости и закрепощенности, другое проявление силы, мужества, воли и духовной развитости.
Когда внутренне не смиренного человека, скажем раба бьют плетью, то раб хотел бы ответить на побои, он ненавидит своего палача и хотел бы набросится на него и убить. Но раб не может этого сделать потому, что его убьют. Поэтому раб проявляет внешнее смирение, но внутренне он готов отомстить и протестует. Или группа людей, не может противостоять своему губернатору и собрать митинг потому, что их изобьют солдаты и потом посадят в тюрьму. Поэтому группе недовольных граждан приходится внешне смирится, но внутренне они имеют высокий уровень злобы.
Внутреннее смирение – это настоящие смирение. Оно является следствием духовного развития, когда личное уходит на второй план и эго значительно уменьшено. Полнокровное духовное существо контролирует сознание и ограничивает животные проявления и инстинкты. Живущие в смирение уважают других людей, никогда не показывают своих качеств, которые их положительно характеризуют. Они научились истреблять свои мысли о гордости, превосходстве, важности и молятся даже за врагов. Смирение исключает психологические терзания человека. Смиренные не оказывают сопротивления тем обстоятельства которые возникают в жизни, а принимают их как часть своего жизненного пути. Пройдя сложный этап – смиренный человек не накапливает в себе плохих эмоций и отказывается делать зло. Ответив злом на зло люди умножат плохое, но смирится и не ответить на зло требуется много силы воли. Поэтому духовная сила тех, кто смирился очень высока.
В первом случае внешне смиренный раб не ответил на зло по причине страха. По этой же причине не начался митинг, ведь люди испугались последствий. Но внутренне смиренный человек примет удары палача не потому, что испугается ответить, а потому, что решил не сопротивляться злому и принимать судьбу такой кокой она есть, без внутреннего протеста. Смиренный не станет участвовать в митинге по тому, что это означает сопротивление, а не принятие.
Люди не могут принять рекомендацию Иисуса Христа при ударе по щеке подставить другу щеку. Всё внутри этих людей протестует и они говорят, что ни за что не будут подставлять щёку, а обязательно отомстят. Это гордыня. Гордыня внушает нам идеи о том, что жизнь к нам не справедлива и нам надо себя жалеть, а тех, кто виноват в наших трудностях искать и наказывать. Поставить другую щёку – означает совершить акт уничтожения гордыни. Такие поступки вознаграждаются. Ведь подставить другу щёку значит выбрать добро вместо зла. Значит, поступить как высшее духовное существо, проявить смирение перед людьми.
Наша жизнь - эта школа. Как во всякой школе люди получают задания и постоянно делают свой выбор между добром и злом. Если мы выбираем гордыню и злобу, то вновь получаем задание и испытываем себя при новых трудных обстоятельствах. Если выбираем добро, значит, поднимаемся на ступень выше в духовном плане. В буддизме многое объяснятся чрез такое понятие как карма. Через процессы воздаяния , причины и следствия. В писаниях говорится, что смиренные люди не должны беспокоится о том будут ли их почитать люди или нет. Как часто люди поступают иначе, они покупают себе должности, звания, медали. Требуют уважения к себе у подчиненных, а от власти признание их заслуг. Всякое подобное проявление очень вредно для судьбы ( кармы) , а скромность и смирение перед людьми наоборот полезны.
Когда энергия эгоизма перерабатывается в скромное поведение ради духовного развития, развивается смирение. Люди начинают замечать заслуги других людей, понимать людей и их мотивы. Смирение развивает и самоуважение. Себя есть за что уважать и отказываться от этого неправильно. Можно уважать себя за то, что принадлежим этому народу, данной религии, уважать свои профессиональные навыки учителя, слесаря, врача, механика, уважать себя за силу, духовные качества, за разные достижения и прочее. Уважать себя и проявлять смирение перед людьми не значит задирать нос и рассказывать всем о своих заслугах.